GM | Satu Dasawarsa

Al-Quran: Pertemuan Nabi Musa AS Dengan Allah

Gus Mendem

Link Author

Title: Al-Quran: Pertemuan Nabi Musa AS Dengan Allah
Author: Gus Mendem
Rating 5 of 5 Des:

Dalam salahsatu threadnya berjudul Satu Cerita Tiga Versi Dalam Alquran di forum diskusi GUS MENDEM DAN KAWAN-KAWAN , dengan bermodalkan st...

<div class="separator" style="clear: both; display: none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWFG0wkXrkLANCm8fng-piL6K98AYSvPUmixaKXX58qCvPSUaCnNg2o-lZ5VJsN_7fIKP8ojxdYjO8qNHkENaUSXDwlpBRXHHIpZKfnw5FIk69mr6KNV4Q69jajNAhSMLTSiNVMSM_k2E/s640/71.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="320" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWFG0wkXrkLANCm8fng-piL6K98AYSvPUmixaKXX58qCvPSUaCnNg2o-lZ5VJsN_7fIKP8ojxdYjO8qNHkENaUSXDwlpBRXHHIpZKfnw5FIk69mr6KNV4Q69jajNAhSMLTSiNVMSM_k2E/s640/71.jpg" /></a></div><div a="" class="separator" gt="" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxCCfTG3J8J6xE196zItIWfPfVZc84bygyiliOJnhjNWOYyaVOhgkN-37XMjc6eTlO_oXqrtPZlZg0QOIxfmi3X8AUO2k7wZ1UA_6V-81KuxTVRSPqu82bHnQC5I5dVvOrLaLLESqsd2_j/s1600/theos+%25282%2529.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 0em; margin-right: em; padding-right: 1em;"><img border="0" height="110" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxCCfTG3J8J6xE196zItIWfPfVZc84bygyiliOJnhjNWOYyaVOhgkN-37XMjc6eTlO_oXqrtPZlZg0QOIxfmi3X8AUO2k7wZ1UA_6V-81KuxTVRSPqu82bHnQC5I5dVvOrLaLLESqsd2_j/s200/theos+%25282%2529.jpg" width="110" /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Dalam salahsatu threadnya berjudul <a href="https://www.facebook.com/groups/612454355494594/682029138537115/" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">Satu Cerita Tiga Versi Dalam Alquran</a> di forum diskusi <a href="https://www.facebook.com/groups/612454355494594" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"><b>GUS MENDEM DAN KAWAN-KAWAN</b></a>, dengan bermodalkan <i>studi</i> terjemah Al-Qur'an dan riwayat urutan turunnya surah-surah Al-Quran, sparing-partner lama saya;<a href="https://www.facebook.com/theos.annerii" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">Theos Anner</a>, MEMPERTANYAKAN periwayatan 'pertemuan' nabi Musa dengan Allah yang menurutnya tidak konsisten karena bentuk penulisan dalam ayat-ayat yang merujuk kepada peristiwa tsb [dia menukil QS. 27:7-12; QS 28:29-35; dan QS 20:9-36] berbeda-beda.</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Intinya -- seperti mudah sekali ditebak -- dia ingin menunjukkan kepada pembaca bahwa firman ALLAH dalam Al-Qur'an mencla-mencle, dan hal ini sudah tentu cukup dijadikan alasan untuk mengajak seluruh pembaca supaya meragukan kebenaran Ilahiyah dalam Al-Qur'an.</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Sebetulnya tidak ada yang aneh pada periwayatan dalam 3 surah yang ditudingnya sebagai '3 versi' tsb, sebab riwayat dalam QS. 27:7-12 sejatinya adalah 'penggalan' wahyu Allah kepada nabi Muhammad saw yang menceritakan tentang mukjizat tongkat nabi Musa dalam peristiwa -- kita persingkat saja -- pada QS 28:29-30 dan QS 20:9-14. </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Sedangkan muatan paling substansial dari QS 28:29-30 dan QS 20:9-14 sebenarnya adalah tentang bagaimana ALLAH MEMPERKENALKAN DIRI kepada nabi Musa. </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Dan karena peristiwa ini sama-sama tertulis, baik dalam Al-Qur'an maupun dalam Alkitab, maka cerita selanjutnya menjadi sangat menarik, sebab tela'ah komparatif terhadap dua kitab ini tentang peristiwa yang sama ternyata berujung menjadi bumerang bagi si penggugat Al-Qur'an!<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWFG0wkXrkLANCm8fng-piL6K98AYSvPUmixaKXX58qCvPSUaCnNg2o-lZ5VJsN_7fIKP8ojxdYjO8qNHkENaUSXDwlpBRXHHIpZKfnw5FIk69mr6KNV4Q69jajNAhSMLTSiNVMSM_k2E/s640/71.jpg" style="margin-left: 0em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="auto" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWFG0wkXrkLANCm8fng-piL6K98AYSvPUmixaKXX58qCvPSUaCnNg2o-lZ5VJsN_7fIKP8ojxdYjO8qNHkENaUSXDwlpBRXHHIpZKfnw5FIk69mr6KNV4Q69jajNAhSMLTSiNVMSM_k2E/s640/71.jpg" width="100%" /></a></div></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><b>PERIWAYATAN AL-QUR'AN TENTANG PERTEMUAN NABI MUSA DENGAN TUHAN</b> </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Ketika beliau keluar dari negeri Madyan untuk kembali ke Mesir, di perjalanan Tuhan memperkenalkan diri-Nya kepada Musa. Al-Qur'an memuat kisah ini dalam 2 rangkaian ayat yaitu pada [QS 28:29-30] dan [QS 20:9-14] </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[28:29] Maka tatkala Musa telah menyelesaikan waktu yang ditentukan dan dia berangkat dengan keluarganya, dilihatnyalah api di lereng gunung ia berkata kepada keluarganya: "Tunggulah (di sini), sesungguhnya aku melihat api, mudah-mudahan aku dapat membawa suatu berita kepadamu dari (tempat) api itu atau (membawa) sesuluh api, agar kamu dapat menghangatkan badan".</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[28:30] Maka tatkala Musa sampai ke (tempat) api itu, diserulah dia dari (arah) pinggir lembah yang sebelah kanan(nya) pada tempat yang diberkahi, dari sebatang pohon kayu, yaitu: "Ya Musa, sesungguhnya aku adalah Allah, Tuhan semesta alam (Innii anaa allaahu rabbu al';aalamiina)</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[20:9] Apakah telah sampai kepadamu kisah Musa? </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[20:10] Ketika ia melihat api, lalu berkatalah ia kepada keluarganya: "Tinggallah kamu (di sini), sesungguhnya aku melihat api, mudah-mudahan aku dapat membawa sedikit daripadanya kepadamu atau aku akan mendapat petunjuk di tempat api itu". </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[20:11] Maka ketika ia datang ke tempat api itu ia dipanggil: "Hai Musa. </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[20:12] Sesungguhnya Aku inilah Tuhanmu, maka tanggalkanlah kedua terompahmu; sesungguhnya kamu berada dilembah yang suci, Thuwa. </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[20:13] Dan Aku telah memilih kamu, maka dengarkanlah apa yang akan diwahyukan (kepadamu). </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[20:14] Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan (yang hak) selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat untuk mengingat Aku (Innanii anaa allaahu laa ilaaha illaa anaa fau';budnii wa-aqimi alshshalaata lidzikrii).</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Secara jelas Al-Qur'an menginformasikan bahwa Tuhan memperkenalkan diri-Nya dengan nama "Allah", yang tiada "ilah" selain diri-Nya. Informasi ini menunjukkan bahwa nama tersebut merupakan <i>proper name</i> dari Tuhan. BUKAN istilah atau nama jabatan.</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Kita menemukan catatan alkitab terhadap peristiwa yang sama pada kitab Keluaran 3:2-14 dengan gaya bahasa yang 'sangat manusiawi' tetapi sedikit agak '<i>complicated</i>' sbb: </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[Keluaran 3:2-14] Lalu Malaikat TUHAN menampakkan diri kepadanya di dalam nyala api yang keluar dari semak duri. Lalu ia melihat, dan tampaklah: semak duri itu menyala, tetapi tidak dimakan api. Musa berkata: "Baiklah aku menyimpang ke sana untuk memeriksa penglihatan yang hebat itu. Mengapakah tidak terbakar semak duri itu?" Ketika dilihat TUHAN, bahwa Musa menyimpang untuk memeriksanya, berserulah Allah dari tengah-tengah semak duri itu kepadanya: "Musa, Musa!" dan ia menjawab: "Ya, Allah." Lalu Ia berfirman: "Janganlah datang dekat-dekat: tanggalkanlah kasutmu dari kakimu, sebab tempat, di mana engkau berdiri itu, adalah tanah yang kudus." Lagi Ia berfirman: "Akulah Allah ayahmu, Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub." Lalu Musa menutupi mukanya, sebab ia takut memandang Allah. Dan TUHAN berfirman: "Aku telah memperhatikan dengan sungguh kesengsaraan umat-Ku di tanah Mesir, dan Aku telah mendengar seruan mereka yang disebabkan oleh pengerah-pengerah mereka, ya, Aku mengetahui penderitaan mereka. Sebab itu Aku telah turun untuk melepaskan mereka dari tangan orang Mesir dan menuntun mereka keluar dari negeri itu ke suatu negeri yang baik dan luas, suatu negeri yang berlimpah-limpah susu dan madunya, ke tempat orang Kanaan, orang Het, orang Amori, orang Feris, orang Hewi dan orang Yebus. Sekarang seruan orang Israel telah sampai kepada-Ku; juga telah Kulihat, betapa kerasnya orang Mesir menindas mereka. Jadi sekarang, pergilah, Aku mengutus engkau kepada Firaun untuk membawa umat-Ku, orang Israel, keluar dari Mesir." Tetapi Musa berkata kepada Allah: "Siapakah aku ini, maka aku yang akan menghadap Firaun dan membawa orang Israel keluar dari Mesir?" Lalu firman-Nya: "Bukankah Aku akan menyertai engkau? Inilah tanda bagimu, bahwa Aku yang mengutus engkau: apabila engkau telah membawa bangsa itu keluar dari Mesir, maka kamu akan beribadah kepada Allah di gunung ini." Lalu Musa berkata kepada Allah: "Tetapi apabila aku mendapatkan orang Israel dan berkata kepada mereka: Allah nenek moyangmu telah mengutus aku kepadamu, dan mereka bertanya kepadaku: bagaimana tentang nama-Nya? - apakah yang harus kujawab kepada mereka?" Firman Allah kepada Musa: "AKU ADALAH AKU." Lagi firman-Nya: "Beginilah kaukatakan kepada orang Israel itu: AKULAH AKU telah mengutus aku kepadamu."</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Dalam rangkaian cerita ini terlihat pemakaian istilah untuk Tuhan dengan bermacam-macam sebutan: Malaikat TUHAN, Allah dan TUHAN. </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Dalam terminologi Kristen, kata Allah adalah nama jabatan, sedangkan kata TUHAN merupakan terjemahan dari nama diri YHWH (sebagian Kristen melafadzkannya dengan Yahweh, sebagian lain Yehova atau Jehova). Tidak jelas apakah ketika Tuhan akan bertemu dengan Musa, malaikatnya 'mempersiapkan jalan' terlebih dahulu, lalu baru Tuhan muncul dan menyapa Musa. </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Dan agak aneh juga ketika Musa menjawab: "ya Allah", maksudnya tentu "ya Tuhan", untuk menunjukkan bahwa Musa sudah mengerti yang menyapanya adalah Tuhan. Dan dialog 'nggak nyambung' ini kembali terjadi ketika Tuhan melanjutkan dengan penjelasan: "Akulah Allah ayahmu, Allah Abraham, Ishak dan Yakub." Tentunya ini dimaksudkan sebagai, "Akulah Tuhan dari nenek-moyangmu!" </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Lagi-lagi dialog ini terlihat <i>nggak nyambung</i> karena dari caranya menjawab, tampak jelas Musa sudah mengetahui bahwa yang menyapanya adalah Tuhan. Artinya Musa tentu memahami kalau Tuhan yang menyapanya merupakan juga Tuhan dari nenek-moyangnya, kecuali kalau Musa memang belum mengerti menggunakan logika sederhana ini.</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Setelah Tuhan menjelaskan siapa diri-Nya dan melanjutkannya dengan perintah agar Musa menyelamatkan kaumnya dari siksaan Fir'aun di Mesir, Musa terkesan ragu. Dan keraguannya itu tampak bukan karena harus berhadapan dengan Fir'aun, tapi justru ditujukan kepada kaumnya sendiri. Musa mengatakan <i>"apabila aku mendapatkan orang Israel"</i> menunjukkan prediksinya bahwa amanat yang akan dia laksanakn akan mendapat tantangan dari kaum Israel sendiri, dan tantangan tersebut pasti terkait dengan pertanyaan:<b> </b><i>"</i><i><b>Siapa yang menyuruh Musa?</b>"</i> </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Kembali dialog terlihat aneh karena Tuhan sudah menyatakan bahwa Dia adalah Tuhan nenek-moyang Musa sekaligus merupakan Tuhan dari kaum Israel yang akan diselamatkan, tapi mengapa Musa masih meragukan sikap dari kaumnya sendiri? </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Sebagian tafsir Kristen mengungkapkan perkataan Musa selanjutnya soal pertanyaan tentang nama Tuhan:</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">"Mah shemo?" [siapakah nama-Nya]. Dalam tata bahasa Ibrani, untuk menanyakan sesuatu atau seseorang, biasanya digunakan bentuk tanya "mi?" Namun penggunaan kata "ma", bukan hanya bermaksud menanyakan nama secara literal namun hakikat atau pribadi dibalik nama itu. [Lihat penjelasannya <a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.messianic-indonesia.com%2Fartikel_detil.php%3Fid%3D070720183732&h=vAQGqTzxW&s=1" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="_blank"><b>di sini</b></a>]  </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Lalu Tuhan menjawab "Aku adalah Aku" dan "Akulah Aku yang mengutus kamu." </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Lebih lanjut penafsiran dari link tersebut:</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">"Ehyeh Asyer Ehyeh" yang artinya "AKU ADA YANG AKU ADA". Tapi Lembaga Alkitab Indonesia menerjemahkannya dengan sebagai, "AKU ADALAH AKU." </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Terjemahan ini tidak tepat. Jika "AKU ADALAH AKU", seharusnya dalam teks Ibrani tertulis "ANOKHI HAYAH ANOKHI". Kenapa? Sebab kata "EHYEH", merupakan bentuk kata kerja imperfek [menyatakan sesuatu yang sedang berlangsung atau belum selesai] dari akar kata "HAYAH". </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><b>G. Johanes Boterweck</b> dan <b>Helmer Ringren</b> dalam <i>Theological Dictionary of The Old Testament </i>menjelaskan bahwa kata "Hayah" digunakan dalam Perjanjian Lama dan diterjemahkan dengan opsi sbb: </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">1. "Exist, be Present" [Ada, Hadir] </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">2. "Come into Being" [menjadi] </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">3. Auxilaries Verb [kata kerja bantu]</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[f2]. <b>DR. Harun Hadiwyono</b> dalam bukunya <i>IMAN KRISTEN</i>, menyatakan bahwa kata "Ehyeh" bermakna "Aku Berada."  Namun penulis lebih cenderung menerjemahkannya menjadi "AKU [AKAN] ADA!"</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Penafsiran tersebut menunjukkan bahwa Tuhan tidak menyatakan nama diri-Nya. Hal ini berbeda dengan informasi Al-Qur'an yang menyatakannya dengan jelas bahwa Tuhan yang dimaksud adalah ALLAH. Penyebutan nama Tuhan berdasarkan Al-Qur'an tersebut juga bukan berasal dari pertanyaan Musa yang ragu akan sikap kaumnya, tapi merupakan 'inisiatif' Tuhan sendiri. Al-Qur'an mencatat kekhawatiran Musa justru tertuju kepada Fir'aun, bukan kepada bgaimana sikap kaumnya nanti.</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[20:45] Berkatalah mereka berdua: "Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami khawatir bahwa ia segera menyiksa kami atau akan bertambah melampaui batas."</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[20:46] Allah berfirman: "Janganlah kamu berdua khawatir, sesungguhnya Aku beserta kamu berdua, Aku mendengar dan melihat."</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Alkitab melanjutkan ceritanya bahwa pengenalan nama Tuhan dilakukan setelah Musa dan Harun menghadap Fir'aun dan meminta agar dia membebaskan kaum Israel dari penindasan. Lalu Fir'aun bereaksi dengan mempersulit pekerjaan kaum Israel (Keluaran 5:6-19) sehingga membuat Bani Israel berbalik menyalahkan Musa (Keluaran 5:20-21). Akibatnya, Musa 'memprotes' Tuhan (Keluaran 5 :22-23). Setelah itu Tuhan menjanjikan bahwa Dia akan menaklukkan Fir'aun (Keluaran 6:1) dan ini dilanjutkan dengan 'proklamasi' nama Tuhan secara berulang-ulang:</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Selanjutnya berfirmanlah Allah kepada Musa: </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">"Akulah TUHAN. Aku telah menampakkan diri kepada Abraham, Ishak dan Yakub sebagai Allah Yang Mahakuasa, tetapi dengan nama-Ku TUHAN Aku belum menyatakan diri. Bukan saja Aku telah mengadakan perjanjian-Ku dengan mereka untuk memberikan kepada mereka tanah Kanaan, tempat mereka tinggal sebagai orang asing, tetapi Aku sudah mendengar juga erang orang Israel yang telah diperbudak oleh orang Mesir, dan Aku ingat kepada perjanjian-Ku. Sebab itu katakanlah kepada orang Israel: Akulah TUHAN, Aku akan membebaskan kamu dari kerja paksa orang Mesir, melepaskan kamu dari perbudakan mereka dan menebus kamu dengan tangan yang teracung dan dengan hukuman-hukuman yang berat. Aku akan mengangkat kamu menjadi umat-Ku dan Aku akan menjadi Allahmu, supaya kamu mengetahui, bahwa Akulah, TUHAN, Allahmu, yang membebaskan kamu dari kerja paksa orang Mesir. Dan Aku akan membawa kamu ke negeri yang dengan sumpah telah Kujanjikan memberikannya kepada Abraham, Ishak dan Yakub, dan Aku akan memberikannya kepadamu untuk menjadi milikmu; Akulah TUHAN."</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Kata TUHAN merupakan terjemahan dari YHWH, suatu nama yang dianggap merupakan nama diri Tuhan dalam kekristenan. Kisah ini menjelaskan bahwa jawaban Tuhan sebelumnya atas keraguan Musa terhadap umatnya tidak bekerja dengan efektif. Pernyataan "Aku adalah Aku" tidak akan bisa meyakinkan orang-orang Israel begitu mereka mendapat tekanan dari Fir'aun, sehingga Tuhan kembali menjelaskan siapa diri-Nya dengan menyatakan nama diri 'YHWH', lalu dilanjutkan dengan janji-janji bahwa kaum Israel yang mau mengikuti Musa akan dibebaskan dari perbudakan dan diberikan negeri yang dijanjikan kepada nenek-moyang mereka. </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Ada satu pernyataan yang menarik disini. Ketika Tuhan menegaskan bahwa nama YHWH tersebut belum dinyatakan kepada Abraham, Ishak dan Yakub sekalipun Tuhan telah membuat perjanjian dengan mereka. Lalu dengan memakai nama apa Tuhan membuat perjanjian tsb? Katakanlah ada 2 pihak membuat perjanjian, seharusnya masing-masing pihak mencantumkan nama jelas yang menunjukkan identitasnya, kemudian keduanya membubuhkan tanda-tangan di atas materai sebagai suatu ikatan yang mengikat bagi masing-masing. Sangat aneh kalau ada salah satu pihak tidak mencantumkan nama jelasnya. Itu tidak dapat difahami sebagai suatu perjanjian, atau jika dipaksakan juga, maka merupakan perjanjian yang sangat ganjil. Dan hebatnya lagi, kaum Israel tetap saja tidak mempercayai nama yang disampaikan Musa (Keluaran 6:9)</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[Lihat bagaimana alkitab memuat informasi yang simpang-siur tentang kapan nama YHWH pertama kali diperkenalkan <a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fforum-swaramuslim.net%2Fmore.php%3Fid%3D4311_0_15_0_M&h=gAQEbGGzo&s=1" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="_blank"><b>di sini</b></a>]</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Persoalan ini tentu saja memunculkan banyak teori dari kalangan Kristen sendiri, dan tidak ada satu pihakpun yang bisa memastikan yang mana dari sekian banyak pendapat mereka yang benar.</div><ul style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style-type: square; margin: 10px 0px; padding: 0px 10px 0px 25px;"><li style="text-align: justify;">Teori pertama dikemukakan oleh <b>John Mc.Faydyen</b>. </li></ul><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Menurutnya, para Patriakh atau leluhur Israel, belum mengenal nama Yahweh. Mereka hanya mengenal nama El Shaday. Nama Yahweh baru diungkapkan melalui Musa. Nama Yahweh diambil dari suku Keni dan Midian yang sudah tinggal lama di Horeb. Kemudian nama Yahweh diadopsi menjadi nama Tuhan bagi orang Israel.</div><ul style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style-type: square; margin: 10px 0px; padding: 0px 10px 0px 25px;"><li style="text-align: justify;">Teori kedua dikemukakan oleh <b>Thomas Scott </b>dan <b>Robert Jamieson</b>. </li></ul><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Menurut mereka, ungkapan dalam Keluaran 6:3 bukan suatu pernyataan melainkan suatu bentuk pertanyaan, sehingga menghasilkan bentuk kalimat, "Namun dengan Nama-Ku, Yahweh, belumkah, atau tidakkah Aku memperkenalkan diri pada mereka?"</div><ul style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style-type: square; margin: 10px 0px; padding: 0px 10px 0px 25px;"><li style="text-align: justify;">Teori ketiga dari <b>Henry Cowles. </b></li></ul><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Dia menjelaskan bahwa Keluaran 6:3 merupakan kehadiran pewahyuan secara khusus mengenai nama Yahweh, namun bukan berarti untuk pertama kalinya nama Yahweh itu didengar oleh para leluhur Israel. [Lebih lengkap, lihat <a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.messianic-indonesia.com%2Fartikel_detil.php%3Fid%3D070720183700&h=yAQGeHINB&s=1" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="_blank"><b>di sini</b></a>]</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Si penulis lalu menyatakan keberpihakannya kepada teori ketiga dengan menyatakan:</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><i>Beberapa kesimpulan penting yang dapat kita peroleh dari kajian singkat ini adalah: Pertama, nama Yahweh sudah dikenal sejak zaman Adam </i>[Kej 2:7],<i> Enos </i>[Kej 4:26] <i>dan leluhur Israel Namun pada zaman Abraham, Yitshaq dan Yakob, sebutan El Shadai lebih populer dan familiar untuk menyebut nama Yahweh. Kedua, nama Yahweh disingkapkan secara definit dan ekslusif pada Musa demi tugas perutusannya. Nama Yahweh dihubungkan sebagai nama yang membebaskan Israel dari perbudakan Mesir, nama yang dihubungkan sebagai pemberi Torah bagi Israel. Ketiga, makna kata "tidak" atau "belum" dalam Keluaran 6:2, bukan bermakna bahwa nama Yahweh sama sekali tidak dikenal. Merujuk pada pengalaman Hagar, yang menamakan Yahweh yang memberi air di padang gurun, sebagai El Roi, maka nama Yahweh sesungguhnya telah dikenal namun lebih familiar dengan sebutan-sebutan pengganti, untuk mensifatkan karakter dan karya-Nya.</i></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Dalam suatu diskusi dengan penulis yang bersangkutan, dia menerima jawaban mengapa sampai nama YHWH tersebut tidak familiar dan populer pada jalan manusia sebelum Musa, dan jawabannya adalah: <i>"Karena manusia semakin jauh terpisah dari Tuhan (Kej 3:24) maka bukan hanya mengakibatkan disorientasi hubungan personal dengannya melainkan pengetahuan mengenai nama pribadinya."</i> Ini jelas merupakan alasan yang kembali menimbulkan tanda-tanya:</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">1. Karena Kejadian 3:24 bercerita tentang Adam dan Hawa, maka jika alasan tersebut yang digunakan, maka seharusnya pihak yang 'lupa' pada nama Tuhannya adalah Adam dan Hawa. Namun pada Kejadian 4:1 justru Hawa-lah yang dinyatakan menyebut nama tersebut. </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">2. Jika terkait dengan soal popularitas, maka tentunya harus dijelaskan berapa banyak manusia sebelum jaman Musa yang bertindak jauh dari Tuhan dan berapa banyak yang merupakan hamba-Nya yang taat. Hal ini tidak bisa digeneralisir karena tokh disebut-sebut bahwa nama YHWH sudah dikenal?</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Jelas terlihat betapa alasan yang dikemukakan sangat lemah, dan teori-teori yang muncul di sekitar simpang-siur informasi kapan nama YHWH tersebut pertama kali diperkenalkan pun tetap menjadi tanda-tanya besar.</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><b>ASAL MULA NAMA YHWH DAN TEMUAN ARKEOLOGI</b></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Dari persepektif Islam, akan muncul pertanyaan: "Jika Al-Qur'an menyatakan bahwa nama tersebut adalah 'ALLAH' sedangkan alkitab menyebutnya YHWH, lalu darimana asalnya nama YHWH tersebut?" </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Indikasi tentang asal-mula nama ini bisa kita dapati pada temuan arkeologi berupa prasasti yang dibuat pada jaman <b>Fir'aun Amenhotep III</b> [Baca penjelasannya <a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.biblearchaeology.org%2Fpost%2F2010%2F03%2F08%2FThe-Name-Yahweh-in-Egyptian-Hieroglyphic-Texts.aspx&h=gAQEbGGzo&s=1" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="_blank"><b>di sini</b></a>]</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Prasasti tersebut diperkirakan dibuat tahun 1400 BC pada masa pemerintahan Fir'aun Amenhotep III. Fir'aun ini termasuk salah seorang raja Mesir dari generasi ke-18, yaitu suatu generasi raja-raja Mesir yang berhasil melakukan perluasan wilayah kekuasaan menyebar sampai ke wilayah Syria dan Palestina, sehingga terbuka kemungkinan untuk berinteraksi dengan suku-suku nomaden yang mendiami wilayah tersebut. Orang Mesir menjuluki suku-suku nomaden tersebut dengan kata 'Shahu'. Al-Qur'an dan alkitab mengindikasikan bahwa Shahu ini merupakan kelompok-kelompok penyembah berhala [QS 7:138] dan [Keluaran 23:23-24]. Prasasti tersebut mengidentifikasikan salahsatu Shahu yang berada di wilayah Palestina dengan sebutan "the land of the Shasu of Yahweh." </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Ada beberapa analisa dari para arkeolog soal nama ini:</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><i>Now let us draw some conclusions regarding the Land of the Shasu of Yahweh. Since no geographical term that is anything like Yahweh has been identified, this suggests that the hieroglyphic phrase t3 sh3sw ya-h-wa should be translated as "the land of the nomads who worship the God Yahweh" rather than as "the land of the nomads who live in the area of Yahweh." In addition, the fact that no geographical term anything like Yahweh has been identified also strengthens the likelihood that the words ya-h-wa in the Soleb and Amarah texts are indeed early mentions of the God of Israel. </i></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[[Sekarang mari kita menarik beberapa kesimpulan tentang Tanah Shasu Yahweh. Karena tidak ada istilah geografis yang sesuatu seperti Yahweh telah diidentifikasi, hal ini menunjukkan bahwa frase sh3sw hiroglif ya t3-h-wa harus diterjemahkan sebagai "tanah suku nomaden yang menyembah TUHAN," daripada sebagai "tanah suku nomaden yang tinggal di daerah Yahweh. "Selain itu, fakta bahwa tidak adanya istilah geografis yang mengidentifikasikan Yahweh juga memperkuat kemungkinan bahwa kata-kata ya-h-wa dalam teks Soleb dan Amarah memang awal menyebutkan dari Allah Israel]].</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Para ahli ini berusaha untuk memunculkan istilah 'Yahweh' bukan merujuk kepada nama suatu tempat, tapi merupakan nama sesembahan dari suku nomaden tersebut.</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Amnehotep III berkuasa tahun 1390 -1352 BC, jauh sebelum masa pemerintahan Ramses II, dan Meneptah berkuasa tahun 1279 - 1203 BC, sebagai Fir'aun yang diindikasikan berkuasa pada jaman nabi Musa saat peristiwa eksodus terjadi sebagaimana diinformasikan oleh alkitab. [Lihat penjelasan wikipedia <a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fid.wikipedia.org%2Fwiki%2FDaftar_raja_Mesir_kuno&h=IAQFsYHTt&s=1" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="_blank"><b>di sini</b></a>] </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Penyebutan nama tersebut memunculkan beberapa pertanyaan terkait dengan beberapa hipotesa tentang nama Yahweh dalam Perjanjian Lama:</div><ol style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; padding: 0px 10px 0px 25px;"><li style="text-align: justify;">Berdasarkan alkitab, nama Yahweh belum diperkenalkan sebelum peristiwa eksodus, lalu darimana suku nomaden penyembah berhala yang hidup jauh di Palestina mengenal nama tersebut?</li><li style="text-align: justify;">Jika digunkan hipotesa lain yang menyatakan bahwa nama tersebut sudah diperkenalkan namun tidak populer (karena manusia yang hidup telah terpisah dari Tuhan), lalu mengapa justru nama Yahweh lebih populer di tengah-tengah suatu suku nomaden penyembah berhala, dan bukan didapatkan dari orang-orang Israel yang hidup ditengah-tengah bangsa Mesir sebagai budak?</li></ol><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Fakta-fakta tersebut memunculkan suatu kemungkinan bahwa nama Yahweh sebenarnya berasal dari nama berhala yang disembah oleh suku Shasu di wilayah Palestina, lalu orang-orang Israel yang diselamatkan Musa menyeberang ke wilayah tersebut mengadopsi nama itu menjadi nama Tuhan. Apakah mustahil ini yang terjadi?</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><b>KEDEGILAN BANGSA ISRAEL</b></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Untuk memahami bahasan ini, terlebih dahulu kita harus mengungkapkan bagaimana sebenarnya perilaku kaum Israel pengikut nabi Musa ini. Alkitab menceritakan bahwa karakter mereka yang suka membangkang dan tidak tahu berterima-kasih, termasuk kecenderungan untuk menciptakan Tuhan selain yang disembah oleh nabi Musa. Baru saja mereka diselamatkan dari bangsa Mesir dan menyeberang lautan, mereka sudah mulai bertingkah banyak menuntut kepada Musa, bahkan ketika Musa tidak bersama mereka selama 40 hari karena sedang berada di atas bukti Sinai, mereka membuat patung sapi dari emas lalu menyembahnya. Hal ini benar-benar membuat Musa marah besar dan membanting loh-loh batu berisi hukum-hukum Taurat yang didapatnya dari Tuhan. Kerepotan Musa terhadap kelakuan kaumnya ini tercatat pada Kejadian 15 s.d 20 dan Kejadian 32, sehingga akhirnya Tuhan dan Musa sendiri menyatakan 'nubuat' tentang masa depan bangsa ini:</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Begini firman Tuhan pada Ulangan 31:16-18</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">TUHAN berfirman kepada Musa: "Ketahuilah, engkau akan mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangmu dan bangsa ini akan bangkit dan berzinah dengan mengikuti allah asing yang ada di negeri, ke mana mereka akan masuk; mereka akan meninggalkan Aku dan mengingkari perjanjian-Ku yang Kuikat dengan mereka. Pada waktu itu murka-Ku akan bernyala-nyala terhadap mereka, Aku akan meninggalkan mereka dan menyembunyikan wajah-Ku terhadap mereka, sehingga mereka termakan habis dan banyak kali ditimpa malapetaka serta kesusahan. Maka pada waktu itu mereka akan berkata: Bukankah malapetaka itu menimpa kita, oleh sebab Allah kita tidak ada di tengah-tengah kita? Tetapi Aku akan menyembunyikan wajah-Ku sama sekali pada waktu itu, karena segala kejahatan yang telah dilakukan mereka: yakni mereka telah berpaling kepada allah lain.</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Ini ucapan Musa seperti yang tercatat pada Ulangan 31:24-29</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Ketika Musa selesai menuliskan perkataan hukum Taurat itu dalam sebuah kitab sampai perkataan yang penghabisan, maka Musa memerintahkan kepada orang-orang Lewi pengangkut tabut perjanjian TUHAN, demikian: "Ambillah kitab Taurat ini dan letakkanlah di samping tabut perjanjian TUHAN, Allahmu, supaya menjadi saksi di situ terhadap engkau. Sebab aku mengenal kedegilan dan tegar tengkukmu. Sedangkan sekarang, selagi aku hidup bersama-sama dengan kamu, kamu sudah menunjukkan kedegilanmu terhadap TUHAN, terlebih lagi nanti sesudah aku mati. Suruhlah berkumpul kepadaku segala tua-tua sukumu dan para pengatur pasukanmu, maka aku akan mengatakan hal yang berikut kepada mereka dan memanggil langit dan bumi menjadi saksi terhadap mereka. Sebab aku tahu, bahwa sesudah aku mati, kamu akan berlaku sangat busuk dan akan menyimpang dari jalan yang telah kuperintahkan kepadamu. Sebab itu di kemudian hari malapetaka akan menimpa kamu, apabila kamu berbuat yang jahat di mata TUHAN, dan menimbulkan sakit hati-Nya dengan perbuatan tanganmu."</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Bahkan sampai di jaman Yesus Kristus, alkitab mencatat kelakuan bangsa Israel ini melalui kecaman Yesus terhadap mereka, seperti tertulis dalam Matius 23:13-36.</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">"Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, karena kamu menutup pintu-pintu Kerajaan Sorga di depan orang. Sebab kamu sendiri tidak masuk dan kamu merintangi mereka yang berusaha untuk masuk. Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu membangun makam nabi-nabi dan memperindah tugu orang-orang saleh, dan berkata: Jika kami hidup di zaman nenek moyang kita, tentulah kami tidak ikut dengan mereka dalam pembunuhan nabi-nabi itu. Tetapi dengan demikian kamu bersaksi terhadap diri kamu sendiri, bahwa kamu adalah keturunan pembunuh nabi-nabi itu. Jadi, penuhilah juga takaran nenek moyangmu! Hai kamu ular-ular, hai kamu keturunan ular beludak! Bagaimanakah mungkin kamu dapat meluputkan diri dari hukuman neraka? Sebab itu, lihatlah, Aku (coba diganti dengan: Allah) mengutus kepadamu nabi-nabi, orang-orang bijaksana dan ahli-ahli Taurat: separuh di antara mereka akan kamu bunuh dan kamu salibkan, yang lain akan kamu sesah di rumah-rumah ibadatmu dan kamu aniaya dari kota ke kota, supaya kamu menanggung akibat penumpahan darah orang yang tidak bersalah mulai dari Habel, orang benar itu, sampai kepada Zakharia anak Berekhya, yang kamu bunuh di antara tempat kudus dan mezbah. Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya semuanya ini akan ditanggung angkatan ini!"</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Informasi ini menunjukkan bahwa keingkaran bangsa Israel terhadap nabi-nabi mereka terjadi terus-menerus mulai dari jaman Musa sampai ke jaman Yesus Kristus.</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Indikasi alkitab tentang kelakuan bangsa Israel ini dikonfirmasi oleh Al-Qur'an:</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[7:138] Dan Kami seberangkan Bani Israil ke seberang lautan itu, maka setelah mereka sampai kepada suatu kaum yang tetap menyembah berhala mereka, Bani lsrail berkata: "Hai Musa. buatlah untuk kami sebuah tuhan (berhala) sebagaimana mereka mempunyai beberapa tuhan (berhala)". Musa menjawab: "Sesungguh-nya kamu ini adalah kaum yang tidak mengetahui (sifat-sifat Tuhan)". </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[7:139] Sesungguhnya mereka itu akan dihancurkan kepercayaan yang dianutnya dan akan batal apa yang selalu mereka kerjakan.</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Informasi dari alkitab dan Al-Qur'an ini membuka peluang bahwa masuknya tuhan-tuhan selain Tuhan yang diajarkan kepada bangsa ini merupakan suatu keniscayaan. Bahwa suatu waktu kelak, ketika Musa telah meninggal, bangsa Israel akan menyembah Tuhan yang lain! </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Lalu bagaimana cara menjelaskan mengapa nama Yahweh ini bisa masuk kedalam Perjanjian lama?</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Terdapat penelitian para ahli alkitab yang menyatakan bahwa 5 kitab pertama dari Perjanjian Lama yang disebut sebagai Taurat (Pentateuch) yang semula diklaim ditulis oleh Musa, merupakan hasil tulisan banyak orang yang dilakukan setelah Musa, sekalipun sebagian isinya masih merepresentasikan ajarannya. Kitab yang berisi informasi tentang pertemuan Musa dengan Tuhan yang memunculkan nama Yahweh bukan mustahil berasal dari orang-orang Israel setelah kematian Musa sebagaimana diprediksi sendiri oleh Musa akan melakukan penyimpangan terhadap apa yang sudah diajarkannya.</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Secara umum Documentary Hypothesis adalah teori yang mengatakan bahwa 5 kitab pertama dalam Alkitab (Pentateukh) tidak ditulis oleh seorang penulis, melainkan dikumpulkan dan diedit dari karya-karya lainnya oleh beberapa orang penulis. [Silahkan Download <a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.gkri-exodus.org%2Fimage-upload%2FBIB-PPL1_04_Hipotesa.pdf&h=uAQHRW3NI&s=1" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="_blank"><b>di sini</b></a>]</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Sebagaimana halnya sebuah catatan sejarah, kita semua tahu bahwa isi dan arah informasi yang terdapat di dalamnya selalu terkait erat dengan kepentingan siapa yang menulisnya. Ketika bangsa Israel memasukkan nama Yahweh kedalam Taurat mereka, maka mereka memperkirakan akan munculnya pertanyaan dari pembaca: "Mengapa nama tersebut tidak pernah disebut oleh nenek-moyang kita sebelumnya?" </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Terlihat kesan bahwa ayat yang berbunyi: "tetapi dengan nama-Ku, TUHAN, Aku belum menyatakan diri" sengaja dicantumkan untuk mengantisipasi pertanyaan ini. Namun penulis yang lain kemungkinan ingin memuat bahwa nama ini sudah dikenal dan disebut oleh nenek-moyang mereka, sebab nama Tuhan yang tidak dikenal sebelumnya -- dan tiba-tiba muncul pada jaman Musa -- terlihat tidak begitu meyakinkan, lalu sipenulis pun memunculkan penyebutan nama tersebut pada kitab Kejadian 2:7 dan Kejadian 4:26. </div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Kelakuan bangsa Israel ini terhadap kitab mereka makin memperjelas bahwa apa yang mereka buat merupakan sebuah kitab sejarah yang tambal-sulam.</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Berdasarkan urut-urutan penjelasan di atas, mulai dari penjelasan alkitab dan Al-Qur'an tentang peristiwa pertemuan Musa dengan Tuhan, pengungkapan beberapa hipotesa terhadap kapan pertamakali munculnya nama Yahweh, temuan dan analisa prasasti Amenhotep III, informasi kedegilan bangsa Israel, dan pendapat ilmiah tentang sipenulis Taurat (Pentateuch), maka kita bisa menarik suatu benang merah tentang kemungkinan besar nama Yahweh tersebut merupakan nama yang dimunculkan belakangan oleh bangsa Israel, hasil adopsi dari suatu nama berhala yang disembah oleh suatu kaum nomaden di wilayah Palestina. [Lihat lagi <a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fforum-swaramuslim.net%2Fmore.php%3Fid%3D43784_0_15_0_M&h=9AQHAYVeL&s=1" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="_blank"><b>di sini</b></a>]</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">INFORMASI TAMBAHAN:</div><ul style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; list-style-type: square; margin: 10px 0px; padding: 0px 10px 0px 25px;"><li style="text-align: justify;">Dari Mas Derry: <a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.sarapanpagi.org%2Fpemakaian-nama-yhvh-sebagai-nama-berhala-vt569.html&h=uAQHRW3NI&s=1" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="_blank">Pemakaian nama YHWH sebagai nama BERHALA</a></li><li style="text-align: justify;">Dari Sha La: <a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.sarapanpagi.org%2Fnama-tuhan-aku-adalah-aku-eheyeh-asyer-eheyeh-vt513.html&h=BAQFrIGtI&s=1" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="_blank">Nama Tuhan "EHEYEH ASYEF EHEYEH"</a></li><li style="text-align: justify;">Dari Ayuzaar: Yahudi bertuhan yang satu itu? Sebagian menyebut-Nya sebagai 'Yahweh'. Tetapi, dalam tradisi Yahudi, nama Tuhan tidak boleh diucapkan. Oxford Concise Dictionary of World Religions menulis: "Yahweh: The God of Judaism as the 'tetragrammaton YHWH', may have been pronounced. By orthodox and many other Jews, God's name is never articulated, least of all in the Jewish.</li></ul><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">[Sumber: <a href="https://www.facebook.com/arda.chandra.3?ref=ts&fref=ts" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Archa</a> | <a href="https://www.facebook.com/notes/gus-mendem-menjawab-fitnah-misionaris/kisah-pertemuan-nabi-musa-dengan-allah-menurut-al-quran-dan-alkitab/462970597138971" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Suara Muslim Menjawab</a>]</div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></div>

Al-Quran: Pertemuan Nabi Musa AS Dengan Allah

Dalam salahsatu threadnya berjudul Satu Cerita Tiga Versi Dalam Alquran di forum diskusi GUS MENDEM DAN KAWAN-KAWAN , dengan bermodalkan st...

Al-Quran: Pertemuan Nabi Musa AS Dengan Allah

Dalam salahsatu threadnya berjudul Satu Cerita Tiga Versi Dalam Alquran di forum diskusi GUS MENDEM DAN KAWAN-KAWAN , dengan bermodalkan st...

Perumpamaan, Di Dalam Injil Dan Al-Quran

Gus Mendem

Link Author

Title: Perumpamaan, Di Dalam Injil Dan Al-Quran
Author: Gus Mendem
Rating 5 of 5 Des:

Sebelum mulai, ada baiknya lebih dulu sama-sama kita tegaskan dan garisbawahi di sini bahwa tidak sedikitpun tersirat dalam pemahaman umat M...

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGBwSwDpT_74d_4OkLsIk_pFR90r87nTVDalm6rDN4CtErrKvNa-VYhMrrlL2YhpnO7qkupOrojgakvCRa5lcERQV9g2r1IBH8cxsCP-t0pZsF2hXnrmXSNQcCq2PHtjk-yh67o6mfVb3p/s1600/Holy+Quran3.jpg" style="margin-left: 0em; margin-right: 0em;"><img border="0" height="auto" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGBwSwDpT_74d_4OkLsIk_pFR90r87nTVDalm6rDN4CtErrKvNa-VYhMrrlL2YhpnO7qkupOrojgakvCRa5lcERQV9g2r1IBH8cxsCP-t0pZsF2hXnrmXSNQcCq2PHtjk-yh67o6mfVb3p/s1600/Holy+Quran3.jpg" width="100%" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">Sebelum mulai, ada baiknya lebih dulu sama-sama kita tegaskan dan garisbawahi di sini bahwa tidak sedikitpun tersirat dalam pemahaman umat Muslim bahwa Yesus, atau Isa Al Masih, memiliki kekurangan, asal bicara, tidak konsisten, penipu, apalagi mengarang-ngarang wahyu Ilahi. Sebab semua umat Muslim meyakini dengan segenap hati bahwa beliau adalah Rasul Allah yang senantiasa  mendapat petunjuk dan hidayah dari-Nya.  Oleh karenanya, apa pun yang diucapkan dan diajarkannya tentu bukan sesuatu yang beliau karang-karang sendiri, melainkan berdasarkan apa yang diterimanya dari Allah.</div><div style="text-align: justify;"><br />Kalaupun ada analisa terhadap ucapan-ucapan beliau di dalam Alkitab yang mengarah  kepada kritisi, semua itu sama sekali tidak dimaksudkan untuk menggugat beliau sebagai utusan Allah, namun lebih banyak merupakan kritik kepada alkitab, terutama Injil (Matius, Markus, Lukas dan Johanes) yang <span style="font-style: italic;">patut diduga</span> mengandung kesalahan-kesalahan dalam pencatatan  dan merekam apa yang diucapkan Yesus semasa hidupnya.<br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br />Dalam dialog, umat Kristian kerapkali menggunakan ayat Matius 13:13 dan Yohanes 1:1 untuk menuduh sekaligus mengunci pembelaan mereka terhadap lawan diskusinya:<br /><br /><span style="font-style: italic;">"Karena sekalipun melihat, mereka tidak melihat dan sekalipun mendengar, mereka tidak mendengar dan tidak mengerti,"</span><span style="font-style: italic;">"Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah.</span>"<br /><br />Tentang Yohanes 1:1 ini,  silahkan lihat urutan ke-75  pada artikel <a href="/2018/02/101-bukti-ketuhanan-yesus.html">Ketuhanan Yesus Menurut Injil Dan Al-Qur'an</a> atau klik <a href="/2018/02/101-bukti-ketuhanan-yesus.html">di sini</a>.  Sedangkan tentang Matius 13, mungkin ada perlunya bila kita coba telusuri baik-baik ayat-ayat di dalamnya guna mengetahui apa sebenarnya maksud pesan moral yang tertulis di sana:<br /><ul><li>13:1 Pada hari itu keluarlah Yesus dari rumah itu dan duduk di tepi danau.</li><li>13:2 Maka datanglah orang banyak berbondong-bondong lalu mengerumuni Dia, sehingga Ia naik ke perahu dan duduk di situ, sedangkan orang banyak semuanya berdiri di pantai.</li><li>13:3 Dan Ia mengucapkan banyak hal dalam perumpamaan kepada mereka. Kata-Nya: "Adalah seorang penabur keluar untuk menabur.</li><li>13:4 Pada waktu ia menabur, sebagian benih itu jatuh di pinggir jalan, lalu datanglah burung dan memakannya sampai habis.</li><li>13:5 Sebagian jatuh di tanah yang berbatu-batu, yang tidak banyak tanahnya, lalu benih itu pun segera tumbuh, karena tanahnya tipis.</li><li>13:6 Tetapi sesudah matahari terbit, layulah ia dan menjadi kering karena tidak berakar.</li><li>13:7 Sebagian lagi jatuh di tengah semak duri, lalu makin besarlah semak itu dan menghimpitnya sampai mati.</li><li>13:8 Dan sebagian jatuh di tanah yang baik lalu berbuah: ada yang seratus kali lipat, ada yang enam puluh kali lipat, ada yang tiga puluh kali lipat.</li><li>13:9 Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengar!"</li></ul>Sampai di sini, ucapan Yesus terlihat begitu baik, beliau telah memberikan perumpamaan yang indah. Jelas terlihat bahwa Yesus memisahkan antara si penabur dan benih, yang diartikan bahwa si penabur adalah ORANG YANG MENYAMPAIKAN FIRMAN ALLAH dan benih adalah FIRMAN ALLAH itu sendiri.<br /><br />Dari sini terlihat adanya pertentangan antara Matius 13 dengan Yohanes 1 yang menyatakan bahwa Yesus adalah firman, sebab Matius 13 menunjukkan bahwa Firman Allah adalah ajaran-ajaran Allah yang disampaikan melalui orang yang ditunjuk-Nya, sebagai petunjuk hidup bagi manusia, dan orang yang telah ditunjuk itu  sekaligus memberikan contoh  tentang bagaimana Firman tersebut seharusnya dijalankan. Namun dalam prakteknya ada petunjuk Allah tersebut yang diterima dengan baik dan bermanfaat bagi si penerima, tapi ada juga yang tidak berguna sama sekali.<br /><br />Ada empat golongan orang yang menerima petunjuk, di antaranya hanya satu yang bisa menjadikan petunjuk tersebut sebagai penyelamat hidupnya.  Ini sungguh suatu perumpamaan yang indah. Pada ayat 13:18-19, Yesus bahkan menjelaskan apa maksud perumpamaan tersebut:<br /><ul><li>13:18 Karena itu, dengarlah arti perumpamaan penabur itu.</li></ul>Setelah itu beliau memberikan perumpamaan:  <span style="font-style: italic;">Pada waktu ia menabur, sebagian benih itu jatuh di pinggir jalan, lalu datanglah burung dan memakannya sampai habis</span>, yang diartikan beliau:<br /><ul><li>13:19 Kepada setiap orang yang mendengar firman tentang Kerajaan Sorga, tetapi tidak mengertinya, datanglah si jahat dan merampas yang ditaburkan dalam hati orang itu; itulah benih yang ditaburkan di pinggir jalan.</li></ul>Sebagaimana yang disampaikan oleh Yesus, baik dalam perumpamaan maupun dalam arti sebenarnya   tidak ada kesan maupun pengertian  bahwa <span style="font-style: italic;">Yesus </span><span style="font-style: italic;">adalah </span><span style="font-style: italic;">firman</span>. Namun yang tampak jelas justru kesan bahwa <span style="font-style: italic;">beliau adalah penabur</span>, sebagaimana dikuatkan pula dengan kata  <span style="font-style: italic;">merampas yang ditaburkan dalam hati orang itu</span>. Apa yang telah ditaburkan kedalam hati? Siapa yang menaburkannya?<br /><br />Makna yang logik di sini adalah: Yesus telah menyampaikan petunjuk Allah (firman Allah) namun si penerima ternyata tidak mengerti. Tidak dijelaskan di sini mengapa si penerima tidak mengerti. Apakah karena kebodohan atau karena tidak mau mengerti.<br /><br />Di dalam Al-Qur'an, Allah menjelaskan ada dua pengertian tentang  apa yang disebut petunjuk, yaitu  firman yang diwahyukan oleh Allah dan  bagaimana manusia memahami firman itu sendiri. Umat Muslim meyakini bahwa Firman  Allah terhimpun dalam kitab-kitab wahyu; <a href="/2011/07/kekinian-zabur-taurat-dan-injil-menurut_11.html" target="_blank">Taurat, Zabur, Injil, dan Al-Qur'an</a>.<br /><br /><span style="font-style: italic;">"Kitab (Al Qur'an) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa,  (yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib yang mendirikan shalat dan menafkahkan sebahagian rezki yang Kami anugerahkan kepada mereka, dan mereka yang beriman kepada Kitab (Al Qur'an) yang telah diturunkan kepadamu dan Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelummu serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat. Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang beruntung."</span> (QS. Al Baqarah[2]:2-5)<br /><br />Ayat pertama di atas merujuk kepada Al-Qur'an dan kitab-kitab yang telah diturunkan Allah sebelumnya, sedangkan ayat ke-lima menegaskan pada pemahaman  atas petunjuk yang diberikan Allah bagi siapa saja yang dikehendaki-Nya.<br /><br />Apabila ada orang yang telah diberi petunjuk namun tidak memahami petunjuk tersebut penyebabnya dijelaskan oleh Allah karena  qalbu  dari si penerima tidak siap,  sehingga menjadi tugas manusialah untuk mempersiapkan dirinya supaya dapat memahami Firman-Firman Allah dengan cara mebersihkan qalbunya. Lebih lengkap tentang mekanisme memahami petunjuk ini dapat dilihat pada artikel <a href="http://answering.wordpress.com/2008/11/11/pandangan-al-quran-tentang-keabsahan-firman-tuhan/" target="_new">Pandangan Al-Qur'an Tentang Keabsahan Firman Tuhan </a> atau silahkan klik <a href="http://answering.wordpress.com/2008/11/11/pandangan-al-quran-tentang-keabsahan-firman-tuhan/" target="_new">di sini</a>.<br /><br />Selanjutnya Yesus menjelaskan apa maksud perumpamaan:  <span style="font-style: italic;">Sebagian jatuh di tanah yang berbatu-batu, yang tidak banyak tanahnya, lalu benih itu pun segera tumbuh, karena tanahnya tipis. Tetapi sesudah matahari terbit, layulah ia dan menjadi kering karena tidak berakar</span>, beliau menjelaskan:<br /><ul><li>13:20 Benih yang ditaburkan di tanah yang berbatu-batu ialah orang yang mendengar firman itu dan segera menerimanya dengan gembira.</li><li>13:21 Tetapi ia tidak berakar dan tahan sebentar saja. Apabila datang penindasan atau penganiayaan karena firman itu, orang itu pun segera murtad.</li></ul>Ayat-ayat ini menunjuk kepada mereka yang sekalipun telah memahami dan menerima firman tersebut, namun  tidak "tahan banting"  hingga akan kembali mengingkarinya (murtad) begitu mengalami penindasan dan penganiayaan terhadap dirinya sebagai konsekuensi atas penerimaannya itu. Yesus menyatakan orang seperti ini <span style="font-style: italic;">ibarat  tanah yang berbatu dan tipis</span>.<br /><br />Selanjutnya Yesus memberikan perumpamaan lain:<span style="font-style: italic;"> Sebagian lagi jatuh di tengah semak duri, lalu makin besarlah semak itu dan menghimpitnya sampai mati</span>, yang diartikannya:<br /><ul><li>13:22 Yang ditaburkan di tengah semak duri ialah orang yang mendengar firman itu, lalu kekuatiran dunia ini dan tipu daya kekayaan menghimpit firman itu sehingga tidak berbuah.</li></ul>Inilah gambaran manusia yang juga disinggung dalam Al-Qur'an, yakni mereka yang terpedaya oleh tipuan dan kesenangan duniawi sehingga membuatnya lupa akan segala petunjuk Allah.<br /><br /><span style="font-style: italic;">"Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah-megah antara kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan para petani; kemudian tanaman itu menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur. Dan di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-Nya. Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu."</span>  (QS. Al Hadiid[57]:20)<br /><br />Terakhir, Yesus menggambarkan orang-orang yang diberi kemampuan untuk memahami petunjuk dengan:  <span style="font-style: italic;">Dan sebagian jatuh di tanah yang baik lalu berbuah</span>, yang beliau artikan:<br /><ul><li>13:23 Yang ditaburkan di tanah yang baik ialah orang yang mendengar firman itu dan mengerti, dan karena itu ia berbuah, ada yang seratus kali lipat, ada yang enam puluh kali lipat, ada yang tiga puluh kali lipat."</li></ul>Di sini juga tidak dijelaskan faktor yang menyebabkan mengapa seseorang tidak dapat atau dapat  mengerti dan memahami Firman Allah. Al-Qur'an mengajarkan kepada kita bahwa dapat mengerti dan memahami  Firman Allah tergantung pada kehendak dan kekuasaan Allah semata,  sementara di sisi manusianya sendiri ada kewajiban untuk  mempersiapkan diri  agar dapat memahami dan menerima Firman Allah dengan cara lebih dulu membersihkan qalbunya (Lihat kembali <a href="http://answering.wordpress.com/2008/11/11/pandangan-al-quran-tentang-keabsahan-firman-tuhan/" target="_new">Pandangan Al-Qur'an Tentang Keabsahan Firman Tuhan</a>).<br /><br />Di antara ungkapan maupun perumpamaan-perumpamaan pada kelompok ayat sebelumnya, berikut ini kita temui dialog yang menarik,  yakni yang menjelaskan <span style="font-style: italic;">mengapa </span>Yesus menyampaikan ajarannya lewat perumpamaan dan tidak menjelaskannya secara langsung.<br /><ul><li>13:10 Maka datanglah murid-murid-Nya dan bertanya kepada-Nya: "Mengapa Engkau berkata-kata kepada mereka dalam perumpamaan?"</li><li>13:11 Jawab Yesus: "Kepadamu diberi karunia untuk mengetahui rahasia Kerajaan Sorga, tetapi kepada mereka tidak.</li><li>13:12 Karena siapa yang mempunyai, kepadanya akan diberi, sehingga ia berkelimpahan; tetapi siapa yang tidak mempunyai, apa pun juga yang ada padanya akan diambil dari padanya.</li><li>13:13 Itulah sebabnya Aku berkata-kata dalam perumpamaan kepada mereka; karena sekalipun melihat, mereka tidak melihat dan sekalipun mendengar, mereka tidak mendengar dan tidak mengerti.</li><li>13:14 Maka pada mereka genaplah nubuat Yesaya, yang berbunyi: Kamu akan mendengar dan mendengar, namun tidak mengerti, kamu akan melihat dan melihat, namun tidak menanggap.</li></ul>Ini juga sesuai dengan ajaran Al-Qur'an tentang perumpamaan:<br /><br /><span style="font-style: italic;">"Sesungguhnya Allah tiada segan membuat perumpamaan berupa nyamuk atau yang lebih rendah dari itu Adapun orang-orang yang beriman, maka mereka yakin bahwa perumpamaan itu benar dari Tuhan mereka, tetapi mereka yang kafir mengatakan: "Apakah maksud Allah menjadikan ini untuk perumpamaan?" Dengan perumpamaan itu banyak orang yang disesatkan Allah dan dengan perumpamaan itu (pula) banyak orang yang diberi-Nya petunjuk. Dan tidak ada yang disesatkan Allah kecuali orang-orang yang fasik, (yaitu) orang-orang yang melanggar perjanjian Allah sesudah perjanjian itu teguh, dan memutuskan apa yang diperintahkan Allah (kepada mereka) untuk menghubungkannya dan membuat kerusakan di muka bumi. Mereka itulah orang-orang yang rugi."</span> (QS. Al Baqarah[2]:26-27)<br /><br /><blockquote>Perumpamaan adalah salahsatu cara Allah menyampaikan ajaran-Nya  melalui para Nabi dan Rasul yang dipilih dan diutus-Nya. Sedangkan baik Alkitab maupun Al-Qur'an sama-sama menjelaskan bahwa dari perumpamaan tersebut dapat terjadi dua kemungkinan pada manusia, yakni memperoleh pemahaman atau malah tersesat. Dan dari kedua kitab wahyu ini pula kita mengerti bahwa manifestasi pemahaman Firman Allah tergantung pada perkenan Allah semata.</blockquote><br />Tentang ini, dalam Al-Qur'an disebutkan secara terang dan jelas, tentunya dengan beberapa penyebab sesuai apa yang disampaikan pada ayat ke-27 surat Al-Baqarah di atas.  Sedang dalam Alkitab, disampaikan <span style="font-style: italic;">secara tersirat</span> seperti di antaranya melalui ayat-ayat: <span style="font-style: italic;"><br /><br />"Kepadamu diberi karunia untuk mengetahui rahasia Kerajaan Sorga, tetapi kepada mereka tidak</span>. <span style="font-style: italic;">Karena siapa yang mempunyai, kepadanya akan diberi, sehingga ia berkelimpahan; tetapi siapa yang tidak mempunyai, apa pun juga yang ada padanya akan diambil dari padanya</span>."<br /><br />Jelas disebut bahwa  rahasia kerajaan sorga  adalah  karunia yang diberikan, dan jelas pula bahwa ada orang yang diberikan karunia ada yang tidak. Siapa yang berkuasa memberikan karunia? Tentunya Allah.  Lalu mengapa ada yang diberi karunia dan ada yang tidak?<br /><br />Dalam ayat-ayat selanjutnya diterangkan,  <span style="font-style: italic;">karena siapa yang mempunyai, kepadanya akan diberikan</span>.  Apa yang harus dipunyai seseorang agar karunia pemahaman Firman Allah tersebut diberikan? Dalam rangkaian ayat Matius 13 ini ini tidak ada penjelasan, namun kita dapat menemukannya dalam Al-Qur'an pada kalimat penegasan bahwa ALLAH TIDAK AKAN MEMBERI PETUNJUK KEPADA ORANG-ORANG ZALIM, KAFIR DAN FASIK:<br /><br /><span style="font-style: italic;">"...  dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim."</span> (QS. Al Baqarah[2]:258)<br /><span style="font-style: italic;">"...  dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir."</span> (QS. Al Baqarah[2]:264)<br /><span style="font-style: italic;">"... Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik."</span> (QS. Al-Maaidah[5]:108)<br /><br /><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Zalim</span> di sini dapat diartikan sebagai zalim terhadap Allah seperti mempersekutukan-Nya dengan yang lain, zalim terhadap sesama manusia seperti berbuat tidak adil,  keji, dll, atau bahkan terhadap diri sendiri seperti mabuk, tidak menjaga kesehatan, dan lain-lain serupa itu.<br /><br />Adapun arti <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">kafir</span> ditujukan kepada mereka yang <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">kufur</span><span style="font-style: italic;">,</span> yakni orang-orang yang menolak beriman kepada  Allah, Malaikat-Malaikat Allah, Kitab-Kitab Allah, Rasul-Rasul Allah, dan Hari Pembalasan Allah. Maka mereka ini telah sesat sejauh-jauhnya.<br /><br />Sedangkan arti <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">fasik</span> adalah mereka yang percaya kepada Allah, akan tetapi tidak mengamalkan perintah-Nya, bahkan dengan sengaja melanggar larangan-larangan-Nya.<br /><br />Dari keterangan ini, cukup jelas kiranya bahwa pemahaman terhadap petunjuk Allah  - umat Muslim menyebutnya <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">hidayah</span> -  Insya Allah, akan diperoleh jika kita tidak termasuk dalam kelompok mana pun seperti yang disebutkan di atas.<br /><br />Pertanyaan besar kemudian muncul ketika kita coba memahami lagi ucapan Yesus:  <span style="font-style: italic;">Kepadamu diberi karunia untuk mengetahui rahasia Kerajaan Sorga, tetapi kepada mereka tidak</span>. Jika memang kepada murid-muridnya sudah diberikan  rahasia kerajaan sorga, mengapa Yesus tetap menjelaskan arti dari perumpamaan tersebut? Mungkinkah Yesus tidak konsisten?<br /><br />Dalam ayat selanjutnya,  ketidak-mengertian  murid-murid ini tergambar ketika Yesus kembali menyampaikan perumpamaan dalam Matius 13:24-35. Namun anehnya,  ternyata murid-murid Yesus - yang disebutkan telah diberi karunia mengetahui rahasia kerajaan sorga  itu - tidak juga mengerti maksud perumpamaan tersebut, seperti terlihat berikut ini:<br /><ul><li>13:36 Maka Yesus pun meninggalkan orang banyak itu, lalu pulang. Murid-murid-Nya datang dan berkata kepada-Nya: "Jelaskanlah kepada kami perumpamaan tentang lalang di ladang itu."</li></ul>Dan sekali lagi Yesus harus menjelaskan maksud perumpamaan dalam Matius 13:37-50.  Dan setelah diberikan penjelasan sejelas-jelasnya, barulah para murid tersebut mengerti.<br /><ul><li>13:51 Mengertikah kamu semuanya itu?" Mereka menjawab: "Ya, kami mengerti."</li></ul>Perumpamaan yang disampaikan Yesus  ternyata tidak dimengerti oleh siapapun, sampai beliau harus menerangkan sendiri apa artinya. Padahal sebelumnya beliau sudah menegaskan: <span style="font-style: italic;">Kepadamu diberi karunia untuk mengetahui rahasia Kerajaan Sorga, tetapi kepada mereka tidak</span>.  Lalu disambung lagi: <span style="font-style: italic;">Karena sekalipun melihat, mereka tidak melihat dan sekalipun mendengar, mereka tidak mendengar, dan tidak mengerti.</span><br /><br />Murid-murid Yesus sendiri, yang kita semua tahu sehari-harinya hidup bersama beliau,  ternyata tidak dapat memahami makna yang tersimpan di balik perumpamaan-perumpamaan seperti tertulis  dalam Matius 13.   Lalu, bagaimana dengan sebagian besar umat Kristian dewasa ini yang nyata-nyata tidak hidup di zaman beliau,   dan karenanya tidak sempat bertanya langsung kepada beliau, mungkinkah mereka juga termasuk dalam kelompok seperti yang ditegaskan oleh Yesus sendiri dengan kalimat:<br /><br /><span style="font-style: italic;">"Kamu akan mendengar dan mendengar, namun tidak mengerti, kamu akan melihat dan melihat, namun tidak menanggap.</span>" (?) atau;<br /><br /><span style="font-style: italic;">Karena sekalipun melihat, mereka tidak melihat dan sekalipun mendengar, mereka tidak mendengar, dan tidak mengerti</span>. (?)<br /><br />Wallahualam bissawab.<br /><br /><br />[Disadur dari naskah asli: <span style="font-weight: bold;">Matius 13, Mungkinkah Yesus Kristus Tidak Konsisten?</span> | Oleh Archa]<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div></div>

Perumpamaan, Di Dalam Injil Dan Al-Quran

Sebelum mulai, ada baiknya lebih dulu sama-sama kita tegaskan dan garisbawahi di sini bahwa tidak sedikitpun tersirat dalam pemahaman umat M...

Perumpamaan, Di Dalam Injil Dan Al-Quran

Sebelum mulai, ada baiknya lebih dulu sama-sama kita tegaskan dan garisbawahi di sini bahwa tidak sedikitpun tersirat dalam pemahaman umat M...

Kekinian Zabur, Taurat, dan Injil menurut Al-Quran

Gus Mendem

Link Author

Title: Kekinian Zabur, Taurat, dan Injil menurut Al-Quran
Author: Gus Mendem
Rating 5 of 5 Des:

Al-Quran menyebut Z abur (Mazmur) sebagai tulisan , sedangkan Taurat (Torah) dan Injil ( Bible) sebagai Al kitab . Suatu isyarat dari A...

<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8zNJ1N3D3O1qv-k1Vq_Qqc3x5O2TO9FmC0ztzCCEnTw-gsgLhtR3ZhORg7twjNTub63FdA5bQN0OODpE9OYdNqf9HpO90qm-sOelOLPCBXxj3HtoeRs1d8_HpdauTYrtZ_yVFI1xTeMM/s1600/holy-quran22.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5520591628553383922" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8zNJ1N3D3O1qv-k1Vq_Qqc3x5O2TO9FmC0ztzCCEnTw-gsgLhtR3ZhORg7twjNTub63FdA5bQN0OODpE9OYdNqf9HpO90qm-sOelOLPCBXxj3HtoeRs1d8_HpdauTYrtZ_yVFI1xTeMM/s400/holy-quran22.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: auto; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 100%;" /></a><span style="font-weight: bold;">Al-Quran</span><span> menyebut </span><span style="font-weight: bold;">Z</span><span style="font-weight: bold;">abur </span><span>(Mazmur) sebagai</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span><span style="font-weight: bold;">tulisan</span>, </span><span>sedangkan </span><span style="font-weight: bold;"> Taurat </span><span>(Torah) dan</span><span> </span><span style="font-weight: bold;">Injil </span><span>(</span><span>Bible) sebagai </span><span style="font-weight: bold;">Al kitab</span><span>.  Suatu isyarat dari Allah SWT bahwa Zabur, Taurat,  dan Injil yang masing-masing diturunkan  kepada Nabi Daud Alaihissalam, Nabi Musa Alaihissalam, dan Nabi Isa Alaihissalam berbentuk </span><span style="font-weight: bold;">tulisan</span><span>, kitab, atau yang menyerupainya.</span><br /><br /><span>Ayat-ayat dalam Al-Quran yang menjelaskan hal ini di antaranya adalah:</span><br /><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Sesungguhnya Kami telah memberikan wahyu kepadamu sebagaimana Kami telah memberikan wahyu kepada Nuh dan nabi-nabi yang kemudiannya, dan Kami telah memberikan wahyu (pula) kepada Ibrahim, Isma'il, Ishak, Ya'qub dan anak cucunya, 'Isa, Ayyub, Yunus, Harun dan Sulaiman. Dan Kami berikan </span><span style="color: black;"><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Zabu</span><span style="font-style: italic;">r</span><span style="color: #cc0000;"> [1]</span> <span style="font-style: italic;">kepada Daud.</span></span><span style="font-style: italic;">"</span> (QS. An Nisa[4]:163)<br /><br /><span style="font-style: italic;">"Dan sungguh telah Kami tulis didalam </span><span style="color: black;"><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Zabur</span><span> <span style="color: #cc0000;">[2]</span></span></span><span><b style="color: black;"> </b></span> <span style="font-style: italic;">sesudah (Kami tulis dalam) Lauh Mahfuzh, bahwasanya bumi ini dipusakai hamba-hambaKu yang saleh." </span>(QS. Al Anbiyaa[21]105)<br /><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Dan sesungguhnya Kami telah mendatangkan <span style="font-weight: bold;">Al Kitab</span> (<span style="font-weight: bold;">Taurat</span>) kepada Musa, dan Kami telah menyusulinya (berturut-turut) sesudah itu dengan rasul-rasul, dan telah Kami berikan bukti-bukti kebenaran (mu'jizat) kepada Isa putera Maryam dan Kami memperkuatnya dengan Ruhul Qudus</span><span style="font-style: italic;">. </span><span style="color: #cc0000;">[3]</span><span style="font-style: italic;"> Apakah setiap datang kepadamu seorang rasul membawa sesuatu (pelajaran) yang tidak sesuai dengan keinginanmu lalu kamu menyombong; maka beberapa orang (diantara mereka) kamu dustakan dan beberapa orang (yang lain) kamu bunuh?"</span> (QS. Al-Baqarah[2]:87)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Dan orang-orang Yahudi berkata: "Orang-orang Nasrani itu tidak mempunyai suatu pegangan", dan orang-orang Nasrani berkata: "Orang-orang Yahudi tidak mempunyai sesuatu pegangan," padahal mereka (sama-sama) membaca <span style="font-weight: bold;">Al Kitab.</span> </span><span style="color: #cc0000;">[4]</span><span style="font-style: italic;"> Demikian pula orang-orang yang tidak mengetahui, mengatakan seperti ucapan mereka itu. Maka Allah akan mengadili diantara mereka pada hari Kiamat, tentang apa-apa yang mereka berselisih padanya."</span> (QS. Al Baqarah[2]:113)<br /><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Untuk Taurat, Al-Quran bahkan menyebutkan dengan sangat jelas  bahwa ia  diturunkan oleh Allah benar-benar dalam bentuk  lembaran-lembaran atau kepingan dari batu  (atau kayu)  yang disebut dengan <span style="font-weight: bold;">luh</span>. <span style="color: #cc0000;">[5]</span><br /><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><a href="http://kitabrisalah.blogspot.com/2010/07/taurat-dan-empat-injil-perjanjian-baru.html" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" target="_new" title="Klik di sini untuk menyimak lebih jauh tentang Taurat dan Injil"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5521133681821030770" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu-QduCzouYXmmhKXgeRii4_SRCqMSzXbREZrqS0pPnIX5aqkUuXMgGHGPYwtPvYSlaJ1kxiAZ_cDHud1I_5uFTlV5z-mydgw8WTMI6_v-BUVMXggdDXM6Evy7MlPfaRRykR3bD7YaMVM/s400/mosesss.png" style="cursor: pointer; float: left; height: 356px; margin: 0pt 10px 0px 0pt; width: 241px;" /></a><span style="font-style: italic;">"Dan telah Kami tuliskan untuk Musa pada luh-luh </span><span style="font-style: italic;">(<span style="font-weight: bold;">Taurat</span>) segala sesuatu sebagai pelajaran dan penjelasan bagi segala sesuatu; maka (Kami berfirman): "Berpeganglah kepadanya dengan teguh dan suruhlah kaummu berpegang kepada (perintah-perintahnya) dengan sebaik-baiknya, nanti Aku akan memperlihatkan kepadamu negeri orang-orang yang fasik."</span> (QS. Al-A'raaf[7]:145)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Satu dari (hanya) enam syarat keimanan umat Muslim   - yang disebut <span style="font-weight: bold;">Rukun Iman</span> - adalah kewajiban  mengimani Zabur, Taurat, Injil, dan Al-Quran. Dalam ayat-ayat Al Qur'an, Allah melatakkan keempatnya sama penting. Al-Quran juga  membenarkan apa yang ada dalam Zabur, Injil dan Taurat, bahkan janji-janji Allah tercantum di dalam keempatnya.<br /><br /><span style="font-style: italic;">"Dia menurunkan <span style="font-weight: bold;">Al Kitab</span> (<span style="font-weight: bold;">Al Qur'an</span>) kepadamu dengan sebenarnya; membenarkan <span style="font-weight: bold;">kitab</span> yang telah diturunkan <span style="font-weight: bold;">sebelumnya</span> dan menurunkan <span style="font-weight: bold;">Taurat</span> dan <span style="font-weight: bold;">Injil,</span> sebelum (Al Qur'an), menjadi petunjuk bagi manusia, dan Dia menurunkan <span style="font-weight: bold;">Al Furqaan</span></span><span style="font-style: italic;">. </span><span style="color: #cc0000;">[6]</span><span style="font-style: italic;"> Sesungguhnya orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah akan memperoleh siksa yang berat; dan Allah Maha Perkasa lagi mempunyai balasan (siksa)."</span> (QS. Ali Imran[3]:3-4)<br /><br /><span style="font-style: italic;">"Jika mereka mendustakan kamu, maka sesungguhnya rasul-rasul sebelum kamupun telah didustakan (pula), mereka membawa mu'jizat-mu'jizat yang nyata, </span><b style="color: black; font-style: italic;">Zabur</b><span style="font-style: italic;"> dan kitab yang memberi penjelasan yang sempurna."</span> <span style="color: #cc0000;">[7]</span> (QS. Ali Imran[3]:184)</span></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Kendati pada dasarnya Zabur, Taurat, dan Injil diturunkan terbatas, dan hanya untuk bangsa Israel -   namun   kini dianggap sebagai kitab-kitab suci  pemeluk agama Nasrani di dunia - tidak banyak kita dapati orang, atau kelompok-kelompok yang seara khusus membicarakan, apalagi sampai memperdebatkan isi dan ajaran-ajaran yang terkandung dalam kitab Zabur.  Lain halnya dengan Taurat  dan Injil yang selama berabad-abad lamanya telah menjadi <span style="font-style: italic;">objek </span>perdebatan <span style="font-style: italic;">melawan</span>  Al Qur'an, atau sebaliknya.<br /><br />Dalam Al-Quran cukup jelas disebutkan bahwa Taurat dan Injil adalah ajaran yang <span style="font-weight: bold;">diturunkan</span> dalam bentuk <span style="font-weight: bold;">kitab</span> kepada Nabi Musa AS dan Nabi Isa AS. Jadi,<span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">bukan </span>kitab-kitab yang berisikan<span style="font-weight: bold;">  kesaksian manusia.</span><br /><br />Sedangkan Taurat (Perjanjian Lama) dan Injil (Perjanjian Baru) yang kita kenal sekarang ini adalah <span style="font-weight: bold;">kitab lain</span>, atau kitab-kitab yang <span style="font-style: italic;">telah 'ditambah-kurangi' isinya oleh tangan manusia, sehingga bercampur dengan  kesaksian-kesaksian manusia </span><span style="font-style: italic;">sendiri</span>, namun tetap disebut<span style="font-style: italic;"> </span>sebagai Taurat dan Injil.<br /><br />Tidak jelas siapa yang menamakan kesaksian-kesaksian tersebut sebagai Taurat dan Injil, kapan hal itu dilakukan, dan dalam peristiwa apa. Rasanya kita perlu sama-sama meneliti  kembali hal ini dengan sangat kritis. Sebab, jika pada waktu itu novelis besar seperti Ernest Hemingway sudah lahir dan menulis sebuah novel misalnya, maka tidak seorangpun dapat melarangnya  untuk memberi judul pada novel itu 'Injil' atau 'Taurat'. Tapi  mestinya kita dapat dengan mudah mengerti bahwa novel tersebut, tentu saja, bukan Injil atau Taurat sebagaimana yang dimaksud di dalam Al-Quran. Berbeda halnya dengan Taurat dan Injil yang ada sekarang.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Non-Muslim mengatakan bahwa pada waktu turunnya Al-Quran, sudah ada Alkitab (Perjanjian Lama atau Taurat, dan Perjanjian Baru atau Injil), bahkan sejak tahun 200 M, jauh sebelum kenabian Muhammad SAW dan tidak ada satu kalimatpun tertulis dalam Al-Quran yang menyatakan bahwa kitab-kitab tersebut <span style="font-weight: bold;">bukan</span> Taurat dan Injil. Untuk mengklarifikasi hal ini, simak ayat-ayat Al-Quran berikut:<br /><br /><span style="font-style: italic;">"Berkata  Isa: "Sesungguhnya aku ini hamba Allah, Dia memberiku <span style="font-weight: bold;">Al Kitab</span> (Injil) dan Dia menjadikan aku seorang nabi."</span> (QS. Maryam[19]:30)</span></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Tidak wajar bagi seseorang manusia yang Allah berikan kepadanya <span style="font-weight: bold;">Al Kitab,</span> hikmah dan kenabian, lalu dia berkata kepada manusia: "Hendaklah kamu menjadi penyembah-penyembahku bukan penyembah Allah." Akan tetapi (dia berkata): "Hendaklah kamu menjadi orang-orang rabbani</span><span style="font-style: italic;">, karena kamu selalu mengajarkan <span style="font-weight: bold;">Al Kitab </span>dan disebabkan kamu tetap mempelajarinya."</span> (QS. Ali Imran[3]:79)<br /><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"(Yaitu) orang-orang yang mengikut Rasul, Nabi yang ummi yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam <span style="font-weight: bold;">Taurat</span> dan <span style="font-weight: bold;">Injil</span> yang ada di sisi mereka, yang menyuruh mereka mengerjakan yang ma'ruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk dan membuang dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka</span><span style="font-style: italic;">. Maka orang-orang yang beriman kepadanya. memuliakannya, menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al Qur'an), mereka itulah orang-orang yang beruntung." </span>(QS. Al-A'raaf[7]:157)<br /><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Wahai </span><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Ahli Kitab</span><span style="font-style: italic;">, janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu, dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sesungguhnya Al Masih, 'Isa putera Maryam itu, adalah utusan Allah dan (yang diciptakan dengan) kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam, dan (dengan tiupan) roh dari-Nya. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan : "(Tuhan itu) tiga", berhentilah (dari ucapan itu). (Itu) lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah dari mempunyai anak, segala yang di langit dan di bumi adalah kepunyaan-Nya. Cukuplah Allah menjadi Pemelihara."</span> (QS. An-Nisaa[4]"171)</span></div><span style="font-family: Roboto;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: "Hai  Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: "Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?"  Isa menjawab: "Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakannya maka tentulah Engkau telah mengetahuinya. Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri-Mu. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib." Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku (mengatakan)nya yaitu: "<span style="font-weight: bold;">Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu</span>", dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan (angkat) aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu.  Jika Engkau menyiksa mereka, maka sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba-Mu, dan jika Engkau mengampuni mereka, maka sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana."</span> (QS. Al-Maaidah[5]:117-118)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCxOWjnaLL_7GiICkCzq1c9TEpJuUvoIrcKi5U_Ur6V_KImnz0PDp6Elt_2puDjDlc9X8IJqRpWU2V92yhuX9XbqG6ur9LVCWhEUW6Qxi0d-c5311c17JTuC-EjSlXLhYLvGZPS3g4_J0/s1600/yeshua.bmp" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5521182800676287794" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCxOWjnaLL_7GiICkCzq1c9TEpJuUvoIrcKi5U_Ur6V_KImnz0PDp6Elt_2puDjDlc9X8IJqRpWU2V92yhuX9XbqG6ur9LVCWhEUW6Qxi0d-c5311c17JTuC-EjSlXLhYLvGZPS3g4_J0/s400/yeshua.bmp" style="cursor: pointer; float: left; height: 242px; margin: 0pt 10px 0px 0pt; width: 342px;" /></a><span style="font-style: italic;">"Berkata  Isa: "Sesungguhnya aku ini hamba Allah, Dia memberiku <span style="font-weight: bold;">Al Kitab </span>(<span style="font-weight: bold;">Injil</span>) dan Dia menjadikan aku seorang nabi,  dan Dia menjadikan aku seorang yang diberkati di mana saja aku berada, dan Dia memerintahkan kepadaku (mendirikan) shalat dan (menunaikan) zakat selama aku hidup;  dan berbakti kepada ibuku, dan Dia tidak menjadikan aku seorang yang sombong lagi celaka.  Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali".  Itulah  Isa putera Maryam, yang mengatakan perkataan yang benar, yang mereka berbantah-bantahan tentang kebenarannya.  Tidak layak bagi Allah mempunyai anak, Maha Suci Dia. Apabila Dia telah menetapkan sesuatu, maka Dia hanya berkata kepadanya: "Jadilah", maka jadilah ia.  Sesungguhnya Allah adalah Tuhanku dan Tuhanmu, maka sembahlah Dia oleh kamu sekalian. Ini adalah jalan yang lurus."</span> (QS. Maryam[19]:30-36)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Isa tidak lain hanyalah seorang hamba yang Kami berikan kepadanya ni'mat (kenabian) dan Kami jadikan dia sebagai tanda bukti (kekuasaan Allah) <span style="font-weight: bold;">untuk Bani Israil.</span> Dan sesungguhnya Isa itu benar-benar memberikan pengetahuan tentang hari kiamat. Karena itu janganlah kamu ragu-ragu tentang kiamat itu dan ikutilah Aku. Inilah jalan yang lurus. Dan janganlah kamu sekali-kali dipalingkan oleh syaitan; sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.  Dan tatkala  Isa datang membawa keterangan dia berkata: "Sesungguhnya aku datang kepadamu dengan membawa hikmah dan untuk menjelaskan kepadamu sebagian dari apa yang kamu berselisih tentangnya, maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah (kepada)ku."  Sesungguhnya Allah Dialah Tuhanku dan Tuhan kamu, maka sembahlah Dia, ini adalah jalan yang lurus. Maka berselisihlah golongan-golongan (yang terdapat) di antara mereka, lalu kecelakaan yang besarlah bagi orang-orang yang zalim ya'ni siksaan hari yang pedih (kiamat)."</span> (QS.  Az-Zukhruf[43]:59-65)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /><span style="font-style: italic;">"Dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, 'Isa putra Maryam, <span style="font-weight: bold;">Rasul Allah</span>", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan 'Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) 'Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah 'Isa."</span> (QS. An-Nisaa[4]:157)<br /><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Jika Al-Quran sendiri mewajibkan setiap Muslim mengimani kitab-kitab sebelumnya, maka isi dari kitab-kitab sebelumnya itu tentu saja harus sama seperti apa yang diturunkan oleh Allah.  Apakah mungkin Allah mewajibkan umat Muslim <a href="http://gusmendem.blogspot.com/2011/06/tuhan-mengapa-injil-harus-mereka.html">untuk mengimani ajaran yang saling berbeda dan bertentangan?</a> Lebih jauh lagi, apakah mungkin Allah memerintahkan manusia untuk mengimani kitab-kitab  yang berisi  tulisan dan kesaksian manusia yang dalam konteks ini, tidak jelas atas otoritas siapa,  kemudian mensejajarkan tulisan-tulisan itu dengan wahyu atau firman-Nya? Dengan demikian, tentunya mudah untuk difahami bahwa Taurat dan Injil yang dimaksud oleh Al-Qur'an bukanlah Taurat dan Injil (Alkitab) yang ada sekarang.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-weight: bold;">Lalu, di manakah Taurat dan Injil, kitab-kitab ajaran Tauhid yang diturunkan Allah itu?</span><br /><br />Pertanyaan ini juga merupakan pertanyaan umat Islam. Ada pendapat yang mengatakan bahwa bagi umat Kristian tidak ada suatu pemikiranpun yang menyatakan bahwa Injil merupakan sebuah kitab, apalagi tidak ada indikasi sejarah yang mengisyaratkan bahwa dulunya memang ada kitab yang bernama Injil. Namun sesungguhnya ada fakta menarik yang tercantum dalam Alkitab, bahwa dikhabarkan  Yesus pergi ke suatu tempat dan mengajarkan Injil, artinya bahwa Injil memang sudah ada pada waktu itu, walaupun tidak jelas apakah berbentuk buku atau ajaran. Yang pasti tidak mungkin semasa hidupnya Yesus memerintahkan Mathius, Markus, Lukas, dll untuk menuliskan kesaksiannya dalam sebuah buku, lalu buku itulah yang dibawa-bawa Yesus dan diajarkan kepada umatnya. Sebab kita semua tahu bahwa ketiga orang yang namanya disebut belakangan tidak hidup di zaman yang sama dengan Yesus.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Ayat-ayat Al-Qur'an berikut ini, yang menerangkan bagaimana Ahli Kitab<span style="color: #cc0000;">[8]</span> dan perilaku mereka pada waktu Al-Quran diturunkan layak untuk kita cermati:</span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span><span style="font-style: italic;">"Hai Ahli Kitab, mengapa kamu mengingkari ayat-ayat Allah, padahal kamu mengetahui (kebenarannya). Hai Ahli Kitab, mengapa kamu mencampur adukkan yang haq dengan yang bathil, dan menyembunyikan kebenaran, padahal kamu mengetahui?"</span> (QS. Ali Imran[3]: 70-71)</span><br /><span><br /></span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Hai Ahli Kitab, sesungguhnya telah datang kepadamu Rasul Kami, menjelaskan kepadamu banyak dari isi Al Kitab yang kamu sembunyikan, dan banyak (pula yang) dibiarkannya. Sesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah, dan kitab yang menerangkan."</span> (QS. Al-Maaidah[5]:15)</span></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Maka kecelakaan yang besarlah bagi orang-orang yang menulis Al Kitab dengan tangan mereka sendiri, lalu dikatakannya: "Ini dari Allah", (dengan maksud) untuk memperoleh keuntungan yang sedikit dengan perbuatan itu. Maka kecelakaan besarlah bagi mereka, akibat dari apa yang ditulis oleh tangan mereka sendiri, dan kecelakaan besarlah bagi mereka, akibat dari apa yang mereka kerjakan."</span> (QS. Al Baqarah[2]:79)</span></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah Kami beri Al Kitab (Taurat dan Injil) mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anaknya sendiri. Dan sesungguhnya sebahagian di antara mereka menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahui."</span> (QS. Al Baqarah[2]:146)</span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span>Ayat-ayat di atas mengindikasikan adanya  kebenaran - atau isi Alkitab - yang disembunyikan, sekaligus juga peringatan atas perbuatan merobah, menulis, mencampur-adukkan isi Alkitab melalui tangan-tangan mereka sendiri.  Itulah sebabnya mengapa TIDAK DITEMUKAN SATU AYATPUN DALAM AL-QUR'AN YANG MENYATAKAN BAHWA TAURAT DAN INJIL ADALAH PALSU. Sebab Taurat dan Injil (kitab-kitab wahyu yang diturunkan Allah kepada Nabi Musa dan Isa) memang sebenar-benarnya ada, namun untuk kepentingan  sekelompok manusia, kemudian disembunyikan oleh  <span style="font-style: italic;">'oknum-oknum'</span> Ahli Kitab.</span><br /><span><br /></span><span>Untuk kepentingan manusia inilah kemudian dimunculkan kitab-kitab yang ditulisi oleh tangan-tangan mereka sendiri tadi sebagai ganti Taurat dan Injil yang disembunyikan.  Ajaran Kitab Taurat dan Injil  versi baru  ini ada yang sesuai dengan ajaran Al-Qur'an namun banyak yang telah dijungkir-balikkan.  Itu sebabnya mengapa kemudian turun ayat, <span style="font-style: italic;">"Telah datang kepadamu Rasul kami, menjelaskan banyak dari isi Alkitab yang kamu sembunyikan, dan banyak (pula yang) dibiarkan."</span></span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span>Jadi, pertanyaan mengenai keberadaan kitab Taurat dan Injil asli di atas dapat kita ganti menjadi:</span><br /><span><br /></span><span style="font-weight: bold;">Di manakah Kitab-kitab itu sekarang? Siapa yang sengaja menyembunyikannya?</span><br /><span><br /></span><span>Bahkan rasanya pertanyaan itu masih perlu diperjelas lagi menjadi:</span><br /><span><br /></span><span style="font-weight: bold;">Siapakah yang diuntungkan dengan disembunyikannya Taurat dan Injil yang asli, dan fihak manakah yang paling dirugikan jika kitab-kitab tersebut terungkap?</span><br /><span><br /></span><span>Anda semua tentu mengetahui saat-saat paling kritis dalam sejarah penyebaran ajaran Kristian yang dimulai sejak kematian Yesus. Sejarah masa-masa di mana umat Kristus pertama dikejar-kejar dan dibunuh, sejarah munculnya gereja, sejarah konsili, dll.  Ada baiknya jika peristiwa-peristiwa sejarah tersebut diteliti kembali secara sangat kritis.</span><br /><span><br /></span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Adapun tentang peristiwa  turunnya Nabi Isa alaihissalam, atau Yesus, kembali ke bumi, perlu kiranya kita cermati pula hadist Rasulullah dibawah ini:</span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a, katanya Rasulullah bersabda:  Demi Allah yang jiwaku ditangannya, sesungguhnya telah dekat masanya Isa anak Maryam akan turun ditengah-tengah kamu. Dia akan menjadi hakim yang adil, akan dihancurkannya salib, dibunuhnya babi, dihapuskannya pajak dan kekayaan akan melimpah ruah, sehingga tidak seorangpun yang bersedia menerima pemberian." </span>[HR. Muslim]</span></div><span style="font-family: Roboto;"><span><br /></span><br /></span><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Jabir bin Abdullah mendengar Rasulullah bersabda:  Nabi Isa akan turun ketengah-tengah umat, lalu pemimpin-pemimpin mereka berkata:  Sudilah anda shalat dan menjadi pemimpin kami, jawab nabi Isa alaihassalam:  Tidak! Masing-masing kamu boleh menjadi pemimpin bagi yang lain, selaku suatu kehormatan yang dilimpahkan Allah kepada umat ini."</span> [HR. Muslim]</span></div><span style="font-family: Roboto;"><span><br /></span><br /></span><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Bagaimana jika kita tafsirkan bahwa  turunnya nabi Isa alaihissalam kembali ke bumi  nanti akan mengungkap dan mengembalikan kitab Injil yang diturunkan Allah kepadanya?   Perintah Allah yang selama ini disembunyikan, yakni yang berisi perintah    agar menghancurkan salib (mengkoreksi ajaran yang menyebut Yesus sebagai menebus dosa manusia),   membunuh babi (mengharamkan babi),  membolehkan makmum untuk menjadi imam (menghapus otoritas gereja yang mengambil inisiatif sebagai <span style="font-style: italic;">'jembatan'</span> hubungan  manusia dengan Tuhan), dlsb?</span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Lalu, bagaimana pulakah pertolongan Allah untuk umat Kristian yang mungkin tidak menyadari bahwa dirinya telah tersesat atau disesatkan? Apakah ada petunjuk Allah yang  dapat menolong? Apakah umat Kristian harus menunggu sampai  Nabi Isa alaihissalam turun ke bumi?<br /><br /></span><blockquote><span style="font-family: Roboto;">Eloknya, dan ini sangat penting untuk diketahui  baik  oleh  umat Muslim maupun umat Kristian sendiri, bahwa dalam Al-Qur'an kita diberitahu: AL-QUR'AN MENYERUKAN  PERINTAH ALLAH AGAR UMAT KRISTIAN KEMBALI MELURUSKAN AJARANNYA.  AL-QUR'AN TIDAK MEMINTA AGAR UMAT KRISTIAN BERGANTI AGAMA MENJADI ISLAM.</span></blockquote></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br />"Katakanlah: "Hai Ahli Kitab, marilah (berpegang) kepada suatu kalimat (ketetapan) yang tidak ada perselisihan antara kami dan kamu, bahwa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita persekutukan Dia dengan sesuatupun dan tidak (pula) sebagian kita menjadikan sebagian yang lain sebagai tuhan selain Allah. Jika mereka berpaling maka katakanlah kepada mereka: "Saksikanlah, bahwa kami adalah orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)." (QS. Ali Imran[3]:64)</span></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Hai Ahli Kitab, sesungguhnya telah datang kepadamu Rasul Kami, menjelaskan kepadamu banyak dari isi Al Kitab yang kamu sembunyikan, dan banyak (pula yang) dibiarkannya. Sesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah, dan kitab yang menerangkan."</span> (QS. Al-Maaidah[5]:15)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Katakanlah: "Hai Ahli Kitab, kamu tidak dipandang beragama sedikitpun hingga kamu menegakkan ajaran-ajaran Taurat, Injil dan Al Qur'an yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu".</span> (QS. Al-Maaidah[5]:68)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Katakanlah: "Hai Ahli Kitab, janganlah kamu berlebih-lebihan (melampaui batas) dengan cara tidak benar dalam agamamu. Dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu orang-orang yang telah sesat dahulunya (sebelum kedatangan Muhammad) dan mereka telah menyesatkan kebanyakan (manusia), dan mereka tersesat dari jalan yang lurus."</span> (QS. Al-Maaidah[5]:77)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;">Apakah anda, khususnya saudara-saudara pemeluk Kristian, dipaksa berpindah agama oleh Al-Qur'an? Sama sekali tidak! Anda diseru untuk  meluruskan  ajaran yang selama ini anda yakini. Jika anda sudah meluruskan aqidah anda, menyatakan bahwa Allah itu Tuhan Yang Satu, tidak memiliki sekutu, baik dalam angan-angan apalagi secara lahiriah, tidak mempercayai adanya ritual penebusan dosa (sebab dosa manusia hanya mungkin  dihapus jika manusia itu sendiri yang  memohon ampun  dan bertobat kepada Allah satu-satunya yang paling berhak mengampuni dan menghapus dosa-dosa manusia), maka terlepas dari apakah anda pemeluk Kristian atau Muslim, anda akan disebut sebagai seorang Ahli Kitab yang beriman.  Lantas, mungkin saja anda bertanya, apakah ada Ahli Kitab yang seperti itu, dan bagaimana  imbalannya  menurut Al-Qur'an?</span></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Mereka itu tidak sama; di antara Ahli Kitab itu ada golongan yang berlaku lurus, mereka membaca ayat-ayat Allah pada beberapa waktu di malam hari, sedang mereka juga bersujud (sembahyang)."</span> (QS. Ali Imran[3]:113)</span></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Dan sesungguhnya di antara ahli kitab ada orang yang beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kamu dan yang diturunkan kepada mereka sedang mereka berendah hati kepada Allah dan mereka tidak menukarkan ayat-ayat Allah dengan harga yang sedikit. Mereka memperoleh pahala di sisi Tuhannya. Sesungguhnya Allah amat cepat perhitungan-Nya."</span> (QS. Ali Imran[3]:199)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span style="font-style: italic;">"Dan sekiranya Ahli Kitab beriman dan bertakwa, tentulah Kami tutup (hapus) kesalahan-kesalahan mereka dan tentulah Kami masukkan mereka ke dalam surga yang penuh  kenikmatan." </span>(QS. Al-Maaidah[5]:65)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /><span style="font-style: italic;">"Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik. Dan sesungguhnya kamu dapati yang paling dekat persabahatannya dengan orang-orang yang beriman ialah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya kami ini orang Nasrani". Yang demikian itu disebabkan karena di antara mereka itu (orang-orang Nasrani) terdapat pendeta-pendeta dan rahib-rahib, (juga) karena sesungguhnya mereka tidak menyombongkan diri."</span> (QS. Al-Maaidah[5]:82)<br /><br /><span style="font-style: italic;">"Dan apabila mereka mendengarkan apa yang diturunkan kepada Rasul (Muhammad), kamu melihat mata mereka mencucurkan air mata disebabkan kebenaran (Al Qur an) yang telah mereka ketahui (dari kitab-kitab mereka sendiri); seraya berkata: "Ya Tuhan kami, kami telah beriman, maka catatlah kami bersama orang-orang yang menjadi saksi (atas kebenaran Al Qur an dan kenabian Muhammad SAW)."</span> (QS. Al-Maaidah[5]:83)</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><br /><span>Dengan demikian tentunya dapat difahami bahwa <span style="font-style: italic;">'keberatan'</span> umat Muslim terhadap Kristianiti dewasa ini sesungguhnya <span style="font-weight: bold;">bukan</span> terletak pada para pemeluknya, melainkan pada ajarannya yang diyakini telah menyimpang dari apa yang disampaikan dan diajarkan  sendiri oleh  Yesus, atau yang oleh umat Muslim dikenal sebagai Nabi Isa alaihissalam.</span><br /><span><br /></span><span>Umat Muslim mempercayai dan tanpa keraguan sedikitpun <span style="font-weight: bold;">mengimani</span> Isa alaihissalam, atau Yesus, sebagai Rasul Allah, dan kitab suci Injil sebagai kitab wahyu yang diturunkan Allah melalui beliau. Maka wajarlah apabila berdasarkan temuan-temuan ilmiah, apalagi Al-Qur'an sendiri menyiratkan bahwa kerasulan Yesus dan kesucian Injil telah <span style="font-style: italic;">'dikotori'</span> oleh tangan-tangan manusia, maka banyak umat Muslim yang merasa sangat prihatin dan oleh karenanya sebagian dari mereka merasa terpanggil untuk ikut <span style="font-weight: bold;">meluruskan</span> kesalahan tersebut demi kepentingan  umat Kristian sendiri.  Adapun jika kemudian ada di antara umat Kristian yang bertanya; <span style="font-style: italic;">"apa perdulimu?"</span>  maka perhatikanlah kembali firman Allah dalam  (QS. Al-Maaidah[5]:82) di atas;</span><br /><span><br /></span><span>" ......... <span style="font-style: italic;">Dan sesungguhnya kamu dapati yang  paling dekat persabahatannya dengan orang-orang yang beriman ialah  orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya kami ini orang Nasrani ....."</span></span><br /><span><br /></span><span>Berbeda dengan umat Kristian, dalam hal ini para misionaris, yang cenderung  sangat gigih mengajak umat lain, termasuk umat Muslim untuk memeluk agama Kristian, maka tugas umat Muslim (bagi yang merasa terpanggil untuk melaksanakannya)  terbatas hanya untuk menyampaikan seruan Allah agar saudara-saudaranya itu <span style="font-weight: bold;">kembali ke ajaran Tauhid</span>, yakni <span style="font-weight: bold;">menyembah Tuhan Yang Satu</span>. Hanya sebatas itu. Tidak lebih, tidak kurang.</span><br /><span><br /></span><span>Mengapa demikian? Simaklah firman Allah berikut ini:</span><br /><span><br /></span><span><span style="font-style: italic;">"<span style="font-weight: bold;">Tidak ada </span></span><span style="color: #333333; font-style: italic; font-weight: bold;">paksaan</span><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;">  untuk (memasuki) agama (Islam)</span>; sesungguhnya telah jelas jalan yang  benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar  kepada Thaghut</span><sup style="font-style: italic;"><a href="https://www.blogger.com/null">162</a></sup><span style="font-style: italic;">  dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada  buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha  Mendengar lagi Maha Mengetahui." </span>(QS. Al-Baqarah[2]:256)</span><br /><span><br /></span><span><span style="color: #333333; font-style: italic;">"</span><span style="color: #333333; font-style: italic;">Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah</span><sup style="color: #333333; font-style: italic;"><a href="https://www.blogger.com/null">394</a></sup><span style="color: #333333; font-style: italic;">,  daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah,  yang tercekik, yang terpukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan diterkam  binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya</span><sup style="color: #333333; font-style: italic;"><a href="https://www.blogger.com/null">395</a></sup><span style="color: #333333; font-style: italic;">, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah</span><sup style="color: #333333; font-style: italic;"><a href="https://www.blogger.com/null">396</a></sup><span style="color: #333333; font-style: italic;">, (mengundi nasib dengan anak panah itu) adalah kefasikan. Pada hari ini</span><sup style="color: #333333; font-style: italic;"><a href="https://www.blogger.com/null">397</a></sup><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #333333; font-style: italic;">orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. <span style="font-weight: bold;">Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu</span>,</span><span style="color: #cc0000;">[9]</span><span style="color: #333333; font-style: italic;"> dan telah Ku-cukupkan kepadamu ni'mat-Ku, dan <span style="font-weight: bold;">telah Ku-ridhai Islam</span></span><span style="color: #cc0000;">[10]</span><span style="color: #333333; font-style: italic;"><span style="font-weight: bold;"> itu jadi agama bagimu</span>. Maka barang siapa terpaksa</span><sup style="color: #333333; font-style: italic;"><a href="https://www.blogger.com/null">398</a></sup><span style="color: #333333; font-style: italic;"> karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."</span><span style="color: #333333;"> (QS. Al-Maaidah[5]:3)</span></span><br /><span><br /></span><span><span style="color: #333333; font-style: italic;">"Kami lebih mengetahui tentang apa yang mereka katakan, dan kamu sek</span><span style="color: #333333; font-style: italic;">al</span><span style="color: #333333; font-style: italic;">i-k</span><span style="color: #333333; font-style: italic;">al</span><span style="color: #333333; font-style: italic;">i <span style="font-weight: bold;">bukanlah seorang pemaksa</span> terhadap mereka. Maka <span style="font-weight: bold;">beri peringatanlah dengan </span></span><span style="color: #333333; font-style: italic; font-weight: bold;">Al Quran</span><span style="color: #333333;"><span style="font-style: italic;"> orang yang takut dengan ancaman-Ku." </span>(QS. Qaf[50]:45)</span></span><br /><span><br /></span><span>Semoga ada manfaatnya.</span><br /><br />Amin.<br /><br /></span><ul><li><span style="font-family: Roboto;">Baca juga <a href="http://kitabrisalah.blogspot.com/2010/07/taurat-dan-empat-injil-perjanjian-baru.html" target="_new">Torah Dan Empat Injil Perjanjian Baru</a></span></li></ul><span style="font-family: Roboto;"><br /><br /><span style="font-weight: bold;">CATATAN KAKI</span><br /><span><span style="color: #cc0000;">[1]</span> Zabur ialah lembaran-lembaran yang berisi wahyu yang diberikan kepada nabi-nabi sebelum Nabi Muhammad s.a.w. yang isinya mengandung hikmah-hikmah [Tafsir no. 256 <a href="http://quran.myquran.org/?">www.myquran.org</a>]</span><br /><span><span style="color: #cc0000;">[2]</span> Yang dimaksud dengan <span style="font-style: italic;">Zabu</span>r di sini ialah seluruh kitab yang diturunkan Allah kepada nabi-nabi-Nya. Sebahagian ahli tafsir mengartikan dengan kitab yang diturunkan kepada Nabi Daud a.s. dengan demikian <span style="font-style: italic;">Adz Dzikr</span> artinya adalah kitab Taurat. [Tafsir no. 974 <a href="http://quran.myquran.org/?">www.myquran.org</a>]</span><br /><span><span style="color: #cc0000;">[3]</span> Maksudnya: kejadian Isa a.s. adalah kejadian yang luar biasa, tanpa bapak, yaitu dengan tiupan Ruhul Qudus oleh Jibril kepada diri Maryam. Ini termasuk mu'jizat 'Isa a.s. Menurut jumhur musafirin, bahwa Ruhul Qudus itu ialah malaikat Jibril. [Tafsir no. 69 <a href="http://quran.myquran.org/?">www.myquran.org</a>]</span><br /><span><span style="color: #cc0000;">[4]</span> Al Kitab yang dimaksud di sini adalah Taurat dan Injil.</span><br /><span><span style="color: #cc0000;">[5]</span> Luh ialah kepingan dari batu atau kayu yang tertulis padanya isi Taurat yang diterima Nabi Musa a.s. sesudah munajat di gunung Thursina. [Tafsir no. 566 <a href="http://quran.myquran.org/?">www.myquran.org</a>]</span><br /><span><span style="color: #cc0000;">[6]</span> Al Furqaan ialah kitab yang membedakan antara yang benar dan yang salah. [Tafsir no. 182 <a href="http://quran.myquran.org/?">www.myquran.org</a>]</span><br /><span><span style="color: #cc0000;">[7]</span> Yakni: kitab-kitab yang diturunkan kepada nabi-nabi yang berisi hukum syari'at seperti Taurat, Injil, dan Zabur. [Tafsir no. 257 <a href="http://quran.myquran.org/?">www.myquran.org</a>]</span><br /><span><span style="color: #cc0000;">[8]</span> Ahli kitab adalah mereka yang mengikuti ajaran agama yang diwahyukan Allah melalui kitab-kitab Zabur, Taurat, Injil, dan Al Qur'an</span><br /><span><span style="color: #cc0000;">[9]</span> Agama yang dimaksud di sini adalah agama bagi seluruh umat manusia di muka bumi. Sebab dengan turunnya Al-Qur'an melalui Muhammad  salallahualaihiwassalam, maka sempurnalah seluruh ajaran tauhid yang dibawa oleh para Nabi dan Rasul Allah sebelum beliau,  demikian pula dengan seluruh kitab-kitab wahyu Allah.</span><br /><span><span style="color: #cc0000;">[10]</span> Pengertian Islam di sini adalah: <a href="http://gusmendem.blogspot.com/2010/05/agama-ibrahim-yang-lurus.html?showComment=1285753892377">tunduk, patuh, dan berserah diri</a> kepada Allah.</span><br /><br /><br />[Sumber: <a href="http://jowo.jw.lt/pustaka/buku/Lintas%20Iman/Misteri%20Injil%20Dan%20Taurat%20Dalam%20AlQuran_txt.txt">Archa</a><span> | </span><a href="http://jowo.jw.lt/ebook">Jowo jw it</a> | <a href="http://kitabrisalah.blogspot.com/2010/07/taurat-dan-empat-injil-perjanjian-baru.html">Kitab Risalah</a> | <a href="http://supportmadrasahkita.blogspot.com/search/label/kristologi">Madrasah Kita</a> | <a href="http://quran.myquran.org/?">myquran.org</a>]<br /></span><br /></div>

Kekinian Zabur, Taurat, dan Injil menurut Al-Quran

Al-Quran menyebut Z abur (Mazmur) sebagai tulisan , sedangkan Taurat (Torah) dan Injil ( Bible) sebagai Al kitab . Suatu isyarat dari A...

Kekinian Zabur, Taurat, dan Injil menurut Al-Quran

Al-Quran menyebut Z abur (Mazmur) sebagai tulisan , sedangkan Taurat (Torah) dan Injil ( Bible) sebagai Al kitab . Suatu isyarat dari A...

GM | Satu Dasawarsa

TERBARU

Al-Quran: Pertemuan Nabi Musa AS Dengan Allah

Perumpamaan, Di Dalam Injil Dan Al-Quran

Kekinian Zabur, Taurat, dan Injil menurut Al-Quran

TERBARU

RANDOM

POPULER