40 Hadits Pendek Untuk Anak

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL0mCyo0FzYZzSCAJGinfgsUdSOvQ9omterfPqTr-xVkWYb0-W69i2RIZ7bkJYt1yLkMrlROJTHjsol5A5obGw45D46Nz9qz9T0qlxqgcnJSpcO3v30KrdLdlSwNeKktOWQmNhynDvu6g/s0/ajari+cucu.jpg" style="display: block; padding: 0em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL0mCyo0FzYZzSCAJGinfgsUdSOvQ9omterfPqTr-xVkWYb0-W69i2RIZ7bkJYt1yLkMrlROJTHjsol5A5obGw45D46Nz9qz9T0qlxqgcnJSpcO3v30KrdLdlSwNeKktOWQmNhynDvu6g/s0/ajari+cucu.jpg"/></a></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Sekalipun tetap tidak dapat menyembunyikan decak kagum luar biasa tiap kali mengetahuinya, tapi seiring dengan berjalannya waktu dan berkembangnya metodologi belajar-mengajar di berbagai bidang dan disiplin ilmu dewasa ini, mungkin di antara kita ada yang sudah mulai agak terbiasa mendengar atau melihat Hafiz Cilik Indonesia yang dapat membuktikan dirinya hafal dengan sempurna puluhan, bahkan seluruh kandungan 114 surah Al-Quran yang terdiri dari 6.236 ayat! <br /><br /> Memang sangat mengagumkan, karena di samping dorongan kuat dan usaha tiada lelah dari orangtua, guru, dan semua pihak terkait, termasuk tentu saja niat dan usaha keras sang Hafiz Cilik sendiri, hal semusykil itu - <i>menghafal ayat-ayat yang bukan merupakan bahasa ibunya</i> - tentu hampir mustahil dapat dikuasai oleh seorang bocah jika tidak ada "campur tangan" dari Allah Subhanahu Wata'ala di sana! <br /><br />YA, itulah salahsatu keajaiban nyata yang disebut sebagai mukjizat Al-Quran!<br /><br /> Lantas, bagaimana halnya dengan penghafal hadits? Pernahkah anda mendengar adanya <a href="/2019/04/4-gelar-ulama-hadits.html">Al-Hafidz</a> cilik Indonesia?<br /><br /> Pada masa kenabian sampai hampir setengah abad setelah Rasulullah SAW wafat, <a href="/2010/05/aisyah-ra.html">Ummul Mukminin; Aisyah ra</a> diketahui hafal dan telah meriwayatkan 1.210 hadits, dan sekitar 300 hadits di antaranya diriwayatkan kembali secara bersama oleh ulama hadits masyhur Imam Bukhari dan Imam Muslim. <br /><br /> <a href="/2011/09/sejarah-singkat-imam-bukhari.html">Imam Bukhari</a> sendiri, yang lahir pada tahun 810M, atau 178 tahun setelah Ummul Mukminin Aisyah ra wafat, diketahui pada masa remajanya sudah hafal dengan sempurna lebih dari 15.000 hadits berikut segala catatan terkait dari setiap hadits yang dihafalnya. Sedangkan pada masa-masa selanjutnya beliau banyak menghabiskan waktu bergelut dengan sekitar 600.000 hadits dalam uayanya memilah-milah sedemikian banyak hadits tsb berdasarkan derajatnya masing-masing, sehingga dengan merujuk pada kitab-kitab karya Imam Bukhari yang kemudian ditulisnya, dewasa ini kita dapat lebih mudah mengenali mana hadits hasan, hadits shahih, hadits dhaif, bahkan hadits maudhu.<br /><br /> Adapun <a href="/2011/09/sejarah-singkat-imam-muslim.html">Imam Muslim</a> yang lahir pada tahun 817M, atau 7 tahun setelah kelahiran Imam Bukhari adalah murid Imam Bukhari yang pada usia mudanya diketahui hafal sekitar 3.030 hadits, dan berdasarkan pada kitab-kitab yang kemudian ditulisnya, diperkirakan beliau hafal sekitar 7.275 hadits! <br /><br /> Nah, dari sedkit contoh di atas, rasanya bukan hal mustahil bagi anak-anak Indonesia untuk juga tampil sebagai penghafal hadits, walau tidak harus sebanyak hafalan <a href="/2018/05/riwayat-para-imam-ahlul-hadits.html">Para Imam Ahlul Hadits</a>, namun setidaknya hafal hadits-hadits pendek yang kelak akan sangat berguna dalam kehidupan sehari-harinya sebagai anak-anak shaleh dari keluarga Muslim yang shaleh pula! <br /> <br /> Jadi, tidak hanya mengajarkan <a href="/2018/07/sudah-benarkah-shalatku.html">Shalat</a>, <a href="/search/label/Puasa">Puasa</a>, dan membaca <a href="/2018/01/al-quran-kajian.html">Al-Quran</a> saja, mengajarkan putra-putri kita bacaan Hadits juga merupakan hal yang sangat bermanfaat, agar pengetahuan mereka tentang agama semakin lengkap dan menjadikan iman mereka kokoh sejak usia dini.<br /><br /> Ada banyak hafalan hadits pendek yang dapat kita ajarkan, tentunya dengan bimbingan dan contoh-contoh yang realistis, agar kelak dapat menjadi pegangan dan amalan mereka sendiri dalam kehidupan nyatanya.<br /><br />Mengajarkan anak-anak tentang hadits juga memiliki berbagai keutamaan, seperti di antaranya diriwayatkan dalam salahsatu hadits; <br /><div style="font-size: 15px;"><blockquote><i>“Semoga Allah menjadikan berseri-seri wajah seseorang yang mendengar dari kami hadits lalu dia menghafalkannya kemudian menyampaikannya kepada orang lain ….” [HR. Tirmidzi, HR. Abu Daud dan HR Ibnu Majah; dari Zaid bin Tsabit ra]</i></blockquote></div> Berikut adalah 40 hadits pendek pilihan yang dapat kita ajarkan pada anak sejak dini:</div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjadXcCwFJtxwZ3E-ZpspLuc3-m74iQcxSjmPDDQ0oZQBvpVpyHGhXdksn3PSPmdcTqDSLCPmvj86GJWSmWkRfrAti4oyiOsMuWxjz0Kkt5Y9oPggguyWD01uWolgjJEf11gBkVcWNuiqY/s0/ajarai+anak+laki+quran.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="317" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjadXcCwFJtxwZ3E-ZpspLuc3-m74iQcxSjmPDDQ0oZQBvpVpyHGhXdksn3PSPmdcTqDSLCPmvj86GJWSmWkRfrAti4oyiOsMuWxjz0Kkt5Y9oPggguyWD01uWolgjJEf11gBkVcWNuiqY/s0/ajarai+anak+laki+quran.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">1. HADITS IMANIAH</span></span></b><br /><br /> <span style="font-size: large;">الَدِّيْنُ يُسرٌ</span><br /><i><b>Ad diinu yusrun </b></i><br />Artinya: Agama itu mudah [HR Bukhari]<br /><br /><span style="font-size: large;">نمَا الأعْمَالُ باِلنِّيَةِإِ</span><i><b><br />Innamal a’maalu bin niyyaat  </b></i><br />Artinya: Setiap amal sesuai dengan niatnya [HR Bukhari]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ : اَللهُ اَللهُ</span>
</div><div style="text-align: justify;"><i><b>Laa taquumus saa’atu ‘alaa ahadin yaquulu Allah … Allah …</b></i><br />Artinya: Tidak akan datang kiamat selama masih ada yang mengucap Allah… Allah…[HR Muslim]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> 

الَدُّعَاءُ مُخُّ اْلِعبَادَةِ
</span></div><div style="text-align: justify;"><i><b>Ad du’aau mukhkhul ibaadah </b></i><br />Artinya: Do’a adalah inti ibadah [HR Tirmizi]</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">

اِتَّقِ اللَّهَ حَيْثُ مَا كُنْتَ</span>
</div><div style="text-align: justify;"><i><b>Ittaqillaha haitsu maa kunta  </b></i><br />Artinya: Takutlah kepada Allah dimana saja kamu berada [HR Tirmizi]

</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">لدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِا</span></div><div style="text-align: justify;"><i><b>Ad daallu ‘alal khairi kafaa’ilihi </b></i><br />Artinya: Orang yang mengajak kebaikan mendapat pahala yang sama dengan orang yang diajaknya [HR Tirmizi]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
</span></div><div style="text-align: justify;"><i><b>Man tashabbaha bi qaumin fa huwa min hum </b></i><br />Artinya: Barangsiapa menyerupai suatu kaum maka ia akan digolongkan sebagai kaum tersebut [HR Abu Daud]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> 

مَنْ بَنىَ لِلّهِ مَسْجِدًا بَنىَ اللهُ لَهُ بَيْةً فِي الجَنَّةِ
</span></div><div style="text-align: justify;"><i><b>Man banaa lillahi masjidan banallahu lahuu baytan fil jannah  </b></i><br />Artinya: Barangsiapa membangun masjid karena Allah maka Allah akan bangunkan rumah baginya di dalam surga [HR Muslim]


</div><div style="text-align: justify;"> </div> <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE6vuAqpXDUhkx4_dOEtakvGtpbrWQ6N46zp1eQLndF5xKzJbQ7s1BYSLZI4jw8liFDE1nSB0cEG3BqX1bsRmrF8V9wB0ED64AwA3fs3NJ04LXBkZXDgZpL7rS4LY5xAGt_GXzIPbA7a0/s0/ajar+anak+perempuan+quran.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="620" data-original-width="1100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE6vuAqpXDUhkx4_dOEtakvGtpbrWQ6N46zp1eQLndF5xKzJbQ7s1BYSLZI4jw8liFDE1nSB0cEG3BqX1bsRmrF8V9wB0ED64AwA3fs3NJ04LXBkZXDgZpL7rS4LY5xAGt_GXzIPbA7a0/s0/ajar+anak+perempuan+quran.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">2. HADITS IBADAH</span></b></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">

مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلاَةُ
</div><div style="text-align: justify;"><i><b>Miftaahul Jannati As Sholaah  </b></i><br />Artinya: Kunci surga adalah shalat [HR Ahmad]</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">

الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ</span>
</div><div style="text-align: justify;"><i><b>At thuhuuru syathrul imaan  </b></i><br />Artinya: Kebersihan adalah sebagian iman [HR Muslim]</div><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"> <br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">

اَلدُّعَاءُ سِلاَحُ الْمُؤْمِنِ</span>
</div><div style="text-align: justify;"><i><b>Ad du’aau silaahul mu’min </b></i> <br />Artinya: Do’a adalah senjata orang beriman (Jamius Saghir)</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">

الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ</span>
</div><div style="text-align: justify;"><i><b>Al kalimatut thayyibatu shadaqah </b></i><br />Artinya: Berkata yang baik adalah sedekah [HR Bukhari]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">

خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ اْلقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ</span>
</div><div style="text-align: justify;"><i><b>Khairukum man ta’allamal Qur’aana wa ‘allamahu </b></i><br />Artinya: Sebaik-baik orang di antara kamu adalah orang yang belajar Al Qur’an dan mengajarkannya [HR Bukhari]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> 

أَنْفِقْ يَا ابْنَ آدَمَ يُنْفَقْ عَلَيْكَ
</span></div><div style="text-align: justify;"><i><b>Anfiq yabna Aadama yunfaq ‘alaik  </b></i><br />Artinya: Berinfaqlah wahai anak Adam maka engkau akan dibalas [HR Bukhari]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا </span><br /></div><div style="text-align: justify;"><i><b>Man hamala ‘alainas silaaha fa laisa minnaa </b></i><br />Artinya: Barangsiapa menakut-nakuti dengan senjata kepada kami maka bukan golongan kami [HR Bukhari]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> 

مَنْ عَزَّى مُصَابًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ
</span></div><div style="text-align: justify;"><i><b>Man ‘azzaa musaaban falahu mitslu ajrih</b></i> <br />Artinya: Barangsiapa menghibur orang yang tertimpa musibah maka baginya pahala seperti orang yang tertimpa musibah [HR Tirmizi] 

</div><div style="text-align: justify;"> </div> <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt14y9XL138m1fcrr7kO2JXrgjP8NMEYnN9sTnKl64zmeIcm9gc97ZrOs2SHkNP4dI0sx9maTyMLY7E3ha2ncky7q-QvVY0rqdbL5V8NrWKnD3MR_rnezf17UVq4JHiJiWNRjJwaAW31M/s0/ajarai+anak+perempuan+quran-2.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt14y9XL138m1fcrr7kO2JXrgjP8NMEYnN9sTnKl64zmeIcm9gc97ZrOs2SHkNP4dI0sx9maTyMLY7E3ha2ncky7q-QvVY0rqdbL5V8NrWKnD3MR_rnezf17UVq4JHiJiWNRjJwaAW31M/s0/ajarai+anak+perempuan+quran-2.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">3. HADITS MUAMALAH
</span></b></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">

<span style="font-size: large;">مَنْ غَشَّنا فَلَيْسَ مِنَّا</span>
</div><div style="text-align: justify;"><b><i>Man ghassyanaa fa laisa minnaa <br /></i></b>Artinya: Siapa yang curang bukan golongan kami [(HR Muslim]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">

مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا
</span></div><div style="text-align: justify;"><i><b>Manintahaba nuhbatan fa laisa minnaa </b></i><br />Artinya: Siapa merampas milik orang bukan golongan kami [HR Tirmizi]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ
</span></div><div style="text-align: justify;"><i><b>La’ana Rasulullahi (SAW) ar rasyia wal murtasyia </b></i><br />Artinya: Laknat Rasulullah (saw) kepada orang yang menyogok dan yang disogok [HR Abu Daud]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ</span>
</div><div style="text-align: justify;"><i><b>Al mar’u maa man ahabba </b></i><br />Artinya: Seseorang akan bersama siapa yang dicintainya [HR Muslim]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> 

سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
</span></div><div style="text-align: justify;"><b><i>Sibaabul muslimi fusuuqun wa qitaaluhu kufrun</i>  <br /></b>Artinya: Mencaci seorang muslim adalah dosa dan memeranginya adalah kufur [HR Tirmizi]</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">

أحَبُّ الْبِلاَدِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا</span>
</div><div style="text-align: justify;"><i><b>Ahabbul bilaadi ilallaahi masaajiduha  </b></i><br />Artinya: Tempat yang paling dicintai Allah di muka bumi adalah masjid-masjidnya [HR Bukhari]

</div><p></p><p>
<span style="font-size: large;">بَلِّـغُوْا عَنِّي وَلَوْ آيَةً</span><br /><i><b>Ballighuw anniy walau aayah<br /></b></i>Artinya: Sampaikan dariku walau satu ayat [HR Bukhari] <br /></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">

اَلأَنَاةُ مِنَ اللَّهِ وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ
</span></div><div style="text-align: justify;"><i><b>Al-anaatu minallahi wal ‘ajalatu minas syaithan</b></i>  <br />Artinya: Kehati-hatian datangnya dari Allah dan ketergesa-gesaan datangnya dari setan [HR Tirmizi]

</div> <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIbVmUHukcDKz-iJhFN9Ip4fO7eQyjxPNwj0F9ip90bmS1tGL7yBskA8jdBvK-StB6ylZGQfQdYY11-_aEHJXzZbQM-ySiCs3KyzS5nxyfpYra2tYbmsZqQdXXqJ64PgaJc59az5d8yO8/s0/ajari+anak+membaca.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" data-original-height="420" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIbVmUHukcDKz-iJhFN9Ip4fO7eQyjxPNwj0F9ip90bmS1tGL7yBskA8jdBvK-StB6ylZGQfQdYY11-_aEHJXzZbQM-ySiCs3KyzS5nxyfpYra2tYbmsZqQdXXqJ64PgaJc59az5d8yO8/s0/ajari+anak+membaca.jpg"/></a></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>4. HADITS MUASYARAH</b></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">

<span style="font-size: large;">الَسَّلامُ قَبْلَ الكَلاَمِ</span></div><div style="text-align: justify;">
<i><b>Assalamu qablal kalam  <br /></b></i>Artinya: Ucap salam sebelum bicara [HR Bukhari]

<br /><br /><span style="font-size: large;">الْجَنَّةُ تَحْتَ أقْدامِ الأُمَّهَاتِ</span><br /><i><b>Al Jannatu tahta aqdaamil ummahaat  <br /></b></i>Artinya: Surga itu berada di bawah telapak kaki ibu (Kanzul Ummal)</div><p style="text-align: left;">

<span style="font-size: large;">رِضَى الرَّبِّ في رِضَى الْوَالِدِ
</span><br /><i><b>Ridhar Rabbii fii ridhal waalid</b></i><br />Artinya: Ridha Allah terletak di dalam ridha orang tua [HR Tirmizi]

<br /><br /><span style="font-size: large;">لايَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ</span><br /><i><b>Laa yadkhulul jannata qaati’un  </b></i><br />Artinya: Tidak akan masuk surga pemutus tali persaudaraan [HR Muslim]<br /></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يوم القيامة</span><br /><i><b>Man satara musliman satarahullaahu yaumal qiyamah</b></i><br />Artinya: Siapa menutupi aib seorang muslim maka Allah akan menutupi aibnya pada hari kiamat [HR Muslim]</p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">

اَلْيَدُ اْلعُلْياَ خَيْرٌ مِنَ اْليَدِ السُّفْلَى
</span><br /><i><b>Al yadul ulya khairun minal yadis suflaa</b></i>  <br />Artinya: Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah [HR Muslim]</p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large;">

لاَ يَدْخُلُ الجنَّةَ مَنْ لاَ يَأمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
</span><br /><i><b>Laa yadkhulul jannata man laa ya’manu jaaruhu bawaa’iqahu</b></i><br />Artinya: Tidak masuk surga orang yang tetanggannya tidak merasa aman dari gangguannya [HR Muslim]<br /><br /><span style="font-size: large;">لايُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ
</span><br /><i><b>Laa yuldaghul mu’min min juhrim marratain</b></i><br />Artinya: Orang beriman tidak akan tersengat dua kali di lubang yang sama [HR Bukhari]<br /><br /></p>

40 Hadits Pendek Untuk Anak

  Sekalipun tetap tidak dapat menyembunyikan decak kagum luar biasa tiap kali mengetahuinya, tapi seiring dengan berjalannya waktu dan berke...

40 Hadits Pendek Untuk Anak

  Sekalipun tetap tidak dapat menyembunyikan decak kagum luar biasa tiap kali mengetahuinya, tapi seiring dengan berjalannya waktu dan berke...

Read more »

Al-Quran, Asbabun Nuzul Dan Tafsir QS. 17:85

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOKWXrCX_BIfn_NuCBHM5RE1uuGfbBw9kSi5lbgtkZUnCtIugtfaU5JpT_KkSpcOTytB8tGW3nafW29lHqQKiJH8JZ-inLg0ZaXFe3wj9pEnI8ZPC54EILjhevIYIhn2qu8VIXqP9KR-ld/s1600/400-03916686en_Masterfile.jpg" style="margin-left: 0em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="299" data-original-width="450" height="auto" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOKWXrCX_BIfn_NuCBHM5RE1uuGfbBw9kSi5lbgtkZUnCtIugtfaU5JpT_KkSpcOTytB8tGW3nafW29lHqQKiJH8JZ-inLg0ZaXFe3wj9pEnI8ZPC54EILjhevIYIhn2qu8VIXqP9KR-ld/s280/400-03916686en_Masterfile.jpg" width="280" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidcFwngSZ4EWfgTcP2S3wV43rG2m0nLMJYAx2RwAoxnrA4MpVlARKiBULS4udRDvt2C2qG01SMDCZcRnuBjpgPjMOjHCJHKgKbdfl2mJ3GeHjcDbBZFC9DeBUKFllIiqknd17uwIynMw/s1600/basmallah+pembuka.jpg"><img border="0" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidcFwngSZ4EWfgTcP2S3wV43rG2m0nLMJYAx2RwAoxnrA4MpVlARKiBULS4udRDvt2C2qG01SMDCZcRnuBjpgPjMOjHCJHKgKbdfl2mJ3GeHjcDbBZFC9DeBUKFllIiqknd17uwIynMw/w320-h32/basmallah+pembuka.jpg" width="280" /></a></div><div style="text-align: right;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">وَيَسۡ‍َٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّي وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِيلٗا ٨٥</span></div> <div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><i> “Mereka bertanya kepadamu tentang ruh. Katakanlah, ‘Ruh itu termasuk urusan Rabbku dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit’.”</i> (QS. Al-Isra: 85)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>ASBABUN NUZUL</b></div> <div style="text-align: justify;"> Diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari dan Muslim dalam Shahih keduanya dari hadits ‘Alqamah dari Abdullah bin Mas’ud radhiallahu ‘anhu, ia berkata, Ketika aku berjalan bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam di sebuah daerah pertanian dalam keadaan beliau bertumpu pada sebuah tongkat dari pelepah kurma, tiba-tiba lewat beberapa orang Yahudi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagian mereka berkata kepada sebagian lainnya, “Tanyakan kepada dia tentang ruh.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sebagian dari mereka berkata, “(Jangan tanya dia). Jangan sampai dia mendatangkan sesuatu yang kalian benci.”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Berkata lagi (sebagiannya), “Tanyalah dia!”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka pun bertanya tentang ruh, maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam diam dan tidak menjawab sedikit pun. Aku tahu wahyu sedang diturunkan kepada beliau, maka aku pun berdiri dari tempatku. Turunlah firman Allah subhanahu wa ta’ala, “Mereka bertanya kepadamu tentang ruh, maka katakanlah bahwa itu urusan Rabb-ku dan kalian tidaklah diberi ilmu tentangnya kecuali sedikit.” [HR. al-Bukhari no. 4352 dan Muslim no. 5002]</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>PENJELASAN AYAT</b></div> <div style="text-align: justify;"> Di kalangan ulama terjadi perselisihan tentang maksud dari kata ruh yang terdapat di dalam ayat ini. Ibnu Tin rahimahullah telah menukilkan beberapa pendapat, di antaranya ada yang mengatakan bahwa yang dimaksud adalah ruh manusia. Ada yang mengatakan ruh hewan dan ada pula yang mengatakan yang dimaksud adalah Jibril ‘alaihissalam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada pula yang mengatakan maksudnya adalah ‘Isa bin Maryam ‘alaihimassalam, ada yang mengatakan al-Qur’an, ada yang mengatakan wahyu, dan ada yang mengatakan malaikat yang berdiri sendiri sebagai shaff pada hari kiamat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada lagi yang mengatakan maksudnya adalah sosok malaikat yang memiliki sebelas ribu sayap dan wajah. Ada yang mengatakan ia adalah suatu makhluk yang bernama ruh yang bentuknya seperti manusia, mereka makan dan minum, dan tidak turun satu malaikat dari langit melainkan ia turun bersamanya. Ada lagi yang berpendapat lain. [Fathul Bari, Ibnu Hajar, 8/254, Tafsir al-Qurthubi, 10/324, Tafsir Ibnu Katsir, 3/62]</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Namun mayoritas ahli tafsir memilih pendapat yang mengatakan bahwa yang dimaksud adalah ruh yang terdapat pada kehidupan jasad manusia. Yaitu bagaimana keadaan ruh tersebut, tempat berlalunya di dalam tubuh manusia, dan bagaimana cara dia menyatu dengan jasad dan hubungannya dengan kehidupan Ini adalah sesuatu yang tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah subhanahu wa ta’ala. [Tafsir al-Qurthubi, 10/324]</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Al-Qurthubi rahimahullah berkata, “Yang benar adalah di-mubham-kan (pengetahuan tentang ruh dibiarkan seperti itu, yaitu tersamar) berdasarkan firman-Nya, “Ruh itu dari perkara Rabb-ku,” yaitu merupakan perkara besar dari urusan Allah subhanahu wa ta’ala dan tidak diberikan perinciannya agar seseorang mengetahui secara pasti kelemahannya untuk mengetahui hakikat dirinya dalam keadaan dia meyakini wujud ruh tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apabila seorang manusia lemah (mengalami kesulitan) dalam mengetahui hakikat dirinya, maka lebih-lebih lagi (kelemahannya) untuk menjangkau hakikat Al-Haq (Allah subhanahu wa ta’ala). Hikmahnya adalah (untuk menunjukkan bahwa) akal memiliki kelemahan untuk menjangkau pengetahuan tentang makhluk yang dekat dengannya (yaitu ruh). Dengan demikian memberikan pengetahuan kepada akal bahwa menjangkau (pengetahuan) tentang Rabb-Nya lebih lemah lagi.” [Tafsir al-Qurthubi, 10/324]</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>KETERBATASAN PENGETAHUAN DAN AKAL</b></div> <div style="text-align: justify;"> Akal merupakan salah satu nikmat Allah subhanahu wa ta’ala yang diberikan kepada manusia. Dengan akal seseorang mampu membedakan mana yang baik dan yang buruk, mana yang mendatangkan kemaslahatan bagi dirinya dan mana yang mendatangkan kemudaratan. Dengan akal itu pula seseorang bisa memahami apa saja yang diturunkan Allah ‘azza wa jalla dan hukum-hukum.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dengan akal, seorang manusia bisa memahami syariat dan melaksanakan perintah-Nya dengan penuh ketaatan dan ketundukan. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٖ ٤</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"><i> “Sungguh Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk sebaik-baiknya.”</i> (QS. At-Tin: 4)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ibnul ‘Arabi rahimahullah berkata, “Tidak ada makhluk ciptaan Allah ‘azza wa jalla yang lebih baik daripada manusia. Allah ‘azza wa jalla menciptakan manusia dalam keadaan memiliki kehidupan, berilmu, memiliki kekuatan, memiliki kehendak, pandai berbicara, mendengar, melihat, pandai mengatur, dan menempatkan sesuatu pada tempatnya.” [Tafsir al-Qurthubi, 20/114]</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Namun ketika mereka tidak menggunakan akalnya untuk tunduk terhadap perintah Allah ‘azza wa jalla dan tidak mendengar peringatan-peringatan-Nya, bahkan mengerjakan apa yang diharamkan, maka Allah k mengembalikan mereka ke tempat yang paling buruk yaitu neraka Jahannam. Wal ‘iyadzu billah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,</div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">أَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلۡمَأۡوَىٰ نُزُلَۢا بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٩ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فَسَقُواْ فَمَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُۖكُلَّمَآ أَرَادُوٓاْ أَن يَخۡرُجُواْ مِنۡهَآ أُعِيدُواْ فِيهَا وَقِيلَ لَهُمۡ ذُوقُواْ عَذَابَ ٱلنَّارِ ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ ٢٠</span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"><i> “Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal saleh, maka bagi mereka jannah-jannah tempat kediaman, sebagai pahala terhadap apa yang telah mereka kerjakan. Dan adapun orang-orang yang fasiq (kafir) maka tempat mereka adalah an-naar. Setiap kali mereka hendak keluar darinya mereka dikembalikan (lagi) ke dalamnya dan dikatakan kepada mereka, ‘Rasakanlah siksa an-nar yang dahulu kamu mendustakannya’.”</i> (QS. As-Sajdah: 19—20)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Oleh karena itu, Allah subhanahu wa ta’ala sering menyebutkan di dalam al-Qur’an bentuk pengingkaran terhadap orang-orang yang tidak menggunakan akalnya untuk berjalan di atas jalan Allah k dan mengikuti syariat yang telah diperintahkan. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,</div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">أَتَأۡمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلۡبِرِّ وَتَنسَوۡنَ أَنفُسَكُمۡ وَأَنتُمۡ تَتۡلُونَ ٱلۡكِتَٰبَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ٤٤</span></div> <div style="text-align: right;"> <i><br /></i></div> <div style="text-align: justify;"><i> “Mengapa kamu menyuruh orang lain (mengerjakan) kebaikan, sedangkan kamu melupakan diri (kewajibanmu) sendiri, padahal kamu membaca Al-Kitab (Taurat)? Maka tidakkah kamu berpikir?”</i> (QS. Al-Baqarah: 44)</div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">كَذَٰلِكَ يُحۡيِ ٱللَّهُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَيُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ ٧٣</span></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: right;"> <br /></div><i> “Demikianlah Allah menghidupkan orang-orang yang telah mati dan memperlihatkan kepadamu tanda-tanda kekuasaan-Nya agar kamu mengerti.” </i>(QS. Al-Baqarah: 73)</div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">وَإِذَا لَقُواْ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ قَالُوٓاْ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ ٱللَّهُ عَلَيۡكُمۡ لِيُحَآجُّوكُم بِهِۦعِندَ رَبِّكُمۡۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ٧٦</span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"><i> “Dan apabila mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman, mereka berkata, ‘Kami pun telah beriman,’ tetapi apabila mereka berada sesama mereka saja, lalu mereka berkata, ‘Apakah kamu menceritakan kepada mereka (orang-orang mukmin) apa yang diterangkan Allah kepadamu, supaya dengan demikian mereka dapat mengalahkan hujahmu di hadapan Rabbmu; tidakkah kamu mengerti?’.”</i> (QS. Al-Baqarah: 76)</div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ ٢٤٢</span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"><i> “Demikianlah Allah menerangkan kepadamu ayat-ayat-Nya (hukum hukum-Nya) supayakamu memahaminya.”</i> (QS. Al-Baqarah: 242)</div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَعِبٞ وَلَهۡوٞۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ٣٢</span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"><i> “Dan tiadalah kehidupan dunia ini selain dari main-main dan sendagurau belaka. Dan sungguh kampung akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa. Maka tidakkah kamu memahaminya?”</i> (QS. Al-An’am: 32)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Firman Allah subhanahu wa ta’ala lainnya yang menjelaskan bahwa orang yang tidak tunduk terhadap syariat-Nya, pada hakikatnya mereka adalah orang-orang yang tidak menggunakan akalnya pada tempat yang semestinya. Sebab akal merupakan makhluk Allah subhanahu wa ta’ala yang terbatas kadar keilmuannya, yang seharusnya berada di bawah kekuasaan Allah Yang Mahasempurna dan Maha Berilmu terhadap segala sesuatu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu Qudamah rahimahullah berkata, “Segala sesuatu yang diberitakan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam wajib diimani dan penukilan (berita itu) sahih dari beliau tentang permasalahan yang (bisa) kita saksikan atau pun sesuatu yang (sifatnya) gaib. Kita mengetahui bahwa itu adalah kebenaran dan kejujuran, baik masuk akal maupun tidak, dan kita belum mengetahui hakikat maknanya.” [Lum’atul I’tiqad poin no. 55]</div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>MEMBANTAH SYARIAT DENGAN AKAL</b> (Metode Orang Kafir)</div> <div style="text-align: justify;"> Sudah menjadi kebiasaan orang-orang kafir untuk selalu menolak apa yang datang dari Allah subhanahu wa ta’ala dan Rasul-Nya berupa berita-berita serta ancaman-Nya dengan akal mereka dan menyangka bahwa akal mereka di atas segalanya dalam menentukan keputusan. Sebagaimana Allah subhanahu wa ta’ala sebutkan tentang orang-orang yang mengingkari hari kebangkitan,</div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">وَضَرَبَ لَنَا مَثَلٗا وَنَسِيَ خَلۡقَهُۥۖ قَالَ مَن يُحۡيِ ٱلۡعِظَٰمَ وَهِيَ رَمِيمٞ ٧٨</span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"><i> “Dan dia membuat perumpamaan bagi Kami; dan dia lupa kepada kejadiannya, ia berkata, Siapakah yang dapat menghidupkan tulang-belulang yang telah hancur luluh?”</i> (QS. Yasin: 78)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah subhanahu wa ta’ala juga mengabarkan bahwa orang-orang kafir membantah apa yang dikabarkan kepada mereka tentang tauhid dengan akal mereka:</div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">أَجَعَلَ ٱلۡأٓلِهَةَ إِلَٰهٗا وَٰحِدًاۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيۡءٌ عُجَابٞ ٥</span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"><i> “Mengapa ia menjadikan tuhan-tuhan itu Tuhan Yang Satu saja? Sesungguhnya ini benar-benar suatu hal yang sangat mengherankan.”</i> (QS. Shad: 5)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka pun membantah tentang kenabian dengan akal mereka,</div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">وَقَالُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنَ ٱلۡقَرۡيَتَيۡنِ عَظِيمٍ ٣١</span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"><i> Mereka berkata, “Mengapa al-Qur’an ini tidak diturunkan kepada seorang besar dari salah satu dua negeri (Makkah dan Thaif) ini?”</i> (QS. Az-Zukhruf: 31)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Firman-firman Allah subhanahu wa ta’ala yang lain, yang jika kita memerhatikan dengan saksama akan tampak bahwa sesungguhnya apa yang dilakukan oleh para pengikut hawa nafsu dari kalangan para penyembah akal seperti kaum filosof, Jaringan Islam Liberal, dan yang sejalan dengan mereka ini hanyalah mengikuti cara-cara nenek moyang mereka dalam ber-istidlal (mengambil dalil) untuk menolak al-Qur’an dan Sunnah Rasul-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan, “Menentang para rasul atau berita mereka dengan ma’qulat (sesuatu yang dianggap masuk akal) adalah metode orang-orang kafir.” [Mukhtashar ash- Shawa’iq al-Mursalah, hlm. 121]</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ternyata kebiasaan nenek moyang mereka ini pun diwariskan kepada para penerus pemeluk kesesatan dan para pengekor hawa nafsu untuk memelihara keabadian dan kelestarian budaya setan tersebut beserta para anteknya. Mereka masih saja menjadikan akal mereka sebagai tolak ukur untuk menilai sesuatu benar atau tidak, bahkan sampai kepada tingkat menilai benar tidaknya perkataan Allah subhanahu wa ta’ala dan Rasul-Nya dengan kedangkalan akal yang mereka miliki.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Berikut ini beberapa contoh penolakan nash-nash dengan akal.</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1. Menolak hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam</div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;"><br /></span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">إِذّا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً</span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: right;"> <br /></div> </div> <div style="text-align: justify;"><i> “Apabila lalat jatuh ke salah satu tempat minum kalian maka hendaklah dia menenggelamkan (lalat tersebut) lalu mengangkatnya. Karena sesungguhnya pada salah satu sayapnya terdapat penyakit dan pada sayap yang lain terdapat penawarnya.”</i> [HR. al-Bukhari dari hadits Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu]</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Orang-orang berpenyakit ini pun berkata, “Hadits ini lemah karena bertentangan dengan penelitian para ahli (kesehatan) yang berkesimpulan bahwa pada lalat semuanya terdapat racun dan tidak ada penawarnya!”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sungguh suatu tindakan yang lancang dalam melemahkan hadits yang para ulama ahli hadits sepakat menerimanya hanya dengan alasan bertentangan dengan hasil penelitian? Apakah mungkin menolak hadits yang sifatnya qath’i (pasti) dengan penelitian yang masih bersifat zhanni (dugaan)? Sungguh ini merupakan suatu kebodohan yang nyata.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 2. Menolak kandungan hukum dari firman Allah subhanahu wa ta’ala,</div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِيٓ أَوۡلَٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۚ</span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"><i> “Allah mewasiatkan kepada kalian tentang anak-anak kalian (bahwa) bagi seorang laki-laki mendapat bagian dua kali wanita.” </i>(QS. An-Nisa: 11)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Orang-orang yang berpenyakit ini mengatakan bahwa ayat tersebut sudah tidak relevan karena sekarang sudah ada persamaan hak antara laki-laki dan wanita sehingga (dalam pembagian warisan) mereka harus mendapatkan bagian yang sama.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sungguh merupakan suatu tindakan yang sangat lancang terhadap ayat Allah Yang Maha adil dan Maha Mengetahui kemaslahatan hamba-hamba-Nya. Ayat yang muhkam (jelas) ini merupakan ayat yang terus berlaku pada setiap zaman dan tidak dipengaruhi oleh perkembangan peradaban manusia atau adanya gerakan emansipasi yang terjadi di zaman tertentu. Semoga Allah k menyumbat mulut orang-orang yang melampaui batas!</div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>SIKAP PARA SAHABAT TERHADAP AKAL</b></div> <div style="text-align: justify;"> Para sahabat sebagai manusia termulia di antara umat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah orang-orang yang paling paham dalam menempatkan akal mereka. Disaat mereka diajak untuk bermusyawarah dalam membicarakan siasat pertempuran, mereka mengungkapkan berbagai siasat dengan kepandaian akal dan pengalaman yang mereka miliki, seperti yang terjadi pada Perang Badr dan Khandaq.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam perdagangan, dengan akal dan kepandaian yang mereka miliki dalam berjual beli mereka mampu melakukan__muamalah jual beli yang mendatangkan keuntungan berlipat tanpa harus berbuat curang. Dalam bercocok tanam, mereka ahli dalam mengembangkan hasil ladang dan tanaman sehingga membawa hasil yang melimpah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Namun dalam perkara yang telah menjadi ketetapan Allah subhanahu wa ta’ala dan Rasul- Nya, tidak keluar dari lisan mereka kecuali pernyataan, “Kami dengar dan kami menaatinya!”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,</div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: large;">إِنَّمَا كَانَ قَوۡلَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذَا دُعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ أَن يَقُولُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُٱلۡمُفۡلِحُونَ ٥١</span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"><i> “Sesungguhnya jawaban orang-orang mukmin, bila mereka dipanggil kepada Allah dan Rasul-Nya agar Rasul menghukum (mengadili) di antara mereka ialah ucapan, ‘Kami mendengar dan kami taat.’ Dan mereka itulah orangorang yang beruntung.”</i> (QS. An-Nur: 51)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ibnu ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma berkata, “Allah subhanahu wa ta’ala mengabarkan tentang ketaatan kaum Muhajirin dan Anshar, walaupun dalam perkara yang mereka benci. Inilah perkataan mereka, dan sekiranya mereka kaum mukminin maka tentunya mereka pun akan mengatakan (seperti yang dikatakan oleh kaum Muhajirin dan Anshar), ‘Kami mendengar dan kami taat’.” [Tafsir al-Qurthubi, 12/294— 295]</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Semoga Allah subhanahu wa ta’ala memberikan petunjuk kepada kita semua menuju jalan yang lurus.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Wallahul musta’an.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> [Dari al-Ustadz <a href="http://rantingasetemas.blogspot.co.id/2017/10/tafsirmakna-ruh-sebab-turunnya-surat-al.html" target="_blank">Abu Karimah Askari bin Jamaludin al-Bugisi</a>]</div> </div>

Al-Quran, Asbabun Nuzul Dan Tafsir QS. 17:85

وَيَسۡ‍َٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّي وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِيلٗا ٨٥ “Mereka bertany...

Al-Quran, Asbabun Nuzul Dan Tafsir QS. 17:85

وَيَسۡ‍َٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّي وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِيلٗا ٨٥ “Mereka bertany...

Read more »

Keutamaan Majelis Dzikir

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl8iJU0x2X2N7BzKvQHdR1BVIO_1S_PaF3tGZwrlt4B6-4UTolR2Ueuk6gYLYiPKgLqEzkAQdLyijnAqtWxWjsbI5Ex_yCZnXnXA2GBwFpNxkVrfMODSJvb7mVOLhlOuRX1WXFDSS-szM/s0/tasbeh+hejo.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="437" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl8iJU0x2X2N7BzKvQHdR1BVIO_1S_PaF3tGZwrlt4B6-4UTolR2Ueuk6gYLYiPKgLqEzkAQdLyijnAqtWxWjsbI5Ex_yCZnXnXA2GBwFpNxkVrfMODSJvb7mVOLhlOuRX1WXFDSS-szM/s0/tasbeh+hejo.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidcFwngSZ4EWfgTcP2S3wV43rG2m0nLMJYAx2RwAoxnrA4MpVlARKiBULS4udRDvt2C2qG01SMDCZcRnuBjpgPjMOjHCJHKgKbdfl2mJ3GeHjcDbBZFC9DeBUKFllIiqknd17uwIynMw/s1600/basmallah+pembuka.jpg"><img border="0" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidcFwngSZ4EWfgTcP2S3wV43rG2m0nLMJYAx2RwAoxnrA4MpVlARKiBULS4udRDvt2C2qG01SMDCZcRnuBjpgPjMOjHCJHKgKbdfl2mJ3GeHjcDbBZFC9DeBUKFllIiqknd17uwIynMw/w320-h32/basmallah+pembuka.jpg" width="280" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b>KEUTAMAAN MAJLIS DZIKIR</b></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">“Bersabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wassalam:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">“Tidakkah duduk suatu kaum pada suatu mejelis (tempat duduk), dimana mereka berdzikir kepada Allah ‘Azza wa Jalla, melainkan mereka dikelilingi oleh malaikat, diliputi oleh rahmat dan disebutkan mereka oleh Allah Ta’ala dalam golongan orang yang di-hadlirat-Nya.” (¹)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">“Tidaklah duduk suatu kaum pada suatu mejelis seraya berdzikir kepada Allah ‘Azza wa Jalla, melainkan para malaikat mengelilingi mereka, mencurahkan rahmat kepada mereka, dan Allah pun menyebut mereka di tengah-tengah para malaikat yang ada di sisi-Nya”.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">“Tidakkah duduk suatu kaum pada suatu mejelis seraya berdzikir kepada Allah ‘Azza wa Jalla, tanpa menginginkan sesuatu selain keridhaan-Nya, melainkan diserukan kepada mereka oleh penyeru dari langit: “Berdirilah dengan ampunan bagimu! Sesungguhnya segala keburukanmu telah digantikan dengan kebaikan”.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">“Tidak duduklah suatu kaum pada suatu mejelis tanpa berdzikir (menyebut nama/mengingati) kepada Allah SWT dan tidak bershalawat kepada Nabi SAW., melainkan bagi mereka yang sedemikian itu akan menjadi suatu penyesalan pada Hari Kiamat”. (²)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">“Majelis kebaikan menghapuskan bagi orang Mukmin dua juta majelis kejahatan…”</div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">Bersabda Nabi Dawud a.s<br />“Wahai Tuhanku! Apabila Engkau melihat aku melewati majelis orang berzikir, menuju mejelis orang-orang yang lalai, maka patahkanlah kakiku, supaya tidak sampai kepada mereka. Karena itu adalah suatu nikmat yang Engkau anugerahkan kepadaku”.</blockquote><div style="text-align: justify;">Berkata Abũ Hurayrah r.a.:</div><div style="text-align: justify;">“Penghuni langit memperhatikan rumah-rumah penduduk bumi yang disebutkan nama Allah SWT didalamnya, sebagaimana mereka memperhatikan bintang-bintang”.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sufyân ibn ‘Uyaynah r.a. mengatakan bahwa jika suatu kaum berkumpul untuk berzikir kepada Allah SWT, pastilah setan dan dunia lari.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Setan berkata kepada dunia, “Tidakkah engkau melihat apa yang mereka perbuat?”</div><div style="text-align: justify;">Lalu dunia menjawab, “Biarkanlah mereka! Karena apabila mereka telah bubar, aku akan membawa leher mereka kepadamu”.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Abũ Hurayrah r.a. meriwayatkan bahwa ia masuk ke sebuah pasar, lalu ia berkata:</div><div style="text-align: justify;">“Aku lihat kalian di sini sementara pusaka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wassalam Dibagi-bagikan di dalam masjid.”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Maka pergilah orang banyak itu ke masjid dan meninggalkan pasar, akan tetapi mereka tidak melihat harta pusaka itu. Maka mereka bertanya: “Wahai Abũ Hurayrah, kami tidak melihat harta pusaka dibagikan di dalam masjid.”Abũ Hurayrah balik bertanya: “Apa yang kalian lihat?” Mereka menjawab:“Yang kami lihat adalah suatu kaum yang sedang berzikir kepada Allah ‘Azza wa Jalla dan membaca Al-Qur’an”. Abũ Hurayrah berkata:· “Itulah harta pusaka Rasulullah Saw.”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Al-A’masy meriwayatkan hadis dari Abũ Shâlih, dari Abũ Hurayrah dan Abũ Sa’îd al-Khudrî. Dari Nabi Saw., bahwa beliau Shallallahu 'alaihi wassalam., bersabda:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">“Allah ‘Azza wa Jalla memiliki para malaikat yang selalu memuji-Nya di bumi. Mereka mencatat amalan manusia. Apabila mereka menemukan suatu kaum sedang berzikir kepada Allah ‘Azza wa Jalla, mereka saling panggil-memanggil sesama mereka; “Marilah menuju sasaran!” Para malaikat pun datang dan mengelilingi kaum yang berzikir itu. Kemudian mereka kembali ke langit.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Allah SWT bertanya; </i><i>“Apa yang hamba-hamba-Ku kerjakan ketika kalian meninggalkan mereka?”</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Para malaikat menjawab; </i><i>“Kami tinggalkan mereka dalam keadaan memuji, memuliakan, dan bertasbih menyucikan-Mu”. </i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Allah SWT bertanya lagi, </i><i>“Apakah mereka melihat-Ku?”</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Para malaikat menjawab, </i><i>“Tidak.”</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Allah SWT bertanya lagi, </i><i>“Bagaimanakah seandainya mereka melihat-Ku?”</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Para malaikat menjawab, </i><i>”Seandainya mereka melihat-Mu, niscaya mereka akan lebih banyak bertasbih dan memuliakan-Mu”.</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Allah SWT bertanya lagi, </i><i>”Dari apakah mereka memohon perlindungan?”</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Para malaikat menjawab, </i><i>“Dari api neraka.”·</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Allah SWT bertanya lagi, </i><i>“Apakah mereka melihatnya?”</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Para malaikat menjawab, </i><i>”Tidak”.</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Allah SWT bertanya lagi, </i><i>“Bagaimanakah seandainya mereka melihat-nya??”</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Para malaikat menjawab, </i><i>"Seandainya mereka melihatnya, niscaya mereka lebih takut padanya dan lebih banyak berusaha menghindarinya”.</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Allah SWT bertanya lagi, </i><i>“Apa yang mereka cari?”</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Para malaikat menjawab, </i><i>“Surga”.</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Allah SWT bertanya lagi, </i><i>“Apakah mereka melihatnya?”</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Para malaikat menjawab, </i><i>"Tidak”.</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Allah SWT bertanya lagi, </i><i>“Bagaimanakah seandainya mereka melihatnya??”</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Para malaikat menjawab, </i><i>”Seandainya mereka melihatnya, niscaya mereka lebih besar lagi keinginannya”.</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Allah berfirman, </i><i>”Aku bersaksi kepada kalian bahwa Aku telah mengampuni mereka”.</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Menjawab para malaikat, </i><i>“Dalam kelompok mereka itu ada si Fulan, yang tiada berkehendak kepada mereka. Ia datang hanya karena ada suatu keperluan”·</i></div></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;"><i>Maka berfirmanalah Allah ‘Azza wa Jalla, </i><i>”Mereka itu adalah kaum, yang tidak merugi orang yang duduk bersama mereka”.</i></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">Rasulullah Shallallahu 'alaihi wassalam Bersabda:<br />“Seutama-utamanya ucapan yang aku dan para nabi sebelumku ucapkan adalah kalimat “Lâ ilâha illallâh wahdahu lâ syarîkalah" (Tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya). Barangsiapa mengucapkan “Lâ ilâha illallâh wahdahu lâ syarîkalah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ‘alâ kulli syay’in qadîr" (Tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya.Milik-Nya kerajaan dan segala pujian. Dia Mahakuasa atas segala sesuatu), setiap hari seratus kali, maka ia diberi pahala sama dengan pahala memerdekakan sepuluh hamba sahaya, dituliskan baginya seratus kebaikan, dan dihapuskan darinya seratus kejelekan. Selain itu, baginya perlindungan dari setan pada hari itu hingga malam. Tidak ada seorang pun memperoleh sesuatu yang lebih utama dari itu selain yang mengamalkan lebih dari itu. Tiadalah seorang hamba yang berwudhu, lalu membaguskannya, kemudian mengangkat kedua tangannya seraya berdoa, “Asyhadu alla ilâha illallâh wahdahu lâ syarîkalah wa Asyhadu annaMuhammadan ‘abduhu wa rasũluh" (Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya, Aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya), melainkan dibukakan baginya pintu-pintu surga. Ia masuk dari pintu mana saja yang disukainya.”</blockquote><div style="text-align: justify;"><br />Dipetik dari tulisan:  al-Imam Al-Ghazali dalam bukunya: “IHYA’-ULUMIDDIN” (Menghidupkan Kembali Ilmu-Ilmu Agama) dan Kitab “<b>Mukasyafah al-Qulub</b>”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 37.5pt; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-family: "symbol"; font-size: small;"></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: small;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: small;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: small;"></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: small;"><o:p></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 37.5pt; text-align: justify; text-indent: -0.25in;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: small;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: small;"><b><i></i></b></span></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , serif;"><o:p></o:p></span></i></b></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , serif;"><o:p></o:p></span></i></b></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><b><span lang="IN" style="font-family: "georgia" , serif;"><o:p></o:p></span></b></div></div>

Keutamaan Majelis Dzikir

KEUTAMAAN MAJLIS DZIKIR “Bersabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wassalam: “Tidakkah duduk suatu kaum pada suatu mejelis (tempat duduk),...

Keutamaan Majelis Dzikir

KEUTAMAAN MAJLIS DZIKIR “Bersabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wassalam: “Tidakkah duduk suatu kaum pada suatu mejelis (tempat duduk),...

Read more »

Kitab Kitab Seputar Ihya Ulumuddin

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjixwfHn4S-TNI2xulxGfTwpvXbFHIiSvzJLtmprqbd0RQrkhEIbE4cGV4xCIx0fnlbNSag82JY1sg_ahPdWdYh8ui2sbu7IeGE7-o5gs1RK4OvKEgv2977xf01qsJQwb6RCKYK07qV3Lo/s0/kitab-kitab+ulumuddin.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="563" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjixwfHn4S-TNI2xulxGfTwpvXbFHIiSvzJLtmprqbd0RQrkhEIbE4cGV4xCIx0fnlbNSag82JY1sg_ahPdWdYh8ui2sbu7IeGE7-o5gs1RK4OvKEgv2977xf01qsJQwb6RCKYK07qV3Lo/s0/kitab-kitab+ulumuddin.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Ada yang membela Al Ihya` adapula yang menjelaskan kedudukan hadits-haditsnya, ada pula yang mensyarah kalimat-kalimatnya.<br /><blockquote>Islam memiliki kazanah yang amat kaya, terutama dalam literaturnya. Mayoritas buku-buku memiliki keterkaitan satu sama lain yang saling melengkapi. Ada yang menjelaskan alias mensyarah, ada pula yang mentakhrij haditsnya, ada pula yang melengkapi. Di antara kitab-kitab tersebut setiidaknya ada  8 kitab yang mendukungnya. Salah satunya adalah kitab Ihya` Ulumuddin buah karya Imam Al Ghazali.</blockquote></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Berikut ini kitab-kitab yang ditulis untuk melengkapi karya yang amat populer bagi umat Islam ini.<br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">1. Al Imla’ fi Isykalat Al Ihya`</span></b><br />Buku ini ditulis sendiri oleh Hujjatul Islam, Imam Al Ghazali guna menjelaskan lafadz-lafadz dalam Ihya` yang disalahpahami oleh mereka yang hidup semasa dengan beliau. Demikian pula ungkapan-ungkapan yang disalahpahami. Sebagaimana deisbutkan oleh Al Allamah Al Murtadha Az Zabidi. (lihat, Al Ithaf As Sadah Al Muttaqin,1/40)<br /><br />Imam As Suyuthi juga menyebutkan kitab ini namun dengan nama yang berbeda, yakni Al Intishar li Ma fi Al Ihya` min Al Asrar. (lihat, Al Hawi li Al Fatawi, hal. 275).  Dalam cetakan Ihya saat ini, biasanya Al Imla disertakan di dalamnya.<br /><br /><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">2. Tasyid Al Arkan fi Laisa fi Al Imkan Ibda’ min Ma Kan</span></b><br />Selain Imam Al Ghazali, Al Hafidz As Suyuthi juga menulis sebuah risalah untuk membela sebagian pembahasan dalam Al Ihya` yang dikritik. Yakni mengenai ungkapan beliau Laisa fi Al Imkan Ibda’ min Ma Kan, yang membahas masalah qudrah. Risalah yang ditulis Imam As Suyuthi ini juga disertakan dalam Al Ihya yang diterbitkan bersama Al Ihya`, semisal yang didistribusikan Dar Al Kitab Al Arabi tahun 1419 H.<br /><b><br /><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">3. Ta’rif Al Ahya` fi Al Fadhail Al Ihya`</span></b><br />Risalah ini juga disertakan dalam Al Ihya’ sebagai pengenal mengenai keutaan kitab ini dan paparan ringkas kandungannya. Ditulis oleh Al Allamah Abd Al Qadir Al Idrus Ba’alawi. Penilaian para ulama tentang kitab ini dan jawaban bagi mereka yang mengkritiknya juga disebutkan. Risalah ini juga diterbitkan bersama kebanyakan Al Ihya` <br /></div><div><b><br /></b></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">4. Al Mughi an Haml Al Asfar fi Al Asfar </span></b><br /> Karya Al Hafidz Al Iraqi, yang menerangkan takhrij dan status hadits dan atsar yang terdapat dalam Al Ihya`. Al Allamah Az Zabidi menyebutkan bahwa awalnya Al Iraqi menulisnya dalam beberapa jilid besar pada tahun 751 H. Kemudian beliau meringkasnya dalam satu jilid saja. (lihat, Al Ithaf, 1/41) <br /><br /><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">5. Takhrij Ibn As Subki</span></b><br />Ibnu As Subki yang wafat tahun 771 H juga sudah menghukumi hadits sebagian hadits dalam Al Ihya` yang beliau bagi sesuai dengan bab-bab pembahasan Al Ihya`yang disertakan dalam Thabaqat As Syafi’iyah Al Kubra. Pembahasan berkonstrasi pada hadits-hadist yang belum beliau temukan asalnya. Risalah ini setebal 101 halaman, dalam At Thabaqat yang diterbitkan oleh Hijr, tahun 1413 H.<br /><br />Demikianlah, ada 8 buku karya para ulama yang berguna memudahkan kita dalam menelaah Ihya` Ulumuddin. Dan tidak perlu takut mengkaji hadits-haditsnya, karena para ulama sudah menjelaskannya.<br /></div> <br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">6. Takhrij Al Hafidz Ibnu Hajar</span></b><br />Al Hafidz Ibnu Hajar Al Asqalani juga memiliki satu jilid karya, yang berisi takhrij hadits Al Ihya` yang terlewatkan oleh guru beliau Al Hafidz Al Iraqi, sebagaimana disebutkan Al Allamah Az Zabidi. Namun beliau tidak menyebut nama buku tersebut. (lihat, Al Ithaf, 1/41)<br /> <br /><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">7. Tuhfah Al Ahya fi Ma Fata min Takhrij Al Ahadits Al Ihya`</span></b><br />Selain Al Hafidz Ibnu Hajar, yang mentakhrij hadits-hadits Al Ihya` yang terlewatkan adalah Al Hafidz Qasim bin Quthlubugha yang bermadzhab <br /><br />Takhrij ini juga disertakan di mayoritas Al Ihya` yang banyak beredar saat ini.<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC-j4kK83M3SxGXuShJFkBWTAxRnsp6sKXOkpTddlbEG3uB1FGHviu8aRc4t0uyWdAlOLJUv-McDohBfHNKVJhH-hkRZkdoAjPHb_CwgTnZTZCjZ9Hz36n_JRAgzKtUrBgORhKMR-LmtB8/s1600/Al+Ithaf+Sadah.jpg"></a><br />Ithaf As Sadah Al Muttaqin Sebuah kitab yang amat tebal, yang menysarah kitab Ihya` Ulumuddin. Ditulis oleh Al Allamah Al Murtadha Az Zabidi yang bermadzhab Hanafi. Disamping menjelaskan makna, beliau juga berbicara mengenai status hadits. Dibebarapa penerbitan kitab ini dicetak tidak kurang dari sepuluh jilid. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">8. Ringkasan Al Ihya` </span></b><br />Tidak lengkap jika berbicara tentang kitab-kitab yang berhidmat kepada Al Ihya` tanpa berbicara mengenai Al Ihya' sendiri. Al Allamah Az Zabidi menjelaskan bahwa yang pertama kali meringkas Al Ihya` adalah Abu Al Futuh Ahmad bin Muhammad Al Ghazali, saudara Imam Al Ghazali yang wafat pada tahun 520 H, yang bernama Lubab Al Ihya`.<br /><br />Selain beliau beberapa ulama lainnya juga meringkasnya seperti Ahmad bin Musa Al Mushili yang wafat tahun 622 H, Muhammad bin Said Al Yamani, Yahya bin Abi Al Khair Al Yamani, yang tidak disebutkan nama ringkasannya. Sedang Muhammad bin Utsman bin Umar Al Balkhi juga meringkas Al Ihya`yang diberi nama Ain Al Ilm.<br /><br />Sedangkan Abd Al Wahhab bin Ali Al Khatib Al Maraghi menamai ringkasannya dengan Lulab Al Ihya`. Syamsu Muhammad bin Ali bin Ja`far Al Ajluni yang wafat tahun 820 H juga meringkas Al Ihya`. Menurut Al Hafidz As Sakhawi, ringkasan beliaulah yang paling baik. (lihat, Al Ithaf, 1/41)<br /> <br /> Hidayatullah.com </div>

Kitab Kitab Seputar Ihya Ulumuddin

Ada yang membela Al Ihya` adapula yang menjelaskan kedudukan hadits-haditsnya, ada pula yang mensyarah kalimat-kalimatnya. Islam memiliki ...

Kitab Kitab Seputar Ihya Ulumuddin

Ada yang membela Al Ihya` adapula yang menjelaskan kedudukan hadits-haditsnya, ada pula yang mensyarah kalimat-kalimatnya. Islam memiliki ...

Read more »

HADITS ONLINE

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLKk7mbRYpZNtNwrdylxqe760GoMP2tzQ7KGsDxUvkaKLXAFr4OkouNEVbVOHnDomKFf4AUKi8-An0QuLXGB1bp3FsjC1RbE4khvh9JEGxQDEivPaHyLiBER1X_36B7ORYjaEcnzlHTVE/s1600/rak-buku-full.png" imageanchor="1" style=""><img border="0" height="AUTO" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLKk7mbRYpZNtNwrdylxqe760GoMP2tzQ7KGsDxUvkaKLXAFr4OkouNEVbVOHnDomKFf4AUKi8-An0QuLXGB1bp3FsjC1RbE4khvh9JEGxQDEivPaHyLiBER1X_36B7ORYjaEcnzlHTVE/s280/rak-buku-full.png" width="280" /></a></div><br /><span style="font-size: x-large;"></span><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #b45f06; font-family: inherit;">IN ENGLISH</span></span></div><span style="font-size: x-large;"></span><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">HADITS IMAM BUKHARI</span><br /><ol><li><a href="http://www.sahihbukharihadithcollection.com/">By Syed Hussaini</a> </li></ol><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="color: #b45f06; font-size: x-large;">IN BAHASA INDONESIA</span></div><br /><br /><br /><span style="font-size: large;">KITAB HADITS 9 IMAM</span><br /><ol><li><a href="http://www.lidwa.com/app/">By Lidwa Pustaka </a></li></ol><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />NOTE: This page is just a begining .... <br /><br /><br /><div><br /></div>

HADITS ONLINE

IN ENGLISH HADITS IMAM BUKHARI By Syed Hussaini IN BAHASA INDONESIA KITAB HADITS 9 IMAM By Lidwa Pustaka  NOTE: This page is just a beginin...

HADITS ONLINE

IN ENGLISH HADITS IMAM BUKHARI By Syed Hussaini IN BAHASA INDONESIA KITAB HADITS 9 IMAM By Lidwa Pustaka  NOTE: This page is just a beginin...

Read more »

Ihya Ulumuddin, Kitab Dzikir Dan Doa

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtGtV333-FadDGg_9HvatZJLPtyDFWMbsE5cPCNGEtcW__FfV1H_uNCmWGu9gQigoNG7R7jrJfL9ACmPq3kvIi3EWyPU2OcEMQGftCTflJp2sXRRWl_0m0nLUV5wAG7bJbXslQzIWkcik/s0/ihya+ulumuddin.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="450" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtGtV333-FadDGg_9HvatZJLPtyDFWMbsE5cPCNGEtcW__FfV1H_uNCmWGu9gQigoNG7R7jrJfL9ACmPq3kvIi3EWyPU2OcEMQGftCTflJp2sXRRWl_0m0nLUV5wAG7bJbXslQzIWkcik/s0/ihya+ulumuddin.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidcFwngSZ4EWfgTcP2S3wV43rG2m0nLMJYAx2RwAoxnrA4MpVlARKiBULS4udRDvt2C2qG01SMDCZcRnuBjpgPjMOjHCJHKgKbdfl2mJ3GeHjcDbBZFC9DeBUKFllIiqknd17uwIynMw/s1600/basmallah+pembuka.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="50" data-original-width="500" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidcFwngSZ4EWfgTcP2S3wV43rG2m0nLMJYAx2RwAoxnrA4MpVlARKiBULS4udRDvt2C2qG01SMDCZcRnuBjpgPjMOjHCJHKgKbdfl2mJ3GeHjcDbBZFC9DeBUKFllIiqknd17uwIynMw/w320-h32/basmallah+pembuka.jpg" width="280" /></span></a></div><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Segala puja dan pujian hanya bagi Allah yang Mahatinggi lagi Mahakuasa,yang melengkapi kasih sayang-Nya, yang mengampuni dosa dan menerima taubat, yang rahmat-Nya mencakup segala sesuatu nikmat yang diberikan kepada hamba-Nya tak terhitung banyaknya. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Allah berfirman;</div><span style="font-size: medium;"><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;">فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ</span></div></span><span style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;">(faudzkuruunii adzkurkum wausykuruu lii walaa takfuruuni)</div></span><span style="font-style: italic;"><div style="text-align: center;"><span><span style="text-align: justify;"><i>“Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat (pula) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (ni'mat)-Ku.”</i></span></span><span style="text-align: justify;"> (QS Al-Baqarah [2]:152). </span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> ~ <span style="color: #333300;">Ingatan Allah kepada hamba-Nya adalah berupa rahmat serta ampunan-Nya</span>.<br /><ul></ul></div><div><div style="text-align: justify;">Segala puja dan pujian hanya bagi Allah yang Mahatinggi lagi Mahakuasa,yang melengkapi kasih sayang-Nya, yang mengampuni dosa dan menerima taubat, yang rahmat-Nya mencakup segala sesuatu nikmat yang diberikan kepada hamba-Nya tak terhitung banyaknya.</div><br />Maka berfirman Allah SWT;<span style="font-size: medium;"> </span><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: bold;">فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ</span></span></div><div style="text-align: center;">(faudzkuruunii adzkurkum wausykuruu lii walaa takfuruuni)</div><div style="text-align: center;">Dan, digalakkan-Nya mereka meminta dan berdo’a dengan amar-Nya, yaitu dalam firman-Nya;</div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: bold;">ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ</span></span></div><div style="text-align: center;">(ud'uunii astajib lakum)</div><span style="font-style: italic;">"Berdo'alah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu..."</span> (QS Al-Mu’min [40]:60)<br /><ul></ul><div style="text-align: justify;">Maka diberi-Nya harapan kepada orang yg tha’at dan orang yg ma’siat, orang dekat dan yg jauh, menghamparkan diri kehadhirat keagungan-Nya, dengan mengangkatkan segala hajat dan cita-cita, dengan firman-Nya;</div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: bold;">قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ</span></span></div><div style="text-align: center;">(fa-innii qariibun ujiibu da'wata alddaa'i)</div><div style="text-align: center;"><span style="font-style: italic;">"Maka sesungguhnya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdo'a apabila ia memohon kepada-Ku.."</span> (QS Al-Baqarah [2] : 186)</div><ul></ul><div style="text-align: justify;">Semoga shalawat dan salam senantiasa tercurahkan kepada Nabi yang diutus sebagai rahmat bagi seluruh alam, pemberi kabar gembira dan peringatan, yang telah mengeluarkan manusia dengan da’wahnya dari menyembah taghut dan berhala kepada menyembah RABB-nya manusia.., Allah Yang AHAD..Tuhan yang satu..yg tiada duanya. Begitu juga shalawat dan salam semoga tercurah kepada keluarga Ahlul Bait dan sahabat-teman-teman-nya yg baik dan jujur. Dan sejahteralah kiranya dengan kesejahteraan yg banyak.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kemudian dari itu, sesudah tilawah Kitabullah ‘Azza wa Jalla, maka tiadalah ibadah yg dikerjakan dengan lisan yg lebih utama, daripada mengingat (berdzikir) kepada Allah Ta’ala dan mengangkatkan hajat dengan berbagai macam do’a munajah yg ikhlas kepada Allah Ta’ala.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kemudian secara terperinci tentang bentuk dzikir dan uraian keutamaan do’a, syarat-syarat dan adabnya. Dan me-naqal-kan do’a-do’a yg diterima dari Nabi dan para sahabat, yang mengumpulkan segala maksud dari urusan agama maupun duniawi. Dan do’a-do’a tertentu untuk meminta ampunan, perlindungan dan lain-lain.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Semuanya itu akan di uraikan dalam 5 (lima) Bab yang meliputi:</div><ol><li style="text-align: justify;"> Bab Pertama; Tentang Keutamaan Dzikir dan Faedahnya..,</li><li style="text-align: justify;">Bab Kedua; Tentang keutamaan Do’a dan Adabnya, Keutamaan Istighfar (meminta ampunan kepada Allah Ta’ala) dan bershalawat kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam.</li><li style="text-align: justify;">Bab Ketiga; Tentang Do’a-doa Pilihan yang diterima dari para Shahabat (Do’a Ma’tsur) dan yang disandarkan kepada yg memilikinya dan sebab-sebab dari do’a itu.</li><li style="text-align: justify;">Bab Keempat; Tentang Do’a-do’a pilihan yg dihilangkan sandarannya (al-isnad), dari do’a-do’a yg diterima dari Shahabat.</li><li style="text-align: justify;">Bab Kelima; Tentang do’a-do’a yg diterima dari para Shahabat, ketika terjadi peristiwa-peristiwa tertentu.</li></ol> <div><br /></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiahMtz1XDftqol380nJQS2TFAP6KFUrLSreVTF76OOojtM_pe-JxZRb8E59cp9BKXYIBRM1yFXk39v8Xmuy4h9oaoMtpzgHBWzQ5-DLOFjizb-dYzeSqJ6JjUvXl8RnuTmudQF-21qwA/s1600/devider.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="63" data-original-width="488" height="35" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiahMtz1XDftqol380nJQS2TFAP6KFUrLSreVTF76OOojtM_pe-JxZRb8E59cp9BKXYIBRM1yFXk39v8Xmuy4h9oaoMtpzgHBWzQ5-DLOFjizb-dYzeSqJ6JjUvXl8RnuTmudQF-21qwA/s280/devider.png" width="280" /></span></a></div><br /><span style="color: #444444;"><span>Simak pembahasan </span><b>Kitab Al</b></span><b>-Ihya</b> <a href="/2016/07/kitab-kitab-seputar-ihya-ulumuddin.html">di sini</a><br /><br /><br /></div><div style="border-top: 0px solid rgb(102, 102, 102); text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: 11px; text-align: center;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #999999; font-family: georgia; font-size: 11px; text-align: center;">Dipetik dari tulisan: al-Imam Al-Ghazali dalam bukunya: “IHYA’-ULUMIDDIN” </span></div></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #999999; font-size: 11px;">(Menghidupkan Kembali Ilmu-Ilmu Agama) dan Kitab “<b>Mukasyafah al-Qulub</b>” </span><br /></div><div><br /> <br /></div>

Ihya Ulumuddin, Kitab Dzikir Dan Doa

Segala puja dan pujian hanya bagi Allah yang Mahatinggi lagi Mahakuasa,yang melengkapi kasih sayang-Nya, yang mengampuni dosa dan mene...

Ihya Ulumuddin, Kitab Dzikir Dan Doa

Segala puja dan pujian hanya bagi Allah yang Mahatinggi lagi Mahakuasa,yang melengkapi kasih sayang-Nya, yang mengampuni dosa dan mene...

Read more »

Menurut Hadits, Ayah Bunda Rasulullah SAW Kafir Dan Kini Berada Di Neraka

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5qg4HNbY9-NHQMOtBXqFQGEjvoY0f85LOA4eCaObypzKCkDON6-befSv6a8-1Ec6ipWNw7RDRsqjLRaDX_7Axt66aNb9DlMzVCNBqY8HM5pxEGm8WwqYUnYKnFPI0zfB9SbR053AhU2Bj4UuJy7dzEcov6_90MO5Bu5isJcYsL4GsuyAUoJdFw1ga/s1600/hadits%20ahad.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="500" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5qg4HNbY9-NHQMOtBXqFQGEjvoY0f85LOA4eCaObypzKCkDON6-befSv6a8-1Ec6ipWNw7RDRsqjLRaDX_7Axt66aNb9DlMzVCNBqY8HM5pxEGm8WwqYUnYKnFPI0zfB9SbR053AhU2Bj4UuJy7dzEcov6_90MO5Bu5isJcYsL4GsuyAUoJdFw1ga/s1600/hadits%20ahad.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Muslim yang baru pertama kali mendengar, atau membaca judul seperti di atas pasti akan terkejut dan terheran-heran sendiri. Bagaimana mungkin Rasulullah Shallallahu Alayhi Wasalam, penutup para nabi, pembawa rahmat bagi seluruh alam, Nabi bagi seluruh umat manusia yang juga dikenal sebagai "kekasih" Allah, kedua orangtuanya disebut-sebut dalam hadits sebagai Kafir dan saat ini sudah berada di neraka pula?<br /> <br /> Ya, memang mengherankan!<br /> Tapi seperti kata para pendahulu, sebetulnya ini adalah perkara khilafiah yang sudah ada jauh sebelum kita sendiri lahir, dan tentu saja sudah selesai dibahas tuntas oleh para ahlul hadits yang paling mengetahui-seluk beluk cerita ini. Tapi belakangan, ternyata isu ini muncul lagi dan beredar di internet dalam bentuk berbagai bentuk tulisan, bahkan dalam tayangan video ceramah satu-dua orang ustadz kondang, yang baik disengaja atau tidak, dapat diartikan sebagai bentuk <i>"pembunuhan krakter"</i> Rasulullah Shallallahu Alayhi Wasalam dengan cara menyerang martabat dan kehormatan beliau, sekaligus merendahkan intelektualitas seluruh umat Islam!<br /> <br /> Ada tiga isu utama dalam cerita ini,<br /> </span><ol> <li><span style="font-family: Roboto;">Ayah bunda Rasulullah Shallallahu Alayhi Wasalam <b>kafir</b></span></li> <li><span style="font-family: Roboto;">Ayah bunda Rasulullah Shallallahu Alayhi Wasalam <b>sudah berada di neraka</b></span></li> <li><span style="font-family: Roboto;">Rasulullah Shallallahu Alayhi Wasalam <b>tidak mampu menyelamatkan kedua orangtuanya </b></span></li> </ol> <div style="text-align: justify;"><br /></div><br /> <div style="text-align: center;"> <b>MAKNA KAFIR</b></div> <div style="text-align: center;"> <b>MENURUT PERSPEKTIF AL-QURAN</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div><span style="font-family: Roboto;"> kata "Kafir" disebutkan sebanyak 517 kali dalam 438 ayat Al-Quran</span><br /> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <b>TINJAUAN SANAD HADITS </b></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <b>AYAH  RASULULLAH SHALLALLAHU ALAYHI WASALAM </b><br /> <b>KINI SUDAH BERADA DI NERAKA</b></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> ● Dalil Firanda Talafi menyatakan orang tua Nabi Saw Kafir dan masuk Neraka adalah hadits riwayat Imam Muslim dari Hammad: </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: arial;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِي؟ قَالَ فِي النَّارِ، فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ، فَقَالَ: <b><span style="color: #cc0000;">إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي</span></b> <b><span style="color: #cc0000;">النَّارِ</span></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: Roboto;">Telah menyampaikan kepada kami Abu Bakar bin Abi Syaibah, menyampaikan kepada kami ‘Affan, menyampaikan kepada kami Hammad bin Salamah, dari Tsabit, dari Anas bahwasanya seorang laki-laki berkata: "Ya Rasulullah, dimanakah ayahku?" Nabi Saw bersabda: "Di dalam neraka." Ketika orang itu pergi, Nabi memanggilnya kembali dan bersabda: <span style="color: #cc0000;">“<span style="color: #cc0000;"><b>Sesungguhnya ayahku dan ayahmu berada di dalam neraka.</b></span>”</span></span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <blockquote class="tr_bq" style="background: rgb(232, 0, 13); text-align: justify;"><span style="color: white;"><b> Hadits ini Dha‘if menurut Imam as-Suyuthi, diriwayatkan oleh Ibnu Syahin dalam an-Nasikh wa al-Mansukh. [Ad-Durar al-Muntatsirah (pinggir Fatawi Haditsiyah) hlm. 234]</b></span></blockquote> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #cc0000; font-size: large;">■</span> <b>SANAD</b></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Dalam sanad HR Imam Muslim di atas terdapat nama <a href="https://gm-madrasahkitaministry.blogspot.com//2010/12/perawi-hadits.html" target="_blank"><b>perawi</b></a> yang diperbincangkan para ulama, yakni: Hammad bin Salamah.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Mengenai Hammad bin Salamah, para ulama terbagi menjadi dua kelompok:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> 1. Para ulama ahlul hadits yang men-tsiqah-kan di antaranya:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <ul> <li><span style="font-family: Roboto;">Ibnu Mahdi,</span></li> <li><span style="font-family: Roboto;">Ibnu Mu’in</span></li> <li><span style="font-family: Roboto;">Al-Ajli, dan</span></li> <li><span style="font-family: Roboto;">Ibnu Hibban.</span></li> </ul> </div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> 2. Para ulama ahlul hadits yang membuat catatan khusus tentangnya antara lain:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <ul> <li><span style="font-family: Roboto;">Yahya bin Sa’id al-Qaththan,</span></li> <li><span style="font-family: Roboto;">Ali bin Al-Madini,</span></li> <li><span style="font-family: Roboto;">Ahmad bin Hanbal,</span></li> <li><span style="font-family: Roboto;">An-Nasai,</span></li> <li><span style="font-family: Roboto;">Adz-Dzhabai,</span></li> <li><span style="font-family: Roboto;">Ya’qub bin Syaibah,</span></li> <li><span style="font-family: Roboto;">Abu Hathim </span></li> <li><span style="font-family: Roboto;">dan yang lainnya,</span></li> </ul> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #cc0000;"><span style="color: #e69138; font-size: large;">●●</span><span style="color: #cc0000;"> </span></span><span style="font-family: Roboto;">Termasuk Imam Muslim sendiri.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #cc0000; font-size: large;">■</span> <b>PERAWI</b><br /><span style="font-family: Roboto;"> Mengenai Hammad, Imam Muslim berkata:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: arial;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">وحماد يعدّ عندهم إذا حدّث عن غير ثابت؛ كحديثه عن<span style="color: #38761d;"><span style="color: #674ea7;"> </span><span style="color: #674ea7;">قتادة، وأيوب، ويونس، وداود بن</span></span><span style="color: #e69138;"> </span><span style="color: #38761d;">أبي هند، والجريري، ويحيى بن سعيد، وعمرو بن دينار</span>،<span style="color: #cc0000;"> </span><span style="color: #cc0000;">وأشباههم فإنه يخطىء في</span> <span style="color: #cc0000;">حديثهم كثيراً</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><i>“Dan Hammad dipermasalahkan menurut para ulama besar ahli hadits jika meriwayatkannya dari selain Tsabit; seperti periwayatan dari <span style="color: #38761d;">Qatadah, Ayyub, Yunus, Dawud bin Abu Hindi, Aljariri, Yahya bin Sa’id, Amr bin Dinar</span> dan lainnya, <span style="color: #cc0000;">karena Hammad melakukan banyak kesalahan dalam Hadits periwayatan mereka.</span>” </i> [At-Tamyizi: 218]</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #cc0000; font-size: large;">■</span> <b>ALASAN PENOLAKAN</b><br /><span style="font-family: Roboto;"> Para ulama ahli hadits sepakat, bahwa ketika Hammad menginjak usia lanjut, hafalannya mengalami gangguan. Bahkan dicurigai anak angkatnya melakukan penyisipan teks pada hadits-hadits Hammad.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Imam al-Baihaqi berkata:</div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">حماد ساء حفظه في آخر عمره، فالحفاظ لا يحتجون بما يخالف فيه</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><i>“Hammad buruk hafalannya di akhir usianya, maka para ulama hadits tidak menjadikan hujjah dengan hadits Hammad yang terdapat kontradiksi di dalamnya.” </i>[Syarh al-‘Ilal: 2/783]</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Imam Abu Hathim berkata:</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">حماد ساء حفظه فى آخر عمره</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><i>“Hammad buruk hafalannya di usia lanjutnya.”</i> [Al-Jarh wa At-Ta’dil: 9/66].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Imam Az-Zaila’i berkata:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: arial;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">لما طعن فى السن ساء حفظه. فالاحتياط أن لا يُحتج به فيما يخالف الثقات</span></div> <div style="text-align: justify;"> <i>“Ketika Hammad berusia lanjut, hafalannya menjadi buruk, maka untuk lebih hati-hatinya hendaknya tidak menjadikannya sebagai hujjah pada hadits-haditsnya yang menyelisihi periwayat-periwayat tsiqah lainnya.”</i> [Nashbu Ar-Rayah: 1/285].</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <b>PERBANDINGAN RIWAYAT HAMAD </b></div> <div style="text-align: center;"> <b>DENGAN RIWAYAT MA’MAR BIN AL-MUTSANNA</b><a href="https://id.wikipedia.org/wiki/Ma%27mar_bin_al-Mutsanna" ping="/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://id.wikipedia.org/wiki/Ma%2527mar_bin_al-Mutsanna&ved=2ahUKEwiex87Nlr_jAhUIPo8KHe8MDN4QFjAAegQIBBAB" style="background-color: white; color: #660099; cursor: pointer; font-family: arial, sans-serif; font-size: small; text-align: left;"></a></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Berikut adalah jalur sanad Ma’mar dari Tsabit, dari Anas, </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: arial;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">اِنَّ اَعْرَابِيًّا قَالَ لِرَسُوْلِ الله، اَيْنَ اَبِي؟ قَالَ فِي النَّارِ. قَالَ فَأَيْنَ اَبُوْك..َ؟</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: #cc0000; font-family: arial; font-size: large;"><b>قَالَ حَيْثُمَا مَرَرْتَ بِقَبْرِكَافِرٍ، فَبَشِّّرْهُ بِالنَّارِ</b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: Roboto;">Sesungguhnya seorang A’rabi bertanya kepada Rasulullah Saw: "Di mana ayahku?" Rasulullah bersabda: "Dia di neraka." A’rabi pun bertanya kembali: "Di mana ayahmu?" Rasulullah pun menjawab: <span style="color: #cc0000;">"</span><b><span style="color: #cc0000;">Sekiranya engkau melewati kuburan orang kafir, maka berilah kabar gembira (padanya) dengan neraka</span></b>.<span style="color: #cc0000;">"</span></span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #cc0000;">●</span> <span style="font-family: Roboto;">Dalam sanad Ma’mar ini tidak disebutkan keberadaan ayahanda Nabi SAW. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #cc0000;">●●</span><span style="color: #cc0000;"> </span><span style="font-family: Roboto;">Sanad Ma’mar ini dipandang lebih kuat (atsbat) daripada sanad Hammad. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Para ahli hadits mencatat bahwa di hari tuanya daya ingat Hammad bin Salamah dipertanyakan (diragukan) dan sebagian riwayatnya telah ditolak. [Lihat penjelasannya <a href="https://muslim.or.id/28424-bagaimana-para-ulama-membela-hadits-nabi.html" target="_blank">di sini</a>] </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <b>IMAM BUKHARI </b></div> <div style="text-align: center;"> <b>SAMA SEKALI TIDAK MERUJUK RIWAYAT DARI HAMMAD</b></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Demikian pula Imam Muslim dalam Ushul Hadits (hadits-hadist yang berhubungan dengan prinsip-prinsip dalam syariat Islam), kecuali melalui Tsabit.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Dari berbagai perspektif, sanad Ma’mar tidak bercacat. Hal ini semakin dikuatkan lagi dengan pengakuan Imam Bukhari dan Imam Muslim yang sama-sama merujuk hadits dari Ma'mar. Dengan demikian, periwayatan Ma'mar dipercaya lebih jelas dan lebih dapat dipercaya.<br /> <br /> Sementara itu, hadits dengan narasi serupa dengan riwayat Ma’mar juga muncul melalui jalur sanad yang lain.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <ul> <li><span style="font-family: Roboto;">Al-Bazzar,</span></li> <li><span style="font-family: Roboto;">Thabrani,</span></li> </ul> </div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Baihaqi mengutipnya dari Ibrahim bin Sa’ad dari Al-Zuhri dari Amir bin Sa’ad dari Sa’ad bin Abi Waqqash. Sanad hadits ini shahih berdasarkan syarat Imam Bukhari dan Muslim.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <b>HADIST IMAM MUSLIM </b></div> <div style="text-align: center;"> <b>DARI JALUR HAMMAD ADALAH HADIST AHAD.</b></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Para ulama Ahlussunnah wal Jama’ah mengatakan bahwa Hadits Muslim dari jalur Hammad tersebut merupakan Hadits Ahad yang Matruk Ad-zhahir.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #cc0000;">● </span><span style="font-family: Roboto;"><a href="https://widiutami.com/gambar/contoh-hadits-ahad-aziz/" target="_blank">Hadits Ahad </a>adalah hadits yang bertentangan dengan nash Al-Quran, atau hadits mutawatir, atau kaidah-kaidah syariat yang telah disepakati atau ijma’ yang kuat. Maka zhahir hadits tersebut wajib ditinggalkan dan tidak boleh dijadikan hujjah dalam masalah-masalah aqidah.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Imam Nawawi menegaskan,</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: arial;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">ومتى خالف خبر الاحاد نص القران او اجماعا وجب ترك ظاهره</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><i>“Kapan saja hadits Ahad bertentangan dengan nash ayat Al-Quran atau ijma’, maka wajib ditinggalkan zhahirnya.”</i> [Syarh Al-Muhadzdzab, juz :4 hal : 342]</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Al-Hafidz Ibnu Hajar Al-Atsqalani menulis,</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: arial;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">قال الكرماني : ليعلم انما هو اي – خبر الاحاد – في العمليات لا في الاعتقاد</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><i>“Imam al-Karamani berkata, “Ketahuilah sesungguhnya hadits Ahad hanya boleh dibuat hujjah dalam hal amaliah bukan dalam hal aqidah.”</i> [Fath Al-Bari juz : 13 hal : 231]</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Ibnu Taimiyyah menjelaskan,</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: arial;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">ان هذا من خبر الاحاد فكيف يثبت به اصل الدين اللذي لا يصح لايمان الا به</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><i>“Sesungguhnya ini termasuk hadits ahad, bagaimana (mungkin) fondasi agama yang merupakan standar keabsahan iman, bisa menjadi tsubut/tetap dengannya.”</i> [Minhaj As-Sunnah, juz 2 hal : 133]</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <b>KONTRADIKSI HADITS HAMMAD </b></div> <div style="text-align: center;"> <b>DENGAN AL-QURAN DAN HADITS-HADITS SHAHIH LAINNYA</b></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </div> <div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Berbekal satu hadits Ahad, musuh-musuh Islam tampaknya tidak ragu untuk terus menyerang martabat dan kehormatan Rasulullah Shallallahu Alayhi Wasalam dengan tujuan yang jauh lebih buruk lagi, yakni berusaha mempengaruhi umat Islam untuk menerima pemikiran sempit mereka sebagai sebuah keniscayaan -- <i><b>bahwa untuk menyelamatkan ayahnya sendiri dari neraka saja beliau tidak mampu</b></i> -- apalagi untuk menolong seluruh umatnya? Dan ironisnya, dengan mengesampingkan sejumlah dalil-dalil shahih lainnya, ternyata ada juga sebagian dari umat Islam sendiri yang secara diam-diam atau secara terang-terangan ikut mengamininya! </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><b>Ini keliru!</b> Mengingat perkara sorga dan neraka pada hakekatnya adalah ghaib, dan tidak ada satu manusiapun di muka bumi ini yang mengetahuinya secara pasti kecuali hanya Allah Subhanahu Wata'ala semata!<br /> <br /> Artinya, mengatakan si fulan dan si fulan saat ini ada di neraka atau di sorga adalah perbuatan lancang yang mendahului Allah!  </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><span style="font-family: Roboto;"> Firman Allah,</span><span style="font-family: arial;"><br /> <span style="font-size: large;"></span><br /> </span><div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><i>Katakanlah: "Tidak ada seorangpun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara yang ghaib, kecuali Allah", dan mereka tidak mengetahui bila mereka akan dibangkitkan."</i> (QS. An-Naml:65)</span></div> <b><br /></b> <b><span style="font-size: large;"></span></b> <span style="font-family: arial;"><br /> </span><div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><i>"Dan kepunyaan Allah-lah apa yang ghaib di langit dan di bumi dan kepada-Nya-lah dikembalikan urusan-urusan semuanya, maka sembahlah Dia, dan bertawakkallah kepada-Nya. Dan sekali-kali Tuhanmu tidak lalai dari apa yang kamu kerjakan."</i> (QS. Hud:123)</span></div> </div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Dengan Hujjah dr Imam Muslim yg notabene nya Hadist tsb Perawi nya yg Lemah dan temasuk Hadist Ahad tsb, Wahabi Talafi telah Berani Ketok Palu Bahwa Ayah Dan Ibu Nabi Saw Kafir dan Dineraka</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Hanya dengan 1 dalil Hadist, Wahabi telah membuang Dalil yg Lainnya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Hadits Abu Hurairah ra:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: arial;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">نْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُعِثْتُ مِنْ خَيْرِ قُرُونِ بَنِي آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا حَتَّى كُنْتُ مِنْ الْقَرْنِ الَّذِي كُنْتُ فِيهِ</span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> “Aku diutus dari sebaik-baik anak Adam, Keturunan demi keturunan, hingga aku berada di dalam keturunan yang kemudian melahirkan aku.” [HR Bukhari].</span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Ali bin Abu Thalib ra meriwayatkan bahwa Nabi Saw bersabda:</span></div> <span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"></span><br /> </span><div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">خَرَجتُ مِن نِكَاحِ وَ لَم أَخرُجُ مِن سفاح، مِن لدن آدم إلىَ أن ولدني أَبِي و أُمِّي لَم يُصِبنِي مِن سفاح الجاهلية شيءٌ</span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> ”Aku lahir dari pernikahan dan tak pernah lahir dari perzinaan, dari Adam hingga ayah dan ibuku melahirkan aku. Perzinaan dan menyentuh diriku sekalipun pada zaman Jahiliyah. [HR Baihaqi, Abu Nu’aim, Ibnu Katsir, Ibnu Sa’ad, Thabrani, Al-Haitsami, Al-Hakim, dan lain-lain].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Ibnu Abbas ra meriwayatkan bahwa Nabi Saw bersabda: "Kakek buyutku dan nenek buyutku tak pernah berkumpul kecuali dalam perkawinan yang sah. Allah senantiasa memeliharaku dari tulang sulbi yang baik ke alam rahim yang suci, dan garis itu tak pernah bercabang kecuali aku berada di dalam dua cabang yang terbaik." [Lihat: Tarikh 1:349, karya Ibnu Asyakir, Ad-Durul Mantsur 3: 294 dan 5::98 karya As-Suyuthi, dan Al-Wafa’ Bagian Pertama, Bab 10 karya Ibnul Jauzi].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Imam Ibn Abbas ra berpendapat bahwa makna ayat di atas adalah turun temurunnya engkau di tubuh ayah ayahmu yang kesemuanya hamba yang bersujud.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Taqallubaka ditafsirkan sebagai terbolak balikmu maksudnya di antara ayah ke ibu, ke putra, lalu ke istrinya, lalu ke putra, lalu ke istrinya, dan kesemuanya mereka adalah hamba hamba Nya yang bersujud, yaitu bukan musyrikin.</span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Cukuplah keterangan berikut ini sebagai peringatan bagi kita:</span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Telah berkata sebagian ulama:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /> “Telah ditanya Qodhi Abu Bakar bin ‘Arobi, salah seorang ulama madzhab Maliki mengenai seorang laki-laki yang berkata bahwa bapak Nabi berada di dalam neraka. Maka, beliau menjawab bahwa orang itu terlaknat, karena Allah ta’ala berfirman:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَاْلآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا</span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><i>“Sesungguhnya orang-orang yang menyakiti Allah dan Rasul-Nya, niscaya Allah akan melaknat mereka di dunia dan akherat dan menyiapkan bagi mereka itu adzab yang menghinakan”</i>. (QS. Al-Ahzab: 57).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Dan tidak ada perbuatan Hina yang lebih besar dibandingkan dengan perkataan bahwa Ayahanda Nabi Saw berada di dalam neraka.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Betapa tidak?</span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> Sedangkan Ibnu Munzir dan yang lainnya telah meriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa ketika kepada beliau dikatakan: “Engkau anak dari kayu bakar api neraka”, Maka berdirilah Rasulullah SAW dalam keadaan marah, kemudian berkata: </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: arial;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: arial; font-size: large;">ما بال أ قوام يؤذونني فى قرابتي و من أذاني فقد أذى الله</span></div> </div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"> “Bagaimana keadaan kaum yang menyakiti aku dalam hal kerabatku, dan barangsiapa menyakiti aku maka sesungguhnya dia telah menyakiti Allah”.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Roboto;"><br /> [Sumber: <a href="https://generasisalaf.wordpress.com/2016/02/22/jawaban-bantahan-ust-firanda-tentang-ayah-nabi-ada-di-neraka/" target="_blank">generasisalaf</a>]</span><br /> <br /> <br /></div>

Menurut Hadits, Ayah Bunda Rasulullah SAW Kafir Dan Kini Berada Di Neraka

Muslim yang baru pertama kali mendengar, atau membaca judul seperti di atas pasti akan terkejut dan terheran-heran sendiri. Bagaimana mu...

Menurut Hadits, Ayah Bunda Rasulullah SAW Kafir Dan Kini Berada Di Neraka

Muslim yang baru pertama kali mendengar, atau membaca judul seperti di atas pasti akan terkejut dan terheran-heran sendiri. Bagaimana mu...

Read more »