Yesus Adalah Makhluk Ciptaan Allah Yang Berasal dari Tanah Dan Debu

<div class="separator" style="clear: both;display:none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXm5vm9FK-9rrNUsp1ke1hhA5YiSnYlUTYpFuZX6b9-Bxlp0_p5vKV65vz5I4duKkxRhaD0ZZw10VhRrnVgYwUyT15pwC8r68s53pbepfQJ2vwf6ap_pHYOxZguJtCNL9alff-GV7UpfE/s0/yesus+bangun+tidur.jpg" style="display: block; padding: 0em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXm5vm9FK-9rrNUsp1ke1hhA5YiSnYlUTYpFuZX6b9-Bxlp0_p5vKV65vz5I4duKkxRhaD0ZZw10VhRrnVgYwUyT15pwC8r68s53pbepfQJ2vwf6ap_pHYOxZguJtCNL9alff-GV7UpfE/s0/yesus+bangun+tidur.jpg"/></a></div> <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzMSjtKwdyMqYraEYpPv7lfLIFvC-_8TO3OYT1mI9rviQmVxNSx22ghD6ZqUZAVSRJ6VjAL6OVcZiHXpCz1Q2hxoiI0fj63kLsBgkXT-sSdMtF3e6XuGaupugTXAyksd5ONnOuqNjNgXs/s0/bayi+palungan.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="474" data-original-width="833" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzMSjtKwdyMqYraEYpPv7lfLIFvC-_8TO3OYT1mI9rviQmVxNSx22ghD6ZqUZAVSRJ6VjAL6OVcZiHXpCz1Q2hxoiI0fj63kLsBgkXT-sSdMtF3e6XuGaupugTXAyksd5ONnOuqNjNgXs/s0/bayi+palungan.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;">Hampir semua pengikut Paulus siap bertegar tengkuk sampai tengkuknya benar-benar tegar seperti beton demi mempertahankan doktrin gereja bahwa Yesus lebih mulia dari Adam karena Adam diciptakan dari tanah dan debu, sedangkan Yesus tidak!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kita semua sudah hapal luar kepala bagaimana umat ini meyakini PENCIPTAAN Yesus yang "katanya" BERBEDA dari manusia lainnya karena menurut alkitab, tidak melalui proses reproduksi seperti lazimnya yang terjadi pada makhluk bernama manusia, di mana sang jabang bayi Yesus bukan benih yang tumbuh dari hasil pertemuan antara sperma seorang (manusia) laki laki dengan indung telur di rahim ibunda tercintanya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Padahal ini cuma PROSES, sebagaimana dimaksudkan oleh Allah agar manusia mengerti bahwa tidak ada yang sulit bagi-Nya untuk menciptakan apapun, termasuk menciptakan anak manusia bernama Yesus -- yang dipersiapakan-Nya untuk kelak menjadi salahseoang utusan-Nya bagi bangsa Israel -- tanpa perlu ikut campurnya seorang ayah!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sama seperti penciptaan Adam, penciptaan Yesus juga terjadi melalui SATU KATA dari firman Allah, yang didalam Al-Quran dijelaskan melalui pelajaran hikmah mengenai konsep "KUN - FAYA KUN!", salahsatu "<a href="/2021/01/al-quran-tentang-pengertian.html" target="_blank">kalimatullah</a>" yang disalahmengerti oleh umumnya Pengikut Paulus!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ini cuma satu dari bermilyar milyar mukjizat Allah yang pernah, sedang dan akan terus terjadi sejak kita mengenal-Nya melalui "kabar baik" dari para nabi, sampai saatnya kelak kita akan bertemu sendiri dengan-Nya di akhirat!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jadi, mulai dari sekarang cobalah belajar bagaimana merobah paradigma dari mindsetting keliru yang diajarkan oleh gereja kalian seperti diatas tadi, karena sesungguhnya proses penciptaan Yesus bukan merupakan mukjizat Yesus, akan tetapi sepenuhnya adalah mukjizat Allah!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Yesus tidak memiliki mukjizat apapun, dan karenanya tidak mungkin dapat bermukizat dari dirinya sendiri kecuali sama persis dengan yang terjadi para nabi lainnya. Jadi, yang selama ini kalian kira adalah mukjizat Yesus itu sesungguhnya adalah peristiwa luar biasa yang terjadi karena <a href="https://gusmendem.blogspot.com/2012/09/pengertian-mukjizat-dalam-islam-dan.html" target="_blank">Allah berkenan menunjukkan Mukjizat-Nya melalui tangan Yesus!</a> Kitab kalian sendiri menjelaskan hal ini dalam <a href="https://alkitab.sabda.org/verse.php?book=kisah&chapter=2&verse=22" target="_blank">Kisah Para Rasul 2:22</a>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sampai di sini, yang perlu dipahami dengan benar adalah bahwa keajaiban penciptaan Yesus tidak seharusnya terpusat pada diri Yesus, melainkan kepada Allah yang menciptakan Yesus! Allah lah yang Maha ajaib, sementara Yesus tidak!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Yesus adalah 100% manusia. demikian gereja kalian sendiri mengajarkannya. Bahkan kitab kalian tidak sedikitpun ragu menuliskan silsilah Yesus yang disebut-sebut sebagai anak Daud anak Abraham. Oleh karena itu tentu saja kita sama-sama tidak akan percaya jika ada yang mengatakan bahwa Daud dan Abraham adalah bangsa Jin, apalagi sebangsa dengan Tuhan!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Alasannya cukup jelas, karena kita belajar dari kitab suci warisan para nabi bahwa Daud dan Abraham adalah manusia. Karena itu, coba dipikir saja sendiri, bagaimana mungkin ada keturunan mereka yang menjadi tuhan dan kalian yakini kebenarannya sampai segitunya?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kalian tahu tidak; <b>siapa Daud</b>, dan <b>siapa Abraham?</b></div><div style="text-align: justify;">Orang-orang dengan riwayat hidup hebat ini adalah <b>anak Adam!</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;">Jadi, dengan meminjam buah hasil masturbasi rohani bapa-bapa gereja kristen awal yang diabadikan dalam injil Matius 1, maka kalimat berikut ini juga sesungguhnya harus kalian imani sebaik kalian mengimani ayat Matius 1:1 sehingga kesimpulan susunan silsilah Yesus menjadi seperti ini:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">[1] Inilah silsilah Yesus, anak Daud anak Abraham.</div><div style="text-align: justify;">[2] Inilah silsilah Daud, Anak Abraham anak Adam.</div><div style="text-align: justify;">[3] Inilah silsilah Abraham, anak Adam ciptaan Allah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ya! Adam, moyang Yesus, moyang Daud, dan moyang Abraham adalah ciptaan Allah, sehingga siapapun yang mengaku-ngaku sebagai keturunannya sudah pasti adalah ciptaan Allah!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Tahukah kalian bagaimana proses penciptaan Adam?</b></div><div style="text-align: justify;">Kitab kalian mengabarkan bahwa Adam diciptakan dari tanah dan debu. Dan hebatnya, dalam sekejap mata langsung menjadi manusia dewasa yang sempurna! Tapi apakah tubuh Adam berbentuk tanah dan debu seperti sosok patung dari tanah liat yang belum kering?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ternyata <b>TIDAK!</b></div><div style="text-align: justify;">Tubuh Adam sama seperti tubuh kita dengan segala kelengkapannya!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tapi seperti dijelaskan dalam kitab kalian, segala unsur yang membentuk tubuh Adam dikatakan berasal dari tanah dan debu! Itu sebabnya kenapa masih dalam kitab kalian sendiri, Allah berfirman bahwa kita semua adalah MAKHLUK DARI TANAH YANG AKAN KEMBALI KE TANAH!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kalau masih belum jelas, baca lagi <a href="https://alkitab.sabda.org/verse.php?book=pengkhotbah&chapter=12&verse=7" target="_blank">Pengkhotbah 12:7.</a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Artinya, semua keturunan Adam adalah makhluk yang tercipta dengan membawa unsur tanah di dalam tubuhnya. Hawa yang konon katanya diciptakan dari rusuk Adam, sekalipun tidak mentah-mentah diciptakan dari tanah dan debu, tapi karena berasal dari tubuh Adam yang segala unsurmya berasal dari tanah, maka jelas dia mewarisi segala unsur tanah Adam, dan karenanya termasuk dalam kelompok MAKHLUK DARI TANAH YANG AKAN KEMBALI KE TANAH!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Bagaimana dengan Daud dan Abraham?</b></div><div style="text-align: justify;">Sama saja! Sebagai anak Adam, mereka juga MAKHLUK DARI TANAH YANG AKAN KEMBALI KE TANAH!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Bagaimana dengan Maria, ibunda Yesus?</b></div><div style="text-align: justify;">Tidak ada bedanya! Sebagai anak Daud, anak Abraham, anak Adam, bunda Maria juga MAKHLUK DARI TANAH YANG AKAN KEMBALI KE TANAH!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Lantas, bagaimana pula dengan Yesus?</b></div><div style="text-align: justify;">Sami mawon! Sebagai 100% anak manusia bernama Maria yang disebut-sebut pula sebagai anak Daud, anak Abraham, tentu saja Yesus termasuk dalam kelompok MAKHLUK DARI TANAH YANG AKAN KEMBALI KE TANAH!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Lain halnya jika Daud dan Abraham adalah sebangsa jin, atau mereka adalah tuhan, maka bolehlah kalian bercerita bahwa Yesus adalah anak jin atau anak tuhan!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jelas ya?</div><div style="text-align: justify;"><b>Salam bagi umat yang mengikuti petunjuk!</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div>

Yesus Adalah Makhluk Ciptaan Allah Yang Berasal dari Tanah Dan Debu

Hampir semua pengikut Paulus siap bertegar tengkuk sampai tengkuknya benar-benar tegar seperti beton demi mempertahankan doktrin gereja ba...

Yesus Adalah Makhluk Ciptaan Allah Yang Berasal dari Tanah Dan Debu

Hampir semua pengikut Paulus siap bertegar tengkuk sampai tengkuknya benar-benar tegar seperti beton demi mempertahankan doktrin gereja ba...

Read more »

Pra-Eksistensi Yesus Menurut Yahudi Dan Kristen

<div class="separator" style="clear: both; display: none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwOcTcNvKpIXR_QCoVTf3yslQ6954b4Dq5BmidsWOPxtyPcGUg1emBbZ4ZXXRN9SwvpFEGKmSDxB6CbNt1upRV4NJhkkqobJ1WQ4_hCvGYaJp8hRDblkRmdIk0Wbr9ePYnx1eMELr2NGd8/s0/jesus+serius-3.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="312" data-original-width="477" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwOcTcNvKpIXR_QCoVTf3yslQ6954b4Dq5BmidsWOPxtyPcGUg1emBbZ4ZXXRN9SwvpFEGKmSDxB6CbNt1upRV4NJhkkqobJ1WQ4_hCvGYaJp8hRDblkRmdIk0Wbr9ePYnx1eMELr2NGd8/s0/jesus+serius-3.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyzfgNiXC8Od-jGc5UFZJWnZ1MUvjvfQgJNYGAmEr-3Q6P5UbvdtO-kIVJCI2Rkm325cXF__1w80YDgzJIAeITx8pWGYjxjN0z-Y5ZKPu_Y0U3pXUVw17ouKkPVp2s91AyS1O1Y3XDmpaP/s0/larry+hurtado.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="529" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyzfgNiXC8Od-jGc5UFZJWnZ1MUvjvfQgJNYGAmEr-3Q6P5UbvdtO-kIVJCI2Rkm325cXF__1w80YDgzJIAeITx8pWGYjxjN0z-Y5ZKPu_Y0U3pXUVw17ouKkPVp2s91AyS1O1Y3XDmpaP/s0/larry+hurtado.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><br /><div style="text-align: justify;">Salah satu pembaca tulisan saya tampaknya mengalami kesulitan dalam memahami apa yang disebut oleh para sarjana sebagai "pra-eksistensi". Ini adalah istilah teknis, jargon, atau singkatan ilmiah, untuk menunjuk pada motif atau konsep yang terbukti dalam sejumlah teks Yahudi awal dan Kristen awal. Secara khusus, sejumlah teks Kristen perdana menganggap Yesus sebagai "pra-eksistensi". Tetapi ada masalah di sini, jadi saya akan mencoba menjelaskan masalahnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pertama-tama, untuk mengatakan bahwa sesuatu atau seseorang "sudah ada sebelumnya" dapat berarti bahwa dia atau sesuatu itu ada (dalam beberapa bentuk atau lainnya) sebelum penampilan atau keberadaan duniawi dari sosok atau sesuatu itu sendiri. Tetapi itu juga bisa berarti bahwa dia bahkan ada sebelum penciptaan dunia. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam kasus teks PB tentang Yesus, mereka biasanya menempatkan dia entah bagaimana "ada" di, dan sebagai agen ilahi dari penciptaan segala sesuatu. Lihat, misalnya 1Korintus 8: 4-6; Ibrani 1: 1-2; Yohanes 1: 1-3; Kolose 1: 15-16. Selain itu, Filipi 2: 6-8 umumnya dianggap sebagai pendahuluan dari Yesus "dalam rupa Tuhan," yang kemudian menjadi manusia atau tokoh sejarah dan menyerahkan dirinya kepada ketaatan kepada Tuhan, bahkan sampai disalibkan. .</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Anggapan Kristen tentang partisipasi Yesus dalam penciptaan dunia ini bagi sebagian besar sarjana dianggap sebagai perampasan kristologis dan adaptasi dari motif yang ditemukan dalam tradisi Yahudi kuno. Dalam Amsal 8: 22-31, misalnya, hikmat ilahi dipersonifikasikan berbicara tentang dirinya sebagai rekan pra-penciptaan Allah, dan rekan kerja dalam penciptaan. Dalam Barukh 3: 9—4: 4, hikmat surgawi ini diidentifikasikan sebagai Taurat historis (Hukum) Allah (khususnya 4: 1), semacam inkarnasi kitab. Dalam teks-teks Kristen perdana, Yesus adalah manusia, ekspresi atau perwujudan historis dari Firman (Kebijaksanaan) ilahi (seperti dalam Yohanes 1: 1-3).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ini bukanlah pemikiran Platonis. Jika ada, justru tampaknya menjadi motif atau "logika" pemikiran teologis Yahudi kuno. Pada dasarnya, nampaknya logikanya seperti ini: Tuhan tidak membuat rencananya dengan cepat, tetapi mengatur segala sesuatu dari awal. Jadi, tindakan ilahi dalam sejarah mungkin memiliki permulaannya, pada awalnya. Salah satu ungkapan yang dikemukakan oleh para sarjana adalah "hal terakhir adalah hal pertama." Jadi, dalam tradisi Yahudi ada beberapa hal yang dianggap sebagai "pra-eksistensi", termasuk Taurat, pertobatan, dan nama Mesias. <a href="https://larryhurtado.wordpress.com/2019/02/06/pre-existence-in-ancient-jewish-tradition-and-the-nt/#_edn1">[1]</a> Ini pada dasarnya adalah keyakinan bahwa Tuhan telah merencanakan segalanya sejak awal, dan menyediakan penebusan dunia bahkan sebelum Dia menciptakannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ini tampaknya merupakan gagasan yang kuat dalam pemikiran eskatologis/apokaliptik Yahudi kuno. Jadi, misalnya, dalam 1 Henokh 48: 1-3, sosok mesianik ("Yang Terpilih") yang akan muncul dan melaksanakan penghakiman dan penebusan ilahi di hari-hari terakhir digambarkan sebagai dinamai dan dipilih sebelum penciptaan. Para sarjana merenungkan apakah contoh khusus ini adalah pra-eksistensi "nyata", atau sesuatu yang lebih dekat dengan semacam pra-eksistensi "ideal". Sosok itu dinamai dan ditetapkan sebelum penciptaan, tetapi apakah ini berarti bahwa ia memiliki semacam keberadaan yang nyata? Tapi ini mungkin untuk menekan masalah lebih jauh dari yang ingin diselidiki oleh tradisi Yahudi kuno. Penegasan penting dalam teks ini adalah bahwa Tuhan memiliki segala sesuatu yang direncanakan sejak awal, termasuk penyediaan seorang Mesias, dan bahwa penebusan eskatologis bukanlah kasus dimana Tuhan berusaha untuk memperbaikinya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam bagian-bagian PB, tokoh sejarah, Yesus dari Nazareth, (cukup luar biasa) dianggap berasal dari pra-eksistensi, paling sering untuk menempatkan perannya juga dalam penciptaan dunia, sebagai agen unik penciptaan. Kami tidak memiliki contoh lain dalam tradisi Yahudi tentang figur sejarah yang hampir kontemporer yang dianggap berasal dari masa sebelumnya. Jadi, misalnya, dalam Yohanes 1: 1-3; Kolose 1: 15-16; Ibrani 1: 1-2, teks-teks ini mengklaim bahwa Yesus yang sudah ada sebelumnya adalah "melalui siapa" dunia diciptakan. Menariknya, dengan satu atau dua pengecualian, tulisan PB menunjukkan sedikit perhatian untuk melampirkan Yesus yang sudah ada sebelumnya pada peristiwa lain dalam sejarah alkitabiah. <a href="https://larryhurtado.wordpress.com/2019/02/06/pre-existence-in-ancient-jewish-tradition-and-the-nt/#_edn2">[2]</a> Sebaliknya, perhatian utama tampaknya telah menghubungkan karya eskatologis dan penebusan Yesus dengan "hal pertama" dan penciptaan dunia.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Salah satu diskusi terbaik tentang masalah ini adalah esai oleh Nils Dahl (semua karyanya tetap layak dipelajari). <a href="https://larryhurtado.wordpress.com/2019/02/06/pre-existence-in-ancient-jewish-tradition-and-the-nt/#_edn3">[3]</a> Sebagaimana dicatat Dahl, PB juga menyatakan bahwa orang-orang yang menjadi tebusan sudah dikenal sebelum penciptaan, dan Yesus yang sudah ada sebelumnya telah ditunjuk sebagai penyelamat mereka. Jadi, sekali lagi, pengajuan pra-eksistensi kepada Kristus bukanlah latihan spekulasi untuk kepentingannya sendiri, tetapi sangat terkait dengan kepercayaan tentang kedaulatan dan tujuan penebusan Tuhan, dan sentralitas Yesus dalam semua ini.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Hal lain yang perlu dipahami adalah, bertentangan dengan beberapa asumsi, anggapan tentang pra-eksistensi Yesus tidak membutuhkan waktu puluhan tahun atau berkembang terlambat. Sebaliknya, bukti (khususnya surat-surat Paulus) menunjukkan bahwa gagasan itu sudah dikenal dan tidak kontroversial di kalangan Kristen perdana dalam beberapa tahun pertama setelah penyaliban Yesus. Dan kita dapat memahami mengapa, jika kita mempertimbangkan logika pemikiran eskatologis Yahudi kuno, di mana hal-hal terakhir karenanya juga menjadi hal pertama. Jadi, jika kebangkitan Yesus membuktikan kepada orang-orang percaya yang paling awal bahwa Yesus adalah Mesias dan Tuhan eskatologis sejati, maka Dia pasti sudah seperti itu sejak sebelum penciptaan. Singkatnya, itu adalah langkah singkat (tapi luar biasa) dari kepercayaan pada signifikansi eskatologis Yesus ke kepercayaan pada pra-keberadaannya, dan kemungkinan membutuhkan sedikit waktu untuk membuat langkah itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">[<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Larry_Hurtado" target="_blank">Larry Hurtado</a> |<a href="https://larryhurtado.wordpress.com/2019/02/06/pre-existence-in-ancient-jewish-tradition-and-the-nt/" target="_blank"> Pre-Existence in Jewish Tradition and the New Testament</a>]</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Footnotes</b>:</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://larryhurtado.wordpress.com/2019/02/06/pre-existence-in-ancient-jewish-tradition-and-the-nt/#_ednref1">[1]</a> Lihat, misalnya, Larry W. Hurtado, “Pre-Existence,” dalam Dictionary of Paul and His Letters , ed. GF Hawthorne dan RP Martin (Downers Grove: Inter-Varsity Press, 1993), 743-46; Jürgen Habermann ,, Perjanjian Präexistenzaussagen im Neuen , Europäische Hochschulschriften, Reihe 23, Theologie, 362 (Frankfurt am Main: Peter Lang, 1990); RG Hamerton-Kelly, “Ide Pra-Keberadaan dalam Yudaisme Awal: Studi dalam Latar Belakang Teologi Perjanjian Baru” (Th.D., Union Theological Seminary, 1966). JDG Dunn, Christology in the Making: A New Testament Inquiry Into the Origins of the Doctrine of the Incarnation, Edisi ke-2. (Grand Rapids: Eerdmans, 1996), adalah salah satu dari sedikit studi panjang buku tentang topik tersebut, tetapi kesimpulan Dunn, misalnya, bahwa teks PB tidak benar-benar menganggap Yesus sebagai pendahulunya, tidak meyakinkan sebagian besar ahli.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://larryhurtado.wordpress.com/2019/02/06/pre-existence-in-ancient-jewish-tradition-and-the-nt/#_ednref2">[2]</a> Ada rujukan yang aneh dari Paulus tentang batu yang darinya Israel memperoleh air di padang gurun sebagai "Kristus" (1 Korintus 10: 4), dan juga varian tekstual yang menarik dalam Yudas 5, salah satunya menempatkan Yesus sebagai Tuhan yang menyelamatkan Israel dari Mesir.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://larryhurtado.wordpress.com/2019/02/06/pre-existence-in-ancient-jewish-tradition-and-the-nt/#_ednref3">[3]</a> Nils A. Dahl, “Christ, Creation and the Church,” dalam Latar Belakang Perjanjian Baru dan Eskatologinya: Studies in Honor of CH Dodd , ed. WD Davies dan D. Daube (Cambridge: Cambridge University Press, 1954), 422-43; diterbitkan ulang dalam NA Dahl, Jesus in the Memory of the Early Church (Minneapolis: Augsburg, 1976), 120-40.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><br /><br />

Pra-Eksistensi Yesus Menurut Yahudi Dan Kristen

Salah satu pembaca tulisan saya tampaknya mengalami kesulitan dalam memahami apa yang disebut oleh para sarjana sebagai "pra-eksisten...

Pra-Eksistensi Yesus Menurut Yahudi Dan Kristen

Salah satu pembaca tulisan saya tampaknya mengalami kesulitan dalam memahami apa yang disebut oleh para sarjana sebagai "pra-eksisten...

Read more »

Benarkah Hanya Yesus Satu Satunya Manusia Yang Berasal Dari Allah?

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEiNWLgBsYrosmlGjDM9C_YD9_MWawsUlt-z_g3xxBxPBy9_rofaTpVI8aOMQxwLErI9HW0tTfiUXmIWeKjp2JHi1SCECLbmPP4LBEDw7x0N4p40YgqO3sHl1UWaQoujLtQ4CaGJKn_Bk/s0/yesus+dari+atas.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEiNWLgBsYrosmlGjDM9C_YD9_MWawsUlt-z_g3xxBxPBy9_rofaTpVI8aOMQxwLErI9HW0tTfiUXmIWeKjp2JHi1SCECLbmPP4LBEDw7x0N4p40YgqO3sHl1UWaQoujLtQ4CaGJKn_Bk/s0/yesus+dari+atas.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;">Dalam Injil Yohanes 7, kita menemukan "cerita karangan" yang menuliskan ucapan Yesus sbb:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">[28] Waktu Yesus mengajar di Bait Allah, Ia berseru: "Memang Aku kamu kenal dan kamu tahu dari mana asal-Ku; namun Aku datang bukan atas kehendak-Ku sendiri, tetapi Aku diutus oleh Dia yang benar yang tidak kamu kenal.</div><div style="text-align: justify;">[29] Aku kenal Dia, sebab Aku datang dari Dia dan Dialah yang mengutus Aku.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Nah, kalimat di atas itu menjadi salahsatu dogma sakti gereja yang dijejalkan ke dalam benak setiap jemaatnya bahwa Yesus adalah Tuhan, karena TIDAK ADA MANUSIA MANAPUN DI DUNIA INI ANG DATANG DARI ALLAH KECUALI YESUS!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Atau menurut "karangan" lainnya dalam injil Yohanes 8:23 disebutkan juga, HANYA YESUS YANG DATANG DARI ATAS, TIDAK ADA MANUSIA LAIN YANG SEPERTI DIA!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Lalu apa jawaban ALLAH, Tuhanku, Tuhanmu, dan Tuhannya Yesus di dalam Al-Quran?</div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><b><blockquote span="" style="background: rgb(76, 102, 164); color: white;">"KEPADAKULAH KALIAN SEMUA AKAN DIKEMBALIKAN!"</blockquote></b></span></div><div style="text-align: justify;"><ul><li>QS. 2: 28, 245, 281,</li><li>QS. 3: 83,</li><li>QS. 6: 36, 62,</li><li>QS. 9: 94, 105,</li><li>QS. 10: 30, 56,</li><li>QS. 11: 34,</li><li>QS. 19: 40,</li><li>QS. 21: 35,</li><li>QS. 23: 115,</li><li>QS. 24: 64,</li><li>QS. 28: 39, 70, 88,</li><li>QS. 29: 17,</li><li>QS. 29: 21, 57,</li><li>QS. 30: 11,</li><li>QS. 32: 11,QS. 35: 4,</li><li>QS. 36: 22, 83,</li><li>QS. 39: 44,</li><li>QS. 40: 77,</li><li>QS. 41: 21,</li><li>QS. 43: 85,</li><li>QS. 45: 15,</li><li>QS. 58: 9,</li><li>QS. 62: 8</li></ul></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tahukah kalian apa arti firman Tuhannya Yesus sebanyak itu?</div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><b><blockquote span="" style="background: rgb(76, 102, 164); color: white;">Sama seperti Yesus, kita semua juga berasal dari Allah di atas sana!</blockquote></b></span></div><div style="text-align: justify;">Jadi, ngomong-ngomong soal DARIMANA Yesus berasal, jawabnya sederhana saja, Yesus dan kita semua sama-sama BERASAL DARI ALLAH DI ATAS SANA!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Karenanya, khusus dalam urusan ini, Yesus tidak lebih istimewa dari siapa pun di antara kita!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jelas ya?</div><div style="text-align: justify;"><b>Salam bagi umat yang mengikuti petunjuk!</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div>

Benarkah Hanya Yesus Satu Satunya Manusia Yang Berasal Dari Allah?

Dalam Injil Yohanes 7, kita menemukan "cerita karangan" yang menuliskan ucapan Yesus sbb: [28] Waktu Yesus mengajar di Bait Allah...

Benarkah Hanya Yesus Satu Satunya Manusia Yang Berasal Dari Allah?

Dalam Injil Yohanes 7, kita menemukan "cerita karangan" yang menuliskan ucapan Yesus sbb: [28] Waktu Yesus mengajar di Bait Allah...

Read more »

Sebelum Abraham Jadi, Aku Sudah Ada!

<div class="separator" style="clear: both;display:none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Bj3qxdOcs2iL-zWxyI0z0hvtKcVD5eP9MwNuwBk0g2PmxuaNtXHkftqPcsIF0uTAkJS-FnnWqKVZo50GXjCpyJdasRCjVVKnXMvE8CoS2p8p1TByKtwAM4gqpmmdnufBKoF9FJdXvEI/s0/sebelum+abraham.jpg" style="display: block; padding: 0em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" data-original-height="534" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Bj3qxdOcs2iL-zWxyI0z0hvtKcVD5eP9MwNuwBk0g2PmxuaNtXHkftqPcsIF0uTAkJS-FnnWqKVZo50GXjCpyJdasRCjVVKnXMvE8CoS2p8p1TByKtwAM4gqpmmdnufBKoF9FJdXvEI/s0/sebelum+abraham.jpg"/></a></div> <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbkZeiS2aBQ5UIcUYyVnyCt9rVU7vUXuxj2ZLfYnzDhWlzCpsckzQP0DHFLvU1TQtGPLQUGXLkv65QbGwrmjHHO74wWLagzlqwbd6-wliHsp5TM-0vWFE2AypTY7oH7QUGRKNmHBUpPd4/s0/sebelum+abraham.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbkZeiS2aBQ5UIcUYyVnyCt9rVU7vUXuxj2ZLfYnzDhWlzCpsckzQP0DHFLvU1TQtGPLQUGXLkv65QbGwrmjHHO74wWLagzlqwbd6-wliHsp5TM-0vWFE2AypTY7oH7QUGRKNmHBUpPd4/s0/sebelum+abraham.jpg" /></a></div><b><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Quicksand;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">YESUS BERKATA, </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">"SESUNGGUHNYA SEBELUM ABRAHAM JADI, AKU SUDAH ADA"</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">LALU, APAKAH ITU BERARTI YESUS ADALAH TUHAN?</span></b></div></b><div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Selama berabad-abad, sebaris kalimat yang tertulis dalam Injil Yohanes 8:58 di atas telah menjadi salahsatu ayat emas andalan umat Kristen untuk menguatkan keyakinan mereka sendiri tentang keilahian Yesus Kristus, karena dipercaya merupakan dalil sangat meyakinkan perihal pra-eksistensi Yesus sebagai salahsatu oknum tuhan Tritunggal.</div></div><div style="text-align: justify;">   </div><div><div style="text-align: justify;">Tapi benarkah demikian?</div><div style="text-align: justify;">Mari kita telusuri kebenarannya dengan menggunakan perangkat yang paling basic saja, yaitu berpikir logis dalam mencermati ayat-ayat dalam kitab Kristen sendiri. Menurut alkitab,  siapakahyang lebih dulu ada? Yesus sebelum Abraham, atau Adam sebelum Yesus? Atau masih ada lagikah catatan dalam kitab ini yang mengisahkan keberadaan manusia lain yang lebih dulu ada sebelum Yesus, Abraham, dan Adam?</div></div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div><div style="text-align: justify;">Pertanyaan menarik, bukan?</div><div style="text-align: justify;">Jika Yohanes 8:58 diyakini sebagai bukti pra-eksistensi Yesus Kristus, sebenarnya kita tidak perlu repot mengulas konteks ayat itu diucapkan oleh Yesus Kristus dalam situasi seperti apa dan kepada siapa.  Karena ini akan buang-buang waktu percuma, mengingat hampir dapat dipastikan sebagian besar umat Kristen yang hanya membaca alkitab seminggu sekali saat mengikuti kebaktian di gereja ini pada umumnya tidak memiliki pengetahuan cukup tentang ayat-ayat dalam kitabnya sendiri. Karena itu mari kita lihat dari perspekstif logika berpikir orang waras sajalah!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div><div style="text-align: justify;">Begini: </div><div style="text-align: justify;">Dalam Yohanes 8:58 konon katanya Yesus pernah berkata, </div></div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">"<b>Sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku sudah ada.</b>" </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;">Perhatikan baik-baik susunan kalimatnya, dan garis bawahi kata "<u>sebelum Abraham</u>" di sana. Sosok yang ditunjuk dalam teks Yohanes 8:58 tsb adalah Abraham, bukan nama lain, <b>tapi Abraham</b>, yang dalam kitab Kristen dikenal sebagai putra Terah. Jadi, siapapun yang sudah ada sebelum Abraham, paling banter hanya seusia Terah, atau bahkan lebih muda dari Terah sendri. Lain halnya jika yang disebut adalah nama Adam. </div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sedangkan menurut alkitab, sebelum Terah lahir, masih ada beberapa nama lain yang sudah lebih dulu lahir seperti Nakhar, Serug, Rehu, Peleg, Herber, Sehelack, Arpasehad, Sem, Noch, Lemek, Meluschelach, Henoe, Jered, Mahaleel, Keenan, Enoch, Seth, sampai kepada Adam, sang manusia pertama di dunia.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Adapun - masih menurut alkitab - rentang waktu antara penciptaan Adam dan waktu kelahiran Abraham berjarak hampir dua puluh abad,  atau sekitar 1.948 tahun. Artinya, jelas sekali Yesus belum ada ketika nama-nama di atas sudah lebih dulu ada, atau kalaupun ada, paling banter baru sekitar 2000 tahun setelah Adam!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fakta ini jelas membuktikan bahwa Yohanes 8:58 sama sekali tidak valid untuk dijadikan dalil pendukung mimpi di siang bolong Kristen bahwa alkitab menyiratkan informasi pra-eksistensi Yesus Kristus!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kenapa?</div><div style="text-align: justify;">Karena yang disebut oleh Yesus dan menjadi parameternya adalah "<u>nama Abraham</u>". Bukan nama lain, misalnya saja nama Adam, agar klaim pra-eksistensi Yesus Kristus menjadi sedikit lebih masuk akal.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Cukup jelas ya? </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jadi, berita tentang <u>Yesus yang sudah ada sebelum Abraham</u> yang kemudian dijadikan pembenar untuk mendukung doktrin <b>pra-eksistensi</b> Yesus Kristus pun sebetulnya cuma bagus untuk dikisahkan kepada anak-anak <b>pra-sekolah saja!</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sementara itu, jika dalil "prematur" tsb dipaksakan juga harus dapat diterima oleh akal sehat umat di luar lingkar doktrin kristen, maka nasehat terbaik buat Kristen, khususnya buat mereka yang mati-matian mempertahankan dalil  ini sebagai kebenaran absolut adalah, pelajarilah kitab anda dengan mengedepankan logika akal sehat!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Di atas tadi sudah dibuktikan bahwa anggap saja dalil Yohanes 8:58 sama-sama kita terima, maka dalil itu sendiri yang justru mengindikasikan bahwa Yesus baru ada sekitar 20 abad setelah Adam tercipta. Artinya, tolong diarisbawahi juga ini: <u>belum cukup hebat untuk dijadikan pembenar bahwa Yesus adalah Tuhan!</u></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tahukah anda bahwa dalam fragmen lain - masih di dalam alkitab - ada kisah yang jauh lebih dahsyat daripada Yohanes 8:58?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Masih tidak percaya?</div><div style="text-align: justify;"><div>Lihat misalnya kisah yang diriwayatkan oleh Nabi Yeremia dalam kitab nubuatannya,</div><div><blockquote>[Yeremia 1:4-5] TUHAN berkata kepadaku: “Sebelum Aku membentuk engkau dalam rahim ibumu, Aku telah mengenal engkau, dan sebelum engkau keluar dari kandungan, Aku telah menguduskan engkau, Aku telah menetapkan engkau menjadi nabi bagi bangsa-bangsa.”</blockquote></div><div>Nabi yang lahir 627 tahun sebelum Yesus lahir ini bahkan sudah diangkat menjadi nabi oleh Allah ketika beliau masih berada di rahim ibundanya! Artinya, sebelum Yesus lahir, dan sebelum dia sendiri lahir, Nabi Yeremia sudah menjadi nabi! Tapi apakah ada di antara pengikutnya yang menganggap dan menjadikan nabi Yeremia sebagai tuhan? Jawabnya sangat jelas; TIDAK ADA! </div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Lihat juga yang jauh lebih dahsyat lagi; Ayub 38:4,21 di mana dikisahkan bahwa Nabi Ayub yang lahir 1420 tahun sebelum Yesus lahir ini ternyata dinyatakan oleh Allah sudah ada sebelum dasar bumi diletakkan. Bukan hanya sudah ada, tapi pada masa itu beliau dinyatakan sudah lahir!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Perhatikan penegasan dari alkitab sendiri ini:</div><div style="text-align: justify;"><blockquote>[Ayub 38:4,21] "Di manakah engkau, ketika Aku meletakkan dasar bumi? Ceritakanlah, kalau engkau mempunyai pengertian! … Tentu engkau mengenalnya, karena ketika itu engkau telah lahir, dan jumlah hari-harimu telah banyak!" </blockquote></div><div style="text-align: justify;">Kenapa bukti dalil sedahsyat ini tidak dijadikan pembenar untuk menuhankan nabi Ayub yang sudah ada bahkan sebelum Bumi dibentuk? Bukankah sangat jelas artinya bahwa beliau sudah ada jauh sebelum Adam, Abraham, Yeremia dan Yesus sendiri ada?</div><div style="text-align: justify;"><blockquote>Kecuali dijawab dengan modal ngarang bebas tanpa landasan dalil-dalil kitabiyah, ini tentunya menjadi pertanyaan yang sulit bagi umumnya umat kristen. </blockquote></div><div style="text-align: justify;">Kenapa? </div><div style="text-align: justify;">Karena doktrin-dokrin kekristenan yang diciptakan oleh para bapa gereja awal dulu tidak dibekali dengan pengetahuan yang cukup untuk membentuk konsep yang benar tentang seluk beluk pra-eksistensi seperti halnya yang diwarisi oleh umat Yahudi dan umat Islam dari leluhur mereka, nabi Ishak dan nabi Ismael putra Abraham.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tentang ini, jika tidak ingin belajar dari Islam. umat Kristen seharusnya belajar dari umat Yahudi yang segala ajarannya dijadikan oleh Paulus dan seluruh kroninya sebagai materi utama "contekan" untuk membentuk berbagai ajaran menyimpang yang menyempal keluar jauh dari ajaran semua nabi - termasuk ajaran dari Yesus sendiri - yang kemudian kita kenal sebagai Kristen.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Salahsatu penjelasan sederhana perihal <a href="/2016/06/teori-pra-eksistensi-yesus-literal-atau.html" target="_blank">pra-eksistensi Yesus Kristus</a> menurut ajaran umat Yahudi bisa sama-sama kita lihat <a href="/2016/06/teori-pra-eksistensi-yesus-literal-atau.html" target="_blank">di sini</a>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dengan demikian, maka sudahilah angan-angan kosong yang <a href="/2012/06/yesus-bukan-tuhan.html" target="_blank">tidak pernah diajarkan oleh Yesus Kristus </a>sendiri bahwa beliau adalah Tuhan!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jelas ya?</div><div style="text-align: justify;">Salam bagi umat yang mengikuti petunjuk!</div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>

Sebelum Abraham Jadi, Aku Sudah Ada!

YESUS BERKATA,  "SESUNGGUHNYA SEBELUM ABRAHAM JADI, AKU SUDAH ADA" LALU, APAKAH ITU BERARTI YESUS ADALAH TUHAN? Selama berabad-ab...

Sebelum Abraham Jadi, Aku Sudah Ada!

YESUS BERKATA,  "SESUNGGUHNYA SEBELUM ABRAHAM JADI, AKU SUDAH ADA" LALU, APAKAH ITU BERARTI YESUS ADALAH TUHAN? Selama berabad-ab...

Read more »

Teori Pra Eksistensi Yesus, Literal atau Ideal?

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY4G7bsYcO4-YzSrZhCILLM6Yv2WHk3bI3nxnpr3o2XKdJ6PeIhy89XNHVqi5qWjk5ijNaI_7keyNQgUWr9sClywTvvR4gxqdKY5rAcvYaafF7ry0wn3m4VToeCgwKlvGbUU5Ucohr-fA/s0/jesus+seeing+preexistence.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="537" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY4G7bsYcO4-YzSrZhCILLM6Yv2WHk3bI3nxnpr3o2XKdJ6PeIhy89XNHVqi5qWjk5ijNaI_7keyNQgUWr9sClywTvvR4gxqdKY5rAcvYaafF7ry0wn3m4VToeCgwKlvGbUU5Ucohr-fA/s0/jesus+seeing+preexistence.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tugas utama kalian adalah menemukan sendiri siapa sebenarnya Yesus menurut Alkitab. Ini terdengar mudah dan sederhana, tapi pada gilirannya nanti, akan membawa ajaran kalian sendiri sejak masa kanak-kanak, bias budaya kalian, khususnya tradisi gereja yang diwariskan kepada kalian, kembali ke dalam Akitab seperti seharusnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Langkah awal untuk memulainya adalah dengan bertanya; Apakah Yesus sudah ada sebelum kejadian ajaib di dalam rahim Maria? Dalam keyakinan umumnya Kristen, Yesus dipercaya mengetahui bahwa Allah adalah Bapa-Nya tapi dalam artian yang unik, dan karenanya konsepsi tentang ini berbeda dengan konsep tantang keberadaan manusia pada umumnya. Dengan demikian maka pertanyaannya adalah; Apakah Yesus secara pribadi dan secara sadar ada bersama Allah di sorga sebelum dikandung secara ajaib oleh Maria? Apakah "Anak Allah" ini secara pribadi sudah hidup bersama Allah sebelum ia dilahirkan oleh bundanya sebagai "Anak Manusia"?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kristen tradisional akan menjawab tegas: Ya! Yesus selalu ada sebagai Anak Allah. Sungguh, Yesus ada di sana pada awal penciptaan bersama Allah Bapa dan Roh Allah. Tidak pernah sekalipun terjadi di mana Anak Allah tidak ada secara pribadi. Akan tetapi untuk menyelamatkan umat manusia yang tersesat, Yesus mengesampingkan kemuliaan kekal-Nya, lalu "menjadi daging" agar Ia bisa berdarah dan mati untuk menebus umat manusia dan membawa kita kembali kepada Allah. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Secara literal teologi modern menyebut turunnya Yesus dari sorga ke bumi di Betlehem ini sebagai "inkarnasi". Sejumlah ayat "shahih" yang kemudian dikutip untuk mendukung keyakinan pra-eksistensi Yesus ini antara lain adalah: </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><ol><li>Yesus adalah Firman yang pada mulanya bersama Allah (<a href="https://biblia.com/bible/niv/John%201.1">YOH 1: 1</a>) </li><li>Yesus berkata dia turun dari Sorga (<a href="https://biblia.com/bible/niv/John%206.38">YOH 6:38</a>)</li><li>Yesus mengaku sudah ada sebelum Abraham (<a href="https://biblia.com/bible/niv/John%208.58">YOH 8:58</a>)</li><li>Yesus berdoa agar diberi kemuliaan yang secara pribadi dimilikinya bersama Allah sebelum dunia tercipta (<a href="https://biblia.com/bible/niv/John%2017.5">YOH 17: 5</a>)</li><li>Yesus menciptakan langit dan bumi (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Col.%201.16">KOL 1:16</a>)</li><li>Yesus selalu ada di alam sebagai Allah (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Phil.%202.6">FLP 2: 6</a>), </li><li>Dll. </li></ol></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Setiap Kristen yang membaca ayat-ayat di atas tentu merasa sangat wajar untuk percaya bahwa Yesus memang benar-benar dan secara sadar sudah ada sebelum “inkarnasinya” yang ajaib. Ini bisa disebut sebagai pra-eksistensi 'literal' atau 'aktual' yang kemudian menjadi pandangan mayoritas Kristen hingga dewasa  ini.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Namun, ada tipe kedua dari pra-eksistensi ini yang secara luas diakui oleh para sarjana Alkitab, tetapi sayangnya tidak terdengar oleh kebanyakan jemaat di bangku-bangku gereja. Ini adalah kasus di mana ketidaktahuan tampaknya menjadi kebahagiaan. Ketidaktahuan seperti ini sebenarnya memalukan bagi Kekristenan karena mendistorsi Yesus, dan merenggut Yesus dari tatanan tradisi budayanya sebagai orang Yahudi. Ketidaktahuan seperti inilah yang menciptakan “Yesus yang lain”, benar-benar “Kristus palsu” yang bahkan sudah diperingatkan oleh Tuhan sendiri.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kita semua tahu bahwa prinsip-prinsip pokok dalam Kekristenan pada dasarnya berasal dari berbagai konsep pemikiran dan ajaran yang 15 abad sebelum Kristen sendiri lahir sudah lebih dulu dimiliki dan diyakini oleh umat Yahudi. Dalam pandangan umat ini, sesuatu yang direncanakan (yaitu, diketahui sebelumnya dalam rencana Allah) ada secara ideal, tetapi belum ada secara faktual di bumi dalam pengalaman kita. Tulisan David Capes pada “Preexistence” dalam <a href="https://www.scribd.com/book/454401677/Dictionary-of-the-Later-New-Testament-Its-Developments-A-Compendium-of-Contemporary-Biblical-Scholarship" target="_blank">Dictionary of the Later New Testament & Its Developments</a> mencatat;</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><i><blockquote>“The pre-existent state may be described as ideal (existence in the mind or plan of God) or actual (existence alongside and distinct from God).”​</blockquote></i></span></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: times;">“Keadaan yang sudah ada sebelumnya dapat digambarkan sebagai ideal (keberadaan dalam pikiran atau rencana Tuhan) atau aktual (keberadaan bersama dan berbeda dari Tuhan).”</span></i> <span style="color: #cc0000; font-size: small;">[1]</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dengan demikian,  dalam keilmuan Alkitab sangat dipahami bahwa pra-eksistensi dapat berarti bahwa sesuatu atau seseorang mungkin secara harfiah ada di Sorga (model 'inkarnasional' yang telah disebutkan sebelumnya) atau mungkin merupakan tipe 'ideal' Yahudi di mana sesuatu atau seseorang mungkin ada. Ada tapi dalam rencana Allah sebelum Allah benar-benar mewujudkannya menjadi keberadaan materi.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ada segunung literatur Yahudi yang menegaskan bagaimana konsep pra-eksistensi "<a href="https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/notional" target="_blank">notional</a>" yang demikian mengakar dalam pemikiran Yahudi pada masa Kristus. Salahsatu sarjana paling terkemuka dalam Studi Kristologi Modern, <a href="https://larryhurtado.wordpress.com/" target="_blank">Larry Hurtado,</a> menyatakan, </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><i>"Saat ini ada konsensus virtual di antara para sarjana bahwa tradisi Yahudi pra-Kristen memberikan latar belakang paling penting untuk gagasan pra-eksistensi dalam Perjanjian Baru." </i><span style="color: #cc0000; font-size: small;">[</span></span><span style="color: #cc0000; font-size: small;">2]</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Mengenai pemahaman Yahudi tentang ini, tulisan pada <a href="https://www.internationalstandardbible.com/F/foreknow-foreknowledge.html" target="_blank">The ​International Standard Bible Encyclopedia </a>mencatat:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: times;"><blockquote>The term foreknowledge is an expansion of the idea of God’s “counsel” or plan, regarding it as an intelligent prearrangement, the idea of foreknowledge being assimilated to that of foreordination. The same idea is found in <a href="https://biblia.com/bible/niv/1%20Pet.%201.20">1Pet. 1:20</a>. Here the apostle speaks of Christ as a lamb “foreordained” by God before the foundation of the world… It has the idea of a purpose which determines the course of the Divine procedure.​ ​</blockquote></span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: times;">Istilah pengetahuan sebelumnya adalah perluasan dari gagasan tentang “isyarat” atau rencana Allah, yang dianggap sebagai pengaturan awal yang cerdas, gagasan tentang pengetahuan sebelumnya yang diasimilasi dengan gagasan penahbisan sebelumnya. Ide yang sama ditemukan di <a href="https://biblia.com/bible/niv/1%20Pet.%201.20">1Petrus 1:20</a>. Di sini rasul berbicara tentang Kristus sebagai anak domba yang “ditahbiskan sebelumnya” oleh Allah sebelum dunia dijadikan ... Ia memiliki gagasan tentang tujuan yang menentukan jalannya prosedur Ilahi.</span>  </i><span style="color: #cc0000; font-size: small;">[3]</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Bukti ini harus dipertimbangkan dengan serius sebelum kita menyimpulkan bahwa Yesus benar-benar hidup dan sadar sebagai Tuhan sebelum kemunculannya di bumi. Jika tidak, kita berisiko memaksakan budaya baca tradisional kita sendiri ke dalam Alkitab, tidak peduli seberapa "ortodoks" kita mungkin membayangkannya. Ini adalah kesalahan exegesis, karena hanya membaca teks, bukan tafsir, seperti yang dilakukan oleh pembaca teks sebelumnya sejak ribuan tahun yang lalu.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Keberadaan "<a href="https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/notional" target="_blank">notional</a>" adalah gagasan bahwa sesuatu atau seseorang mungkin 'ada' dalam rencana Allah sebelum diaktualisasikan di bumi pada waktu yang ditentukan, untuk kemudian menjadi bagian dari sejarah. Apa maksud dari keputusan Allah yang dianggap demikian pasti sehingga dikatakan seolah-olah sudah ada?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sesungguhnya Allah lah yang “dengan firman-Nya menjadikan apa yang tidak ada menjadi ada” (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Rom.%204.17">Rom 4:17</a>). Artinya, apa yang Allah janjikan, sudah ada bersama Dia “di Sorga”. Ketika orang Yahudi berbicara tentang sesuatu atau seseorang yang sudah ada sebelumnya di sorga, mereka mengerti bahwa itu "ideal" atau "<a href="https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/notional" target="_blank">notional</a>" dalam pengetahuan Allah sebelumnya, tetapi belum aktual di bumi. Artinya, semua itu sudah ada, tetapi di dalam rencana Allah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ada setumpuk literatur Yahudi yang menegaskan bagaimana konsep pra-eksistensi "<a href="https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/notional" target="_blank">notional</a>" ini begitu mengakar dalam pandangan dunia mereka. Diperlukan sebuah buku untuk mencatat bagaimana semua yang mencakup pemikiran ini ada dalam pikiran orang Yahudi. Sayangnya tidak cukup ruang untuk mengutip semua sumber di sini. Namun penting untuk dicatat bahwa penjelasan tentang ini ada di mana-mana dalam literatur Yahudi. Kita juga akan melihat beberapa contoh dari Kitab Suci mereka untuk melengkapi penjelasan singkat ini.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pertama-tama, mari kita lihat sekilas beberapa tulisan penting Non-Alkitab dari sumber-sumber Yahudi di luar Kitab Suci Ibrani sendiri, yaitu literatur Yahudi paling otoritatif bernama Talmud Babilonia. Kitab ini berisi Mishna dan komentar rabbani yang dikumpulkan selama 600 tahun. Banyak dari Talmud Babilonia yanag menjadi latar belakang penting bagi cara berpikir orang Yahudi tentang pra-eksistensi di masa sebelum, selama, dan setelah, periode apostolik Perjanjian Baru, yang oleh para ahli disebut periode Bait Kedua. Perhatikan kutipan berikut dari Talmud Babilonia, traktat Pesahim 54a:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tujuh hal diciptakan sebelum dunia teripta, yaitu: Taurat, Pertobatan, Taman Eden, Gehena, Tahta Kemuliaan, Bait Suci, dan nama Mesias. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><ol><li>Taurat: “TUHAN telah menciptakan aku sebagai permulaan pekerjaan-Nya, ”(<a href="https://biblia.com/bible/niv/Prov.%208.22">Ams. 8:22</a>).</li><li>Pertobatan: “Sebelum gunung-gunung dilahirkan, dan bumi dan dunia diperanakkan, bahkan dari selama-lamanya sampai selama-lamanya  Engkaulah Allah.  Engkau mengembalikan manusia kepada debu, dan berkata: "Kembalilah, hai anak-anak manusia!” (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Ps.%2090.2">Mzm. 90: 2</a>). </li><li>Taman Eden: “Sejak dulu Tuhan Allah membuat taman di Eden” (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Gen.%202.8">Kej. 2: 8</a>). </li><li>Gehena: “Karena Tophet ditahbiskan sejak dulu” (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Isa.%2030.33">Yes. 30:33</a>). </li><li>Tahta Kemuliaan: “Takhta-Mu tegak  sejak dahulu kala, dari kekal  Engkau ada.” (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Ps.%2093.2">Mzm 93: 2</a>). </li><li>Bait Suci: “Takhta kemuliaan, luhur dari sejak semula, tempat bait kudus kita!” (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Jer.%2017.12">Yer 17:12</a>). </li><li>Nama Mesias: "Namanya akan bertahan selamanya dan telah ada sebelum matahari" (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Ps.%2072.17">Mzm. 72:17</a> ).</li></ol></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Perhatikan tujuh hal di atas. Beberapa materi seperti Taman Eden dan Kemah, dan beberapa non-materi seperti Pertobatan dan Taurat, dikatakan sudah ada sebelumnya dari penampakan mereka di bumi. Di antara tujuh hal yang sudah ada sebelumnya itu adalah nama Mesias. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Komentar Midrashic lainnya disebut <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Genesis_Rabbah" target="_blank">Genesis Raba</a>, atau <a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Bereshith_Rabba" target="_blank">Kejadian Raba</a>. Dan setelah kita tahu bahwa Taurat adalah cetak biru proses penciptaan, maka kita bisa berbicara tentang pra-eksistensi begini:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><i>Enam hal mendahului penciptaan dunia; beberapa dari mereka benar-benar diciptakan, sementara penciptaan yang lain sudah dipersiapkan. Taurat dan tahta kemuliaan diciptakan. Taurat, karena ada tertulis, “</i></span><i>TUHAN telah menciptakan aku sebagai permulaan pekerjaan-Nya, sebagai perbuatan-Nya yang pertama-tama dahulu kala.”</i><span style="font-family: times;"><i> (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Prov.%208.22">Ams. 8:22</a>). Tahta Kemuliaan, seperti ada tertulis, “Tahta-Mu telah ditetapkan sejak lama” dst. (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Ps.%2093.2">Mzm 93: 2</a>). Penciptaan para Leluhur dipersiapkan, karena ada tertulis, "Seperti buah-buah anggur di padang gurun Aku mendapati Israel dahulu; seperti buah sulung sebagai hasil pertama pohon ara Aku melihat nenek moyangmu." (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Hos.%209.10">Hos. 9:10</a>). (Penciptaan) Israel dipersiapkan, seperti ada tertulis, "Ingatlah akan umat-Mu yang telah Kauperoleh pada zaman purbakala,  yang Kautebus menjadi bangsa milik-Mu sendiri! " (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Ps.%2074.2">Mzm 74: 2</a>). (Penciptaan) Bait Suci dipersiapkan, karena ada tertulis, "Takhta kemuliaan, luhur dari sejak semula, tempat bait kudus kita!" (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Jer.%2017.12">Yer 17:12</a>). Nama Mesias dipersiapkan, karena ada tertulis, “Nama-Nya ada sebelum matahari” (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Ps.%2072.17">Mzm 72:17</a>).</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sekali lagi perhatikan perbedaan yang dibuat antara hal-hal yang sebenarnya diciptakan dan hal-hal yang sebelumnya dimaksudkan dalam rencana Allah. Taurat dan Tahta Kemuliaan diciptakan sementara para leluhur, anak-anak Israel, Kuil, dan nama Mesias semuanya terikat dalam tujuan-tujuan Allah dan rancangan yang dipersiapkan, menunggu penciptaan literal pada waktunya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Genesis_Rabbah" target="_blank">Kejadian Rabbah</a>, juga dikenal sebagai <a href="https://www.sefaria.org/Bereishit_Rabbah?lang=bi" target="_blank">Bereishit Raba</a>, adalah Midrash penafsiran (eksposisi) pada buku pertama Alkitab Ibrani. Kitab yang ditulis dalam bahasa Aram dan Ibrani ini berisi penjelasan rinci tentang berbagai pasal dan ayat dalam Kitab Kejadian. Karenanya setelah kita mengetahui bahwa Torah adalah sarana yang digunakan oleh Allah untuk menjelaskan proses penciptaan, maka cara mudah untuk memahami konsep ini adalah dengan mendeskripsikan analogi sederhana, misalnya saja seperti ini:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam praktik di dunia manusia, ketika seorang Raja fana membangun sebuah istana, dia tidak melaksanakannya dengan menggunakan keahliannya sendiri tetapi menggunakan keahlian seorang, atau beberapa orang arsitek. Sedangkan di sisi lain, arsitek atau para arsitek ini tidak pula membangunnya dari kepala mereka sendiri, tetapi menggunakan rencana dan diagram untuk mengetahui cara mengatur arsitektur bangunan sesuai dengan kehendak sang Raja. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jadi, Allah menjadikan Taurat sebagai petunjuk kepada manusia - seperti halnya diagram - agar manusia mengetahui hal-ikhwal proses penciptaan. Sedangkan Taurat sendiri menyiratkannya dengan pernyataan; “Pada mulanya Allah menciptakan .." (Kejadian 1: 1). Kata "pada mulanya" di sini mengacu pada Taurat seperti dalam ayat, “Tuhan menjadikan aku sebagai permulaan pekerjaanNya,"  (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Prov.%208.22">Ams. 8:22</a>). ”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Bagian ini berbicara tentang keberadaan Taurat sebagai konsep, yang dengannya Allah memerintahkan penciptaan sebagaimana digambarkan dalam kitab Kejadian. Untuk memahaminya, mari kita pakai kacamata seorang arsitek yang menggunakan denah dan diagram untuk menyelesaikan karyanya. Dengan cara ini, kita mengerti bahwa Taurat yang di dalamnya menyiratkan rencana-rencana Allah pada hakekatnya merupakan diagram bagi kita sebagai arsitek. Untuk lebih jelasnya lihat <a href="https://biblia.com/bible/niv/Prov.%208.22">Ams. 8:22</a>  yang berbicara tentang sosok Hikmat yang dipersonifikasikan sebagai "pekerja ahli" (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Prov.%208.30">Ams. 8:30</a>) yang bekerja bersama Allah Pencipta, yang melaluinya dia mengatur alam semesta. Ini menunjukkan bahwa Taurat dan Hikmah dipahami sebagai yang sudah ada sebelumnya secara khusus sebagai rencana dan tujuan untuk digunakan oleh Allah dalam menciptakan.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Adapun tentang sifat dari hal-hal yang sudah ada  bersama Allah sebelumnya, Allah menjelaskannya dalam frasa, "Pada mulanya Allah menciptakan ...." sebagai berikut:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div><span style="font-family: PT Sans Narrow;"><span>Enam hal mendahului penciptaan dunia; beberapa dari mereka benar-benar diciptakan, sementara penciptaan yang lain sudah dipersiapkan. Taurat dan tahta kemuliaan diciptakan. Taurat, karena ada tertulis, “</span>TUHAN telah menciptakan aku sebagai permulaan pekerjaan-Nya, sebagai perbuatan-Nya yang pertama-tama dahulu kala.”<span> (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Prov.%208.22">Ams. 8:22</a>). Tahta Kemuliaan, seperti ada tertulis, “Tahta-Mu telah ditetapkan sejak lama” dst. (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Ps.%2093.2">Mzm 93: 2</a>). Penciptaan para Leluhur dipersiapkan, karena ada tertulis, "Seperti buah-buah anggur di padang gurun Aku mendapati Israel dahulu; seperti buah sulung sebagai hasil pertama pohon ara Aku melihat nenek moyangmu." (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Hos.%209.10">Hos. 9:10</a>). (Penciptaan) Israel dipersiapkan, seperti ada tertulis, "Ingatlah akan umat-Mu yang telah Kauperoleh pada zaman purbakala,  yang Kautebus menjadi bangsa milik-Mu sendiri! " (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Ps.%2074.2">Mzm 74: 2</a>). (Penciptaan) Bait Suci dipersiapkan, karena ada tertulis, "Takhta kemuliaan, luhur dari sejak semula, tempat bait kudus kita!" (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Jer.%2017.12">Yer 17:12</a>). Nama Mesias dipersiapkan, karena ada tertulis, “Nama-Nya ada sebelum matahari” (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Ps.%2072.17">Mzm 72:17</a>).</span></span></div><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;">Seperti sudah ditunjukkan di atas, ada banyak sekali komentar serupa dalam tulisan-tulisan Yahudi. Tapi dalam penjelasan ini cukup kita mengutip penjelasan Dr Smith sebagai berikut:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><i><blockquote>"That Jews frequently spoke of both people and objects as pre-existing, although this pre-existence is strictly within the mind and purposes of God. In other words, this pre-existence is notional rather than literal. Among those persons pre-existing within God’s mind are the Patriarchs Abraham, Isaac, Jacob, the mediator Moses, the congregation of Israel, and even the Messiah. In regard to objects pre-existing in God’s plans, the temple, the throne of glory, Gehenna, the Garden of Eden, the Torah, the new heavens and the new earth, and the city of Jerusalem are all included. No one seriously considered that the persons mentioned literally possessed a pre-human existence with God in heaven, only to come to earth in some sort of incarnate state. Rather, they were so cherished and valued within the plans for Israel that God had already considered and contemplated them within his design and foreknowledge …​ ​"</blockquote></i></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: times;">"Bahwa orang-orang Yahudi sering menyebut orang dan objek sebagai yang sudah ada sebelumnya, meskipun keberadaan sebelumnya ini hanya ada dalam pikiran dan tujuan Tuhan. Dengan kata lain, keberadaan sebelumnya ini bersifat nosional daripada literal. Di antara orang-orang yang sudah ada sebelumnya ini dalam pikiran Tuhan adalah Patriark Abraham, Ishak, Yakub, perantara Musa, umat Israel, dan bahkan Mesias. Berkenaan dengan objek yang sudah ada sebelumnya dalam rencana Tuhan, Bait Suci, tahta kemuliaan, Gehenna, Taman Eden, Taurat, langit baru dan bumi baru, dan kota Yerusalem semuanya termasuk. Tidak ada yang secara serius menganggap bahwa orang-orang yang disebutkan secara harfiah memiliki keberadaan pra-manusia dengan Tuhan di sorga, hanya untuk datang ke bumi dalam beberapa bentuk inkarnasi. Sebaliknya, mereka begitu disayangi dan dihargai dalam perencanaan untuk Israel sehingga Tuhan telah mempertimbangkan dan merencanakannya dalam rancangan yang sudah DIA ketahui jauh sebelumnya … "</span></i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jika, sebagaimana diketahui oleh semua sarjana Alkitab, bahwa Alkitab berasal dari pola pemikiran Yahudi, maka menjadi masuk akal untuk menanyakan model pra-eksistensi mana yang kita temukan di halaman-halaman Alkitab itu sendiri? Alkitab adalah otoritas terakhir Kristen.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sebuah contoh klasik dari pra-eksistensi ideal Yahudi yang diambil langsung dari komentar para rabi Kuil Kedua ini dan digunakan sebagai contoh Alkitab adalah tentang kemah yang dibangun Musa di padang gurun. Musa diperintah  untuk membangun kemah menurut "pola" yang ditunjukkan Allah kepadanya di atas gunung (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Num.%208.%204">Bilangan 8: 4</a>). Cetak biru surgawi harus diikuti. Para imam dan tabernakel berfungsi sebagai "gambaran dan bayangan dari hal-hal surgawi" (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Heb.%208.5">Ibrani 8: 5</a>). Sekali lagi, idenya adalah bahwa literal di bumi sudah ada sebelumnya di Sorga dalam rencana dan tujuan Allah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Seperti kita ketahui, orang Yahudi menerapkan pemikiran ini pada banyak kekayaan nasional mereka yang besar. Kita telah melihat mereka mengembangkan gagasan tentang “Yerusalem ilahi" yang sudah ada sebelumnya, disiapkan oleh Allah di tempat-tempat surgawi, di sana dari segala waktu, dan dipersiapkan untuk pada suatu hari nanti turun di antara manusia. Rumah lama dilipat dan diambil, dan rumah baru yang indah yang telah Allah bangun datang dan menggantikannya (<a href="http://parallel.thebookofenoch.info/" target="_blank">1Henokh 90: 28,29</a>). Yerusalem yang sebelumnya ada ditunjukkan kepada Adam sebelum dia berdosa. " <span style="color: #cc0000; font-size: small;">[4]</span>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jadi, jika dalam kitab Wahyu 21:10 disebutkan Yerusalem baru terlihat “turun dari sorga, dari Allah”, kita tidak didorong untuk menyimpulkan bahwa kota itu sudah dibangun dan secara harfiah akan melayang turun dari luar angkasa. Dalam pemikiran Yahudi yang benar, Yerusalem baru itu ideal dan bersifat notional, tetapi pasti suatu hari nanti akan menjadi literal karena sudah ada dalam rencana dan janji Allah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dengan cara yang sama, maka menurut doktrin kristen, apakah kalian sadar bahwa kalian sudah memiliki tubuh baru yang abadi untuk hari kebangkitan nanti? (<a href="https://biblia.com/bible/niv/2%20Cor.%205.%201">2Kor 5:1</a>) Itu sudah ada sebelumnya di sorga, tetapi kalian belum memilikinya secara harfiah. Namun kalian boleh memilikinya bersama Allah di Sorga, bahkan sekarang (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Matt.%206.1">Mat. 6: 1</a>). Ini menjelaskan bahwa dalam pemikiran Yahudi yang sempurna bagaimana Yesus dapat berdoa untuk kemuliaan yang dimilikinya bersama Alah di Sorga dari dasar dunia tanpa ada gagasan bahwa dia secara pribadi mengalaminya dalam keadaan pra-inkarnasi. Bahkan, dalam doa yang sama (<a href="https://biblia.com/bible/niv/John%2017.%2022">Yohanes 17: 22</a> , <a href="https://biblia.com/bible/niv/John%2017.24">24</a>) kalian sebagai orang percaya dalam Mesias juga memiliki kemuliaan yang sama sebelum kalian lahir! (Ngomong-ngomong, terjemahan yang membuat Yesus berkata bahwa dia "kembali" kepada Bapa atau "kembali" ke Sorga sangat, sangat ngawur Teks Yunani tidak mengatakan hal seperti itu, hanya saja dia "pergi ke" Bapa atau "naik ke" Allah di Sorga.)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam ayat yang sudah disinggung sebelumnya, <a href="https://biblia.com/bible/niv/Rom%204.17">Roma 4:17</a>, di mana Allah “menyebut hal yang tidak (belum) ada sebagai (sudah) ada”, perlu dicatat bahwa konteksnya mengacu kepada Ishak yang “nyata dalam pikiran dan tujuan Allah jauh sebelum Ishak sendiri dilahirkan.”<span style="font-size: small;"> <span style="color: #cc0000;">[5]</span>.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Demikian pula halnya dengan Yesus Kristus yang "sudah dipilih sebelum dunia diciptakan, tetapi Dia baru dinyatakan pada zaman akhir ini demi kamu." (<a href="https://biblia.com/bible/niv/1%20Pet%201.20">1Petrus 1:20</a> ). Kita tahu ini tidak berarti bahwa Yesus secara pribadi sudah ada sebelum dunia diciptakan karena dalam pasal yang sama, kita diberitahu pula bahwa umat Kristen juga telah "mengetahui sebelumnya dari Allah Bapa" (ayat 2). Jadi, Petrus menggunakan gagasan yang sama tentang "mengetahui sebelumnya" untuk merujuk baik kepada umat Kristen maupun kepada Yesus Kristus. Kita tidak benar-benar ada di sorga sebelum lahir. “Itu adalah tujuan ilahi bagi Kristus yang 'ada' sejak awal, bukan untuk siapa tujuan itu harus digenapi; sama seperti Paulus dapat berbicara tentang tujuan ilahi yang juga telah ditentukan sebelumnya bagi mereka yang percaya kepada Kristus” (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Rom.%208.%2028-30">Rom 8: 28-30</a>).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Demikian pula Alkitab berbicara tentang Yesus sebagai Anak Domba Allah yang disalibkan sebelum penciptaan dunia dimulai (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Rev.%2013.8">Wahyu 13: 8</a>). Benar bahwa secara tata bahasa ayat tersebut juga dapat dibuat untuk dibaca bahwa nama-nama orang yang diselamatkanlah yang "Telah ditulis sejak dunia dijadikan dalam kitab kehidupan Anak Domba yang disembelih." Tetapi sebenarnya ini merupakan sesuatu yang kerap menjadi perdebatan, karena ada pernyataan yang jelas di tempat lain yang mengajarkan bahwa Yesus diserahkan kepada pihak berwenang untuk disalib "menurut rencana dan pengetahuan Allah yang sudah pasti" (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Acts%202.%2023">Kis. 2: 23</a>). Intinya jelas bahwa Yesus tidak disalibkan secara harfiah sebelum dunia dimulai. Tetapi dalam pemikiran Yahudi klasik, Allah merencanakan penyaliban sebelum dunia dimulai. Gagasan itu nyata, tetapi belum aktual secara historis. Apa yang terwujud dalam sejarah di bawah Pontius Pilatus sudah terjadi dalam rencana Allah bahkan sebelum dunia diciptakan!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kitab Efesus sarat dengan konsep pra-eksistensi ini. Kalian percaya bahwa sebagi Kristen, kalian dipilih di dalam Kristus "sebelum dunia dijadikan" dan menurut ketetapan Allah yang pemurah, "ditakdirkan" untuk menjadi anak dalam perencanaan-Nya (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Eph.%201.%204">Ef. 1: 4-</a> dst). Tapi tidak ada orang percaya Alkitab yang berpikir walau hanya sejenak, bahwa secara pribadi kalian sudah ada sebelum dunia diciptakan. Karena dalam konteks ini, walaupun pemilihan tsb memang sudah ada sebelumnya, tapi itu bersifat notional, bukan literal.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kelak pada kedatangannya yang kedua, Yesus akan berkata kepada pengikutnya, “Mari, hai kamu yang diberkati oleh Bapa-Ku, terimalah Kerajaan yang telah disediakan bagimu sejak dunia dijadikan.” (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Matt.%2025.34">Mat. 25:34</a>). Dalam bahasa Paulus, harapan ini "disimpan di sorga bagi kamu." Sedangkan arti "sorga" di sini adalah metafora yang menandakan masa depan yang dijanjikan Allah, di mana tersirat bahwa kalian sudah memilikinya secara notional. Hal yang sama, seperti yang dikatakan oleh Paulus, bahwa kalian yang telah diselamatkan dan dibenarkan di hadapan Tuhan akan “dimuliakan” (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Rom.%208.%2030">Roma 8: 30</a>). Perhatikanlah bentuk lampau yang digunakan, meskipun penggenapan literalnya ada di masa depan. <span style="color: #cc0000; font-size: small;">[6]</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sampai di sini, maka kita sudah boleh sama-sama bertanya sangat serius; jenis pra-eksistensi bagaimana yang ingin  kita terapkan pada Yesus Kristus ketika kita sama-sama membaca Alkitab? Mana yang seharusnya lebih kita percaya; Yesus Kristus yang secara harfiah dan secara pribadi sudah ada sebelum kelahirannya sendiri seperti keyakinan Kristen tradisional dewasa ini, atau konsep asli pemikiran Yahudi tentang pra-eksistensi sebagai landasan ideal yang cocok dan lebih masuk akal?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pada kesimpulan simfoni dari kitab Wahyu kita melihat model pra-eksistensi notional ini diperlihatkan. Ketika di pulau Patmos Yohanes mengintip ke dalam realitas apokaliptik yang digambarkannya dalam Kitab Wahyu, dia mencatat untuk para pembacanya paduan suara simfoni dari bala tentara surgawi. Dalam satu penglihatan seperti itu, dua puluh empat orang tua mempersembahkan sujud sembahyang kepada orang yang duduk di atas takhta dan dengan berani menyatakan;</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><i></i></span></div><blockquote><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><i>"Ya Tuhan dan Allah kami, Engkau layak menerima puji-pujian dan hormat dan kuasa; sebab Engkau telah menciptakan segala sesuatu; dan oleh karena kehendak-Mu semuanya itu ada dan diciptakan."</i></span> (<a href="https://biblia.com/bible/niv/Rev%204.11">Wahyu 4:11</a> ).</div><div style="text-align: justify;"></div></blockquote><div style="text-align: justify;">Frase yang luar biasa ini layak untuk direnungi; “karena kehendak-Mu mereka ada, dan diciptakan.” Kalimat ini memberikan petunjuk untuk dapat memahami pra-eksistensi 'ideal' yang seharusnya berdampak penuh pada kesadaran kalian. Adegan penyembahan ini memberikan kemuliaan dan penghormatan dan kuasa kepada Allah untuk alasan tertentu: Dia adalah pencipta segala sesuatu. Lalu bagaimana tepatnya Allah menciptakan segala sesuatu yang sekarang material dan aktual? Jawabannya adalah, Allah memiliki kemauan, keinginan yang terkandung dalam tujuan-Nya untuk mewujudkan apapun yang Dia inginkan. Rencana Allah bertujuan bahwa segala sesuatu “yang sebelumnya” (sudah) ada, kemudian “diciptakan” sehingga (menjadi) ada .</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dengan kata lain, dalam kehendak Allah, segala hal tergambar sebagai yang sudah ada, sebelum mereka benar-benar diciptakan. Ini adalah "text-book" notional Yahudi tentang pra-eksistensi, karena mereka mengerti dengan benar bahwa semua hal telah ada sebelumnya dalam rencana Allah sebelum pada gilirannya tercipta menjadi eksistensi fisik yang nyata!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kesimpulannya: Baik komentar ekstra-alkitabiah dari Bait Kedua dunia Yahudi (budaya Yesus sendiri), dan dari seluruh kandungan Kitab Suci mereka, benda-benda dan orang-orang dinyatakan sudah ada secara notional tanpa perlu memikirkan bagaimana mereka secara harfiah di Sorga sebelum terwujud di bumi pada waktu yang ditentukan oleh Allah. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><blockquote><b>Dengan demikian, ketika paradigma ini dihadapkan pada teks-teks yang menurut pemahaman mayoritas umat Kristen menyiratkan Yesus secara pribadi memang ada secara sadar (sebagai Tuhan) sebelum penampakan fisiknya di bumi, segala kebingungan tentangnya pun praktis sirna! Sebab seperti biasa, bukan teori, tapi kontekslah yang harus menang! </b></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jadi, mari kita serahkan saja kepada seorang penulis Yahudi modern untuk menyimpulkannya;</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><span style="font-family: Great Vibes; font-size: 24px;"><b><i>"Mesias… hadir dalam pikiran Allah dan dipilih sebelum penciptaan, dan dari waktu ke waktu diungkapkan kepada orang-orang benar untuk penghiburan mereka; tapi dia… sebenarnya tidak ada sebelumnya. Dia dinamai dan disembunyikan sejak awal dalam pikiran rahasia Allah, akhirnya terungkap di Akhir Zaman sebagai Manusia ideal yang akan membenarkan ciptaan Allah atas dunia.”</i></b></span> </span><span style="color: #cc0000; font-size: small;">[7].</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jelas ya?<br />Salam bagi umat yang mengikuti petunjuk!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">CATATAN KAKI:</div><div style="text-align: justify;">Paparan di atas dikutip dan disadur bebas dari materi tulisan <a href="https://www.youtube.com/watch?v=XUk-mUVfQM0" target="_blank">Dr Dustin R. Smith</a> dalam artikelnya yang berjudul: “<a href="http://www.theologicalconference.org/media/docs/pdf/2015/Dustin.pdf" target="_blank">John and Jewish Preexistenc</a>e, "An Attempt to Responsibly Set the Christology of the Fourth Gospel in its Proper Historical and Theological Matrix of Thought", Dipresentasikan pada Konferensi Teologi Universitas Alkitab Atlanta 2015.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000;">[1]</span> David B. Capes, <span style="color: #0b5394;"><a href="https://www.oxfordbibliographies.com/view/document/obo-9780195393361/obo-9780195393361-0009.xml" target="_blank">“Preexistence,” in DLNT, 9 56</a>.</span></div></span><span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000;">[2]</span> Larry Hurtado, <span style="color: #0b5394;"><a href="https://larryhurtado.wordpress.com/2014/05/15/jesus-pre-existence-etc-responding-to-questions/" target="_blank">“Preexistence” in Dictionary of Paul and his letters, 743</a>.</span></div></span><span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000;">[3] </span>Caspar Wistar Hodge, <span style="color: #0b5394;"><a href="https://www.academia.edu/20208149/The_Son_of_God_Three_Views_of_the_Identity_of_Jesus" target="_blank">“Foreknow,” di ISBE, v ol. 2, 1130</a>.</span></div></span><span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000;">[4]</span> Barclay, William, <span style="color: #0b5394;"><a href="https://scmpress.hymnsam.co.uk/books/9780334007715/jesus-as-they-saw-him" target="_blank">"Yesus as they saw him", Amsterdam: SCM Press, 1962, p. 136</a>.</span></div></span><span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000;">[5]</span> Everett F. Harrison, <span style="color: #0b5394;">"<a href="https://www.worldcat.org/title/expositors-bible-commentary-volume-10-romans-galatians-with-the-new-international-version-of-the-holy-bible/oclc/17572122" target="_blank">Rome, Bible Commentary Expositors", Zondervan, 1976, p. 52,</a></span><a href="https://www.worldcat.org/title/expositors-bible-commentary-volume-10-romans-galatians-with-the-new-international-version-of-the-holy-bible/oclc/17572122" style="color: #cc0000;" target="_blank"> </a></div></span><span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000;">[6] </span>Dunn, <a href="https://usuaris.tinet.cat/fqi_ct04/dunn_christology.pdf" target="_blank"><span style="color: #0b5394;">"Christology in the Making", London, SCM Press, 1989, p. 235.</span></a></div></span><span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000;">[7] </span>Schonfield, Hugh<span style="color: #cc0000;">. </span><span style="color: #0b5394;">"<a href="http://avalonlibrary.net/ebooks/Hugh%20J.%20Schonfield%20-%20The%20Passover%20Plot.pdf" target="_blank">The Passover Plot", p. 256</a></span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>

Teori Pra Eksistensi Yesus, Literal atau Ideal?

Tugas utama kalian adalah menemukan sendiri siapa sebenarnya Yesus menurut Alkitab. Ini terdengar mudah dan sederhana, tapi pada gilirannya ...

Teori Pra Eksistensi Yesus, Literal atau Ideal?

Tugas utama kalian adalah menemukan sendiri siapa sebenarnya Yesus menurut Alkitab. Ini terdengar mudah dan sederhana, tapi pada gilirannya ...

Read more »

Kelahiran Yesus Dan Sensus Quirinius

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh_RwpTxbfMgyG5gOI5RFdGAqFWPTjaDTyPXELJVH6lpC_iUYWshgwdGDtnvumgGO5nm31jBPCuGsz9j9OER9e-PI1kdWUcpqEsmTE4zud0LZoX91654KRrvLl5dxRHfsrj_YRwJ2IhI8/s0/maria+dan+keledai.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="1388" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh_RwpTxbfMgyG5gOI5RFdGAqFWPTjaDTyPXELJVH6lpC_iUYWshgwdGDtnvumgGO5nm31jBPCuGsz9j9OER9e-PI1kdWUcpqEsmTE4zud0LZoX91654KRrvLl5dxRHfsrj_YRwJ2IhI8/s0/maria+dan+keledai.jpg" /></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><h2 style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); color: black; font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-size: x-large; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: start;"><span class="mw-headline" id="Later_Christian_writings_and_traditions">Kelahiran Yesus</span></h2></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Kapan Yesus dilahirkan dan pada masa pemerintahan siapa, semuanya diceritakan oleh Injil-injil Perjanjian Baru. Jika kita menelusuri apa yang diceritakan oleh injil-injil ini seputar hari natal (kelahiran Yesus), maka apa yang akan pembaca saksikan dibawah ini adalah pertentangan saling sangkal antara Injil yang satu dengan yang lain, dan kontradiksi yang nyata antara fakta sejarah dan statement Injil Lukas mengenai Sensus Quirinius.</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Injil Lukas 2:1-7 menyatakan sebuah sensus diadakan oleh Quirinius, gubernur Romawi untuk wilayah Syria dan Yudea, sehingga memaksa Yusuf dan Maria yang sedang hamil tua harus pergi dari Nazareth di wilayah Galilee menuju Bethelehem di wilayah Yudea yang jaraknya lebih dari 100 km, hanya untuk mendaftarkan diri saja. Akhirnya di Bethlehem, Maria melahirkan Yesus.  [Lihat peta jarak perjalanan mereka <a href="https://www.biblestudy.org/maps/the-journeys-of-mary-and-joseph.html" target="_blank">di sini</a>]</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Lukas 1:36 menyatakan bahwa usia Yohanes Pembaptis lebih tua 6 bulan daripada usia Yesus, dan Lukas pasal 3 menyatakan bahwa Yesus berusia sekitar 30 tahun ketika Yohanes Pembaptis mulai berdakwah di tahun ke 15 masa pemerintahan Kaisar Tiberius. Artinya itu terjadi pada tahun 29 M. [Lihat Profil Kaisar Romawi Tiberius (lahir 42SM - naik tahta 14M - meninggal 37M) <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Tiberius" target="_blank">di sini</a> dan <a href="https://www.roman-emperors.org/tiberius.htm" target="_blank">di sini</a>]. Dari catatan sejarah ini kita semua tahu bahwa 15 tahun masa pemerintahan Kaisar Tiberius terjadi pada tahun 29 M.</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Karena menurut perhitungan Lukas pasal 3, Yesus berusia sekitar 30 tahun pada tahun 29 M, maka kita dapat mengkalkulasikan bahwa Yesus lahir pada sekitar tahun 2 SM, yaitu ketika Yudea dipimpin oleh <b>Archelaus </b>[Archelaus atau Herodes Archelaus adalah anak dari Herodes Agung, dan ia meneruskan tampuk kepemimpinan atas wilayah Yudea sejak tahun 4SM sampai dengan 6M. Selengkapnya lihat <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Herod_Archelaus">di sini</a>]</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><h2 style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); color: black; font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-size: x-large; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: start;"><span class="mw-headline" id="Later_Christian_writings_and_traditions">Cerita Lukas Kontradiktif Dengan Cerita Matius</span></h2></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Matius 2:1 mencatat bahwa Yesus lahir pada zaman Herodes, yang dimaksud Herodes disini adalah Herodes Agung bukan Herodes Archelaus (atau lebih dikenal sebagai Archelaus saja), karena pada Matius 2:19-22 dinyatakan bahwa Herodes mati dan digantikan oleh Archelaus. [Herodes Agung atau Herodes I adalah raja Yudea yang mati pada bulan April tahun 4 SM. Selengkapnya lihat <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Herod_the_Great">di sini</a>]</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; line-height: 20px; text-align: justify;"><h2 style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); color: black; font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-size: x-large; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: start;"><span class="mw-headline" id="Later_Christian_writings_and_traditions">Kontradiksi Antara Injil Matius, Injil Lukas, Dan Catatan sejarah</span></h2></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; line-height: 20px; text-align: justify;"><span face=""Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif" style="font-size: 14px;">Lukas pasal 2 dan pasal 3 menyatakan Yesus lahir sekitar tahun 2 SM bersamaan dengan sensus Quirinius, dimana wilayah Yudea dipimpin oleh Raja Archelaus dan Lukas pasal 1 menyatakan bahwa Yesus lahir pada saat wilayah Yudea dipimpin oleh Raja Herodes. </span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Di sini kita tidak tahu apakah Herodes Agung atau Herodes Archelaus. Tetapi kita dapat memahami bahwa Herodes disini adalah Herodes  Agung, karena dijelaskan dalam Lukas pasal 1:24-31 bahwa selisih umur Yohanes Pembaptis dengan Yesus adalah 6 bulan. </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Jika kita mengikuti catatan Injil Matius bahwa Yohanes lahir pada saat zaman Herodes Agung, maka Yesus pun juga lahir pada zaman Herodes  Agung.</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Matius menyatakan Yesus lahir (paling telat) tahun 4 SM, pada saat wilayah Yudea dipimpin oleh Herodes Agung.</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Bukti sejarah mencatat bahwa <b>Sensus Quirinius</b> terjadi pada tahun 6M. [Sejarawan Yahudi bernama Josephus mencatat bahwa Gubernur Syria bernama Quirinius melakukan sensus untuk wilayah Yudea tahun 6 M. Selengkapnya lihat <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Census_of_Quirinius">di sini</a>]</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Perhatikanlah bagaimana Injil-injil saling menyangkal satu sama lain, sementara <b>catatan sejarah dengan tegas menolak klaim Lukas </b>mengenai waktu berlangsungnya sensus Quirinius.</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Masalah Sensus Quirinius ini pada akhirnya membuat sarjana-sarjana Barat modern menjadi kebingungan menghadapi error yang terdapat dalam Injil Lukas karena bertentangan dengan fakta sejarah. Injil Lukas error karena menyatakan sensus Quirinius terjadi pada tahun sebelum masehi (SM)</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Apologis Kristen berusaha menjelaskan kontradiksi Injil Lukas dengan membuat teori-teori untuk mengatasi blunder Injil Lukas ini, yaitu mengajukan usulan agar Injil Lukas 2:2 <i>direvisi</i>  sekaligus membuat pernyataan bahwa Quirinius menjabat gubernur Syria sebanyak dua kali. Selain terori tsb, kaum apologis kristen juga memberikan sejumlah bukti arkaeologi yang akan kita bahas di artikel ini.</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 20px; text-align: justify;"><blockquote class="tr_bq"><span style="font-family: times;"><span><i><b>USULAN REVISI INJIL LUKAS</b><br /><b> J.G Herwart</b> (1612) dan <b>P. E. Huschke</b> (1840) memandang perlu dilakukan revisi untuk Lukas 2:2 guna mengatasi pertentangan antara fakta sejarah versus catatan Injil lukas. Mereka menyatakan bahwa kata Yunani <b>πρώτη</b> (baca ‘protos’) seharusnya diterjemahkan menjadi “sebelum” atau “yang dahulu”, bukan “pertama” sebagaimana terjemahan Bible modern.</i></span><br /><br /><span><i><b>FM. Heichelheim</b> berpendapat bahwa “arti orisinil” dari Injil Lukas 2:2 seharusnya dibaca “Sensus ini adalah pertama sebelum (=<b>πρώτη</b>) Quirinius menjadi kepala daerah di Syria”.</i></span><br /><br /><span><i>Usulan revisi Injil Lukas yang diusulkan jelas tidak dapat diterima karena:</i></span><br /></span><ul><li style="line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><i>Dalam Kisah 5:37, yang juga dikarang oleh Lukas, dinyatakan “<b>ho</b>” (bahasa Yunani) yang artinya “<b>the</b>” (bahasa Inggris), sehingga yang diyakini oleh Lukas hanya ada satu sensus pajak saja. “After this man rose up Judas of Galilee in the days of THE taxing, and drew away much people after him: he also perished; and all, even as many as obeyed him, were dispersed.” (Kisah 5:37 KJV Bible)</i></span></li></ul><ul><li style="line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><i>Fakta bahwa Lukas (2:1) merujuk pada sebuah sensus sebagai hasil dari dekrit Augustus membuktikan bahwa Lukas memahami sensus Qurininus sebagai sensus pertama Augustus di wilayah Yudea.</i></span></li></ul><ul><li style="line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><i>Seandainya Lukas bermaksud “sebelum” pada Lukas 2:2,  seharusnya ia menggunakan adjective yang benar (yaitu kata Yunani ‘prin’). Lukas menggunakan kata Yunani ‘prin’ yang artinya “sebelum” dalam bahasa Indonesia untuk Lukas 2:26, Lukas 22:61, Kisah 2:20, Kisah 7:2, Kisah 25:16.1</i></span></li></ul></blockquote><span style="font-family: helvetica; font-size: 14px;"><b>Catatan</b>: <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">Bukti ruwetnya masalah ini<b> </b>di antaranya dapat dlihat <a href="http://biblehub.com/commentaries/luke/2-2.htm" target="_blank">di sini</a>.</span></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; line-height: 20px; text-align: justify;"><h2 style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); color: black; font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-size: x-large; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: start;"><span class="mw-headline" id="Later_Christian_writings_and_traditions">Benarkah Quirinius Dua Kali Menjabat Sebagai Gubernur Syria?</span></h2></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; line-height: 20px; text-align: justify;"><span face=""Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif" style="font-size: 14px;">Kalangan apologis Kristen mencoba merekonsiliasikan Matius dan Lukas dengan berspekulasi bahwa Quirinius menjabat gubernur wilayah Syria selama dua periode. Periode pertama adalah sewaktu Herodes masih hidup. Jadi, sensus Quirinius yang diceritakan Injil Lukas itu terjadi pada masa Herodes Agung. Tapi seperti telah dibahas di atas, Kisah 5:37 adalah bukti bahwa Lukas hanya menyatakan satu sensus Quirinius saja.</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Dan lagi, tidak ada bukti sejarah bahwa Quirinius melayani wilayah Syria sebagai Gubernur sampai dua kali. Selain itu, dalam sejarah Romawi tidak ada catatan yang menunjukkan bawa seorang pejabat dapat menjadi gubernur untuk provinsi yang sama sampai dua kali, sehingga spekulasi kalangan apologis Kristen tidak dapat diterima.</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Teori spekulasi Kristen tsb juga benar-benar absurd. Sebab, pertama kita tahu bahwa Quinctilius Varus, BUKAN Publius Sulpicius Quirinius, yang menjadi gubernur Syria dari tahun 7/6 SM s.d 4 SM. Artinya apa? Jauh sekali jika dibandingkan dengan kematian Herodes tahun 4 SM! Dan sebelum Quinctilius Varus, yang memegang jabatan Gubernur Syria adalah Sentius Saturninus pada tahun 10/9 s.d 7/6 B.C. dan Sentius Saturninus memegang jabatan Gubernur Syria setelah tahun Masehi. Sedangkan Titius pada 10SM. Jadi tidak ada ruang dan waktu bagi Quirinius untuk menjabat sebagai Gubernur Syria sebelum tahun 6 M!</div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Sejarah mencatat bahwa Quirinius mencapai kedudukan sebagai konsul pada tahun 12 SM dan hanya mantan konsul saja yang boleh memegang jabatan gubernur Syria pada zaman Augustus. Jadi, Quirinius tidak mungkin menjabat sebagai Gubernur Syria sebelum tahun 12 SM. </div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; line-height: 20px; text-align: justify;"><h2 style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); color: black; font-family: "Linux Libertine", Georgia, Times, serif; font-size: x-large; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: start;"><span class="mw-headline" id="Later_Christian_writings_and_traditions">The Lapis Tiburtinus</span></h2></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif; line-height: 20px; text-align: justify;"><span face=""Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif" style="font-size: 14px;">Kalangan apologis Kristen mencoba membuktikan berdasarkan penemuan inskripsi sebagai bukti bahwa Quirinius memegang jabatan gubernur Syria dua kali, tetapi inskripsi Tiburtinus sama sekali tidak mencatat nama Quirinius. Inskripsi ini adalah sebuah fragmen yang ditemukan di Tivoli (dekat kota Roma) pada tahun 1764, dan sekarang diperlihatkan di Museum Vatikan. </span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white;"></div><div style="color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;">Lihat isi inskripsi tsb dan penjelasan lebih detil mengenai kasus kontradiksi antara Matius dan Lukas perihal kelahiran Yesus ini <a href="http://infidels.org/library/modern/richard_carrier/quirinius.html">di sini</a>.</div><div style="text-align: justify;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;">[Sumber: Catatan dari PR <a href="https://web.facebook.com/madegpandito" target="_blank">Gus Ragil</a>]</span></div><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>

Kelahiran Yesus Dan Sensus Quirinius

Kelahiran Yesus Kapan Yesus dilahirkan dan pada masa pemerintahan siapa, semuanya diceritakan oleh Injil-injil Perjanjian Baru. Jika kita me...

Kelahiran Yesus Dan Sensus Quirinius

Kelahiran Yesus Kapan Yesus dilahirkan dan pada masa pemerintahan siapa, semuanya diceritakan oleh Injil-injil Perjanjian Baru. Jika kita me...

Read more »

Tidak Ada Sensus Romawi Saat Yesus Lahir

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwrhi9cPjw2frTH_2TmPUHy0c6CgGRnij1GYmuTIfhT5SmYL_6VFIdAnEnztKx7eGAceSS_HPFD8UpwDpZDO8qvRjbdLV89XpzoGeDaPW9XMJA0caig6aZW-wjROouga3aNKHxt86w8SU/s0/jesus+quirinius.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="450" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwrhi9cPjw2frTH_2TmPUHy0c6CgGRnij1GYmuTIfhT5SmYL_6VFIdAnEnztKx7eGAceSS_HPFD8UpwDpZDO8qvRjbdLV89XpzoGeDaPW9XMJA0caig6aZW-wjROouga3aNKHxt86w8SU/s0/jesus+quirinius.jpg" /></a></div> <span class="photo" style="padding: 0px;"></span><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="background-color: white;"></div><div style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Tulisan ini akan mudah dipahami jika telah membaca artikel: <a href="/2012/06/kelahiran-yesus-dan-sensus-quirinius.html">Kelahiran Yesus dan Sensus Quirinius</a><b> - </b> Direkomendasikan.</span></div><span><h2 style="background-color: white; border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); line-height: 1.3; margin: 1em 0px 0.25em; overflow: hidden; padding: 0px;"><span class="mw-headline" id="Morphology" style="font-family: georgia; font-size: large;">Error Sejarah Kelahiran Yesus</span></h2></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">Kapan Yesus lahir  Menurut Lukas, itu terjadi selama pemerintahan Gubernur Romawi Quirinius, pada saat itu sebuah sensus diperintahkan oleh kaisar Augustus ke seluruh dunia. </span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Menurut Lukas dan Matius kelahiran Yesus terjadi ketika masa pemerintahan raja Herodes Agung.  Dari sinilah kemudian timbul masalah sejarah yang sangat ruwet! </span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white;"></div><div style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Kenapa? karena Herodes mati pada tahun 4 SM, atau 10 tahun sebelum terjadinya sensus Quirinius. Selain itu, pada masa pemerintahan Herodes sendiri tidak ada catatan tentang sensus Romawi yang terjadi di wilayahnya, yakni Yudaea dan Galilee, di mana Bethelem dan Nazareth berada. Masa itu Herodes telah memungut pajaknya sendiri dan menyerahkan upeti kepada Romawi. Terakhir, berlakunya sebuah sensus secara serentak di seluruh wilayah kekaisaran bertentangan dengan tradisi kerajaan Romawi yang biasanya mengumpulkan pajak dari satu provinsi ke provinsi lainnya. [Lebih detil lihat <a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.infidels.org%2Flibrary%2Fmodern%2Flarry_taylor%2Fmessiahgate.html&h=VAQEB5zzH&s=1" rel="nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">di sini</a>.]</span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">Karena Lukas 1:5 menyatakan kelahiran Yesus terjadi di "masa Herodes, Raja Yudea" yang mati pada tahun 4 SM, maka kemudian ia pun terpaksa mengarang sebuah cerita tentang perjalanan sangat jauh dari Galilee ke Bethlehem agar cerita kelahiran Yesus itu cocok dengan catatan sensus yang berlaku ketika "Quirinius sebagai Gubernur Syria." </span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">Kenapa? Karena para sejarawan tahu bawa satu-satunya sensus yang pernah dilakukan ketika Quirinius menjadi Gubernur di Syria hanya meliputi wilayah Yudaea. Bukan Galilee, dan itu pun terjadi pada tahun 6-7 M, atau sepuluh tahun pasca kematian Herodes Agung! </span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">Dalam kebingungannya untuk menghubungkan kisah "anak asuh" orang Galilee yang "seakan-akan" kelahiran Bethlehem itu, Lukas juga keliru dalam menuliskan fakta-faktanya. Sesungguhnya, kebingungan Lukas sudah tampak jelas dalam beberapa hal yang sebenarnya tidak masuk akal, seperti tidak perlunya seorang wanita hamil melakukan perjalanan sejauh lebih dari 100 KM justru di hari-hari terakhir menjelang melahirkan, atau sama jelasnya dengan mendaftarkan Yusuf sebagai keturunan Daud di kampung leluhur, bukannya mendaftarkan Maria yang orang Lewi. </span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">Tapi jeleknya, Lukas telah memaksakan terjadinya sebuah dislokasi universal untuk sebuah registrasi pajak sangat sederhana yang dapat membuat kita semua membayangkan betapa gilanya pemerintah Romawi yang mewajibkan jutaan manusia dalam wilayah kekaisarannya untuk melakukan perjalanan jauh sampai ratusan kilometer ke desa-desa asalnya (leluhur) hanya untuk menandatangani selembar nota pajak! </span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent; font-family: Roboto;">Ini belum termasuk bahwa pada kenyataannya, peristiwa seperti itu sesungguhnya tidak pernah terjadi dalam sejarah kekaisaran Romawi, sekalipun Mikha 5:2 memang harus digenapi. [Randel Helms, Gospel Fictions, pp. 59-60]</span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">Sejauh ini kesalahan yang terjadi nampaknya masih belum mencolok. itu sebabya banyak umat kristen abangan yang tidak menyadari ini. Padahal sejatinya Injil kanon sudah keliru mengaitkan sebuah sensus lokal di Yudaea dengan sensus berdasarkan dekrit kaisar Augustus. Injil Lukas coba untuk mencatat tanggal cerita Quirinius, dimana pun itu, seperti yang dimiliki Matius, yakni terjadi ketika Herodes Agung berkuasa. Tapi pada gilirnnya hal ini berubah menjadi masalah rumit. Sebab dengan demikian terjadi kontradiksi pada cerita Lukas. </span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">Jika Quirinius adalah Gubernur, maka sensus Romawi boleh dianggap kredibel. Tetapi bila itu terjadi pada masa Herodes, jelas merupakan sebuah kesalahan. </span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">Terjadi juga kontradiksi dengan cerita Matius: Jika sensus Romawi di masa Quirinius dianggap benar, maka Herodes yang dimaksud di sini pasti bukan Herodes Agung, dan cerita Matius dari "sumber kabar burungnya" tentang pembantaian anak-anak tidak berdosa serta kisah pelarian ke Mesir pun, berdasarkan kronologisnya menjadi tidak mungkin. Tapi jika Herodes yang dimaksud di sini adalah Herodes Agung, di sana tidak ada sensus berdasarkan perintah kaisar Augustus.  Sekalipun memang ada, catatan Injil Lukas ini tetap akan menghadapi berbagai masalah lainnya. [Robin Lane Fox, The Unauthorized Version: Truth and Fiction In The Bible, Penguin Books Ltd, 1991, pp. 30-31]</span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">Kendati terbukti bahwa registrasi seluruh warga negara Romawi pernah terjadi pada tahun 28 SM, 8 SM, dan 14 M serta pendaftaran sensus di provinsi-provinsi tertentu untuk penduduk non-warganegara Romawi juga dapat dibuktikan, nyatanya berdasarkan sumber-sumber non-Perjanjian Baru, data mengenai sensus di seluruh wilayah kekuasaan Romawi atas perintah kaisar Augustus tidak pernah diketahui. Dan lagi, timbul permasalahan historis terkait penanggalan sensus versi Lukas ketika Quirinius adalah Gubernur Syria. Berbagai upaya untuk memecahkan keruwetan ini telah terbukti tidak pernah berhasil. Quirinius menjadi Gubernur dari provinsi Syria pada tahun 6-7 M ketika Yudea dianeksasi kedalam provinsi Syria. Pada masa itu, sebuah sensus di provinsi Yudea digelar. </span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">Jika Quirinius telah menjadi Gubernur Syria sebelumnya, maka itu harus terjadi sebelum tahun 10 SM karena banyak yang menjadi Gubernur Syria dari tahun 10 SM hingga 4 SM (tahun kematian Herodes) yang tercatat dalam sejarah. Dan sebuah tanggal bagi sebuah sensus lebih awal di bawah pemerintahan Quirinius akan menimbulkan masalah tambahan bagi penanggalan awal dari misteri Yesus (Lukas 3:1, 23). </span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white;"></div><div style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Catatan resmi sebelumnya, yaitu antara tahun 4 SM s.d 6 SM tidak akan cocok dengan penanggalan kelahiran Yesus yang diceritakan pada zaman Herodes (Lukas 1:5; Matius 2:1). Lukas mungkin secara sembarangan mengkombinasikan kelahiran Yesus di Bethelehm dengan kesamaran dari sebuah sensus dibawah pemerintaan Quirinius (Lihat juga Kisah Para Rasul 5:37) guna menguatkan signiffikansi kisah kelahiran Yesus ini bagi dunia Romawi secara keseluruhan melalui anak yang lahir di Bethlehem sehingga damai sejahtera dan penyelamatan datang ke kekaisaran Romawi. [Lihat lebih detil <a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.nccbuscc.org%2Fnab%2Fbible%2Fluke%2Fluke2.htm&h=MAQEE83FG&s=1" rel="nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">di sini</a>.]</span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">"...Lukas mencatat bagaimana sebuah dekrit diterbitkan oleh kaisar Augustus yang menyatakan bahwa "seluruh dunia akan diregistrasi". Masalahnya adalah bahwa secara historis ini tidak dapat ditelusuri. Sederhananya, alasan Yusuf dan Maria ke Bethelem sebetulnya adalah untuk mendukung maksud-maksud teologis sang penulis cerita. Mesias harus berasal dari keturunan Daud dan berasal dari Bethlehem. Lukas menyatakan kelahiran Yesus terjadi ketika Quirinius menjadi Gubernur Syria. Artinya peristiwa ini tidak terjadi sebelum tahun 6 SM, tahun di mana kita tahu merupakan saat Quirinius mulai melaksanakan tugas-tugasnya. </span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white;"></div><div style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Pada waktu yang sama, Matius mengatakan Yesus lahir ketika Herodes Agung adalah penguasa di Yudea. Padahal Herodes Agung mati pada tahun 4 SM! </span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">Dengan begitu, pengarang misteri kelahiran Yesus ini tanpa sadar telah menyatakan bahwa keajaiban sesungguhnya justru terletak pada Maria, bukan pada Yesus! Sebab jika kedua referensi dari Lukas dan Matius benar-benar dijadikan acuan, <b>maka terlihat dengan jelas bahwa secara ajaib Maria mengandung Yesus selama 10 tahun!</b> Sedangkan keajaiban Yesus hanya terletak pada tanah lahirnya saja, yaitu menurut Matius di Bethlehem, sedangkan menurut Lukas di Nazareth. [Tom Harper, The Pagan Christ, pp. 125-126]</span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">"Meskipun kisah kelahiran Yesus dalam Matius dan Lukas diam-diam dapat disepakati untuk tradisi orang-orang Nazareth, namun Matius harus mengarang sebuah alasan logis baru agar tampak bahwa keluarga suci ini kembali ke Nazareth dari rumah mereka di Bethlehem atau tempat berkumpulnya orang Mesir. Itu sebabnya Matius tidak menyangkal asal usul Yesus dari Nazareth (Mat. 2:21). </span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">Lukas, yang mengasumsikan kebenaran adanya sebuah rumah di Nazareth di mana Yesus menghabiskan masa kanak-kanaknya, harus mengembangkan sebuah cerita baru sehingga pembaca melihat ibunda Yesus keluar dari Nazareth, setidak-tidaknya pada saat melahirkan Yesus. Jadi, itu sebabnya kenapa kita membaca di injil adanya peristiwa sensus atau pendaftaran pajak yang terjadi ketika Quirinius menjabat sebagai Gubernur Syria. </span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px; line-height: 20px;">Tapi nyatanya, tidak ada catatan resmi tentang sensus dimaksud, sehingga tentu saja hampir secara universal ditolak dengan berbagai alasan seperti di antaranya; karena pada masa itu Quirinius tidak sedang menjabat sebagai Gubernur Syria (yang menurut catatan sekuler, hingga tahun 6-7 M) dan saat itu seharusnya Yesus sudah berusia sekitar 10 tahun. Berikutnya, tidak pula ada catatan yang berasal dari sumber sekuler yang menunjukkan bahwa kembali ke tempat asal (kampung leluhur) diwajibkan kepada warganegara Romawi pada setiap peristiwa sensus, atau untuk menyelasikan setiap urusan perpajakan. [John Shelby Spong, Resurrection: Myth of Reality hal. 172]</span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Roboto;">Kesimpulan:</span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></b></div><ol style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px; padding: 0px 10px 0px 25px;"><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Cerita tentang kelahiran Yesus dalam injil kanonik ternyata hanya merupakan karangan orang-orang yang sama sekali tidak menguasai sejarah, dan karenanya menjadi cacat (fatal error) sejarah.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Cerita tentang kelahiran Yesus semata-mata dimaksudkan hanya untuk memenuhi nubuat kitab sebelumnya bahwa Messias yang ditunggu-tunggu oleh bangsa Israel harus berasal dari keturunan Daud dan lahir di Bethlehem. Lebih jelas tentang ini, baca <a href="/2012/03/dusta-silsilah-yesus-hasil-para-editor.html" target="_blank"><span style="cursor: pointer; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial;">KEBOHONGAN SILSILAH YESUS HASIL "HAYALAN" PARA "EDITOR" ALKITAB!</span></a> dan<a href="/2012/02/kebohongan-ilahi-atau-kebohongan-matius.html"> <span style="cursor: pointer; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial;">KEBOHONGAN ILAHI ATAU KEBOHONGAN MATIUS?</span></a>.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Selama 20 abad ini ternyata umat kristen cuma meyakini "cerita-cerita burung" yang dijadikan sebagai landasan iman tanpa perduli bahwa itu melawan ajaran Yesus. Bukti bahwa injil kanonik berasal dari kabar burung dapat dilihat <a href="https://www.facebook.com/notes/cah-bagus-menjawab-fitnah-misionaris/injil-bukan-kitab-suci-tapi-cuma-kumpulan-kabar-burung/282247428544623" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;">di sini</a>.</span></li></ol><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span face=""helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px;">[Sumber: </span><a href="https://web.facebook.com/madegpandito" style="font-size: 14px;" target="_blank">Gus Ragil</a><span face=""helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px;">]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span face=""helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif" style="color: #333333; font-family: Roboto; font-size: 14px;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica;"><span face=""helvetica neue", helvetica, arial, sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px;"><br /></span></span></div><span face=""helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif" style="color: #333333; font-size: 14px; line-height: 20px;"></span>

Tidak Ada Sensus Romawi Saat Yesus Lahir

Tulisan ini akan mudah dipahami jika telah membaca artikel: Kelahiran Yesus dan Sensus Quirinius - Direkomendasikan. Error Sejarah Kelahi...

Tidak Ada Sensus Romawi Saat Yesus Lahir

Tulisan ini akan mudah dipahami jika telah membaca artikel: Kelahiran Yesus dan Sensus Quirinius - Direkomendasikan. Error Sejarah Kelahi...

Read more »