Beberapa Kesalahan Terhadap Al-Quran

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6f_a7vCV758G9pr5DIwL2v__9dW0Htwt837GNQXGtVECJlvZC_37xGJ5kQzbbbClHdbZUvfl6qQ1vfslcVIiNfbLmhMhqORPiaW02mcEVn0vqmh3hCWyIn_menvew6MiPoyTKnsbHQg/s1600/learn-al-quran-int-online-academy1.jpg" style="margin-left: 0em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="355" data-original-width="426" height="auto" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6f_a7vCV758G9pr5DIwL2v__9dW0Htwt837GNQXGtVECJlvZC_37xGJ5kQzbbbClHdbZUvfl6qQ1vfslcVIiNfbLmhMhqORPiaW02mcEVn0vqmh3hCWyIn_menvew6MiPoyTKnsbHQg/s280/learn-al-quran-int-online-academy1.jpg" width="280" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidcFwngSZ4EWfgTcP2S3wV43rG2m0nLMJYAx2RwAoxnrA4MpVlARKiBULS4udRDvt2C2qG01SMDCZcRnuBjpgPjMOjHCJHKgKbdfl2mJ3GeHjcDbBZFC9DeBUKFllIiqknd17uwIynMw/s1600/basmallah+pembuka.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="50" data-original-width="500" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidcFwngSZ4EWfgTcP2S3wV43rG2m0nLMJYAx2RwAoxnrA4MpVlARKiBULS4udRDvt2C2qG01SMDCZcRnuBjpgPjMOjHCJHKgKbdfl2mJ3GeHjcDbBZFC9DeBUKFllIiqknd17uwIynMw/w320-h32/basmallah+pembuka.jpg" width="280" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span>Para pembaca rahimakumullah,</span></span><br /><span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span> Segala puji bagi Allah Yang membaguskan susunan ciptaan-Nya, Yang menciptakan langit dan bumi, mengatur rezeki dan makanan, Yang memberi Petunjuk melalui Kitabullah,Yang memberi pahala atas perbuatan-perbuatan baik.</span></span><span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span> Shalawat dan salam bagi junjungan kita, Nabi Muhammad Shalallahu ‘Alaihi Wassalam, beserta ahlul Baitnya, para shahabat dan para pengikutnya yang setia hingga akhir zaman.</span></span><br /><span style="font-family: Roboto;"><a name="more"></a></span><b><span><span><br /><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">I. TENTANG BERKUMPUL UNTUK MEMBACA AL QUR'AN</span></span></span></b><span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span><b><br />1. Membaca Al Qur'an secara berjama'ah (koor)</b> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span>Membaca Al Qur'an termasuk ibadah yang paling afdhal, dan pada prinsipnya hendaklah cara membaca ini disesuaikan dengan cara yang pernah dilakukkan oleh Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam dan para shahabatnya Radhiallaahu anhum . Membaca Al Qur'an dengan satu suara tidak pernah dilakukan oleh Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam dan para shahabatnya, akan tetapi mereka membaca sendiri-sendiri atau salah satu dari mereka membaca dan yang lainnya mendengarkan bacaan tersebut. Namun jika tujuannya untuk belajar mengajar Insya Allah tidak apa-apa.</span></span> <span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span>Diriwayatkan dari Ibnu Mas'ud bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Salam pernah memerintahkan kepadanya untuk membaca Al Qur'an maka ia berkata: <i>"Wahai Rasulullah, apakah aku akan membaca Al Qur'an untukmu, padahal Al Qur'an itu diturunkan kepadamu? </i>Maka beliau bersabda: <i>"Sesungguhnya aku senang untuk mendengarkannya dari selainku."</i> (HR. Al Bukhari No. 5050).</span></span> <span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span>Selayaknya kita mencontoh apa yang pernah dilakukan oleh Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam dan para sahabatnya, karena beliau pernah bersabda: <i>"Barangsiapa mengerjakan suatu perbuatan yang tidak kami perintahkan maka perbuatan itu tertolak."</i> (HR. Al Bukhari)</span></span><br /><br /><b style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: small;"><span>2. Membagi bacaan kepada orang-orang yang hadir </span></span></b><span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span><br />Membagi bacaan kepada hadirin, si fulan juz sekian, fulan yang lain sekian, agar masing-masing membaca, meskipun genap seluruh juz dalam Al Qur'an tidak di hitung sebagai khatam Al Qur'an. Kadang mereka berkeyakinan adanya barokah dari bacaan orang yang selainnya sehingga saling mendukung dan dianggap sebagai khatam Al Qur'an. Cara ini tidak dibenarkan.</span></span><br /><br /><span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span><b>3. Bacaan Al Fatihah setelah shalat fardhu atau witir dalam shalat malam</b> Membaca Al Qur'an adalah amal yang utama, namun seseorang tidak diperbolehkan mengkhususkan membaca surat atau ayat tertentu pada waktu tertentu dan dengan tujuan tertentu kecuali apa-apa yang telah dikhususkan oleh Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam seperti membaca Al Fatihah untuk meruqyah atau dalam tiap rakaat shalat, membaca ayat kursi, Al Ikhlas, Al Falaq dan An-Nas ketika membaringkan badan untuk tidur. Adapun membaca Al-Fatihah setelah shalat fardlu atau shalat witir tidak pernah dilakukan oleh nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam .</span></span> <b style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: small;"><span><br /><br />4. Membaca Al Fatihah setelah selesai berdo'a.</span></span></b><span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span> Tidak pernah ada riwayat yang menjelaskan bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam dan para shahabat membaca surat tersebut setelah selesai berdo'a.</span></span> <b><span><span><br /><br /><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">II. TENTANG KHATAMAN AL QUR'AN</span></span></span></b><b style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: x-small;"><span><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: small;"><span> </span></span> <span style="font-size: small;"><span>1. Walimah (perayaan) khataman Al Qur'an.</span></span></b><span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span><br />Walimah untuk merayakan khatam Al Qur'an sama sekali tidak pernah ada pada masa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Salam ataupun khulafaur rasydin Radhiallaahu anhum. Bahkan merupakan amalan baru yang diada-adakan. Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam bersabda: <i>"Barangsiapa yang mengada-adakan perkara baru dalam urusan kami ini, padahal ia bukan darinya maka ia tertolak."</i> (HR. Al Bukhari)</span></span> <b style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: small;"><span><br /><br />2. Membagikan makanan/snack dan minuman setelah khatam Al Qur'an di bulan Ramadhan.</span></span></b><span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span><br />Pada dasarnya jika ini dilakukan secara kebetulan karena sedang ada makanan atau sesekali saja maka menurut fatwa Lajnah Daimah (Lembaga fatwa di Arab Saudi) tidak jadi soal. Yang jadi permasalahan ialah jika hal itu dilakukan secara rutin dan diyakini sebagai kelengkapan atau kesempurnaan dari ibadah membaca Al Qur'an, sedangkan kita semua tahu bahwa ibadah yang paling baik adalah yang mencocoki petunjuk Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam baik ketika permulaan, pertengahan maupun penutupnya.</span></span> <b><span><span><br /><br /><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">II</span><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">I. TENTANG BACAAN AL QUR'AN UNTUK MAYIT</span></span></span></b><b style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: x-small;"><span><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><b><span style="font-size: small;"><span>1. Bacaan Al Qur'an untuk mayit </span></span></b><span style="font-size: small;"><span>Perbuatan ini tidak ada dasar dan landasannya. Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam dan para shahabat tidak pernah memberi petunjuk tentang hal ini, sedangkan beliau bersabda, dalam sebuah khutbah di hari Jum'at: </span></span> <span style="font-size: small;"><span><i>"Adapun sesudahnya, sungguh sebaik-baik perkataan adalah kitab Allah. Sebaik-baik jalan hidup ialah jalan hidup Muhammad Shallallaahu 'alaihi wa Salam dan seburuk-buruk perkara (dalam agama) ialah yang diada-adakan (bid'ah), sedang setiap bid'ah itu kesesatan."</i> (HR. Muslim).</span></span> <b><span style="font-size: small;"><span><br /><br />Demikian pula membaca Al Fatihah untuk orang yang telah meninggal.</span></span></b><span style="font-size: small;"><span><br />Tidak pernah ada nash yang menjelaskan masalah ini oleh karenanya tidak selayaknya kita melakukan amalan tersebut. Karena pada dasarnya ibadah itu terlarang sehingga ada dalil yang menjelaskan kebolehannya (disyariatkannya).</span></span> <span style="font-size: small;"><span><b><br /><br />2. Membaca Al Qur'an untuk kedua orangtua yang telah meninggal. </b> </span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span>Ada sebagian pendapat yang membolehkan membaca Al Qur'an dan mengirimkan pahalannya untuk kedua orangtua, akan tetapi perbuatan ini tidak ma'tsur dan tidak ada dalil yang mendasarinya. Jika hanya dilakukan sesekali saja dan tidak mengkhususkan waktu tertentu menurut fatwa Syaikh Abdurrahman Al Jibrin (anggota Dewan Ulama Arab Saudi) merupakan sesuatu yang bisa ditolerir.</span></span> <span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span>3. Bacaan Al Fatihah untuk kedua orang tua Mengkhususkan bacaan Al Fatihah untuk orang yang telah mati, baik kedua orang tua atau selainya adalah bid'ah. Tidak pernah dilakukan dan dianjurkan oleh Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam. Yang disyariatkan adalah mendo'akan mereka, ketika shalat atau setelahnya, beristighfar dan memohonkan ampunan untuk mereka serta berdoa sesuai dengan yang diajarkan.</span></span> <b><span><span><br /><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><br /><span>IV. TENTANG MEMBACA AL QUR'AN DIATAS KUBUR </span></span></span></span></b> <span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span><b><br />1. Membaca Al Qur'an di atas kubur seseorang.</b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span><b> </b>Seorang muslim wajib untuk meniti jalan hidup pendahulu dari umat ini (Salaful Ummah) baik shahabat, Tabi'in dan para pengikutnya, yang mereka semua berada diatas petunjuk dan kebaikan. Membaca Al Qur'an diatas kubur tidak pernah dilakukan oleh Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam dan para shahabatnya, oleh karena itu tidak pantas bagi kita mengada-adakannya. Karena perkara yang diada-adakan dalam syariat adalah bid'ah, dan setiap bid'ah pasti sesat.</span></span> <span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span>Adapun berdo'a untuk mayit disisi kubur atau ketika melewati kubur maka tidak apa-apa, yaitu dengan cara berhenti sejenak lalu berdo'a untuknya seperti mengucapkan: "Ya Allah ampunilah dia, kasihanilah dia, jagalah dia dari siksa neraka, masukkanlah dia kedalam surga dan yang semisalnya". Akan tetapi jika ia mendatangi kuburan dan berdo'a untuk dirinya sendiri maka termasuk kategori bid'ah karena mengkhususkan atau menentukan tempat dilakukannya do'a, yang ia termasuk ibadah (Syariat).</span></span> <span style="font-family: Roboto; font-size: small;"><span><b><br /><br />2. Membaca Al Qur'an di kuburan dan beristighatsah kepada penghuninya</b> Membaca Al Qur'an di atas kubur adalah bid'ah dan tidak pernah disyariatkan. Dan jika kepergiannya ke kuburan (baik kuburan umum atau kuburan orang yang dianggap sebagai wali) untuk beristighatsah kepada mereka, minta tolong dan minta kemudahan maka ini sudah masuk kategori syirik besar, jika seseorang hendak beristighatsah, berdo'a dan minta dilepaskan dari kesusahan maka yang bisa menjawab dan memenuhi semua itu hanyalah Allah Subhannahu wa Ta'ala .</span></span><br /><br /><b><span><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">V. TENTANG BEROBAT DENGAN AL QUR'AN</span></span></b><span style="font-family: Roboto; font-size: x-small;"><span><span style="font-size: large;"> </span><b style="font-size: medium;"><br />1. Ruqyah (jampi-jampi) dengan Al Qur'an</b>. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: small;"><span>Ruqyah atau jampi-jampi baik dengan Al Qur'an, dzikir-dzikir, dan doa-doa selagi tidak mengandung unsur kesyirikan dan kalimatnya bisa difahami maknanya tidak apa-apa dan dibolehkan. Selain itu harus diyakini bahwa itu hanya sebab yang sama sekali tidak berpengaruh tanpa takdir dan izin Allah. Dari Auf bin Malik, Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam bersabda: <i>"Tidak apa-apa dengan ruqyah selagi tidak mengandung unsur syirik."</i> (HR. Muslim)</span></span><br /><br /><span style="font-size: small;"><span><b>2. Menggantungkan ayat Al Qur'an di leher/anggota badan lainnya (sebagai jimat) </b></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: small;"><span><b> </b>Hal ini juga tidak diperbolehkan dengan alasan sebagai berikut:</span></span> <span style="font-size: small;"><span>Keumuman hadits tentang larangan menggantungkan jimat dengan tanpa mengecualikan ayat Al Qur'an. Untuk preventif (penjagaan), karena kalau jimat dari ayat Al Qur'an bisa dipakai ada kemungkinan merembet ke yang lainya. Tidak terlepasnya manusia dari aktivitas biologis, seperti buang air, mandi, hubungan suami isteri dan sebagainya, dimana disitu tidak selayaknya membawa tulisan ayat Al Qur'an.</span></span> <span style="font-size: small;"><span>Adapun jimat selain ayat Al Qur'an maka larangannya lebih keras lagi, karena termasuk syirik, sebagaimana sabda Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam : "<i>Barangsiapa mengagantungkan tamimah (azimat) maka ia telah syirik."</i> (HR. Imam Ahmad dalam musnadnya 4/156)</span></span> <span style="font-size: small;"><span><b><br /><br />3. Berobat dengan air yang dicelupkan di dalamnya tulisan ayat Al Qur'an </b><br />Sebagian ahli ilmu membolehkan hal ini dengan mengibaratkan sebagaimana ruqyah. Namun yang lebih benar bukan begitu, karena yang diajarkan oleh Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Salam adalah dengan membacanya secara langsung lalu meniupkannya ke anggota badan yang sakit, atau meniupkannya ke air, lalu meminumkan air tersebut kepada yang sakit. Hendaknya kita mengikuti cara-cara yang telah dianjurkan ini karena lebih utama dan lebih selamat. Walahu 'alam.</span></span> <b><span style="font-size: small;"><span><br /><br />4. Mengambil berkah dari air yang dicelupkan didalamnya ayat-ayat Al Qur'an.</span></span></b><span style="font-size: small;"><span> </span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: small;"><span>Berkah disini bisa untuk keluasan harta kepandaian atau ilmu, kesehatan dan sebagainya. Dalam kasus ini tidak pernah ada riwayat yang menyebutkan Nabi SAW pernah memberi izin atau rukhsah untuk melakukannya. Dan untuk keperluan diatas sudah ada doa-doa yang dianjurkan, jadi kalau seseorang sudah merasa cukup dengan apa yang disyariatkan, maka Allah Subhannahu wa Ta'ala akan menjadikan kecukupan dan tidak perlu cari-cari yang lain yang tidak diketahui secara pasti sumber dan kebenarannya.</span></span> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Wallahu A'lam.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKVjA0K-DNJWzpYITbPE0_93dXdyZJQlriLkMCX-uk94mGciXOYSLkYoBq0-Kvt3MM0Ox-RMA4MncAGvwKI3LrIV6GUB4h1npe1MfKj5O991deqZH0jJBkIggqZODC5b7x5tUYic2nVPzC/s1600/devider.png" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="63" data-original-width="488" height="35" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKVjA0K-DNJWzpYITbPE0_93dXdyZJQlriLkMCX-uk94mGciXOYSLkYoBq0-Kvt3MM0Ox-RMA4MncAGvwKI3LrIV6GUB4h1npe1MfKj5O991deqZH0jJBkIggqZODC5b7x5tUYic2nVPzC/s280/devider.png" width="280" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12px;">Sumber:</span></div></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-size: 12px;"><span style="color: #444444;">Bida'un Naas fil Qur'an, dari fatwa-fatwa Syaikh Bin Baaz, Syaikh Al-Jibrin, Syaikh Al-Fauzan dan Lajnah Daimah,  Dept. Ilmiah</span></span></span></div>

Beberapa Kesalahan Terhadap Al-Quran

Para pembaca rahimakumullah, Segala puji bagi Allah Yang membaguskan susunan ciptaan-Nya, Yang menciptakan langit dan bumi, mengatur rezeki...

Beberapa Kesalahan Terhadap Al-Quran

Para pembaca rahimakumullah, Segala puji bagi Allah Yang membaguskan susunan ciptaan-Nya, Yang menciptakan langit dan bumi, mengatur rezeki...

Read more »

Cara Memahami Nash Al-Quran

<div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRGfDAIwnWEdqW4d__4cerTyYQaS74rq-8-MfUC2UXSFOyd8B-u5wHTJS00WMoDtIJG-y5uDBvI3NTA6OTK9HAdkjNgXUBLCu-WlOmSzQU_gWS-PY3y8tZ79Jcv3ns1_nlF_GIejKnCitX/s1600/Yasinan2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="750" height="auto" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRGfDAIwnWEdqW4d__4cerTyYQaS74rq-8-MfUC2UXSFOyd8B-u5wHTJS00WMoDtIJG-y5uDBvI3NTA6OTK9HAdkjNgXUBLCu-WlOmSzQU_gWS-PY3y8tZ79Jcv3ns1_nlF_GIejKnCitX/s280/Yasinan2.jpg" width="280" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidcFwngSZ4EWfgTcP2S3wV43rG2m0nLMJYAx2RwAoxnrA4MpVlARKiBULS4udRDvt2C2qG01SMDCZcRnuBjpgPjMOjHCJHKgKbdfl2mJ3GeHjcDbBZFC9DeBUKFllIiqknd17uwIynMw/s1600/basmallah+pembuka.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="50" data-original-width="500" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidcFwngSZ4EWfgTcP2S3wV43rG2m0nLMJYAx2RwAoxnrA4MpVlARKiBULS4udRDvt2C2qG01SMDCZcRnuBjpgPjMOjHCJHKgKbdfl2mJ3GeHjcDbBZFC9DeBUKFllIiqknd17uwIynMw/w320-h32/basmallah+pembuka.jpg" width="280" /></a></div><br /></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;">Para pembaca rahimakumullah,</div></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">Segala puji bagi Allah Yang membaguskan susunan ciptaan-Nya, Yang menciptakan langit dan bumi, mengatur rezeki dan makanan, Yang menurunkan Kitabullah Al-Qur'anul Kariim, Yang menghidupkan dan mematikan, serta Yang memberi pahala atas perbuatan-perbuatan baik. Shalawat dan salam bagi junjungan kita, Muhammad Shalallahu ‘Alaihi Wassalam, pemilik <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: "georgia";">mukjizat yang nyata, yang dari cahayanya diperoleh eksistensi segala ciptaan.</span></span><br /><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: "georgia";"> </span></span></div><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%; font-weight: bold;"><br /></span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%; font-weight: bold;">1. Memahami Ayat dengan Ayat</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif">Menafsirkan satu ayat Qur'an dengan ayat Qur'an yang lain, adalah jenis penafsiran yang paling tinggi. Karena ada sebagian ayat Qur'an itu yang menafsirkan (baca, menerangkan) makna ayat-ayat yang lain. Contohnya ayat,</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: 130%; font-weight: bold;">أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ</span></div><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: 100%; text-align: justify;">yang artinya: </span><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: 100%; font-style: italic; text-align: justify;">"Ketahuilah, sesungguhnya wali-wali Allah itu tidak pernah merasa cemas dan tidak pula merasa bersedih hati."</span><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: 100%; text-align: justify;"> (QS Yunus [10]: 62)</span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></span><span style="font-size: 100%;"><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif"> Lafadz auliya' (wali-wali), diterangkan/ditafsirkan dengan ayat berikutnya:</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: 130%; font-weight: bold;">الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ </span></div><span style="font-size: 100%;"><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif">Yang artinya : <span style="font-style: italic;">"Yaitu orang-orang yang beriman dan mereka selalu bertakwa."</span> (QS Yunus [10] : 63)</span></span><br /><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: 100%; text-align: justify;"><br /></span><br /><div style="text-align: justify;">Berdasarkan ayat di atas maka setiap orang yang benar-benar mentaati perintah-perintah Allah dan meninggalkan larangan-larangan-Nya, maka mereka itu adalah para wali Allah. Tafsiran ini sekaligus sebagai bantahan orang-orang yang mempunyai anggapan, bahwa wali itu ialah orang yang mengetahui perkara-perkara yang gaib, memiliki kesaktian, di atas kuburnya terdapat bangunan kubah yang megah, atau keyakinan-keyakinan batil yang lain. Dalam hal ini, karamah bukan sebagai syarat untuk membuktikan orang itu wali atau bukan. Karena karamah itu bisa saja tampak bisa pula tidak.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: 100%;">Adapun hal-hal aneh yang ada pada diri sebagian orang-orang sufi dan orang-orang ahli bid'ah, adalah sihir, seperti yang sering terjadi pula pada orang-orang majusi di India dan lain sebagainya. Itu sama sekali bukan karamah, tetapi sihir seperti yang difirmankan Allah,</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="font-weight: bold; text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;">يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى</span></div></div></div><div style="text-align: justify;"><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: 100%;">Artinya: <span style="font-style: italic;">"Terbayang kepada Musa, seolah-olah ia merayap cepat lantaran sihir mereka."</span> (QS Thaha [20]: 66)</span><br /><span style="font-family: "georgia"; font-size: 100%; font-weight: bold;"><br /></span><span style="font-family: "georgia"; font-size: 100%; font-weight: bold;">2. Memahami Ayat Al-Qur'an dengan Hadits Shahih</span></div><div><div style="text-align: justify;"><span face=""helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-weight: bold;"></span></span> <span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: "georgia";"></span>Menafsirkan ayat Al-Qur'an dengan hadits shahih sangatlah urgen, bahkan harus. Allah menurunkan Al-Qur'an kepada Nabi Shallallahu alaihi wasalam . Tidak lain supaya diterangkan maksudnya kepada semua manusia. Firman-Nya,</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 130%; font-weight: bold; text-align: right;"><br /></span><span style="font-size: large;"></span></div><div style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"><b>وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ</b></span></div></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: 100%;">artinya: <span style="font-style: italic;">"...Dan Kami turunkan Qur'an kepadamu (Muhammad) supaya kamu terangkan kepada umat manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka agar mereka pikirkan.</span>" (An-Nahl [16] : 44) </span></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-size: 100%;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-size: 100%;">Rasulullah Shallallahu alaihi wasalam bersabda, artinya: </span><span style="font-size: 100%; font-style: italic;">"Ketahuilah, aku sungguh telah diberi Al-Qur'an dan yang seperti Qur'an bersama-sama." </span><span style="font-size: 100%;">(HR. Abu Dawud)</span></span></div><span style="font-size: 100%;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"> Berikut contoh-contoh tafsirul ayat bil hadits:</span><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;"></span></div><div style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;">لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ</span></div></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;">Ayat yang artinya: <span style="font-style: italic;">"Bagi orang-orang yang berbuat baik, ada pahala yang terbaik (Surga) dan tambahannya."</span> (QS [10]Yunus : 26)</span></div><blockquote class="tr_bq"><b style="font-size: 100%; text-align: justify;"><span style="color: #f1c232;"><span style="color: yellow;">Tambahan di sini menurut keterangan Rasulullah, ialah berupa kenikmatan melihat Allah.</span> </span></b><br /><span style="font-size: 100%; text-align: justify;">Beliau bersabda, artinya: </span><span style="font-size: 100%; font-style: italic; text-align: justify;">"Lantas tirai itu terbuka sehingga mereka dapat melihat Tuhannya, itu lebih mereka sukai dari pada apa-apa yang diberikan kepada mereka."</span><span style="font-size: 100%; text-align: justify;"> Kemudian beliau membaca ayat ini: </span><span style="font-size: 100%; font-style: italic; text-align: justify;">"Bagi orang-orang yang berbuat baik, ada pahala yang terbaik (Surga) dan tambahannya. "</span><span style="font-size: 100%; text-align: justify;"> (HR. Muslim).</span><span style="font-size: 100%;"></span><br /><span style="font-size: 100%;"></span></blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;">Ketika turun ayat, </span><span style="font-size: 130%;"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;">الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ</span></div></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;">yang artinya: <span style="font-style: italic;">"Orang-orang yang beriman dan tidak mencampur-adukan iman mereka dengan kezhaliman...."</span> (QS Al-An'am [6] : 82).<br /> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"> Menurut Abdullah bin Mas'ud, para sahabat merasa keberatan karena-nya. Lantas merekapun bertanya, "Siapa di antara kami yang tidak menzalimi dirinya, ya Rasul?" Beliau jawab, "Bukan itu maksudnya. Tetapi yang dimaksud kezaliman di ayat itu adalah syirik. Tidakkah kalian mendengar/ucapan Lukman kepada putranya yang berbunyi: <span style="font-style: italic;">"Wahai anakku, janganlah engkau menyekutukan Allah. Karena perbuatan Syirik (menyekutukan Allah) itu sungguh suatu kezaliman yang sangatlah besar."</span> (HR. Muslim) </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;">Dari ayat dan hadits itu dapat dipetik kesimpulan : Kezaliman itu urutan-nya bertingkat-tingkat. Perbuatan maksiat itu tidak disebut syirik; Orang yang tidak menyekutukan Allah, mendapat keamanan dan petunjuk.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%; font-weight: bold;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%; font-weight: bold;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%;">3. Memahami Ayat dengan Pemahaman Sahabat</span></span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span></span></div><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%; font-weight: bold;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;">Merujuk kepada penafsiran para sahabat terhadap ayat-ayat Qur'an seperti Ibnu Abbas dan Ibnu Mas'ud sangatlah penting sekali untuk mengetahui maksud suatu ayat. Karena, di samping senantiasa menyertai Rasulullah, mereka juga belajar langsung dari beliau. Berikut ini beberapa contoh tafsir dengan ucapan sahabat, tentang ayat: </span><span style="font-size: 130%;"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;">الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى</span></div></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;">yang artinya: <span style="font-style: italic;">"Yaitu Tuhan yang Maha Pemurah yang bersemayam di atas 'arsy."</span> (QS Thaha [20]: 5)</span><br /><span style="font-size: 100%;">Al-Hafiz Ibnu Hajar di dalam Kitab Fathul Baari berkata, Menurut Ibnu Abbas dan para ahli tafsir lain, istawa itu maknanya irtafa'a (naik atau meninggi).</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%; font-weight: bold;">4. Harus Mengetahui Gramatika Bahasa Arab </span> <span style="font-size: 100%;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-size: 100%;">Tidak diragukan lagi, untuk bisa memahami dan menafsiri ayat-ayat Qur'an, mengetahui gramatika bahasa Arab sangatlah urgen. Karena Al-Qur'an diturunkan dalam bahasa Arab.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-size: 100%;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"> Firman Allah:</span></div><div style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;">إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ</span></div></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"> <span style="font-style: italic;">"Sungguh Kami turunkan Al-Qur'an dengan bahasa Arab supaya kamu memahami."</span> (QS Yusuf [12] : 2)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><br /></span><span style="font-size: 100%;"> Tanpa mengetahui bahasa Arab, tak mungkin bisa memahami makna ayat-ayat Qur'an. Sebagai contoh ayat: "tsummas tawaa ilas samaa'i". Makna istawaa ini banyak diperselisihkan. Kaum Mu'tazilah mengartikannya menguasai dengan paksa. Ini jelas penafsiran yang salah. Tidak sesuai dengan bahasa Arab. Yang benar, menurut pendapat para ahli sunnah waljamaah, istawaa artinya 'ala wa irtafa'a (meninggi dan naik). Karena Allah mensifati dirinya dengan Al-'Ali (Maha Tinggi). </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"> Anehnya, banyak orang penganut faham Mu'tazilah yang menafsiri lafaz istawa dengan istaula. Pemaknaan seperti ini banyak tersebar di dalam kitab-kitab tafsir, tauhid, dan ucapan-ucapan orang. Mereka jelas menging-kari ke-Maha Tinggian Allah yang jelas-jelas tercantum dalam ayat-ayat Al-Qur'an, hadits-hadits shahih, perkataan para sahabat dan para tabi'in, Mereka mengingkari bahasa Arab di mana Al-Qur'an diturunkan dengan bahasa itu. Ibnu Qayyim berkata, Allah memerintahkan orang-orang Yahudi supaya mengucapkan "hitthotun" (bebaskan kami dari dosa), tapi mereka pelesetkan atau rubah menjadi "hinthotun" (biji gandum). </span><span style="font-size: 100%;">Ini sama dengan kaum Mu'tazilah yang mengartikan istawa dengan arti istaula.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><b> Contoh kedua, pentingnya Bahasa Arab dalam menafsiri suatu ayat, </b></span><span style="font-size: 100%;">misalnya ayat:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><br /></span></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;">فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ</span></div></div></div><span style="font-size: 100%;"><span style="font-style: italic;">"Maka ketahuilah, bahwa tidak ada ilah (yang haq) melainkan Allah..." </span>(QS Muhammad [47]: 19). </span><br /><br /><span style="font-size: 100%;"> Ilah artinya al-ma'bud (yang disembah). Maka kalimat Laa ilaaha illallaah, artinya laa ma'buuda illallaah (tidak ada yang patut disembah kecuali Allah saja). Sesuatu yang disembah selain Allah itu banyak; orang-orang Hindu di India menyembah sapi. Pemeluk Nasrani menyembah Isa Al-Masih, tidak sedikit dari kaum Muslimin sangat disesalkan karena menyembah para wali dan berdo'a meminta sesuatu kepadanya. Padahal, dengan tegas Nabi Shallallahu alaihi wasalam berkata, artinya:<span style="font-style: italic;"> "Doa itu ibadah"</span>. (HR At-Tirmidzi). </span><br /><br /><span style="font-size: 100%;"> Nah, karena sesuatu yang dijadikan sesembahan oleh manusia banyak macamnya, maka dalam menafsirkan ayat di atas mesti ditambah dengan kata haq sehingga maknanya menjadi Laa ma'buuda haqqon illallaah (tidak ada sesembahan yang haq kecuali Allah). Dengan begitu, semua sesembahan-sesembahan yang batil yakni selain Allah, keluar atau tidak masuk dalam kalimat tersebut. Dalilnya ialah ayat berikut,</span><span style="font-size: 130%;"><br /></span><br /><div style="text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;">ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ</span></div></div></div><span style="font-size: 100%;"> <i>"Demikianlah, karena sesungguhnya Allah. Dialah yang haq. Dan sesungguhnya apa saja yang mereka seru selain Allah itulah yang batil."</i> (QS Luqman [31]: 30). </span><br /><br /><span style="font-size: 100%;"> Dengan diartikannya lafadz ilah menjadi al-ma'buud, maka jelaslah kekeliruan kebanyakan orang Islam yang berkeyakinan bahwa Allah ada di mana-mana dan mengingkari ketinggianNya di atas 'Arsy dengan memakai dalil ayat berikut,</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="font-weight: bold; text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;">وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ</span></div></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 29px;"></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><i>"Dan Dialah Tuhan di langit dan Tuhan di bumi."</i> (QS Az-Zukhruf [43]: 84). </span><br /><br /><span style="font-size: 100%;"> Sekiranya mereka memahami arti ilah dengan benar, nisacaya mereka tidak memakai dalil ayat tersebut. Yang benar, seperti yang telah diterangkan di atas, al-ilah itu artinya: al-ma'buud sehingga ayat itu artinya menjadi : <span style="font-style: italic;">"Dan Dialah Tuhan </span><span style="font-style: italic;">( yang disembah) di langit dan Tuhan (yang disembah) di bumi." </span></span><br /><br /><span style="font-size: 100%;"> <span style="font-weight: bold;">Contoh ketiga, pentingnya mengetahu gramatika bahasa Arab</span><br />Untuk supaya bisa menafsiri ayat dengan benar, ialah mengetahui ungkapan kata akhir tapi didahulukan, dan kata depan tapi ditaruh di akhir kalimat. Sebagai contoh, firman <span style="font-style: italic;">"iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in".</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="font-weight: bold; text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;">إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ</span></div></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 29px;"></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;">artinya: <i>"Hanya kepadamu kami menyembah, dan hanya kepadamu pula kami memohon pertolongan."</i> (QS Al-Fatihah [1]: 5). </span><br /><br /><span style="font-size: 100%;"> Didahulukannya kata iyyaka atas kata kerja na'budu dan nasta'in , ialah untuk pembatas dan pengkhususan, maka maksudnya menjadi laa na'budu illaa iyyaaka walaa nasta'iinu illaa bika yaa Allaah, wanakhusshuka bil 'ibaadah wal isti'aanah wahdaka. (kami tidak menyembah siapapaun kecuali hanya kepadaMu. Kami tidak mohon pertolongan kecuali hanya kepadaMu, ya Allah. Dan hanya kepadaMu saja kami beribadah serta memohon pertolongan). </span><br /><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%; font-weight: bold;">5. Memahami Nash Al-Qur'an dengan Asbabun Nuzul </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;">Mengetahui sababun nuzul (peristiwa yang melatari turunnya ayat) sangat membantu sekali dalam memahami Al-Qur'an dengan benar. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Sebagai contoh, ayat yang artinya:</span></div><div style="text-align: right;"><br /><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;">قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلاًأُولَـئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ</span></div></div><span style="font-size: 130%;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 130%;"><span style="font-size: 130%; font-weight: bold;">إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوراً</span></span></div></div><span style="font-size: 130%;"></span></div><div style="text-align: justify;">"Katakanlah: Panggillah mereka yang kamu anggap sebagai (Tuhan) selain Allah, mereka tidak akan memiliki kekuasaan untuk menghilangkan bahaya darimu dan tidak pula memindahkan-nya. Orang-orang yang mereka seru itu juga mencari jalan kepada Tuhan mereka, siapa di antara mereka yang lebih dekat (kepada Allah) dan mengha-rapkan rahmatNya, serta takut akan adzab-Nya. Karena adzab Tuhanmu itu sesuatu yang mesti ditakuti." (QS Al-Israa' [17]: 56-57).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"> Ibnu Mas'ud berkata, segolongan manusia ada yang menyembah segolongan jin, lantas sekelompok jin itu masuk Islam. Karena yang lain tetap bersikukuh dengan peribadatannya, maka turunlah ayat: Orang-orang yang mereka seru itu juga mencari jalan kepada Tuhan mereka (Muttafaq 'alaih). </span><br /><span style="font-size: 100%;"><br /></span><span style="font-size: 100%;"> Ayat itu sebagai bantahan terhadap orang-orang yang menyeru dan bertawassul kepada para nabi atau para wali. Tapi, sekiranya orang-orang itu bertawassul kepada keimanan dan kecintaan mereka kepada para nabi atau wali, tentu tawassul semacam itu boleh-boleh saja. </span><br /><br /><span style="font-size: 100%;"> Demikian penjelasan Muhammad Ibn Jamil Zainu dalam Kitab kaifa Nafhamul Qur'an. (Dept. Ilmiyah). </span><span style="font-size: 100%;">Rujukan: Muhammad Ibn Jamil Zainu, Kaifa Nafhamul Qur'an , terjemahan Masyhuri Ikhwani: Pemahaman Al-Qur'an, Gema Risalah Press Bandung, cetakan pertama, 1997</span><br /><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"></span><br /><span style="font-size: 100%;"><br /></span><span style="font-size: 100%;"><br /></span></div></div><span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: "georgia";"></span></span>

Cara Memahami Nash Al-Quran

Para pembaca rahimakumullah, Segala puji bagi Allah Yang membaguskan susunan ciptaan-Nya, Yang menciptakan langit dan bumi, mengatur rezeki ...

Cara Memahami Nash Al-Quran

Para pembaca rahimakumullah, Segala puji bagi Allah Yang membaguskan susunan ciptaan-Nya, Yang menciptakan langit dan bumi, mengatur rezeki ...

Read more »

Golongan Yang Selamat

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVC5zpR8i97prq7qfAS5h4oLUUR34l1SUcJpi4tbKCKlBizLcrEd4ZmepRIceYJzw9gG9uo0byPxAXt0BsSDFQgUYw87Y2mshaMZTGZcV8jWjTVRGKeTswMKRyjJCsgkrPvjtI-G6tDDs/s0/golongan+selamat.jpg" style="display: block; padding: 0em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVC5zpR8i97prq7qfAS5h4oLUUR34l1SUcJpi4tbKCKlBizLcrEd4ZmepRIceYJzw9gG9uo0byPxAXt0BsSDFQgUYw87Y2mshaMZTGZcV8jWjTVRGKeTswMKRyjJCsgkrPvjtI-G6tDDs/s0/golongan+selamat.jpg"/></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx30Ng9WMK6eOOnLWtAM79iJK5bTtqTNqBjXzXRCAtINi1DaZqYVKpMUTnrkU8cmqDkNeFD3FSeX2MQJ-cj1NaVfC7PMv1UqpsLD70oWykrVNgW7GmOpbn-fci6vtJk3QnCRZri7P9SfGy/s1600/basmallah+pembuka.jpg" style="margin-left: 0em; margin-right: 0em;"><img border="0" data-original-height="50" data-original-width="500" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx30Ng9WMK6eOOnLWtAM79iJK5bTtqTNqBjXzXRCAtINi1DaZqYVKpMUTnrkU8cmqDkNeFD3FSeX2MQJ-cj1NaVfC7PMv1UqpsLD70oWykrVNgW7GmOpbn-fci6vtJk3QnCRZri7P9SfGy/w320-h32/basmallah+pembuka.jpg" width="280" /></a></i></span></div><span style="font-family: times;"><i></i></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><i><span style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13px;">Segala puja dan puji hanyalah milik Allah Azza wa Jalla Semata. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada junjungan kita, baginda Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wassalam beserta ahlul baitnya, para shahabatnya, Khulafaur Rasidin, para Tabi’in, Tabi’ut Tabi’in serta para pengikut setia Beliau SAW hingga akhir zaman.</span></span></i></span><br /></div><div><div style="text-align: justify;"><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b>GOLONGAN YANG SELAMAT</b></span></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Islam mempunyai konsep yang jelas tentang golongan mana yang selamat dan mana yang terpaksa terkungkung dalam kesesatan.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Allah berfirman:</div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ</span></div><div style="text-align: justify;"><i>"Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah dan janganlah kamu bercerai-berai."(</i>QS Ali Imran [3]: 103)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ</span></div><div style="text-align: justify;"><i>"Dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah. Yaitu orang-orang yang memecah belah agama mereka dan mereka menjadi beberapa golongan. Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka."</i> (QS Ar-Ruum [30]: 31-32)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Nabi Shalallahu 'alaihi wassalam bersabda: </div><div style="text-align: justify;">"Aku wasiatkan padamu agar engkau bertakwa kepada Allah, patuh dan ta'at, sekalipun yang memerintahmu seorang budak Habsyi. Sebab barangsiapa hidup (lama) di antara kamu tentu akan menyaksikan perselisihan yang banyak. Karena itu, berpe-gang teguhlah pada sunnahku dan sunnah khulafa'ur rasyidin yang (mereka itu) mendapat petunjuk. Pegang teguhlah ia se-kuat-kuatnya. Dan hati-hatilah terhadap setiap perkara yang diada-adakan, karena semua perkara yang diada-adakan itu ada-lah bid'ah, sedang setiap bid'ah adalah sesat (dan setiap yang sesat tempatnya di dalam Neraka)." </div><div style="text-align: justify;">[HR Nasa'i dan at-Tirmi-dzi, ia berkata hadits hasan shahih].</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam hadits yang lain Nabi bersabda: </div><div style="text-align: justify;">"Ketahuilah, sesungguhnya orang-orang sebelum kamu dari ahli kitab telah berpecah belah menjadi tujuh puluh dua golongan. Dan sesungguhnya agama ini (Islam) akan berpecah belah menjadi tujuh puluh tiga golongan, tujuh puluh dua golongan tempatnya di dalam Neraka dan satu golongan di dalam Surga, yaitu al-jama'ah." [HR Ahmad dan yang lain. Al-Hafidh menggolongkannya hadits hasan]</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam riwayat lain disebutkan: </div><div style="text-align: justify;">"Semua golongan tersebut tempatnya di Neraka, kecuali satu (yaitu) yang aku dan para sahabatku meniti di atasnya." [HR at-Tirmidzi, dan di-hasan-kan oleh al-Albani dalam Shahihul Jami' 5219\ </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ibnu Mas'ud meriwayatkan: </div><div style="text-align: justify;">"Rasulullah membuat garis dengan tangannya lalu bersabda, 'Ini jalan Allah yang lurus.' Lalu beliau membuat garis-garis di kanan kirinya, kemudian bersabda, 'Ini adalah jalan-jalan yang sesat tak satu pun dari jalan-jalan ini kecuali di dalamnya terdapat setan yang menyeru kepadanya'.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Selanjutnya beliau membaca firman Allah ,</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ</span></div><div style="text-align: justify;"><i>"Dan bahwa (yang Kami perintahkan ini) adalah jalanKu yang lurus maka ikutilah dia janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain) karena jalan-jalan itu menceraiberaikan kamu dari jalanNya. Yang demikian itu diperintahkan oleh Allah kepadamu agar kamu bertakwa."</i> (QS Al-An'am [6]: 153), (Hadits shahih riwayat Ahmad dan Nasa'i)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Syaikh Abdul Qadir Jailani dalam kitabnya, al-Ghunyah, berkata, "... adapun golongan yang selamat yaitu Ahlus Sunnah wal Jamaah. Dan Ahlus Sunnah, tidak ada nama lain bagi mereka kecuali satu nama, yaitu Ashhabul Hadits (para ahli hadits)."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Allah memerintahkan agar kita berpegang teguh kepada Al-Qur'anul Karim. Tidak termasuk orang-orang musyrik yang memecah belah agama mereka menjadi beberapa golongan dan kelompok.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Rasulullah mengabarkan bahwa orang-orang Yahudi dan Nasrani telah berpecah belah menjadi banyak golongan, sedang umat Islam akan berpecah lebih banyak lagi, golongan-golongan tersebut akan masuk Neraka karena mereka menyimpang dan jauh dari Kitabullah dan Sunnah Nabi-Nya. Hanya satu Golongan Yang Selamat dan mereka akan masuk Surga. Yaitu al-jamaah , yang berpegang teguh kepada Kitab dan Sunnah yang shahih, di samping melakukan amalan para sahabat dan Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wassalam.</div><ul><li style="text-align: justify;">Golongan yang selamat adalah yang Allah selamatkan atasnya dengan anugerah dan karunianya.</li><li style="text-align: justify;">Golongan Yang Selamat ialah golongan yang setia mengikuti manhaj Rasulullah dalam hidupnya, serta manhaj para sahabat sesudahnya. Yaitu Al-Qur'anul Karim yang diturunkan Allah kepada Rasul-Nya, yang beliau jelaskan kepada para sahabatnya dalam hadits-hadits shahih. Beliau memerintahkan umat Islam agar berpegang teguh kepada keduanya."Aku tinggalkan padamu dua perkara yang kalian tidak akan ter-sesat apabila (berpegang teguh) kepada keduanya, yaitu Kita-bullah dan Sunnahku. Tidak akan bercerai-berai sehingga kedua-nya menghantarku ke telaga (Surga)." (Di-shahih-kan al-Albani dalam kitab Shahihul Jami')</li><li style="text-align: justify;">Golongan Yang Selamat akan kembali (merujuk) kepada Kalamullah dan Rasul-Nya tatkala terjadi perselisihan dan pertentangan di antara mereka, sebagai realisasi dari firman Allah SWT:</li></ul><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13px;">fa-in tanaaza'tum fii syay-in farudduuhu ilaa allaahi waalrrasuuli in kuntum tu'minuuna biallaahi waalyawmi al-aakhiri dzaalika khayrun wa-ahsanu ta'wiilaan</span></div><div style="text-align: justify;"><i>"Kemudian jika kamu berselisih tentang sesuatu, maka kembali-kanlah ia kepada Allah (Al-Qur'an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibat-nya."</i>(QS An-Nisaa' [4]: 59)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13px;">"falaa warabbika laa yu/minuuna hattaa yuhakkimuuka fiimaa syajara baynahum tsumma laa yajiduu fii anfusihim harajan mimmaa qadhayta wayusallimuu tasliimaan"</span></div><div style="text-align: justify;"><i>"Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakikatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya."</i> (QS An-Nisaa' [4]: 65)</div><div style="text-align: justify;"><ul><li>Golongan Yang Selamat tidak mendahulukan perkataan seseorang atas Kalamullah dan Rasul-Nya, realisasi dari firman Allah SWT:</li></ul></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13px;">"yaa ayyuhaa alladziina aamanuu laa tuqaddimuu bayna yadayi allaahi warasuulihi waittaquu allaaha inna allaaha samii'un 'aliimun"</span></div><div style="text-align: justify;"><i>"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mendahului Allah dan Rasul-Nya dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguh-nya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."</i> (QS Al-Hujurat [49]: 1)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ibnu Abbas berkata:</div><div style="text-align: justify;">"Aku mengira mereka akan binasa. Aku mengatakan, 'Nabi SAW bersabda, sedang mereka mengatakan, 'Abu Bakar dan Umar berkata'." [HR Ahmad dan Ibnu 'Abdil Barr]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><ul><li>Golongan yang Selamat; Senantiasa Menjaga Kemurnian Tauhid Mengesakan Allah dengan beribadah, berdo'a dan memohon pertolongan baik dalam masa sulit maupun lapang, menyembelih kurban, bernadzar, tawakkal, berhukum dengan apa yang diturunkan oleh Allah dan berbagai bentuk ibadah lain yang semuanya menjadi dasar bagi tegaknya Daulah Islamiyah yang benar. Menjauhi dan membasmi berbagai bentuk syirik dengan segala simbol-simbolnya yang banyak ditemui di negara-negara Islam, sebab hal itu merupakan konsekuensi tauhid. Dan sungguh, suatu golongan tidak mungkin mencapai kemenangan jika ia meremehkan masalah tauhid, tidak membendung dan memerangi syirik dengan segala bentuknya. Hal-hal di atas merupakan teladan dari para Rasul dan Rasul kita Muhammad saw.</li><li>Golongan yang Selamat; Senang Menghidupkan Sunnah Rasulullah, Baik dalam Ibadah, Perilaku maupun Segenap Hidupnya. Karena itu mereka menjadi orang-orang asing di tengah kaum-nya, sebagaimana disabdakan oleh Nabi, "Sesungguhnya Islam pada permulaannya adalah asing dan akan kembali menjadi asing seperti pada permulaannya. Maka keuntungan besar bagi orang-orang yang asing." (HR Muslim). Dalam riwayat lain disebutkan, "Dan keuntungan besar bagi orang-orang yang asing. Yaitu orang-orang yang (tetap) berbuat baik ketika manusia sudah rusak." [Al-Albani berkata, "Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Amr ad-Dani dengan sanad shahih"]</li><li>Golongan yang Selamat; Tidak Berpegang, kecuali kepada Kalamullah dan Kalam Rasul-Nya yang Maksum, yang Berbicara dengan Tidak Mengikuti Hawa Nafsu Adapun manusia selainnya, betapapun tinggi derajatnya, terkadang ia melakukan kesalahan, sebagaimana sabda Nabi saw, "Setiap bani Adam (pernah) melakukan kesalahan, dan sebaik-baik orang yang melakukan kesalahan adalah mereka yang bertaubat." (Hadits hasan riwayat Imam Ahmad) Imam Malik berkata, "Tak seorang pun sesudah Nabi melainkan ucapannya diambil atau ditinggalkan (ditolak) kecuali Nabi (yang ucapannya selalu diambil dan diterima)."</li><li>Golongan yang Selamat adalah Para Ahli Hadits' Tentang mereka Rasulullah bersabda, "Senantiasa ada segolongan dari umatku yang memperjuangkan kebenaran, tidak membahayakan mereka orang yang menghinakan mereka sehingga datang keputusan Allah." (HR Muslim). Seorang penyair berkata, "Ahli hadits itu, mereka ahli (keluarga) Nabi, sekalipun mereka tidak bergaul dengan Nabi, tetapi jiwa mereka bergaul dengannya.</li><li>Golongan yang Selamat Menghormati Para Imam Mujtahidin, Tidak Fanatik terhadap Salah Seorang di Antara Mereka Golongan yang selamat mengambil fiqih (pemahaman hukum-hukum Islam) dari Al-Qur'an, hadits-hadits yang shahih, dan pendapat-pendapat imam mujtahidin yang sejalan dengan hadits shahih. Hal ini sesuai dengan wasiat mereka, yang menganjurkan agar para pengikutnya mengambil hadits shahih, dan meninggalkan setiap pendapat yang bertentangan dengannya.</li><li>Golongan yang Selamat Menyeru kepada yang Ma'ruf dan Mencegah dari yang Mungkar Mereka melarang segala jalan bid'ah dan sekte-sekte yang menghancurkan serta memecah belah umat. Baik bid'ah dalam hal agama maupun dalam hal sunnah Rasul dan para sahabatnya. Mereka menyeru kepada kebenaran dan mencegah kemungkaran. Golongan yang selamat mengajak seluruh umat Islam agar berpegang teguh kepada sunnah Rasul dan para sahabatnya. Sehingga mereka mendapatkan pertolongan dan masuk Surga atas anugerah Allah dan syafa'at Rasulullah saw dengan izin Allah.</li><li>Golongan yang Selamat; Mengingkari Peraturan Perundang-undangan yang Dibuat oleh Manusia apabila Undang-Undang tersebut Bertentangan dengan Ajaran Islam.</li><li>Golongan yang selamat; mengajak manusia berhukum kepada Kitabullah yang diturunkan Allah untuk kebahagiaan manusia di dunia dan di akhirat. Allah Maha Mengetahui sesuatu yang lebih baik bagi mereka. Hukum-hukum-Nya abadi sepanjang masa, cocok dan relevan bagi penghuni bumi sepanjang zaman. Sungguh, sebab kesengsaraan dunia, kemerosotan, dan mundurnya khususnya dunia Islam, adalah karena mereka meninggalkan hukum-hukum Kitabullah dan sunnah Rasulullah. Umat Islam tidak akan jaya dan mulia kecuali dengan kembali kepada ajaran-ajaran Islam, baik secara pribadi, kelompok maupun secara pemerintahan. Kembali kepada hukum-hukum Kitabullah, sebagai realisasi dari firman-Nya: </li></ul></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13px;">inna allaaha laa yughayyiru maa biqawmin hattaa yughayyiruu maa bi-anfusihim</span></div><div style="text-align: justify;"><i>"Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri."</i> (QS Ar-Ra'ad [13]: 11)</div><div style="text-align: justify;"><ul><li>Golongan yang Selamat; Mengajak Seluruh Umat Islam Berjihad di Jalan Allah. Jihad adalah wajib bagi setiap Muslim sesuai dengan kekuatan dan kemampuannya.</li></ul> Jihad dapat dilakukan dengan:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>1. Lisan dan tulisan</b></div><div style="text-align: justify;">Mengajak umat Islam dan umat lainnya agar berpegang teguh dengan ajaran Islam yang shahih, tauhid yang murni dan bersih dari syirik yang ternyata banyak terdapat di negara-negara Islam. Rasulullah telah memberitakan tentang hal yang akan menimpa umat Islam ini. Beliau bersabda,</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Hari Kiamat belum akan tiba, sehingga kelompok-kelompok dari umatku mengikuti orang-orang musyrik dan sehingga kelompok-kelompok dari umatku menyembah berhala-berhala." [Hadits shahih, riwayat Abu Daud, hadits yang semakna ada dalam riwayat Muslim]</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>2. Harta</b> </div><div style="text-align: justify;">Menginfakkan harta buat penyebaran dan peluasan ajaran Islam, mencetak buku-buku dakwah ke jalan yang benar, memberikan santunan kepada umat Islam yang masih lemah iman agar tetap memeluk agama Islam, memproduksi dan membeli senjata-senjata dan peralatan perang, memberikan bekal kepada para mujahidin, baik berupa makanan, pakaian atau keperluan lain yang dibutuhkan.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>3. Jiwa raga</b></div><div style="text-align: justify;">Bertempur dan ikut berpartisipasi di medan peperangan untuk kemenangan Islam. Agar kalimat Allah "Laa ilaaha illallah" tetap jaya sedang kalimat orang-orang kafir (syirik) menjadi hina. Dalam hubungannya dengan ketiga perincian jihad di atas, Rasulullah saw mengisyaratkan dalam sabdanya, "Perangilah orang-orang musyrik itu dengan harta, jiwa dan lisanmu." [HR Abu Daud, hadits shahih].</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Adapun hukum jihad di jalan Allah adalah:</div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Fardhu 'Ain'</b>: </div><div style="text-align: justify;">Berupa perlawanan terhadap musuh-musuh yang melakukan agresi ke beberapa negara Islam wajib dihalau. Agresor-Agresor Yahudi misalnya, yang merampas tanah umat Islam di Palestina. Umat Islam yang memiliki kemampuan dan kekuatan jika berpangku tangan ikut berdosa, sampai orang-orang Yahudi terkutuk itu enyah dari wilayah Palestina. Mereka harus berupaya mengembalikan Masjidil Aqsha ke pangkuan umat Islam dengan kemampuan yang ada, baik dengan harta maupun jiwa.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Fardhu kifayah</b></div><div style="text-align: justify;">Jika sebagian umat Islam telah ada yang melakukannya maka sebagian yang lain kewajibannya menjadi gugur. Seperti misalnya jika telah ada dan banyak pasukan-pasukan kaum Muslimin yang berjihad di negeri-negeri seperti Palestina dll dan mampu mengadakan perlawanan dan balasan. Juga seperti dakwah mengembangkan misi Islam ke negara-negara lain, sehingga berlaku hukum-hukum Islam di segenap penjuru dunia. Barangsiapa menghalangi jalan dakwah ini, ia harus diperangi, sehingga dakwah Islam dapat berjalan lancar.</div><br />Golongan yang selamat jumlahnya sangat sedikit di tengah banyaknya umat manusia.<br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tentang keadaan mereka, Rasulullah bersabda, "Keuntungan besar bagi orang-orang yang asing. Yaitu orang-orang shalih di lingkungan orang banyak yang berperangai buruk, orang yang mendurhakainya lebih banyak daripada orang yang menta'atinya." [HR Ahmad, hadits shahih]</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam Al-Qur'anul Karim, Allah memuji mereka dengan firman-Nya;</div><div style="text-align: justify;"><i>"Dan sedikit sekali dari hamba-hambaKu yang bersyukur."</i> (QS. Saba': 13)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Untuk memahami arti sedikit dari keterangan di atas tentunya harus merujuk pada kebenaran yang datang dari Al-Qur'an dan As-Sunnah. Tidak benar jika kelompok sempalan yang ajarannya menyesatkan dan jumlahnya sedikit menganggap diri benar atas dalil diatas. Begitu pula orang-orang yang memiliki keyakinan dan aqidah yang menyimpang lainnya, dengan dalih jumlahnya sedikit, maka mereka merasa benar.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jumlah sedikit ini harus difahami sebagai isyarat bahwa agama Islam yang pada mulanya datang dalam keadaan asing, akan berakhir dengan keadaan asing pula. Maksudnya pada awal munculnya agama Islam, kebanyakan ummat manusia hidup dalam keadaan jahiliyah, hidup dengan adat, kepercayaan, budaya yang bertentangan dengan Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kemudian orang-orang yang benar-benar memegang prinsip-prinsip atau nilai-nilai Islam akhirnya akan dianggap asing, dianggap kuno dan terbelakang, dianggap aneh dan lain-lain. Orang yang bertujuan menegakkan syariat yang Allah turunkan dianggap Islam Garis Keras, bahkan sebagai Teroris. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Umumnya ummat sekarang ini berkiblat pada budaya Barat. Karena kemajuan teknologi dan kemajuan ekonomi, maka kebanyakan orang tergila-gila dan nge-fans berat kepada budaya Barat.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Karena berkiblat pada budaya Barat, maka kebebasan tak terbendung. Liberalisme merajalela, kemaksiatan menjalar kemana-mana, pornografi, pornoaksi, perjudian, narkoba, seks bebas, gaya kehidupan bebas yang tidak terikat dengan hukum syariat dan seterusnya. Begitulah kebanyakan ummat dewasa ini tanpa sadar lebih berkiblat pada budaya jahiliyah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Oleh karenanya orang-orang yang benar-benar memiliki iman, orang-orang yang masih mencintai Allah dan Rasulnya, orang-orang yang masih mencintai syari'at yang Allah turunkan itu benar-benar sangat sedikit dibandingkan dengan orang-orang yang ingkar dan orang-orang yang pro kehidupan ala jahiliyah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Karena jumlahnya sedikit dan kekuatan ekonomi dan kekuatan lainnya kalah dibandingkan dengan kelompok-kelompok atau negar-negara maju yang jahiliyah, maka hidupnya tertindas oleh kaum jahiliyah. Dengan demikian, orang yang mendurhakai-Nya lebih banyak dari pada yang mentaati-Nya. Itulah arti dari golongn ummat yang dianggap asing.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Golongan Yang Selamat banyak dimusuhi oleh manusia, difitnah dan dilecehkan dengan gelar dan sebutan yang buruk. Nasib mereka seperti nasib para nabi yang dijelaskan dalam firman Allah,</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13px;">wakadzaalika ja'alnaa likulli nabiyyin 'aduwwan syayaathiina al-insi waaljinni yuuhii ba'dhuhum ilaa ba'dhin zukhrufa alqawli ghuruuran walaw</span></div><div style="text-align: justify;"><i>"Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap nabi itu musuh, yaitu setan-setan (dari jenis) manusia dan (dari jenis) jin. Sebahagian mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain perkataan-perkataan yang indah-indah untuk menipu (manusia)."</i> (QS Al-An'am: 112)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Rasulullah misalnya, ketika mengajak kepada tauhid, oleh kaumnya beliau dijuluki sebagai "tukang sihir lagi sombong." Padahal sebelumnya mereka memberi beliau julukan "ash-shadiqul amin", yang jujur dan dapat dipercaya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Syaikh Abdul Aziz bin Baz ketika ditanya tentang "Golongan Yang Selamat", beliau menjawab, "Mereka adalah orang-orang salaf dan setiap orang yang mengikuti jalan para salafush shalih (Rasulullah, para sahabat dan setiap orang yang mengikuti jalan petunjuk mereka)."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Hal-hal di atas adalah sebagian dari manhaj dan tanda-tanda Golongan Yang Selamat.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Semoga kita termasuk mereka yang berakidah</div><div style="text-align: justify;">Firqah Najiyah (Golongan Yang Selamat) ini,</div><div style="text-align: justify;">Amin.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Ya Allah, jadikanlah kami termasuk dalam golongan yang selamat (Firqah Najiyah). Dan semoga segenap umat Islam termasuk di dalamnya."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKVjA0K-DNJWzpYITbPE0_93dXdyZJQlriLkMCX-uk94mGciXOYSLkYoBq0-Kvt3MM0Ox-RMA4MncAGvwKI3LrIV6GUB4h1npe1MfKj5O991deqZH0jJBkIggqZODC5b7x5tUYic2nVPzC/s1600/devider.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="63" data-original-width="488" height="35" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKVjA0K-DNJWzpYITbPE0_93dXdyZJQlriLkMCX-uk94mGciXOYSLkYoBq0-Kvt3MM0Ox-RMA4MncAGvwKI3LrIV6GUB4h1npe1MfKj5O991deqZH0jJBkIggqZODC5b7x5tUYic2nVPzC/s280/devider.png" width="280" /></a></div></div><div style="text-align: center;">Sumber: </div><div style="text-align: center;">Jalan Golongan yang Selamat, Syaikh Muhammad bin Jamil Zainu Al-Islam </div><div style="text-align: center;">Pusat Informasi dan Komunikasi Islam Indonesia</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div> <div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "; font-size: 10;"><i><o:p></o:p></i></span></div></div>

Golongan Yang Selamat

Segala puja dan puji hanyalah milik Allah Azza wa Jalla Semata. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada junjungan kita, bagind...

Golongan Yang Selamat

Segala puja dan puji hanyalah milik Allah Azza wa Jalla Semata. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada junjungan kita, bagind...

Read more »

Jangan Belajar Agama Dari Al Muhdits

<div class="separator" style="clear: both; margin-top: 0px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnBRDoUfqFiigGljl4hQ2AwT7HqRuFmA1tUwkccQNImOUhxgE66p_rBRIF59HSEjyZsS8XHlD-U54y_vEWSBsSEMrrdA7zk6q3yqLZfWWgyh2hEDXFryvKn4UonyVn6ukJ95iTCVAZZ1jE/s1600/buku+kosong.jpg" style="margin-left: 0em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="317" data-original-width="640" height="auto" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnBRDoUfqFiigGljl4hQ2AwT7HqRuFmA1tUwkccQNImOUhxgE66p_rBRIF59HSEjyZsS8XHlD-U54y_vEWSBsSEMrrdA7zk6q3yqLZfWWgyh2hEDXFryvKn4UonyVn6ukJ95iTCVAZZ1jE/s280/buku+kosong.jpg" width="280" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx30Ng9WMK6eOOnLWtAM79iJK5bTtqTNqBjXzXRCAtINi1DaZqYVKpMUTnrkU8cmqDkNeFD3FSeX2MQJ-cj1NaVfC7PMv1UqpsLD70oWykrVNgW7GmOpbn-fci6vtJk3QnCRZri7P9SfGy/s1600/basmallah+pembuka.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="50" data-original-width="500" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx30Ng9WMK6eOOnLWtAM79iJK5bTtqTNqBjXzXRCAtINi1DaZqYVKpMUTnrkU8cmqDkNeFD3FSeX2MQJ-cj1NaVfC7PMv1UqpsLD70oWykrVNgW7GmOpbn-fci6vtJk3QnCRZri7P9SfGy/s280/basmallah+pembuka.jpg" width="280" /></a></div><br /><br />Allah SWT telah mengingatkan kita dalam Firman-Nya:<br /><br /><div style="color: #666600; font-weight: bold; text-align: right;"><span style="font-size: 130%;">وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic;">"Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya." </span>(QS. Al Isra' [17]:36)</div><br /><div style="text-align: justify;">Sedangkan di sisi lain, sebagai umat Muslim kita semua tahu bahwa salahsatu pesan Rasulullah SAW menyangkut ilmu adalah agar kita tidak berhenti belajar, sampai saatnya tiba ke liang lahat! Namun untuk itu kiranya ada beberapa catatan yang sangat perlu diperhatikan agar Insya Allah, kita akan mendapatkan manfaat dari mempelajari ilmu. </div><b><br /></b><b>Jangan belajar agama dari Al Muhdits</b><br />Apa arti al Muhdits?<br />Imam An-Nawawi berkata;<br /><br /><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">وَأَمَّا الْمُحْدِث – بِكَسْرِ الدَّال – فَهُوَ مَنْ يَأْتِي بِفَسَادٍ فِي الْأَرْض</span></div><div style="text-align: justify;">“Adapun al-Muhdits-dengan dal yang dikasrahkan-adalah orang yang membawa kerusakan di muka bumi.“ [Syarh Shahih Muslim juz 6 hal. 475 Maktabah Syamilah]  </div><br />Lalu, siapa sajakah al Muhdits itu?<br /><b><br /></b><b>Jangan Mengambil Ilmu Agama Dari Ahli Bid'ah</b><br /><div style="text-align: justify;">Orang yang berniat mencari ilmu yang Haq harus memperhatikan dari siapa dia mengambil ilmu. Jangan sampai mengambil ilmu agama dari ahli bid'ah, karena mereka akan menyesatkan, baik disadari atau tanpa disadari, sehingga hal ini akan mengantarkannya kepada jurang kehancuran.</div><div style="text-align: justify;"><br />Syaikh Utsaimin berkata bahwa untuk meraih ilmu ada dua jalan yang harus ditempuh:</div><div style="text-align: justify;"><br /><b>Pertama:</b> Ilmu tersebut diambil dari kitab-kitab terpercaya, yang ditulis oleh para ulama yang telah dikenal tingkat keilmuan mereka, amanah, dan aqidah mereka bersih dari berbagai macam bid'ah dan khurafat. Cara ini membutuhkan waktu yang lama dan penderitaan yang berat.<br /><br /><b>Kedua: </b>Ilmu tersebut diambil dari seorang guru yang terpercaya di dalam ilmunya dan agamanya. Jalan ini lebih cepat untuk meraih ilmu. Akan tetapi sangat disayangkan, pada zaman ini banyak para penuntut ilmu mengambil atau mempelajari bahkan mendatangkan-mengundang da'i dari kalangan ahli bid'ah. Atau mereka mempelajari agama dari para orientalis barat beraliran liberal yang berasal dari universitas terkenal di Amerika atau negara sekuler barat pada umumnya. Padahal perbuat itu sangat ditentang oleh ulama salaf.<br /><br /><b>Ali bin Abi Thalib radhiallahu Anhu berkata</b>:<br /><span style="font-style: italic;">"Perhatikanlah dari siapa kamu mengambil ilmu ini, karena sesungguhnya ia adalah agama."</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Abdullah bin Mas'ud Radhiallahu Anhu berkata:</span><br /><span style="font-style: italic;">"Manusia akan selalu berada di atas kebaikan, selama ilmu mereka datang dari para shahabat Nabi Muhammad Shalallahu 'Alaihi Wassalam ". dan dari orang-orang besar (tua) mereka. Jika ilmu datang dari arah orang-orang ahli bid'ah dan hawa nafsu, mereka pasti binasa."</span><br /><br /><b>Imam Malik, berkata:</b><br /><span style="font-style: italic;">"Ilmu tidak boleh diambil dari empat orang; </span>(1)<span style="font-style: italic;"> Orang bodoh yang telah nyata kebodohannya;</span> (2) <span style="font-style: italic;">Shahibu Hawa' (pengikut hawa nafsu) yang mengajak agar mengikuti hawa nafsunya, </span>(3)<span style="font-style: italic;"> Orang yang dikenal dustanya dalam pembicaraannya dengan manusia, walaupun ia tidak pernah berdusta atas nama Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wassalam, </span>(4) <span style="font-style: italic;">Seorang yang mulia dan shalih yang tidak mengetahui hadits yang dia sampaikan."</span><br /><b><br />Imam Nawawi berkata, menjelaskan Ghibah yang diperbolehkan:</b><br /><span style="font-style: italic;">"Jika pencari ilmu atau penuntut ilmu sering mengambil ilmu dari ahli bid'ah atau orang fasiq, sedangkan kita khawatir hal itu akan membahayakan si pencari ilmu tersebut, maka kita wajib menasehatinya dengan menjelaskan keadaan gurunya, dengan syarat dia berniat menasihati."</span><br /><br /><b>Syaikh Dr. Ibrahim bin Amir Ruhaili hafizhahullah berkata:</b><br /><span style="font-style: italic;">"Maksud peringatan ulama-ulama diatas adalah: Menjaga orang-orang (para penuntut ilmu) dari rusaknya aqidah. Meng-hajr (memboikot-mengisolir) ahli bid'ah yang menyerukan ajaran bid'ahnya, dengan niat mencegah dan menghentikan mereka dari bid'ah."</span><br /><br />Semoga Allah SWT selalu membimbing kita kepada ilmu yang bermanfaat dan amal yang shalih.<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKVjA0K-DNJWzpYITbPE0_93dXdyZJQlriLkMCX-uk94mGciXOYSLkYoBq0-Kvt3MM0Ox-RMA4MncAGvwKI3LrIV6GUB4h1npe1MfKj5O991deqZH0jJBkIggqZODC5b7x5tUYic2nVPzC/s1600/devider.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="63" data-original-width="488" height="35" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKVjA0K-DNJWzpYITbPE0_93dXdyZJQlriLkMCX-uk94mGciXOYSLkYoBq0-Kvt3MM0Ox-RMA4MncAGvwKI3LrIV6GUB4h1npe1MfKj5O991deqZH0jJBkIggqZODC5b7x5tUYic2nVPzC/s280/devider.png" width="280" /></a></div><br /><br /><div style="text-align: center;">Dari Majalah As-Sunnah 03 thn X/1427H / Jul.'06</div><br /><br /><ul></ul><br /></div>

Jangan Belajar Agama Dari Al Muhdits

Allah SWT telah mengingatkan kita dalam Firman-Nya: وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ ...

Jangan Belajar Agama Dari Al Muhdits

Allah SWT telah mengingatkan kita dalam Firman-Nya: وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ ...

Read more »