Apokalipsis Petrus

<div class="separator" style="clear: both; display: none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsLlXP-jk_108a3CTMwA79pb0S5GGbLPqUPS0xKbg5cDb0LtB76QlfwTF6eU5JUYo_n4gU1UOaSsmyLjdhzZlsq2doDep7wQK9mNQoiiUye6AM7OMLYE4ck-HRmp58lV8bYs-9etvdHGQ/s0/apokalipsis+petrus+%25281%2529.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsLlXP-jk_108a3CTMwA79pb0S5GGbLPqUPS0xKbg5cDb0LtB76QlfwTF6eU5JUYo_n4gU1UOaSsmyLjdhzZlsq2doDep7wQK9mNQoiiUye6AM7OMLYE4ck-HRmp58lV8bYs-9etvdHGQ/s0/apokalipsis+petrus+%25281%2529.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWGpfY3vMoDS7-XXYzQ9LfaKgSPLrdq7nAMtEOMWbZzsEUVnm5TOPidLIRp2ZPgehBJXO_0I6JJi0RqQbo7P8anD4o0rPurDE8LR_MLELE4uzuD5JN7CS_GqBPcHEwOg1sP5poi_eSBhQ/s0/apokalipsis+petrus+%25282%2529.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="550" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWGpfY3vMoDS7-XXYzQ9LfaKgSPLrdq7nAMtEOMWbZzsEUVnm5TOPidLIRp2ZPgehBJXO_0I6JJi0RqQbo7P8anD4o0rPurDE8LR_MLELE4uzuD5JN7CS_GqBPcHEwOg1sP5poi_eSBhQ/s0/apokalipsis+petrus+%25282%2529.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Perpustakaan Nag Hammadi</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: 28px;"><b>The Apocalypse of Peter</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">(Apokalipsis Petrus)</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Diterjemahkan oleh James Brashler dan Roger A. Bullard</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;"><ol><li>Saat Juruselamat sedang duduk di bait suci dalam tiga ratus (tahun) perjanjian dan persetujuan dari pilar kesepuluh, dan merasa puas dengan jumlah dari Yang Mulia yang hidup dan tidak dapat binasa, dia berkata kepadaku, "Petrus, diberkatilah mereka yang di atas, milik Bapa, yang mengungkapkan kehidupan kepada mereka yang berasal dari kehidupan, melalui aku, karena aku  mengingatkan mereka yang dibangun di atas apa yang kuat, agar mereka dapat mendengar kata-kataku, dan membedakan kata-kata ketidakbenaran dan pelanggaran hukum atas kebenaran, sebagai puncak dari setiap kata atas kebenaran Pleroma ini, telah diterangi dengan sukacita oleh dia yang dicari oleh penguasa. Tetapi mereka tidak menemukannya, juga tidak disebutkan di antara generasi nabi mana pun. Dia sekarang telah muncul di antara semua ini, di dalam Dia yang muncul, yang adalah Anak Manusia, yang ditinggikan di atas langit dalam ketakutan akan manusia yang sama esensinya. Tetapi engkau sendiri, Petrus, menjadi sempurna sesuai dengan namamu dengan diriku sendiri, orang yang memilihmu, karena dari engkau aku telah membangun dasar bagi mereka yang telah kupanggil untuk mengetahui. Karena itu kuatkanlah sampai kepalsuan - dari dia yang telah memanggilmu, telah memanggilmu untuk mengenalnya dengan cara yang layak dilakukan karena penolakan yang menimpanya, dan urat-urat tangan dan kakinya, dan dimahkotai oleh orang-orang dari wilayah tengah, dan tubuh pancarannya yang mereka bawa dengan harapan pelayanan karena pahala kehormatan - karena dia akan menegurmu tiga kali pada malam ini. "</li><li>Dan ketika dia mengatakan perihal tsb , aku melihat para imam dan orang-orang berlari ke arah kami dengan batu, seolah-olah mereka akan membunuh kami; dan aku takut kami akan mati.</li><li>Dan dia berkata kepadaku, "Petrus, aku telah memberi tahu engkau berkali-kali bahwa mereka adalah orang buta yang tidak memiliki pemandu. Jika engkau ingin mengetahui kebutaan mereka, taruh tanganmu di atas mata(mu) - jubahmu - dan katakan apa yang engkau lihat . "</li><li>Tetapi ketika aku melakukannya, aku tidak melihat apa-apa. aku berkata, "Tidak ada yang terihat (dengan cara ini)."</li><li>Sekali lagi dia mengatakan kepadaku, "Lakukan lagi."</li><li>Dan datanglah dalam diriku ketakutan dan sukacita , karena aku melihat cahaya baru yang lebih terang dari terangnya hari. Kemudian jatuh ke atas Juruselamat. Dan aku memberi tahu dia tentang hal-hal yang aku lihat.</li><li>Dan dia berkata lagi padaku, "Angkat tanganmu dan dengarkan apa yang dikatakan para pendeta dan orang banyak itu."</li><li>Dan aku mendengarkan para pendeta saat mereka duduk dengan para penulis. Orang banyak itu berteriak dengan suara mereka.</li><li>Ketika dia mendengar hal-hal ini dariku, dia berkata kepadaku, "Angkat telingamu dan dengarkan apa yang mereka katakan."</li><li>Dan aku mendengarkan lagi, "Saat engkau duduk, mereka memuji engkau".</li><li>Dan ketika aku mengatakan hal-hal ini, Juruselamat berkata, "aku telah memberi tahu engkau bahwa (orang-orang) ini buta dan tuli. Sekarang, dengarkan hal-hal yang mereka katakan kepadamu dalam sebuah misteri, dan lindungi mereka, Jangan beri tahu mereka kepada anak-anak zaman ini. Karena mereka akan menghujatmu di zaman ini karena mereka mengabaikanmu, tetapi mereka akan memujimu dalam pengetahuan. "</li><li>"Karena banyak orang akan menerima ajaran kami pada awalnya. Dan mereka akan berpaling dari mereka lagi oleh kehendak Bapa kesalahan mereka, karena mereka telah melakukan apa yang dia inginkan. Dan dia akan mengungkapkan mereka dalam penilaiannya, yaitu, para hamba dari Firman. Tetapi mereka yang bercampur dengan ini akan menjadi tawanan mereka, karena mereka tanpa persepsi. Dan mereka yang tidak bersalah, baik, murni mereka dorong kepada pekerja maut, dan kerajaan mereka yang memuji Kristus dalam pemulihan. Dan mereka memuji orang-orang yang menyebarkan kebohongan, mereka yang akan datang setelah engkau. Dan mereka akan bersatu dengan nama orang mati, mengira bahwa mereka akan menjadi suci. Tetapi mereka akan menjadi sangat najis dan mereka akan jatuh ke dalam sebuah nama kesalahan, dan ke tangan iblis,pria licik dan dogma berlipat gengkau, dan mereka akan diperintah tanpa hukum. "</li><li>"Karena beberapa dari mereka akan menghujat kebenaran dan memberitakan ajaran jahat. Dan mereka akan mengatakan hal-hal jahat terhadap satu sama lain. Beberapa akan disebutkan: (mereka) yang berdiri di (the) kekuatan archon, seorang pria dan seorang wanita telanjang yang berlipat gengkau dan tunduk pada banyak penderitaan. Dan mereka yang mengatakan hal-hal ini akan bertanya tentang mimpi. Dan jika mereka mengatakan bahwa mimpi datang dari iblis yang layak atas kesalahan mereka, maka mereka akan diberikan kebinasaan, bukan kebinasaan. "</li><li>Karena kejahatan tidak dapat menghasilkan buah yang baik. Karena tempat di mana masing-masing dari mereka menghasilkan apa yang seperti dirinya sendiri; karena tidak setiap jiwa adalah kebenaran, atau keabadian. Karena setiap jiwa pada zaman ini memiliki kematian yang ditugaskan padanya di dalam diri kita. pengkaungan, karena ia selalu seorang budak, karena ia diciptakan untuk keinginannya dan kehancuran kekal mereka, di mana mereka berasal dan dari mana mereka berada. Mereka mencintai makhluk dari materi yang muncul bersama mereka. "</li><li>"Tetapi jiwa yang tidak berkematian tidak seperti ini, O Petrus. Tetapi sesungguhnya, selama waktunya belum tiba, itu (jiwa yang tidak berkematian) akan menyerupai yang fana. Tetapi tidak akan mengungkapkan sifatnya, hanya itu saja yang abadi, dan berpikir tentang keabadian, memiliki iman, dan ingin meninggalkan hal-hal ini. "</li><li>“Karena orang tidak mengumpulkan buah ara dari duri atau dari pohon duri, jika mereka bijak, atau anggur dari rumput duri. Karena, di satu sisi, yang selalu ada adalah dari dari mana, dari apa yang tidak baik , yang menjadi kehancuran baginya dan kematian. Tetapi apa yang terjadi di dalam Yang Kekal ada di Yang Satu dari kehidupan dan keabadian dari kehidupan yang menyerupai mereka. "</li><li>"Karena itu, semua yang ada tidak akan larut menjadi apa yang tidak ada. Karena tuli dan tunanetra bergabung hanya dengan jenisnya sendiri."</li><li>"Tetapi orang lain akan berubah dari kata-kata jahat dan misteri yang menyesatkan. Beberapa orang yang tidak memahami misteri berbicara tentang hal-hal yang tidak mereka pahami, tetapi mereka akan menyombongkan diri bahwa misteri kebenaran adalah milik mereka sendiri. Dan dalam kesombongan mereka akan menangkap kesombongan, iri pada jiwa yang tidak berkematian yang telah menjadi sumpah. Karena setiap otoritas, aturan, dan kekuatan dari aeon ingin bersama ini dalam penciptaan dunia, agar mereka yang tidak, telah dilupakan oleh mereka yang, mungkin memuji mereka, meskipun mereka belum diselamatkan, juga tidak dibawa ke Jalan oleh mereka, selalu berharap agar mereka menjadi orang yang tidak binasa Karena jika jiwa yang tidak berkematian menerima kekuatan dalam roh intelektual -.Tapi segera mereka bergabung dengan salah satu dari mereka yang menyesatkan mereka. "</li><li>agar cahaya yang ada tidak dipercaya oleh anak-anak kecil. Tetapi mereka yang seperti ini adalah para pekerja yang akan dilemparkan ke dalam kegelapan luar, jauh dari anak-anak terang. Karena mereka tidak akan masuk, juga tidak mengizinkan orang-orang yang mendekati persetujuan mereka untuk pembebasan mereka. "</li><li>Dan yang lainnya lagi yang menderita berpikir bahwa mereka akan menyempurnakan kebijaksanaan persaudaraan yang benar-benar ada, yaitu persekutuan spiritual dari mereka yang bersatu dalam persekutuan, yang melaluinya pernikahan yang tidak dapat rusak akan terungkap. muncul sebagai tiruan. Inilah orang-orang yang menindas saudara-saudara mereka, berkata kepada mereka, "Melalui ini Tuhan kita kasihan, karena keselamatan datang kepada kita melalui ini," tidak mengetahui hukuman orang-orang yang dibuat senang oleh mereka yang telah melakukannya. hal ini kepada anak-anak kecil yang mereka lihat, (dan) yang mereka tawan. "</li><li>"Dan akan ada orang lain dari mereka yang berada di luar jumlah kita yang menyebut diri mereka uskup dan juga diaken, seolah-olah mereka telah menerima otoritas mereka dari Tuhan. Mereka membungkukkan diri di bawah penghakiman para pemimpin. Orang-orang itu adalah kanal kering."</li><li>Tetapi aku berkata, "aku takut karena apa yang telah engkau katakan kepada aku, bahwa memang (anak-anak) kecil, menurut pengkaungan kami, adalah yang palsu, bahwa ada banyak orang yang akan menyesatkan banyak orang yang hidup, dan menghancurkan mereka di antara diri mereka sendiri. Dan ketika mereka menyebut namamu, mereka akan dipercaya. "</li><li>Juruselamat berkata, "Untuk waktu yang ditentukan bagi mereka sebanding dengan kesalahan mereka, mereka akan memerintah atas anak-anak kecil. Dan setelah selesainya kesalahan, orang yang tidak pernah menua dari pemahaman abadi akan menjadi muda, dan mereka (yang kecil Orang-orang) akan memerintah atas mereka yang menjadi penguasa mereka. Akar kesalahan mereka akan dia cabut, dan dia akan mempermalukannya sehingga itu akan terwujud dalam semua kecerobohan yang diasumsikan pada dirinya sendiri. Dan orang-orang seperti itu akan menjadi tidak bisa diubah, O Peter. "</li><li>"Karena itu, mari kita lanjutkan dengan pemenuhan kehendak Bapa yang tidak fana. Karena lihatlah, mereka yang akan menghakimi mereka akan datang, dan mereka akan mempermalukan mereka. Tapi aku tidak bisa mereka sentuh. Dan kamu, O Petrus , akan berdiri di tengah-tengah mereka. Jangan takut karena kepengecutanmu. Pikiran mereka akan tertutup, karena yang tak terlihat telah menentang mereka. "</li><li>Ketika dia mengatakan hal-hal itu, aku melihat seolah-olah mereka menangkapnya. Dan aku berkata, "Apa yang aku lihat ini Tuan? Bahwa engkau sendirilah yang mereka tangkap, dan bahwa engkau yang mencengkeram aku? Atau siapakah yang ini, senang dan tertawa di atas pohon? Dan apakah itu orang lain yang kaki dan tangannya mereka paku? "</li><li>Juruselamat berkata kepada aku, "Dia yang kamu lihat di pohon, senang dan tertawa, itulah Yesus yang hidup. Tetapi yang tangan dan kakinya mereka paku adalah bagian dagingnya, yang menggantikannya untuk dipermalukan, orang yang menjadi seperti dia. Tapi lihat dia dan aku. "</li><li>Tetapi aku, ketika aku melihatnya, berkata, "Tuan, tidak ada yang melihatmu. Mari kita pergi dari tempat ini."</li><li>Tapi dia berkata kepadaku, "Aku telah memberitahumu, 'Tinggalkan orang buta sendiri!'. Dan kamu, lihat bagaimana mereka tidak tahu apa yang mereka katakan. Karena anak kemuliaan mereka, bukan hamba-Ku, mereka telah mempermalukan . "</li><li>Dan aku melihat seseorang akan mendekati kami yang menyerupai dia, bahkan dia yang sedang tertawa di pohon. Dan dia <penuh> dengan Roh Kudus, dan dia adalah Juruselamat. Dan ada cahaya besar yang tak terlukiskan di sekitar mereka, dan banyak malaikat tak terlukiskan dan tak terlihat memberkati mereka. Dan ketika aku melihat dia, orang yang memberikan pujian itu terungkap.</li><li>Tetapi aku adalah Roh intelektual yang dipenuhi dengan cahaya yang bersinar. Dia yang engkau lihat datang kepada aku adalah Pleroma intelektual kami, yang menyatukan cahaya sempurna dengan Roh Kudus aku. "</li><li>"Maka, hal-hal ini yang kamu lihat akan kamu berikan kepada orang-orang dari ras lain yang bukan dari zaman ini. Karena tidak akan ada kehormatan bagi siapa pun yang tidak abadi, tetapi hanya (di) mereka yang dipilih dari yang abadi. substansi, yang telah menunjukkan bahwa ia mampu menahan dia yang memberikan kelimpahannya. Oleh karena itu aku berkata, 'Setiap orang yang memiliki, itu akan diberikan kepadanya, dan dia akan memiliki banyak.' Tetapi dia yang tidak memiliki, yaitu, manusia di tempat ini, yang benar-benar mati, yang disingkirkan dari penanaman ciptaan yang diperanakkan, yang, jika salah satu dari esensi abadi muncul, mereka mengira bahwa mereka memiliki dia - itu akan diambil darinya dan ditambahkan ke orang yang ada.Oleh karena itu, jadilah berani dan jangan takut sama sekali. Karena Aku akan bersamamu agar tidak ada musuhmu yang menang kepadamu. Damai bagimu, Kuatkan! "</li><li>Ketika dia (Yesus) mengatakan hal-hal ini, dia (Petrus) dalam keadaan sadar.</li></ol></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;">Apocalypsus Petrus</div><div style="text-align: center;">Terjemahan asli teks ini disiapkan oleh anggota</div><div style="text-align: center;"><a href="http://gnosis.org/naghamm/apopet.html" target="_blank">Proyek Perpustakaan Gnostik Koptik dari Institut Purbakala dan Kristen, </a></div><div style="text-align: center;"><a href="http://gnosis.org/naghamm/apopet.html" target="_blank">Sekolah Pascasarjana Claremont.</a></div><div style="text-align: center;">Proyek Perpustakaan Gnostik Koptik didanai oleh UNESCO, </div><div style="text-align: center;">National Endowment for the Humanities, dan Lembaga lainnya.</div><div style="text-align: center;">EJ Brill telah menegaskan hak cipta atas teks yang diterbitkan oleh </div><div style="text-align: center;">Proyek Perpustakaan Gnostik Koptik.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">Terjemahan yang disajikan di sini telah diedit, dimodifikasi, </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">dan diformat untuk digunakan di Perpustakaan Masyarakat Gnostik.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">Untuk kutipan akademis, silakan merujuk ke edisi terbitan teks ini.</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>

Apokalipsis Petrus

Perpustakaan Nag Hammadi The Apocalypse of Peter (Apokalipsis Petrus) Diterjemahkan oleh James Brashler dan Roger A. Bullard Saat Juruselam...

Apokalipsis Petrus

Perpustakaan Nag Hammadi The Apocalypse of Peter (Apokalipsis Petrus) Diterjemahkan oleh James Brashler dan Roger A. Bullard Saat Juruselam...

Read more »

Penyaliban Dan Kematian Yesus Menurut Petrus

<div class="separator" style="clear: both; display: none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifsmJnQUWES-7TttjXRTtOBJEz1dYUJxftTRY08G6huj6foV_cxGyXLcHeB59eF12saER1Xzgjj3me2BzXAvfRuU-DUFa2wqpFq35wD61ZwkkApLAnBVvtvzyMiImhKm8RmvSJnHjFEIs/s0/kesaksian+petrus.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifsmJnQUWES-7TttjXRTtOBJEz1dYUJxftTRY08G6huj6foV_cxGyXLcHeB59eF12saER1Xzgjj3me2BzXAvfRuU-DUFa2wqpFq35wD61ZwkkApLAnBVvtvzyMiImhKm8RmvSJnHjFEIs/s0/kesaksian+petrus.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiABsuZr8wGw51C2pBuZjcXF7ZPedtvVaA-kxvaO8o_Qr1iWQajBLweEGMOD6Q1qBnrYaGXOAUk_Dg1sa0He8biHMtq1BRsqNN-3WOseUICyW3WNWtXrPzl9ozxWTgeT2H8K_iFRr8FpbA2_0LDM40yCSOhXiVB9_6FS-zs8Vm3w8mY9hYLEm_oltZj" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="408" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiABsuZr8wGw51C2pBuZjcXF7ZPedtvVaA-kxvaO8o_Qr1iWQajBLweEGMOD6Q1qBnrYaGXOAUk_Dg1sa0He8biHMtq1BRsqNN-3WOseUICyW3WNWtXrPzl9ozxWTgeT2H8K_iFRr8FpbA2_0LDM40yCSOhXiVB9_6FS-zs8Vm3w8mY9hYLEm_oltZj" /></a></div> <div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Menarik untuk disimak, Perpustakaan Nag Hammadi, dikenal juga sebagai <a href="/2011/10/naskah-laut-mati-dead-scrolls.html" target="_blank"><b>The Dead Sea Scrolls</b></a>, sebuah koleksi teks Gnostik Gereja perdana yang ditemukan di Nag Hammadi, Mesir, antara tahun 1947 s.d 1956.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Empat injil Perjanjian Baru sepakat bahwa Yesus mati tersalib atas perintah gubernur Romawi untuk Palestina, Pontias Pilatus, pada kisaran tahun tiga puluhan abad pertama Masehi. Tapi peristiwa ini bukan saja tidak disebutkan dalam injil-injil Nag Hammadi, bahkan sebagian daripadanya malah terang-terangan mencela orang-orang yang mengatakan kematian Yesus dengan cara tersalib! </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam injil-injil Koptik yang tidak menyebutkan kisah penyaliban, nama Pilatus juga tidak disebutkan sama sekali. <a href="/2016/02/apokalipsis-petrus.html" target="_blank">Injil versi Nag Hammadi mengisahkan kematian Yesus</a>, namun tidak persis sama dengan  keempat injil Perjanjian Baru yang mengisahkan kematiannya di tiang salib. Tampak ada pertentangan frontal antara para penulis injil-injil Perjanjian Baru dengan kisah Petrus yang menolak kematian Yesus di tiang salib. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Memang sulit menerima dan mengakui kesimpulan dari suatu temuan sebagai kebenaran absolut, karena ini harus melalui suatu proses reformasi besar-besaran atas iman yang dilandasi oleh dogma. Dapatkah akal sehat menjembatani dua kutub yang berbeda dalam penambatan kisah-kisah kenabian tanpa prasangka bahwa temuan itu hanya sebuah temuan yang belum tentu benar? Akal sehat dapat dijadikan alat ukur untuk melacak kebenaran, dan tidak harus mandeg di satu titik tanpa kelanjutan. Terlebih lagi, karena membicarakan ajaran sebuah agama yang berpijak pada naskah dan tulisan dari kesaksian seorang penulis, memang perlu kepekaan sendiri.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tidak bermaksud memprovokasi temuan ini terhadap keyakinan agama, tetapi seyogyanya ia dapat dijadikan bahan tela'ah bersama secara jujur, apakah temuan dimaksud didukung oleh fakta atau tidak. Karena walau bagaimanapun, sebagai temuan, naskah tua tersebut merupakan fakta yang tidak dapat ditolak. Tinggal pertanyaannya sekarang, bersediakah gereja membuka pintu ketika ada seorang juruselamat lain datang mengabarkan tentang kematian Yesus yang berbeda dengan kabar dari inji-injil yang selama ini mereka imani?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Salahsatu temuan dari Nag Hammadi menyebutkan kisah penyaliban Yesus sebagai Berikut:</div><div style="text-align: justify;"><div><blockquote class="tr_bq" style="background: rgb(15, 63, 145); border-color: rgb(255, 255, 255) rgb(255, 255, 255) rgb(255, 255, 255) rgb(251, 90, 11); border-image: initial; border-radius: 6px; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 0px; box-shadow: rgb(103, 103, 102) 5px 5px 5px; color: white; font-family: oswald; font-size: 16px; letter-spacing: 0.5px; line-height: 1.3em; margin-left: 20px; margin-right: 25px; outline: 0px; padding: 10px 15px; text-shadow: rgb(0, 0, 0) 0px 1px 1px; transition: all 0.3s ease 0s;"><div style="outline: 0px; transition: all 0.3s ease 0s;">Disebutkan dalam injil Petrus melalui mulut Petrus sendiri, <br /><br />"Aku melihat seolah-olah mereka menangkapnya. Aku bertanya, "Apa yang kulihat ini, Tuan? Engkaukah yang mereka tangkap? Ataukah mereka memukuli dua telapak dan dua tangan orang lain? Sang Juruselamat berkata, "Orang yang mereka paku dua tangan dan telapak kakinya itu adalah pengganti. Mereka meletakkan orang yang diserupakan itu di dalam kehinaan. Lihatlah dia! Lihat juga aku!"</div></blockquote></div><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;">Apa yang dikisahkan oleh Petrus ini berasal dari salahsatu temuan naskah kuno di Nag Hammadi, Mesir, menjelaskan peristiwa monumental yang tentu saja menimbulkan kontroversi dalam kekristenan. Dijelaskan dalam ayat tersebut bahwa Yesus selamat dari rencana pembunuhan para imam besar melalui tangan Gubenur Romawi Pontias Pilatus. Keterangan Petrus di atas nyata menyangkal kematian Yesus di tiang Salib! </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Menurut Petrus, "Seolah-olah mereka menangkapnya". Dan perhatikan pula kalimat selanjutnya. Sang juruselamat berkata, "Orang yang mereka paku dua tangan dan telapak kakinya itu adalah pengganti. Mereka meletakkan orang yang diserupakan itu di dalam kehinaan. Lihatlah dia! Lihat juga aku!"</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ini kesaksian Petrus, panatua dari semua murid Yesus, sebagai salahsatu orang terdekatnya yang bercakap-cakap secara berhadapan muka dengan Yesus dan melihat langsung ketiga orang yang terpaku di tiang salib. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Lantas, siapa sebenarnya yang ada di sana? </div><div style="text-align: justify;">Menurut injil-injil Perjanjian Baru, di antara tiga orang yang disalibkan itu, ada dua Yesus, yaitu Yesus Barabas dan Yesus Nazarat. Dengan demikian, satu-satunya kemungkinan menjawab siapa yang mati disalib adalah Yesus Barabas, bukan Yesus Nazarat yang bersama Petrus menyaksikan dan membicarakan peristiwa penyaliban tsb dari kejauhan. Yesus barabas adalah seorang penjahat yang ditangkap oleh pemerintah romawi, dijobloskan kedalam penjara atas dasar kejahatannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Markus, Matius dan Yohanes tidak jelas memberikan keterangannya dalam injil-injil mereka tentang siapa sebenarnya yang disalib. "Dan oleh karena Pilatus ingin memuaskan hati orang banyak itu, ia membebaskan Barabas bagi mereka. Tetapi Yesus disesahnya lalu diserahkannya untuk disalibkan." (Markus 15:15)</div><div style="text-align: justify;"><blockquote>Kata "<b><a href="https://kbbi.web.id/sesah" target="_blank">sesah</a></b>", dari transliterasi bahasa Yunani "<b><a href="https://biblehub.com/text/mark/15-15.htm" target="_blank">φραγκέλλος</a> </b>(<a href="https://biblehub.com/greek/phragello_sas_5417.htm" target="_blank">phragellōsas</a>)" ke dalam bahasa Inggris "<b><a href="https://www.merriam-webster.com/dictionary/flog" target="_blank">flogged</a></b>", selain bermakna "<b><a href="https://kbbi.web.id/cemeti" target="_blank">dicemeti</a> </b>atau<b> <a href="https://kbbi.web.id/cambuk" target="_blank">dicambuk</a>"</b>, juga dapat diartikan sebagai "<b>ditukar </b>(barter), <b>dijual, </b>atau<b> dirobah</b>". <br /><br />Jika penulisan injil-injil Perjanjian Baru benar, maka telah terjadi perobahan, seolah-olah yang diserahkan adalah Yesus Nazarat, padahal sesungguhnya Yesus Barabas. Probabilitas ini bukan hal yang mustahil mengingat berita dari injil-injil Perjanjian baru tidak dapat dipastikan kebenarannya karena pengumpulan berita tentang penyaliban Yesus oleh para pengarangnya bukan berasal dari mendengar atau menyaksikan sendiri peristiwanya, melainkan mengutip berita dari kisah kisah para pengabar Injil generasi awal yang tidak dapat pula dipastikan kebenarannya. </blockquote></div><div style="text-align: justify;">Dalam peredaran kitab pelengkap (kitab-kitab rahasia, atau <a href="/2018/02/kitab-kitab-apokripa.html" target="_blank"><b>kitab-kitab apokripa</b></a>), nama injil Petrus ada disebut, tetapi pekabarannya berbeda dengan Nag Hammadi. Padahal injil-injil tsb lahir dari era yang sama. Tentu perlu jangkauan akal kita terhadap sejarah secara total, apakah kitab-kitab tersebut memang memenuhi lingkup sejarah yang sebenarnya, atau telah terjadi pengeditan. Tanpa berburuk sangka pada penggali sejarah, diperlukan kemampuan khusus untuk menela'ah sejarah, mengapa pemberitaan tentang ini berbeda antara versi Koptik Mesir dan versi Yunani? Padahal keberadaan Nag Hammadi sama-sama diakui oleh dunia Kristen.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Disebutkan pula dalam kumpulan buku terbesar temuan Nag Hammadi, Yesus berkata:</div><div style="text-align: justify;"><blockquote class="tr_bq" style="background: rgb(15, 63, 145); border-color: rgb(255, 255, 255) rgb(255, 255, 255) rgb(255, 255, 255) rgb(251, 90, 11); border-image: initial; border-radius: 6px; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 0px; box-shadow: rgb(103, 103, 102) 5px 5px 5px; color: white; font-family: oswald; font-size: 16px; letter-spacing: 0.5px; line-height: 1.3em; margin-left: 20px; margin-right: 25px; outline: 0px; padding: 10px 15px; text-shadow: rgb(0, 0, 0) 0px 1px 1px; transition: all 0.3s ease 0s;"><div style="outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;">"Orang lain yang merasakan empedu dan cuka, bukan aku. Orang lainlah yang memikul salib di atas pundaknya. Juga orang lain yang dipakaikan mahkota duri di atas kepalanya. Aku sendiri bersukacita di tempat tinggi. Aku mentertawai kebodohan mereka."</div></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ayat ini jelas mengungkapkan pernyataan Yesus sendiri yang menjawab pertanyaan apakah Yesus mati tersalib. Menurut pengakuan Yesus, yang disalib adalah orang lain, bukan dia. Penyangkalan Yesus ini, yang diungkapkan oleh kumpulan naskah terbesar Nag Hammadi menjadi bukti bahwa Yesus selamat dari penyiksaan sebagaimana dikisahkan dalam Perjanjian Baru. Apakah karena alasan temuan tsb tidak sesuai dan bertentangan dengan kisah-kisah dalam Perjanjian Baru lalu dikeluarkan dari daftar kitab kanon Perjanjian Baru?</div> <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2YmtxOwg1o4fi0k1OOoJ49-X7Myuhrs45dQz5kt2vxPqH7h412MAWGGR6HOhf3OHieZvUtUUWInluTf2MXRcyXjkf038bStTEoDNP_vAJYOQH5uIEpS-zB1QGeuePxzFrfNdhbXWgBvAP/s0/petrus+denial.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="579" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2YmtxOwg1o4fi0k1OOoJ49-X7Myuhrs45dQz5kt2vxPqH7h412MAWGGR6HOhf3OHieZvUtUUWInluTf2MXRcyXjkf038bStTEoDNP_vAJYOQH5uIEpS-zB1QGeuePxzFrfNdhbXWgBvAP/s0/petrus+denial.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;">Kitab Yohanes versi Nag Hammadi juga ternyata mendukung pernyataan Yesus. Yohanes menuliskan penrnyataan Yesus; </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-family: georgia; font-size: large; text-shadow: rgb(136, 136, 136) 1px 0px 1px;">"Tidak terjadi pada diriku semua yang dikatakan oleh orang-orang itu." </span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Menarik untuk dicatat, bagaimana riwayat tentang Yesus ditulis dalam banyak versi dan dalam beberapa fase. Penulisan alkitab oleh orang-orang Romawi diolah dengan bahasa khusus sendiri, dan ada pula yang mengolah penulisan alkitab dengan bahasa umum. Ini bisa dilihat dari tidak adanya kesamaan dari dua sisi pengabaran tentang Yesus. Satu riwayat menyebutkan Yesus mati tersalib sementara yang lainnya menyebutkan Yesus sama sekali tidak pernah disalib. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Menyimpulkan fakta ini berdasarkan logika nalar yang terbentur pada doktrin agama memang sulit dielakkan. Tetapi pemaparan ini paling tidak adalah langkah awal, bahwa ada masalah yang belum terpecahkan dari temuan-temuan itu yang seolah ditutup-tutupi oleh otoritas pembuat doktrin. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kita petik nasehat Yesus dari <b><a href="/2010/02/injil-thomas.html" target="_blank">Injil Thomas</a></b>: </div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 18px;">[2] Yesus berkata, “Barangsiapa mencari, janganlah berhenti mencari sampai dia menemukan. Ketika dia menemukannya, dia akan susah hati. Ketika dia susah hati, dia akan terpana dan akan berkuasa atas segalanya.” </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: "PT Sans Narrow"; font-size: 18px;">[3] Yesus berkata, “Jika para pemimpinmu berkata, ‘Lihatlah, kerajaan itu ada di sorga,’ maka burung-burung di udara akan mendahului kamu. Jika mereka mengatakan, ‘Kerajaan itu ada di laut’, maka ikan-ikan akan mendahului kamu. Sesungguhnya, kerajaan itu ada di dalam dan di luar kamu. Pada saat kamu mengenal dirimu sendiri, maka kamu akan dikenal, dan kamu akan mengetahui bahwa kamu adalah anak-anak dari Bapa yang hidup. Tetapi jika kamu tidak mengenal dirimu sendiri, kamu hidup di dalam kefakiran dan kamu adalah kefakiran itu sendiri.” </span></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><b>Kesimpulannya</b>, Memahami Yesus, tidak hanya sebatas menyatakan beriman kepadanya. Tetapi harus mampu menjelajahi dimensi ruang kehidupan Yesus yang sesungguhnya. <b>Benarkah kehidupan Yesus pada jamannya sama dengan Yesus seperti yang digambarkan oleh Alkitab?</b></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">[Sumber: <a href="https://www.kompasiana.com/zulkarnainel-madury/55002cfaa33311d37251001a/menyingkap-kematian-yesus-versi-nag-hammadi#" target="_blank">Zulkarnain El-Madury</a> | Kompasiana]</div><div style="text-align: justify;"><br /></div>

Penyaliban Dan Kematian Yesus Menurut Petrus

Menarik untuk disimak, Perpustakaan Nag Hammadi, dikenal juga sebagai The Dead Sea Scrolls , sebuah koleksi teks Gnostik Gereja perdana ...

Penyaliban Dan Kematian Yesus Menurut Petrus

Menarik untuk disimak, Perpustakaan Nag Hammadi, dikenal juga sebagai The Dead Sea Scrolls , sebuah koleksi teks Gnostik Gereja perdana ...

Read more »

Injil Barnabas Yang Disangkal

<div class="separator" style="clear: both; display: none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjndEQKouwBeiKdwhn5luy1AuT33e6lwJzHZxvanrQyEcfca_XLcBwde9w0mDGmWAc8BmRRXFqtz9oRlcucBR3P6h0ZzGff_WvDlkQYBJdtRJi42G0k92hnRnaVwtI-dGdSUMccRpymmEU/s0/gospel+of+barnabas+%25285%2529.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjndEQKouwBeiKdwhn5luy1AuT33e6lwJzHZxvanrQyEcfca_XLcBwde9w0mDGmWAc8BmRRXFqtz9oRlcucBR3P6h0ZzGff_WvDlkQYBJdtRJi42G0k92hnRnaVwtI-dGdSUMccRpymmEU/s0/gospel+of+barnabas+%25285%2529.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5x8JvGfJ-qYcilVDjwXfoer7z1l_7m48vzzG2N0U3xfJeogFywDzqv5cA24Y2WK4ltI7pXKFGFOfeZ99pZYvpT4I3zS96K9h_Ogg0COgClUaU4A9nhepT9uk5qH5BaURn2L95YxIopbw/s0/info+barnabas.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="700" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5x8JvGfJ-qYcilVDjwXfoer7z1l_7m48vzzG2N0U3xfJeogFywDzqv5cA24Y2WK4ltI7pXKFGFOfeZ99pZYvpT4I3zS96K9h_Ogg0COgClUaU4A9nhepT9uk5qH5BaURn2L95YxIopbw/s0/info+barnabas.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;"><br />Teks pada gulungan di atas menjelaskan; </div><div style="text-align: justify;"><blockquote>“Sebuah Alkitab berusia 1500 tahun telah ditemukan di Turki dan di dalamnya terdapat Injil Barnabas. Kitab tsb dipindahkan oleh Pemerintah Turki ke salah satu Museum mereka. Barnabas adalah salah satu murid Yesus Kristus, dan dalam Injil Barnabas disebutkan bahwa Yesus tidak pernah disalib. Sebaliknya tertulis bahwa ia naik ke surga dalam keadaan hidup dan sebagai gantinya Yudas adalah orang yang disalib. Selain itu, alkitab kuno ini juga menyatakan bahwa Yesus bukan anak Allah tetapi hanya seorang Nabi yang menyampaikan firman Allah. Kitab ini juga menyebut Paulus sebagai seorang pedusta.</blockquote></div><div style="text-align: justify;">Injil Barnabas sudah diterima sebagai Injil Kanonik dalam Gereja-gereja Alexandria hingga 325 M. Iranaeus (130-200) <a href="http://www.earlychristianwritings.com/text/irenaeus-eusebius.html" target="_blank">banyak mengutip ayat-ayat dari kitab ini untuk mendukung monoteisme murni dalam upayanya menentang Paulus yang telah menyusupkan filsafat Platonis dari agama Romawi pagan ke dalam doktrin-doktrin Kristen</a>. Iranaeus telah mengutip secara luas ayat-ayat dari Injil Barnabas untuk mendukung pandangannya. Hal ini menunjukkan bahwa Injil Barnabas sudah beredar pada abad pertama dan kedua Kristen.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Namun hasil Konsili Nicea pada 325 M memerintahkan agar semua naskah Injil asli dalam bahasa Ibrani harus dimusnahkan, termasuk, tentu saja Injil Barnabas. Sebuah dekrit resmi pun dikeluarkan bahwa barangsiapa kedapatan memiliki atau menyimpan kitab-kitab Injil asli ini akan dihukum mati.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pada 383 M, Paus mengamankan salinan Injil Barnabas dan menyimpannya di perpustakaan pribadinya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghjaoL_s5bsEgG-yWs3DpUrhdcIhA6cLVraIgTZSC6-NSMNNog_Se9aKOisKh_AjD2Rm7OYyggOZL6N5HFwwvN8wlPSgGChJHWFC8Dclx9XrqCqQ8-LK3zE0bG4q9_XJDGmlOd9RgWHWU/s311/gospel+of+barnabas+%25285b%2529.jpg" style="clear: left; float: left; margin-top:-1em; margin-bottom: -1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="311" data-original-width="211" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghjaoL_s5bsEgG-yWs3DpUrhdcIhA6cLVraIgTZSC6-NSMNNog_Se9aKOisKh_AjD2Rm7OYyggOZL6N5HFwwvN8wlPSgGChJHWFC8Dclx9XrqCqQ8-LK3zE0bG4q9_XJDGmlOd9RgWHWU/s0/gospel+of+barnabas+%25285b%2529.jpg" width="211" /></a></div>Pada tahun keempat Kaisar Zeno (478 CE), kerangka Barnabas ditemukan dan di dadanya ditemukan salinan Injil Barnabas yang ditulis oleh tangannya sendiri. (ACIA Sanctorum Boland Junii Tom II, Pages 422 dan 450. Antwerp 1698). Alkitab Vulgata yang terkenal tampaknya didasarkan pada Injil ini.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Paus Sixtus (1585-1590) memiliki seorang teman, Fra Marino. Ia menemukan Injil Barnabas di perpustakaan pribadi Paus. Fra Marino tertarik karena sebelumnya ia telah membaca tulisan Iranaeus di mana ayat-ayat Barnabas cukup banyak dikutip. Naskah dalam bahasa Italia ini pun kemudian diam-diam bergerak melalui tangan-tangan yang berbeda hingga akhirnya sampai kepada "seseorang dengan nama dan otoritas tinggi" di Amsterdam. Seseorang "yang semasa hidupnya sering mendengar tentang Injil Barnabas dan bersedia membayarnya dengan harga sangat tinggi". </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Setelah kematiannya, kepemilikan Injil Barnabas berpindah kepada JE Cramer, seorang Anggota Dewan Raja Prusia. Pada tahun 1713 Cramer menyajikan naskah ini ke pecinta buku terkenal, Pangeran Eugene dari Savoy. Pada tahun 1738 bersama dengan perpustakaan Pangeran itu, Injil Barnabas pun menemukan jalannya ke Hofbibliothek di Wina. Di sanalah sekarang naskah itu tersimpan.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Toland, dalam bukunya "Pekerjaan Lain-Lain" (diterbitkan secara anumerta pada 1747), Vol. I, halaman 380, menyebutkan bahwa Injil Barnabas masih ada. Dalam Bab XV ia merujuk pada Keputusan Glasian dari 496 CE dimana "Evangelium Barnabe" termasuk dalam daftar buku-buku terlarang. Sebelumnya juga sudah dilarang oleh Paus Innocent dalam 465 CE dan melalui Keputusan Gereja Barat dalam 382 CE.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Barnabas juga disebutkan dalam Stichometry dari Nicephorus No, Serial 3 Surat Barnabas Baris 1, 300. Dan sekali lagi dalam daftar Enam puluh Buku Serial No 17. "Perjalanan Dan  Ajaran Para Rasul. Serial No 18. Surat Barnabas. Serial No 24. Injil Menurut Barnabas. Sebuah versi Yunani dari Injil Barnabas juga ditemukan dalam fragmen tersendiri. Sisanya dibakar.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Teks Latin itu kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh Suami-Isteri Ragg dan telah dicetak di Clarendon Press di Oxford. Buku ini diterbitkan oleh Oxford University Press pada tahun 1907. Namun anehya, seluruh terjemahan bahasa Inggris ini secara misterius menghilang dari peredaran. Dua salinan dari terjemahan ini diketahui masih ada, satu di British Museum dan yang lainnya di Perpustakaan Kongres, Washington, DC. Sedangkan edisi pertamanya berasal dari salinan mikro film dari buku di Perpustakaan Kongres, Washington, DC. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">***<br />Seru ya, sebuah kitab Injil biasa tapi diperlakukan sedemikian luar biasa layaknya dokumen sangat rahasia dalam cerita-cerita filem spionase versi Holywood!</div><div style="text-align: justify;">Bukan main! </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>TRANSKRIP ASLI</b></div><div style="text-align: justify;"> <br />The text on the scroll describes; </div><div style="text-align: justify;"><blockquote>"A 1500 years old Bible was discovered in Turkey and inside it theres is Gospel of Barnabas. The book was moved by Turkish Government to one of their Museum. Barnabas was one of the disciples of Jesus Christ, and in the Gospel of Barnabas it states that Jesus was never been crucified. It reads instead that he rose to heaven while alive and Judas was the one on the cross instead. Additionally this ancient Bible declares that Jesus was not the son of God but only a Prophet who spoke the words of God. The book also calls apostle Paul the impostor. </blockquote></div><div><div style="text-align: justify;"><i>The Gospel of Barnabas was accepted as a Canonical Gospel in the Churches of Alexandria till 325 C.E. Iranaeus (130-200) <a href="http://www.earlychristianwritings.com/text/irenaeus-eusebius.html" target="_blank">wrote in support of pure monotheism and opposed Paul for injecting into Christianity doctrines of the pagan Roman religion and Platonic philosophy</a>. He had quoted extensively from the Gospel of Barnabas in support of his views. This shows that the Gospel of Barnabas was in circulation in the first and second centuries of Christianity.</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>In 325 C.E., the Nicene Council was held, where it was ordered that all original Gospels in Hebrew script should be destroyed. An Edict was issued that any one in possession of these Gospels will be put to death.</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>In 383 C.E., the Pope secured a copy of the Gospel of Barnabas and kept it in his private library.</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>In the fourth year of Emperor Zeno (478 C.E. ), the remains of Barnabas were discovered and there was found on his breast a copy of the Gospel of Barnabas written by his own hand. (Acia Sanctorum Boland Junii Tom II, Pages 422 and 450. Antwerp 1698) . The famous Vulgate Bible appears to be based on this Gospel.</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Pope Sixtus (1585-90) had a friend, Fra Marino. He found the Gospel of Barnabas in the private library of the Pope. Fra Marino was interested because he had read the writings of Iranaeus where Barnabas had been profusely quoted. The Italian manuscript passed through different hands till it reached "a person of great name and authority" in Amsterdam, "who during his life time was often heard to put a high value to this piece". After his death it came in the possession of J. E. Cramer, a Councillor of the King of Prussia. In 1713 Cramer presented this manuscript to the famous connoisseur of books, Prince Eugene of Savoy. In 1738 along with the library of the Prince it found its way into Hofbibliothek in Vienna. There it now rests.</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Toland, in his "Miscellaneous Works" (published posthumously in 1747), in Vol. I, page 380, mentions that the Gospel of Barnabas was still extant. In Chapter XV he refers to the Glasian Decree of 496 C.E. where "Evangelium Barnabe" is included in the list of forbidden books. Prior to that it had been forbidden by Pope Innocent in 465 C.E. and by the Decree of the Western Churches in 382 C.E.</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>Barnabas is also mentioned in the Stichometry of Nicephorus Serial No. 3, Epistle of Barnabas . . . Lines 1, 300. Then again in the list of Sixty Books Serial No. 17. Travels and teaching of the Apostles. Serial No. 18. Epistle of Barnabas. Serial No. 24. Gospel According to Barnabas. A Greek version of the Gospel of Barnabas is also found in a solitary fragment. The rest is burnt.</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>The Latin text was translated into English by Mr. and Mrs. Ragg and was printed at the Clarendon Press in Oxford. It was published by the Oxford University Press in 1907. This English translation mysteriously disappeared from the market. Two copies of this translation are known to exist, one in the British Museum and the other in the Library of the Congress, Washington, DC. The first edition was from a micro-film copy of the book in the Library of the Congress, Washington, DC.</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>This text is taken from the book published by The Quran Council of Pakistan, 11 A, 4th North Street, Defence Housing Society, Karachi-4, Pakistan.</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>The online text of the Gospel of Barnabas is brought to you by The Sabr Foundation.</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i>For comments and suggestions related to our work, please send an email to webmaster@barnabas.net or write to: The Sabr Foundation, PO Box 958, Mt. Pleasant, SC 29465-0958, USA.</i></div></div><div style="text-align: justify;"><br />[Re-Quoted from www.barnabas.net]</div>

Injil Barnabas Yang Disangkal

Teks pada gulungan di atas menjelaskan;  “Sebuah Alkitab berusia 1500 tahun telah ditemukan di Turki dan di dalamnya terdapat Injil Barnab...

Injil Barnabas Yang Disangkal

Teks pada gulungan di atas menjelaskan;  “Sebuah Alkitab berusia 1500 tahun telah ditemukan di Turki dan di dalamnya terdapat Injil Barnab...

Read more »

Pendeta Buhaira Dan Penemuan Injil Kuno Di Turki

<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span class="photo" style="padding: 0px;"></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both;display:none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhYyHcHhgn9Yq5oe2kTYgMm0cCtvTxXSIY0KxEl5rMxJLqLugYObZs5lO3ZIxM8spNEVlr3pND3J8kQ-EtwvVepxohXq9kYrWFARCRvCgYN_p5uy-82-kYcRbL7gVrRE9jcJ5m8wLYoffKOo4zyEuSY7JS9BmWukCEkOhd3YxQZFzqcw5Bc_lRnnNrR" style="display: block; padding: 0em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhYyHcHhgn9Yq5oe2kTYgMm0cCtvTxXSIY0KxEl5rMxJLqLugYObZs5lO3ZIxM8spNEVlr3pND3J8kQ-EtwvVepxohXq9kYrWFARCRvCgYN_p5uy-82-kYcRbL7gVrRE9jcJ5m8wLYoffKOo4zyEuSY7JS9BmWukCEkOhd3YxQZFzqcw5Bc_lRnnNrR"/></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw9O5zojEU3pqRvyDaZx8GGoic3RcUaVX6sAjfkoHFR179w7VirGO9vHmufJP3_u_Eh2-orffizao-jiaJ6RPOY5hl1ZnjDvAlgPFO5ID_uFBRIHZs_WJdGCmBwjOEHiSYij1TFjkl777I/s1600/injil+turki.jpg" style="margin-left: 0em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="auto" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw9O5zojEU3pqRvyDaZx8GGoic3RcUaVX6sAjfkoHFR179w7VirGO9vHmufJP3_u_Eh2-orffizao-jiaJ6RPOY5hl1ZnjDvAlgPFO5ID_uFBRIHZs_WJdGCmBwjOEHiSYij1TFjkl777I/s640/injil+turki.jpg" width="100%" /></a></div></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Saat Muhammad SAW berusia 12 tahun, Abu Thalib -- sang paman -- hendak melakukan ekspedisi niaga dari Makkah ke Syam (Suriah). Melihat sang paman akan pergi jauh, Muhammad berkata, "Paman, mengapa kau tak mengajakku? Aku tidak memiliki pelindung selain dirimu."</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Abu Thalib pun tak tega meninggalkan keponakan kesayangannya seorang diri di Makkah. Ia lalu mengangkat tubuh Muhammad dan mendudukkannya di atas hewan tunggangan. Kafilah dagang dari Quraisy pun menempuh perjalanan darat menuju Syam.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Hingga akhirnya, kafilah itu tiba di sebuah tempat pertapaan di Bushra, antara Syam dan Hijaz. Di sana mereka bertemu dengan seorang rahib bernama Buhaira. Sang rahib takjub menyaksikan anak laki-laki yang bernama Muhammad itu.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Betapa tidak, awan selalu bergerak memayungi ke mana pun Muhammad kecil melangkah. Sang rahib pun segera menghampiri calon nabi dan rasul terakhir itu. Buhaira memeriksa sekujur tubuh Muhammad untuk melihat tanda-tanda kenabian yang diterangkan dalam kitab-kitab suci terdahulu.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Ia akhirnya menemukan tanda kenabian itu di punggung Muhammad, di antara kedua pundaknya, lalu ia mencium tanda itu. Menyaksikan tanda-tanda kenabian itu, sang rahib pun berpesan kepada Abu Thalib agar menjaga keponakannya itu dengan hati-hati, karena dia adalah calon rasul yang dinanti umat manusia.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Prediksi Buhaira dari Kota Bushra itu menjadi kenyataan. Ketika menginjak usia 40 tahun, Muhammad memperoleh wahyu saat menyendiri di Gua Hira. Nabi Muhammad menjadi rasul penutup bagi umat manusia yang hidup di akhir zaman.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgznqJJ8MyBOHiwHbhO99zGHYmo7uF90ID_R1T6jfKYpMbWRCxc6hcqWbTxWqQUoWuaU9GttaEBmFy5YgP-tr2K3bGhEemCeJkgJAzhrtzBXF-f7piosdP5iH13AGnWzEyss3R27aURdHq3we5lwU8gJ6mXJuO5TLePxJciV153hgECWB-KmnnLpt0I=s318" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Roboto;"><img border="0" data-original-height="14" data-original-width="318" height="12" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgznqJJ8MyBOHiwHbhO99zGHYmo7uF90ID_R1T6jfKYpMbWRCxc6hcqWbTxWqQUoWuaU9GttaEBmFy5YgP-tr2K3bGhEemCeJkgJAzhrtzBXF-f7piosdP5iH13AGnWzEyss3R27aURdHq3we5lwU8gJ6mXJuO5TLePxJciV153hgECWB-KmnnLpt0I" width="280" /></span></a></div><span style="font-family: Roboto;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br />Baru-baru ini (catatan ini ditulis pada April 2012), Pemerintah Turki mengumumkan penemuan Injil kuno yang berusia 1500 tahun. Yang mencengangkan, Injil kuno tersebut ternyata memprediksi kedatangan Nabi Muhammad SAW sebagai penerus risalah Isa (Yesus) di bumi.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Menurut mailonline,  injil yang ditulis tangan dengan tinta emas itu menggunakan bahasa Aramik. Inilah bahasa yang dipercayai digunakan Yesus sehari-hari. Dan di dalam injil ini dijelaskan ajaran asli Yesus serta prediksi kedatangan penerus kenabian setelah Yesus.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Injil kuno berusia 1.500 tahun ini bersampu kulit hewan, ditemukan polisi Turki selama operasi anti penyeludupan di tahun 2000 lalu. Alkitab kuno ini sekarang di simpan di Museum Etnografi di Ankara, Turki.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Komunitas Kristen Suriah mengklaim kepemilikan injil kuno tersebut. Komunitas itu telah mengirim surat resmi kepada Menteri Kebudayaan Turki, Ertugrul Gunay untuk mengembalikan kitab suci tersebut kepada mereka.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Kepala Budaya Komunitas Kristen Suriah, Sabo Hanna mengatakan, Alkitab bersejarah memiliki makna material yang besar bagi umat Kristiani. "Jika Turki tidak menyerahkannya, maka ia meminta Turki membuka akses bersama dengan membangun museum di distrik Midyat, Suriah," ujarnya kepada Hurriyet Daily News, Jumat (2/3).</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 20px; text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgznqJJ8MyBOHiwHbhO99zGHYmo7uF90ID_R1T6jfKYpMbWRCxc6hcqWbTxWqQUoWuaU9GttaEBmFy5YgP-tr2K3bGhEemCeJkgJAzhrtzBXF-f7piosdP5iH13AGnWzEyss3R27aURdHq3we5lwU8gJ6mXJuO5TLePxJciV153hgECWB-KmnnLpt0I=s318" style="font-size: 14px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Roboto;"><img border="0" data-original-height="14" data-original-width="318" height="12" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgznqJJ8MyBOHiwHbhO99zGHYmo7uF90ID_R1T6jfKYpMbWRCxc6hcqWbTxWqQUoWuaU9GttaEBmFy5YgP-tr2K3bGhEemCeJkgJAzhrtzBXF-f7piosdP5iH13AGnWzEyss3R27aURdHq3we5lwU8gJ6mXJuO5TLePxJciV153hgECWB-KmnnLpt0I" width="280" /></span></a></div></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Sebenarnya, siapakah Komunitas Kristen Suriah ini? Komunitas Kristen Suriah ini adalah penganut Kristen ortodok di wilayah Arab mulai dari Libanon, Suriah, hingga perbatasan Turki.  Penganut Kristen ini telah menggunakan bahasa Aramik sejak awal berdirinya gereja mereka.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Karena itu mereka meyakini injil yang dipamerkan di Turki adalah bagian dari sejarah mereka. "Banyak biara-biara pada awal Kristen di wilayah Suriah di tenggara Turki, telah dijarah oleh Turabidin. Karena itu kami minta agar Injil kuno itu dikembalikan," Kepala Budaya Komunitas Kristen Suriah, Sabo Hanna kepada Hurriyetdaily, Jumat (2/3).</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Kelompok Kristen Suriah ini telah menyebar hingga ke Eropa, kurang lebih delapan perwakilan komunitas ini diseluruh eropa. Kelompok Kristen ini juga menyebar di Asia Kecil dengan kitab teks Yunani dan bahasa Aram. Meski begitu,  belum dilakukan penelitian secara mendalam apakah Injil ini benar memiliki keterkaitan dengan Kristen Suriah.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Injil kuno berusia 1500 tahun menjadi perhatian, setelah dipublikasikan oleh pemerintah Turki. Kontroversi injil ini pun muncul, ketika isi dari ajaran injil ini yang meyakini Yesus sebagai Nabi. Dan memprediksi akan kedatangan Nabi Muhammad SAW, setelah Yesus.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Penemuan itu juga bahkan menarik perhatian Vatikan. Pemerintah Turki telah mengkonfirmasi permintaan Paus Benediktus sebagai pemimpin tertinggi Vatikan untuk meneliti injil ini. Diyakini injil berusia 1500 tahun ini adalah manuskrip terakhir dari ajaran Barnabas tentang Keesaan Tuhan dan Kenabian Yesus. (muslimdaily/rol)</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><strong>Catatan</strong>: Lebih jauh tentang Injil Barnabas, silahkan <a href="/2010/07/yang-perlu-anda-ketahui-tentang-injil.html">simak di sini.</a></span><br /><br /><br /><br /></div>

Pendeta Buhaira Dan Penemuan Injil Kuno Di Turki

Saat Muhammad SAW berusia 12 tahun, Abu Thalib -- sang paman -- hendak melakukan ekspedisi niaga dari Makkah ke Syam (Suriah). Melih...

Pendeta Buhaira Dan Penemuan Injil Kuno Di Turki

Saat Muhammad SAW berusia 12 tahun, Abu Thalib -- sang paman -- hendak melakukan ekspedisi niaga dari Makkah ke Syam (Suriah). Melih...

Read more »

Injil Bernama "The Shepherd Of Hermas"

<div class="separator" style="clear: both; display: none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtiJdZkdYqv_5p6VVYQknzwE_He0fsOo0gb5sl2__Z_FW_tbtpR0GY2eRGvDeXVSetU83pYhNMkTQe4Qt-nXoVc3or1k0Hmw5H2W5msHQdXqWeQqCpKg2-wUrWJVpE34V30-4rlkd0-ws/s0/the+shepherd+%25281%2529.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtiJdZkdYqv_5p6VVYQknzwE_He0fsOo0gb5sl2__Z_FW_tbtpR0GY2eRGvDeXVSetU83pYhNMkTQe4Qt-nXoVc3or1k0Hmw5H2W5msHQdXqWeQqCpKg2-wUrWJVpE34V30-4rlkd0-ws/s0/the+shepherd+%25281%2529.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh__20Qtb_EnES-v7KAPg4NXRKKo_pJHDxz9WmMiXAx_J2Iy1VJiPNwoIMRxCXH9UwYBiveQaUZuxttw9sWKdXgxBnY-USk_3-DUmiKtZKU3TdNUCv8LYMlayXuDzyChMFn2ozW6CBbfnw/s0/the+shepherd+%25282%2529.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh__20Qtb_EnES-v7KAPg4NXRKKo_pJHDxz9WmMiXAx_J2Iy1VJiPNwoIMRxCXH9UwYBiveQaUZuxttw9sWKdXgxBnY-USk_3-DUmiKtZKU3TdNUCv8LYMlayXuDzyChMFn2ozW6CBbfnw/s0/the+shepherd+%25282%2529.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;">Pernahkah Anda mendengar tentang sebuah <span style="font-style: italic;">manuskrip kuno</span> yang berjudul <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">The Shepherd</span>, atau Sang Penggembala?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><span><br /></span><span>The Shepherd ditulis oleh seseorang bernama <span style="font-weight: bold;">Hermas</span>, antara tahun 88 sampai 97 Masehi, di suatu daerah bernama <span style="font-weight: bold;">Patmos</span>, dekat <span style="font-weight: bold;">Ephesus</span>.</span><br /><span><br /></span><span>Sampai menjelang akhir abad ke-2 Masehi, kitab ini diakui oleh <span style="font-weight: bold;">Clement</span> dari <span style="font-weight: bold;">Aleksandria. Origen</span> juga menerimanya sebagai sebuah kitab wahyu dan ditempatkan pada bagian akhir dari <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Codex Sinaitikus</span>. <span style="font-weight: bold;">Iranius </span>menerimanya sebagai sebuah kitab suci. <span style="font-weight: bold;">Manicheaus</span>, seorang pemeluk Kristen dari Persia membawa kitab tersebut kedaerah Timur.</span><br /><span><br /></span><span>Jelas sekali kitab ini tidak bisa diabaikan. Dia diterima secara luas oleh para pemikir awal kristen dan oleh orang banyak yang sadar bahwa Yesus diutus untuk memperbaiki dan mmemperluas ajaran yang dibawa Musa kepada orang-orang Yahudi. Mereka menerima kitab ini kedalam bangunan kitab suci mereka.</span><br /><span><br /></span><span>Dengan munculnya ajaran dari Paulus yang menyatakan hukum-hukum Yahudi tidak perlu diikuti oleh orang kristen, maka pertentangan-pertentangan mulai muncul antara bagunan-bangunan kitab suci yang baru ditulis, yang kemudian dikenal dengan Kitab Perjanjian Baru dengan kitab-kitab Perjanjian Lama.</span><br /><span><br /></span><span>Sampai terselenggaranya konsili Necea, kitab <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">The Shepherd </span>diterima dan digunakan secara luas oleh para pengikut awal Yesus, yang juga menganggap Hermas sebagai Nabi.</span><br /><span><br /></span><span>Hermas memulai kitabnya dengan menceritakan empat visi yang disebutnya wahyu, karena seorang malaikat menemuinya dengan berpakaian sebagai seorang penggembala. Malaikat tersebut menyatakan kepada Hermas bahwa dia telah diutus oleh Malaikat Yang Paling Mulia, untuk hidup bersama Hermas. Kemudian malaikat tersebut memerintahkan kepada Hermas untuk menuliskan semua Perintah dan Tamsil. Perintah-perintah itu adalah:</span><br /><span><br /></span></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-weight: bold;">I</span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-style: italic;">Yang pertama adalah beriman, bahwa Tuhan adalah Esa dan Dia telah menciptakan segala sesuatu dan mengaturnya. Dari ketiadaan, Dia telah menciptakan segala sesuatu, dan Dia meliputi segala sesuatu, tetapi Dia sendiri tidak terliputi. Oleh sebab itu, imanlah kepada-Nya dan takutlah kepadaNya, dan dengan bertaqwa kepadaNya, kamu akan mampu menguasai diri sendiri. Jagalah perintah ini, maka kamu akan menjauhkan dirimu dari segala kejahatan. Ikutilah segala bentuk kebenaran, maka kamu akan selalu hidup bersama ajaran Tuhan, jika kamu menjaga perintah ini.</span></div></div><span style="font-family: helvetica;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-weight: bold;">II</span><br /><span><br /></span></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-style: italic;">Jadilah orang yang tulus hati dan sederhana. Janganlah membicarakan kejahatan orang lain, dan janganlah kamu merasa senang mendengar orang lain membicarakannya. Berbuatlah kebajikan dan berdermalah.</span></div></div><span style="font-family: helvetica;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-weight: bold;">III</span><br /><span><br /></span></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-style: italic;">Cintailah kebenaran</span></div></div><span style="font-family: helvetica;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-weight: bold;">IV</span><br /><span><br /></span></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-style: italic;">Capailah kesucian. Jadilah orang yg penuh kesucian dalam perbuatan dan pemikiran</span></div></div><span style="font-family: helvetica;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-weight: bold;">V</span><br /><span><br /></span></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-style: italic;">Bersabarlah dan penuh pengertian. Tuhan bersemayam dalam keteguhan, tetapi kejahatan berada pada perangai yang buruk.</span></div></div><span style="font-family: helvetica;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-weight: bold;">VI</span><br /><span><br /></span></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-style: italic;">Percayalah kepada kebenaran, dan jauhilah kesalahan. Kebenaran memiliki jalan yang lurus dan rata, tetapi kejahatan memiliki jalan yang berliku. Terdapat dua malaikat pada manusia, yang satu mencatat perbuatan yang benar dan yang satunya lagi mencatat perbuatan yang jahat.</span></div></div><span style="font-family: helvetica;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-weight: bold;">VII</span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-style: italic;">Bertaqwalah kepada Tuhan dan jagalah perintah-Nya</span>.</span></div></div><span style="font-family: helvetica;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-weight: bold;">VIII</span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-style: italic;">Kuasailah dirimu sendiri terhadap perbuatan yang salah dan janganlah melakukan kejahatan. Tetapi janganlah kuasai dirimu terhadap kebenaran, tetapi berbuatlah yang benar. Jauhkan dirimu dari segala kejahatan dan ikutilah jalan kebenaran.</span></div></div><span style="font-family: helvetica;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-weight: bold;">IX</span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-style: italic;">Buanglah keraguan dalam dirimu. Mintalah kepada Tuhan tanpa keraguan, maka kamu akan menerima segala yang kamu minta. Dia maha Pengampun dan Penyayang terhadap makhlukNya, maka bersihkanlah hatimu dari segala kesia-siaan dunia.</span></div></div><span style="font-family: helvetica;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-weight: bold;">X</span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-style: italic;">Buanglah kesedihan dari dirimu, karena kesedihan adalah saudara keraguan dan perangai yang buruk.</span></div></div><span style="font-family: helvetica;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-weight: bold;">XI</span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-style: italic;">Seorang yang mengikuti nabi palsu adalah seorang penyembah berhala dan jauh dari kebenaran. Bagaimana membedakan seorang nabi benar dengan nabi palsu? Pertama, orang yang memilki roh dari langit, pasti bersifat lemah lembut, tenang dan sederhana. Dia manjauhkan diri dari segala kejahatan yang sia-sia dari dunia. Dia tidak berbicara atas nama dirinya sendiri, tetapi berbicara jika Tuhan menghendakinya untuk berbicara, tetapi semua kekuatan adalah milik Tuhan.</span></div></div><span style="font-family: helvetica;"><span><br /></span><span style="font-style: italic;">Seorang nabi palsu mengangung-agungkan dirinya sendiri dan selalu menginginkan untuk memiliki tempat duduk di depan. Dia bersifat angkuh, tak tahu malu dan banyak bicara, hidup mewah dan menerima bayaran. Bisakah suatu roh suci menerima upah dari kenabiannya? Nabi palsu menjauhi orang-orang jujur dan bergaul dengan orang-orang yang bersikap ragu-ragu dan sombong.</span><br /><span><br /></span><span style="font-style: italic;">Sebuah guci yang kosong diletakan di antara guci-guci yang kosong tidak akan pecah, tetapi masing-masing justru sesuai. Ambillah sebuah batu dan lemparlah kelangit, lihatlah apakah kamu mampu mencapainya. Disisi lain, ambillah kekuatan yang datang dari atas, dari Tuhan. Hujan es adalah butir-butir yang sangat kecil, tetapi kalau mengenai kepala seseorang akan mendatangkan rasa sakit yang luar biasa. Atau ambillah setets air yang jatuh dari atap, dan air tersebut akan melobangi batu. Maka ketahuilah kekuasaan Tuhan adalah sangat besar.</span><br /><span><br /></span></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-weight: bold;">XII</span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-style: italic;">Buanglah dari dirimu segala keinginan jahat dan pakailah untuk dirimu pakaian kebajikan dan keinginan-keinginan suci. Tuhan menciptakan dunia bagi kesejahteraan manusia dan menjadikan semua makhluk tunduk kepada-Nya, dan memberikan wewenang penuh untuk menguasai segala sesuatu di bawah langit. Seseorang yag mengakui Tuhan dalam batinnya akan menguasai segala sesuatu. Berlakulah sebagai hamba Tuhan. Kejahatan dapat bertarung dengannya, tetapi tidak dapat mengalahkannya.</span></div></div><span style="font-family: helvetica;"><span><br /></span><span style="color: #666666;">[Bagian IV, <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">The Apostolic Fathers</span> yang dikutip Edgar. J. Goodspeed dari Theodore Zahn].</span><br /><span><br /></span><span>Bagaimana nasib kitab The Sepherd setelah konsili Nicea?</span><br /><span><br /></span><span>Sama dengan kitab-kitab injil yang lain. Kitab ini juga diburu untuk dihancurkan, dibakar dan dimusnahkan. Tetapi tidak semua orang melakukan hal ini. Pengikut setia pecinta Tuhan Yang Maha Esa, tetap berusaha mempertahankan kitab-kitab mereka. Gerejapun tidak membakar seluruh kitab-kitab yang dianggap bid'ah ini, tetapi mengumpulkannya dan menyimpannya jauh-jauh dalam lorong perpustakaan paling tersembunyi. Itulah kitab kitab yang disebut dengan <span style="font-weight: bold;"><a href="/2018/02/kitab-kitab-apokripa.html" target="_blank">kitab-kitab Apocrypa</a></span>. Nasib kitab <span style="font-weight: bold;">The Sepherd</span> sama dengan nasib <span style="font-weight: bold;"><a href="/2010/07/injil-barnabas.html" target="_blank">Injil Barnabas.</a></span></span><br /><span><br /></span><span>Tetapi kebenaran selalu muncul perlahan-lahan. Secara tiba-tiba pada tahun 1922 ditemukan sebuah Papyrus dari abad ke-3 yang berisi naskah <span style="font-weight: bold;">The Sepherd of Hermas</span>. Penemuan-penemuan lain pun berlanjut, seperti ditemukannya naskah-naskah <span style="font-weight: bold;"><a href="/2011/10/naskah-laut-mati-dead-sea-scrolls.html" target="_blank">Gulungan Laut Mati</a></span>, pada tahun 1947, penemuan <span style="font-weight: bold;"><a href="/2010/02/injil-thomas.html" target="_blank">Injil Thomas</a></span> dan <span style="font-weight: bold;"><a href="/2011/04/injil-maria-magdalena.html" target="_blank">Injil Maria Magdalena</a></span> di antara jilid-jilid naskah kuno <span style="font-weight: bold;">Nag Hamadi</span>, di Mesir.</span><br /><span><br /></span><span>Kebenaran akan muncul ke permukaan secara perlahan. Maka kebohongan-kebohongan yang disimpan secara rapi selama berabad-abad pun harus ditutupi dengan kebohongan-kebongan lain. Tapi kebenaran tetap muncul dan menyinari sanubari orang-orang yang mau membuka akal budinya.</span><br /></span><blockquote><span style="font-family: helvetica;">Pesan paling penting dari tulisan ini adalah, <b>Yesus membawa ajaran Tauhid</b>, yakni yang menegaskan bahwa <b>ALLAH MAHA ESA, </b>atau<b> Allah adalah satu-satunya Tuhan, </b>ajaran yang diyakini kebenarannya dan dipertahankan dengan gigih oleh pengikut awalnya.</span></blockquote><span style="font-family: helvetica;"><span><br /></span><span>Tapi mengapa umat kritiani sekarang menjadikan Yesus sebagai salah satu dari TUHAN YANG MAHA TIGA?</span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><span><br /></span><span><br /></span><span>[Dari Emerde | The Mystery of Jesus In History by Dr. Moh. A. Rahim | MWH London Publisher, 1979]</span><br /><span><br /></span></span></div><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>

Injil Bernama "The Shepherd Of Hermas"

Pernahkah Anda mendengar tentang sebuah manuskrip kuno yang berjudul The Shepherd , atau Sang Penggembala? The Shepherd ditulis oleh ses...

Injil Bernama "The Shepherd Of Hermas"

Pernahkah Anda mendengar tentang sebuah manuskrip kuno yang berjudul The Shepherd , atau Sang Penggembala? The Shepherd ditulis oleh ses...

Read more »

Injil Petrus

<div class="separator" style="clear: both; display: none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcExl6melqcFo2-iQIFb6bSdLuAxyYQYoZqT-vRmnXEy9_xipGD6wdKrnmpSOknzhOoj5whUjQ4mEqJs_JCQeVP59DxxHCvOpwxwV-ZfHZTOM9iBo6c10mMPSfh5n-Q_O_y4UlTRMyCcY/s0/gospel+of+peter+%25281%2529.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcExl6melqcFo2-iQIFb6bSdLuAxyYQYoZqT-vRmnXEy9_xipGD6wdKrnmpSOknzhOoj5whUjQ4mEqJs_JCQeVP59DxxHCvOpwxwV-ZfHZTOM9iBo6c10mMPSfh5n-Q_O_y4UlTRMyCcY/s0/gospel+of+peter+%25281%2529.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgeZm_Z5-Az3fssjPbBXrNd4W7VK_I5tmV946ILbJ1b8mNH9GPAW1unwrVy8HeRGW3sXg3qrPzib-ulJTap-m3i-sKZ3Em3WPO-Ik5jISI50NEVnDzqliq-pM-yyKxnrxza2TLoj25CO3GOuQYO4uwVml_cAYMDGYIJuB6nwXQbDYEkOm4cGUWuw9Uk" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgeZm_Z5-Az3fssjPbBXrNd4W7VK_I5tmV946ILbJ1b8mNH9GPAW1unwrVy8HeRGW3sXg3qrPzib-ulJTap-m3i-sKZ3Em3WPO-Ik5jISI50NEVnDzqliq-pM-yyKxnrxza2TLoj25CO3GOuQYO4uwVml_cAYMDGYIJuB6nwXQbDYEkOm4cGUWuw9Uk" /></a></div> <p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[1] Tetapi di antara orang-orang Yahudi tidak ada yang mencuci tangannya, baik Herodes maupun salah seorang hakimnya. </span><span style="vertical-align: inherit;">Dan karena mereka tidak mau mandi, Pilatus berdiri. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[2] Dan kemudian raja Herodes memerintahkan agar Tuhan dibawa pergi, setelah berkata kepada mereka, 'Apa yang saya perintahkan agar kamu lakukan, lakukanlah.'</span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[3] Tetapi Yusuf, sahabat Pilatus dan Tuhan, telah berdiri di sana; </span><span style="vertical-align: inherit;">dan mengetahui bahwa mereka akan menyalibkan dia, dia datang ke hadapan Pilatus dan meminta tubuh Tuhan untuk dikuburkan. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[4] Dan Pilatus, setelah mengutus Herodes, meminta tubuhnya. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[5] Dan Herodes berkata: 'Saudara Pilatus, bahkan jika tidak ada yang memintanya, kami akan menguburkannya, karena hari Sabat sudah menyingsing. </span><span style="vertical-align: inherit;">Karena di dalam Hukum ada tertulis: Matahari tidak akan terbenam bagi orang yang dihukum mati.' </span></span>Dan dia menyerahkan dia kepada orang-orang sebelum hari pertama pesta Roti Tidak Beragi mereka. </p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[6] Tetapi setelah mengambil Tuhan, berlari, mereka mendorongnya dan berkata, 'Marilah kita menyeret Anak Allah sekarang karena kita memiliki kuasa atas Dia.' </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[7] Dan mereka mengenakan pakaian ungu kepadanya dan mendudukkannya di kursi pengadilan, sambil berkata: 'Hakimlah dengan adil, Raja Israel.' </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[8] Dan salah seorang dari mereka, setelah membawa mahkota berduri, meletakkannya di kepala Tuhan. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[9] Dan orang lain yang berdiri di sana meludahi wajahnya, dan yang lain menampar pipinya. </span><span style="vertical-align: inherit;">Yang lain menusuknya dengan buluh; </span><span style="vertical-align: inherit;">dan beberapa orang mencambuknya, berkata, 'Dengan hormat seperti itu marilah kita menghormati Anak Allah.'</span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[10] Dan mereka membawa dua orang yang zalim dan menyalibkan Tuhan di tengah-tengah mereka. </span><span style="vertical-align: inherit;">Tapi dia diam seperti tidak merasakan sakit. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[11] Dan setelah mereka menegakkan salib itu, mereka menuliskan bahwa INILAH RAJA ISRAEL. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[</span><span style="vertical-align: inherit;">12] Dan setelah meletakkan pakaiannya di hadapannya, mereka membaginya dan melemparkannya sebagai taruhan bagi mereka. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[13] Tetapi salah satu dari orang-orang zalim itu mencela mereka, dengan mengatakan: 'Kami telah dibuat menderita demikian karena kesalahan yang telah kami lakukan; </span><span style="vertical-align: inherit;">tapi yang ini, setelah menjadi Juruselamat manusia, ketidakadilan apa yang telah dia lakukan padamu?' </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[14] Dan setelah menjadi kesal padanya, mereka memerintahkan agar tidak ada patah kaki, sehingga dia bisa mati tersiksa.</span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[15] Saat itu tengah hari, dan kegelapan menyelimuti seluruh Yudea; </span><span style="vertical-align: inherit;">dan mereka tertekan dan cemas karena matahari akan terbenam, karena dia masih hidup. </span><span style="vertical-align: inherit;">[Karena] ada tertulis untuk mereka: Jangan biarkan matahari terbenam pada orang yang dihukum mati. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[16] Dan salah seorang dari mereka berkata: 'Beri dia minum empedu dengan anggur cuka.' </span><span style="vertical-align: inherit;">Dan setelah membuat campuran, mereka memberi minum. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[17] Dan mereka menggenapi segala sesuatu dan menyelesaikan dosa di atas kepala mereka sendiri. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[18] Tetapi banyak orang pergi berkeliling dengan membawa pelita, mengira bahwa hari sudah malam, dan mereka jatuh. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[19] Dan Tuhan berteriak, mengatakan: 'Kekuatan-Ku, hai kekuatan, Engkau telah meninggalkan Aku.' </span><span style="vertical-align: inherit;">Dan setelah mengatakan ini, dia diangkat.</span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[20] Dan pada saat yang sama tabir Bait Suci Yerusalem terbelah menjadi dua. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[21] Dan mereka mencabut paku-paku dari tangan Tuhan dan menempatkan-Nya di atas bumi; </span><span style="vertical-align: inherit;">dan seluruh bumi terguncang, dan ketakutan yang besar terjadi. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[22] Kemudian matahari bersinar, dan ternyata itu adalah jam kesembilan. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[23] Dan orang-orang Yahudi bersukacita dan memberikan tubuhnya kepada Yusuf agar dia dapat menguburkannya, karena dia adalah orang yang telah melihat banyak hal baik yang dia lakukan. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[24] Dan setelah mengambil Tuhan, dia membasuh dan mengikatnya dengan kain linen dan membawanya ke kuburnya sendiri, yang disebut Taman Yusuf.</span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[25] Kemudian orang-orang Yahudi dan tua-tua dan para imam, setelah mengetahui betapa salahnya mereka sendiri, mulai memukuli diri mereka sendiri dan berkata: 'Celakalah dosa-dosa kami. </span><span style="vertical-align: inherit;">Penghakiman telah mendekat dan akhir dari Yerusalem.' </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[26] Tetapi aku bersama para sahabat merasa sedih; </span><span style="vertical-align: inherit;">dan telah terluka dalam roh, kami bersembunyi, karena kami dicari oleh mereka sebagai pelaku kesalahan dan ingin membakar tempat kudus. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[27] Selain semua itu, kami juga berpuasa; </span><span style="vertical-align: inherit;">dan kami duduk berkabung dan menangis siang dan malam sampai hari Sabat.</span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[28] Tetapi ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi dan tua-tua, setelah berkumpul satu sama lain, setelah mendengar bahwa semua orang menggerutu dan memukul-mukul dada mereka, mengatakan bahwa 'Jika pada kematiannya tanda-tanda yang sangat besar ini terjadi, lihatlah betapa adilnya dia, ' </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[29] takut (terutama para tua-tua) dan datang ke hadapan Pilatus, memohon padanya dan berkata, </span></span></p> <p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[30] 'Berikan tentara kepada kami agar kami dapat menjaga tempat pemakamannya selama tiga hari, jangan sampai, setelah datang, murid-muridnya mencuri dia, dan orang-orang menerima bahwa dia dibangkitkan dari kematian, dan mereka berbuat salah kepada kita.' </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[31] Tetapi Pilatus menyerahkan kepada mereka Petronius perwira dengan tentara untuk menjaga makam. </span><span style="vertical-align: inherit;">Dan dengan ini para tua-tua dan ahli-ahli Taurat datang ke tempat pemakaman. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[32] Dan setelah menggulingkan batu besar, semua yang ada di sana, bersama dengan perwira dan prajurit, </span><span style="vertical-align: inherit;">menempelkannya pada pintu kuburan. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[33] Dan mereka menandainya dengan tujuh segel lilin; </span><span style="vertical-align: inherit;">dan setelah mendirikan tenda di sana, mereka menjaganya. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[34] Tetapi menjelang fajar hari Sabat, orang banyak datang dari Yerusalem dan daerah sekitarnya agar mereka dapat melihat kubur yang disegel itu.</span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[35] Tetapi pada malam di mana hari Tuhan terbit, ketika para prajurit menjaganya berdua demi dua di setiap jaga, ada suara nyaring di surga; </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[36] dan mereka melihat bahwa langit terbuka dan bahwa dua laki-laki yang memiliki banyak cahaya telah turun dari sana dan mendekati makam. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[37] Tetapi batu yang telah didorong ke pintu, setelah berguling dengan sendirinya, menjauh dari samping; </span><span style="vertical-align: inherit;">dan kubur terbuka, dan kedua pemuda itu masuk. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[38] Maka para prajurit itu, setelah melihat, membangunkan perwira dan para tua-tua (karena mereka juga hadir, menjaga). </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[39] Dan ketika mereka menceritakan apa yang telah mereka lihat, sekali lagi mereka melihat tiga laki-laki yang telah keluar dari kuburan mereka, dengan dua menopang yang lain, dan sebuah salib mengikuti mereka, </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[40] dan kepala keduanya mencapai ke surga, </span><span style="vertical-align: inherit;">tetapi orang yang dituntun oleh tangan mereka melewati langit. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[41] Dan mereka mendengar suara dari langit berkata, 'Apakah kamu telah mengumumkan kepada orang yang tertidur?' </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[42] Dan sebuah sujud terdengar dari salib, 'Ya.' </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[43] </span></span><span style="vertical-align: inherit;">Dan orang-orang itu mencari perspektif yang sama untuk menjelaskan dan menjelaskan hal ini kepada Pilatus; </span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;">[44] dan sementara mereka masih mempertimbangkannya, muncul lagi langit yang terbuka dan seseorang yang turun dan masuk ke dalam kuburan. </span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;">[45] Setelah melihat hal-hal ini, orang-orang di sekitar perwira itu bergegas pada malam hari di hadapan Pilatus (setelah meninggalkan makam yang mereka jaga) dan menggambarkan semua hal yang memang telah mereka lihat, dengan sangat menderita dan berkata: 'Sungguh, Dia adalah Anak Allah. '</span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;">[46] Sebagai jawaban, Pilatus berkata: 'Aku bersih dari darah Anak Allah, tetapi bagimu inilah tampaknya [hal yang harus dilakukan].'</span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;">[47] Kemudian semua, setelah maju, memohon dan menasihati dia untuk memerintahkan perwira dan prajurit untuk tidak mengatakan kepada siapa pun apa yang telah mereka lihat.</span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[48] ​​'Sebab,' kata mereka, 'lebih baik bagi kita untuk berhutang dosa terbesar di mata Allah daripada jatuh ke tangan orang-orang Yahudi dan dirajam.' </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[49] Maka Pilatus memerintahkan perwira dan para prajurit untuk tidak mengatakan apa-apa.</span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[50] Sekarang pada fajar Hari Tuhan Maria Magdalena, seorang murid perempuan Tuhan (yang, takut karena orang-orang Yahudi karena mereka dikobarkan amarah, tidak melakukan di makam Tuhan apa yang biasa dilakukan wanita untuk orang-orang mati yang mereka cintai), </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[51] setelah membawa teman-teman wanitanya, datang ke makam di mana dia telah ditempatkan. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[52] Dan mereka takut kalau-kalau orang-orang Yahudi akan melihat mereka dan berkata, 'Jika memang pada hari dia disalibkan, kami tidak dapat menangis dan memukuli diri kami sendiri, tetapi sekarang di makamnya kami dapat melakukan hal-hal ini. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[53] Tetapi siapakah yang akan menggulingkan bagi kita bahkan batu yang diletakkan di pintu kubur agar, setelah masuk, kita dapat duduk di sampingnya dan melakukan hal-hal yang diharapkan? </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[54] Karena batu itu besar, dan kami takut kalau-kalau ada orang yang melihat kami. </span><span style="vertical-align: inherit;">Dan jika kita tidak mampu, </span><span style="vertical-align: inherit;">mari kita lempar ke pintu apa yang kita bawa untuk mengenang dia; </span><span style="vertical-align: inherit;">mari kita menangis dan memukuli diri kita sendiri sampai kita tiba di rumah kita.'</span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[55] Dan setelah pergi, mereka menemukan kuburan terbuka. </span><span style="vertical-align: inherit;">Dan setelah maju ke depan, mereka membungkuk di sana dan melihat di sana seorang pemuda tertentu duduk di tengah makam, cantik dan mengenakan jubah indah, yang berkata kepada mereka: </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[56] 'Mengapa kamu datang? </span><span style="vertical-align: inherit;">Siapa yang kamu cari? </span><span style="vertical-align: inherit;">Bukan orang yang disalibkan itu? </span><span style="vertical-align: inherit;">Dia bangkit dan pergi. </span><span style="vertical-align: inherit;">Tetapi jika Anda tidak percaya, membungkuklah dan lihatlah tempat di mana dia berbaring, karena dia tidak ada di sini. </span><span style="vertical-align: inherit;">Karena dia telah bangkit dan pergi ke sana dari mana dia diutus.' </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[57] Kemudian para wanita itu lari ketakutan.</span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[58] Sekarang adalah hari terakhir Roti Tidak Beragi; </span><span style="vertical-align: inherit;">dan banyak yang pergi kembali ke rumah mereka sejak pesta selesai. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[59] Tetapi kami dua belas murid Tuhan menangis dan berduka; </span><span style="vertical-align: inherit;">dan masing-masing, sedih karena apa yang telah terjadi, berangkat ke rumahnya. </span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">[60] Tetapi aku, Simon Petrus, dan saudaraku Andreas, setelah mengambil jala kami, pergi ke laut. </span><span style="vertical-align: inherit;">Dan ada bersama kami Lewi dari Alfeus yang Tuhan ...</span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;"><br /></span></span></p><p style="background-color: white; text-align: justify;">[From Raymond Brown Translation - <a href="http://www.earlychristianwritings.com/text/gospelpeter-brown.html" target="_blank">Early Christian writing</a>]</p>

Injil Petrus

[1] Tetapi di antara orang-orang Yahudi tidak ada yang mencuci tangannya, baik Herodes maupun salah seorang hakimnya.  Dan karena mereka ti...

Injil Petrus

[1] Tetapi di antara orang-orang Yahudi tidak ada yang mencuci tangannya, baik Herodes maupun salah seorang hakimnya.  Dan karena mereka ti...

Read more »

Injil Maria Magdalena

<div class="separator" style="clear: both; display: none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiib4srOXGW-cYzZ6Zsy6EelLl09bYEtCWgUgexvF-o5HD-mIsjS1Ek3jZlxpHOvPPfpGcqeYuGM2Ii5cUmkgy-cXq-f-yXfMV7hdpW35a8w1aDa9Hy9nlmo-OzU6wPn-Lgt45f59VcPNo/s0/mary-2.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiib4srOXGW-cYzZ6Zsy6EelLl09bYEtCWgUgexvF-o5HD-mIsjS1Ek3jZlxpHOvPPfpGcqeYuGM2Ii5cUmkgy-cXq-f-yXfMV7hdpW35a8w1aDa9Hy9nlmo-OzU6wPn-Lgt45f59VcPNo/s0/mary-2.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFkGSxEqLL4Nc8FuYN__lfLMzHcmMVacRU9AFAEJ2nfNG2cwug2R20e6qSY8zmJGikGMKeRqpbApggDf94IiGZfy1qPmnZBlGq-YNsAQisfLrLXu2KB9nIDYu91BVyoM7IyJRjBBzoP-I/s0/mary-1.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFkGSxEqLL4Nc8FuYN__lfLMzHcmMVacRU9AFAEJ2nfNG2cwug2R20e6qSY8zmJGikGMKeRqpbApggDf94IiGZfy1qPmnZBlGq-YNsAQisfLrLXu2KB9nIDYu91BVyoM7IyJRjBBzoP-I/s0/mary-1.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>Injil Maria Magdalena </b>(<b>The Gospel of Mary Magdalene)</b></div><div style="text-align: justify;">Papirus Berolinensis Gnosticus [BG] 8502.1<span style="color: #cc0000;">[1]</span></div><div style="text-align: justify;">Penerjemah: <a href="http://ioanesrakhmat.blogspot.com/2008/01/injil-maria-magdalena.html" target="_blank">Ioanes Rakhmat</a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">1. Kosong</span></div><div style="text-align: justify;">(Halaman 1 s.d 6 hilang)</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">2. Hakikat Materi</span></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(1) “… Akankah materi dihancurkan atau tidak?”</div><div style="text-align: justify;">(2) Sang Penyelamat berkata, “Segala yang kodrati, segala yang dibentuk, segala ciptaan, ada di dalam dan bersama dengan yang lainnya. </div><div style="text-align: justify;">(3) Dan semuanya itu akan lenyap kembali ke akarnya sendiri. </div><div style="text-align: justify;">(4) Kodrat materi lenyap ke dalam akar kodratinya. </div><div style="text-align: justify;">(5) Barangsiapa bertelinga untuk mendengar, hendaklah ia mendengar.”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">3. Hakikat Dosa dan Kebajikan</span></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(1) Maka Petrus berkata kepadanya, “Engkau sudah menjelaskan segala sesuatunya kepada kami. </div><div style="text-align: justify;">(2) Katakan juga , apa dosa dunia ini?” </div><div style="text-align: justify;">(3) Sang Penyelamat menjawab, “Tidak ada sesuatu yang disebut dosa, </div><div style="text-align: justify;">(4) tetapi kamulah yang menciptakan dosa pada waktu kamu melakukan perzinahan, dan perzinahan inilah yang disebut dosa. </div><div style="text-align: justify;">(5) Karena alasan itulah, Kebajikan telah datang di antaramu, telah datang kepada setiap hal kodrati, </div><div style="text-align: justify;">(6) supaya memulihkan kodrat kembali ke akarnya.” </div><div style="text-align: justify;">(7) Lalu dia melanjutkan, “Itulah sebabnya mengapa kamu menjadi sakit dan mati, </div><div style="text-align: justify;">(8) sebab (kamu mengasihi) apa (yang memperdaya kamu). </div><div style="text-align: justify;">(9) Barangsiapa memiliki pengertian, hendaklah dia memahami. </div><div style="text-align: justify;">(10) Materi menimbulkan penderitaan tanpa bentuk, karena penderitaan itu datang dari apa yang bertentangan dengan kodrat. </div><div style="text-align: justify;">(11) Maka kekacauan yang mengganggu terjadi pada seluruh tubuh. </div><div style="text-align: justify;">(12) Itulah sebabnya aku katakan kepadamu, Jadilah bajik dan pemberani. </div><div style="text-align: justify;">(13) Dan jikalau kamu kehilangan keberanian, hendaklah kamu tetap berani di tengah-tengah adanya aneka bentuk kodrati. </div><div style="text-align: justify;">(14) Barangsiapa bertelinga untuk mendengar, hendaklah ia mendengar.”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">4. Perpisahan Dengan Sang Penyelamat</span></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(1) Ketika Dia yang Diberkati telah mengatakan hal-hal ini, dia menyalami mereka dan berkata, “Damai bagimu!” </div><div style="text-align: justify;">(2) “Terimalah damai dariku dalam dirimu!”</div><div style="text-align: justify;">(3)“Hati-hatilah </div><div style="text-align: justify;">(4) supaya tidak seorang pun menyesatkan kamu dengan mengatakan, ’Lihat dia ada di sini’ atau ‘Lihat dia ada di sana.’ </div><div style="text-align: justify;">(5) Sebab sang Anak Manusia ada di dalam kamu. </div><div style="text-align: justify;">(6) Ikutilah dia. </div><div style="text-align: justify;">(7) Orang-orang yang mencarinya, akan mendapatkannya.” </div><div style="text-align: justify;">(8) “Maka pergilah, beritakan Injil tentang kerajaan. </div><div style="text-align: justify;">(9)Janganlah membuat aturan-aturan apa pun selain apa yang aku telah berikan kepadamu, </div><div style="text-align: justify;">(10) dan juga janganlah menegakkan hukum seperti yang diperbuat pemberi hukum, sebab jika tidak demikian kamu akan diikat olehnya.” </div><div style="text-align: justify;">(11) Setelah dia mengatakan hal-hal ini, dia pun pergi meninggalkan mereka. (Lihat juga Papyrus Oxyrhynchus 3525).<span style="color: #cc0000;"> [2]</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">5. Maria Menghibur Murid-Murid Lainnya</span> [Lihat juga P. Oxy 3525]</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(1) Murid-murid sangat tertekan, menangis sangat sedih, dan berkata, </div><div style="text-align: justify;">(2) “Bagaimana kita dapat pergi ke dunia bangsa-bangsa lain dan memberitakan Injil tentang kerajaan sang Anak Manusia? </div><div style="text-align: justify;">(3) Jika mereka tidak menyayangkannya, bagaimana kita juga akan disayangkan?” </div><div style="text-align: justify;">(4) Maka Maria pun bangkit berdiri. Dia menyalami semua murid lainnya, dan berkata kepada saudara-saudaranya itu, </div><div style="text-align: justify;">(5) “Jangan menangis, jangan berduka dan jangan ragu, </div><div style="text-align: justify;">(6) sebab kasih karunianya akan menyertai kamu semua dan akan melindungi kamu. </div><div style="text-align: justify;">(7) Tetapi, mari kita puji keagungannya, </div><div style="text-align: justify;">(8) sebab dia telah mempersiapkan kita dan membuat kita menjadi manusia-manusia sejati.” </div><div style="text-align: justify;">(9) Ketika Maria mengatakan hal-hal ini, dia berhasil menenangkan hati mereka. </div><div style="text-align: justify;">(10) Maka mulailah mereka memperdebatkan ucapan-ucapan (sang Penyelamat) sendiri.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">6. Petrus Meminta Maria Mengajar</span> [Lihat juga P. Oxy 3525]</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(1) Petrus berkata kepada Maria, “Saudaraku, kita tahu sang Penyelamat mengasihi engkau lebih dari dia mengasihi semua perempuan lain (bdk. <a href="/2009/03/injil-filipus.html" target="_blank">Injil Filipus</a> 29, 49). </div><div style="text-align: justify;">(2) Katakanlah kepada kami kata-kata sang Penyelamat yang engkau ingat, hal-hal yang kamu ketahui yang tidak kami ketahui sebab kami belum mendengarnya.” </div><div style="text-align: justify;">(3) Maria menjawab, “Aku akan mengatakan kepada kalian hal-hal yang tersembunyi bagi kalian.” </div><div style="text-align: justify;">(4) Maka mulailah Maria mengatakan kata-kata ini kepada mereka.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">7. Penglihatan Dan Pikiran</span></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(1) Dia berkata, “Aku melihat Tuhan dalam suatu penglihatan </div><div style="text-align: justify;">(2) dan aku berkata kepadanya, ‘Tuhan, aku telah melihatmu hari ini dalam suatu penglihatan.’” </div><div style="text-align: justify;">(3) Dia menjawabku, “Diberkatilah kamu, sebab kamu tidak ragu waktu melihat aku! </div><div style="text-align: justify;">(4) Sebab di mana ada pikiran, di situ harta berada.” </div><div style="text-align: justify;">(5) Aku berkata kepadanya, “Guru, bagaimanakah seseorang itu melihat sebuah penglihatan, apakah dengan jiwanya ataukah dengan rohnya?” (untuk 7:1-5, lihat juga P. Oxy 3525) </div><div style="text-align: justify;">(6) Sang Penyelamat menjawab, “Seseorang tidak melihat dengan jiwanya atau pun dengan rohnya. </div><div style="text-align: justify;">(7) Pikiran, yang ada di antara keduanya, itulah yang melihat penglihatan …”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">8. Kosong</span></div><div style="text-align: justify;">(Halaman 11 s.d 14 hilang)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">9. Naiknya Jiwa </span>[BG 8502]</div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(1) “ … nya.” </div><div style="text-align: justify;">(2) Dan Hasrat berkata, “Aku tidak melihat engkau turun, namun sekarang aku melihat engkau naik. </div><div style="text-align: justify;">(3) Mengapa engkau berdusta, sebab engkau kepunyaanku?” </div><div style="text-align: justify;">(4) Jiwa pun menjawab, “Aku telah melihat engkau, tetapi engkau tidak melihat atau mengenal aku. </div><div style="text-align: justify;">(5) Bagimu aku hanyalah sepotong pakaian, </div><div style="text-align: justify;">(6) dan kamu tidak mengenal aku.” </div><div style="text-align: justify;">(7) Setelah jiwa mengatakan hal ini, dia pun pergi dengan kesukaan besar. </div><div style="text-align: justify;">(8) Jiwa pun mendekati Kuasa ketiga, yang disebut “Ketidaktahuan”. </div><div style="text-align: justify;">(9) Kuasa ini bertanya kepada jiwa, “Kemana engkau hendak pergi? </div><div style="text-align: justify;">(10) Engkau diikat oleh kefasikan, </div><div style="text-align: justify;">(11) sesungguhnya engkau diikat, </div><div style="text-align: justify;">(12) karena itu janganlah menghakimi!” </div><div style="text-align: justify;">(13) Dan jiwa berkata, “Mengapa kamu menghakimi aku, sebab aku sendiri tidak menghakimi? </div><div style="text-align: justify;">(14) Aku diikat, tetapi aku tidak mengikat apa pun. </div><div style="text-align: justify;">(15) Mereka tidak mengenal aku, tetapi aku tahu bahwa dunia ini harus dilenyapkan, yakni hal-hal duniawi maupun hal-hal surgawi.” </div><div style="text-align: justify;">(16) Pada waktu jiwa telah mengalahkan Kuasa yang ketiga, dia pun naik dan melihat Kuasa keempat.</div><div style="text-align: justify;">(17) Kuasa ini memiliki tujuh bentuk:</div><div style="text-align: justify;">(18) Bentuk yang pertama adalah kegelapan,</div><div style="text-align: justify;">(19) yang kedua Hasrat</div><div style="text-align: justify;">(20) yang ketiga ketidaktahuan</div><div style="text-align: justify;">(21) yang keempat keinginan yang membawa maut</div><div style="text-align: justify;">(22) yang kelima kerajaan kedagingan</div><div style="text-align: justify;">(23) yang keenam hikmat kedagingan yang bodoh</div><div style="text-align: justify;">(24) yang ketujuh hikmat orang yang marah.</div><div style="text-align: justify;">(25) Inilah semua Kuasa-kuasa Kemurkaan.</div><div style="text-align: justify;">(26) Mereka menyelidiki jiwa, “Dari mana kamu datang, hai pembunuh manusia, dan mau kemana kamu, hai penakluk kerajaan-kerajaan?” </div><div style="text-align: justify;">(27) Jiwa menjawab dan berkata, “Apa yang mengikat aku telah dibunuh, dan apa yang mengitari aku telah dihancurkan, dan hasratku telah diakhiri, dan ketidaktahuan pun telah mati. </div><div style="text-align: justify;">(28) Di dalam suatu dunia, aku telah dibebaskan dari suatu dunia lainnya, dan di dalam suatu gambar aku telah dibebaskan dari suatu gambar surgawi, dan dari rangkaian kealpaan yang sementara. </div><div style="text-align: justify;">(29) Sejak sekarang, aku akan beristirahat, melalui perjalanan waktu zaman ini, dalam kebisuan” (mulai 9:29 sampai selesai [10:15], lihat juga Papyrus Rylands 463)<span style="color: #cc0000;"> [3]</span></div><div style="text-align: justify;">(30) Setelah Maria mengatakan semua hal ini, dia pun berdiam diri, (31) sebab sang Penyelamat telah berbicara kepadanya hanya sampai di situ.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">10. Murid-Murid Berselisih Paham Atas Pengajaran Maria</span></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">(1) Andreas menanggapi dan berkata kepada saudara-saudaranya, “Katakanlah apa yang kalian pikirkan tentang apa yang dia (Maria) telah katakan, </div><div style="text-align: justify;">(2) tetapi aku tidak percaya kalau sang Penyelamat telah mengatakan hal-hal ini, sebab sesungguhnya ajaran-ajaran ini adalah gagasan-gagasan yang aneh.” </div><div style="text-align: justify;">(3) Petrus menanggapi dengan keprihatinan yang serupa. Dia bertanya kepada murid-murid lainnya tentang sang Penyelamat, “Apakah betul kalau dia berbicara kepada seorang perempuan secara pribadi tanpa sepengetahuan kita? </div><div style="text-align: justify;">(4) Apakah kita semua harus berpaling kepadanya dan mendengarkannya? Apakah dia memang lebih memilihnya daripada memilih kita?” </div><div style="text-align: justify;">(5) Maka Maria pun menangis dan berkata kepada Petrus, “Saudaraku Petrus, apa yang engkau sedang pikirkan? </div><div style="text-align: justify;">(6) Apakah engkau beranggapan bahwa aku telah mengada-ada atau bahwa aku berdusta tentang sang Penyelamat?” </div><div style="text-align: justify;">(7) Lewi menjawab, katanya kepada Petrus, “Petrus, engkau selalu saja marah. </div><div style="text-align: justify;">(8) Sekarang aku lihat engkau berbantahan dengan perempuan ini, sepertinya dia itu seorang musuh. </div><div style="text-align: justify;">(9) Jika sang Penyelamat memandangnya layak, siapa engkau sampai harus menolaknya? </div><div style="text-align: justify;">(10) Sesungguhnya sang Penyelamat mengenalnya dengan baik. Itulah sebabnya dia telah mengasihinya lebih dari dia mengasihi kita. </div><div style="text-align: justify;">(11) Karena itu, kita haruslah merasa malu. Kita harus berpakaian dengan pakaian Kemanusiaan yang sempurna, kita harus mendapatkannya bagi diri kita seperti telah diperintahnya. </div><div style="text-align: justify;">(12) Dan kita harus memberitakan Injil, </div><div style="text-align: justify;">(13) dan tidak membuat aturan atau hukum apa pun selain yang telah dinyatakan oleh sang Penyelamat.” </div><div style="text-align: justify;">(14) Setelah (Lewi mengatakan) hal-hal ini, maka mereka pun keluar untuk mengajar dan berkhotbah.</div><div style="text-align: justify;">(15) [In]jil menurut Maria</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>CATATAN</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: 16px; line-height: 1em;"><i><span style="color: #cc0000;">[1]</span> Injil Maria Magdalena ditulis pada akhir abad kedua M. Bahan kodeks papirus Berolinensis Gnosticus (BG) 8502.1 berasal dari abad 5; kodeks ini dibeli di Kairo oleh Carl Reinhardt lalu dibawa ke Berlin pada tahun 1896. Edisi cetak pertama Injil Maria dalam terjemahan Jerman muncul tahun 1955.<br /><span style="color: #cc0000;">[2]</span> Fragmen dalam bahasa Yunani abad 3; diterbitkan tahun 1983 oleh P.J. Parsons.<br /><span style="color: #cc0000;">[3] </span>Dokumen abad 3, dalam bahasa Yunani, ditemukan di Mesir tahun 1917, diterbitkan tahun 1938 oleh C.H. Roberts; kini disimpan di Rylands Library di Manchester, Inggris.</i></span><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div></div>

Injil Maria Magdalena

Injil Maria Magdalena  ( The Gospel of Mary Magdalene) Papirus Berolinensis Gnosticus [BG] 8502.1 [1] Penerjemah: Ioanes Rakhmat 1. Kosong (...

Injil Maria Magdalena

Injil Maria Magdalena  ( The Gospel of Mary Magdalene) Papirus Berolinensis Gnosticus [BG] 8502.1 [1] Penerjemah: Ioanes Rakhmat 1. Kosong (...

Read more »