Al-Quran: Kajian Surah Al-Kahfi Ayat 47-49

<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNPMmNenpmL3xVTY5NKAG_cj8jAXrvrEeP6iKgxpMydIUCU-sThqTnoaD0PIm3U5wI7dQI58eitA4Uo9S9yrsST0z8RgpeuIQQooq9inxim0G-bayywhZOyv2kYKk_NWCZwrvR3fIbYuwm/s1600/kiamat-2.jpg" style="margin-left: 0em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="600" height="auto" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNPMmNenpmL3xVTY5NKAG_cj8jAXrvrEeP6iKgxpMydIUCU-sThqTnoaD0PIm3U5wI7dQI58eitA4Uo9S9yrsST0z8RgpeuIQQooq9inxim0G-bayywhZOyv2kYKk_NWCZwrvR3fIbYuwm/s640/kiamat-2.jpg" width="800" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><i>Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang</i></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><span><i>“Dan (Ingatlah) akan hari (yang ketika itu) kami perjalankan gunung-gunung dan kamu akan dapat melihat bumi itu datar dan kami kumpulkan seluruh manusia, dan tidak kami tinggalkan seorangpun dari mereka.</i>”</span> </span>(QS. Al-Kahfi: 47)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“Dan (Ingatlah) akan hari (yang ketika itu) kami perjalankan gunung-gunung”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dengan ayat ini Allah Ta’ala memberitahukan peristiwa besar, tentang dahsyat dan mengerikan hari kiamat. “Pada hari ketika langit benar-benar bergoncang. Dan gunung benar-benar berjalan.” (QS. At-Thur: 9-10). “Dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-hamburkan.” (QS. Al-Qari’ah: 5), tercabut dari tempatnya sehingga dunia menjadi datar.</div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><i>“dan kamu akan dapat melihat bumi itu datar”</i></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Artinya tidak ada tempat rendah dan tidak ada tempat tinggi. “Dan mereka bertanya kepadamu tentang gunung-gunung, Maka Katakanlah: “Tuhanku akan menghancurkannya (di hari kiamat) sehancur-hancurnya. Maka dia akan menjadikan (bekas) gunung-gunung itu datar sama sekali. Tidak ada sedikitpun kamu lihat padanya tempat yang rendah dan yang tinggi-tinggi.” (QS. Thaha: 105-107), tak ada tempat untuk bersembunyi. Mujahid dan Qatadah berkata: “tidak ada bebatuan dan tidak ada lubang.” Qatadah juga berkata: “Tak ada bangunan dan juga tak ada pohon.”</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“dan kami kumpulkan seluruh manusia, dan tidak kami tinggalkan seorangpun dari mereka”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Yaitu Kami kumpulkan seluruh manusia, dari yang kecil sampai yang besar, dan tidak satupun yang Kami tinggalkan. Sebagaimana dalam (QS. Al-Waqi’ah: 49-50) Katakanlah: “Sesungguhnya orang-orang yang terdahulu dan orang-orang yang terkemudian, Benar-benar akan dikumpulkan di waktu tertentu pada hari yang dikenal.” Dan dalam surat Hud ayat 103 “Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat pelajaran bagi orang-orang yang takut kepada azab akhirat. hari kiamat itu adalah suatu hari yang semua manusia dikumpulkan untuk (menghadapi) nya, dan hari itu adalah suatu hari yang disaksikan (oleh segala makhluk).”</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><i><span>“Dan mereka akan dibawa ke hadapan Tuhanmu dengan berbaris. Sesungguhnya kamu datang kepada kami, sebagaimana kami menciptakan kamu pada kali yang pertama; bahkan kamu mengatakan bahwa kami sekali-kali tidak akan menetapkan bagi kamu waktu (memenuhi) perjanjian.”</span></i> </span>(QS. Al-Kahfi: 48)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“Dan mereka akan dibawa ke hadapan Tuhanmu dengan berbaris.”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Firman Allah ini bermakna bahwa semua manusia berdiri menghadap Allah dalam satu barisan. “Pada hari, ketika ruh dan para malaikat berdiri bershaf- shaf, mereka tidak berkata-kata, kecuali siapa yang telah diberi izin kepadanya oleh Tuhan yang Maha Pemurah; dan ia mengucapkan kata yang benar.” (QS. An-Naba’: 38). Bisa juga berarti bahwa semua manusia menghadap Allah dengan membetuk berisan-barisan, seperti disebutkan dalam (QS. Al-Fajr: 22) “Dan datanglah Tuhanmu; sedang malaikat berbaris-baris.”</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“Sesungguhnya kamu datang kepada kami, sebagaimana kami menciptakan kamu pada kali yang pertama.”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Inilah teguran dan kecaman bagi orang-orang yang mengingkari datangnya hari kiamat, yang menyangka bahwa kiamat tidak akan terjadi.<span style="font-size: large;"> بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا </span> (“bahkan kamu mengatakan bahwa Kami sekali-kali tidak akan menetapkan bagi kamu waktu [memenuhi] perjanjian.”)</div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا</span></div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><span><i>“Dan diletakkanlah kitab, lalu kamu akan melihat orang-orang bersalah ketakutan terhadap apa yang (tertulis) di dalamnya, dan mereka berkata: “Aduhai celaka kami, Kitab apakah Ini yang tidak meninggalkan yang kecil dan tidak (pula) yang besar, melainkan ia mencatat semuanya; dan mereka dapati apa yang telah mereka kerjakan ada (tertulis). dan Tuhanmu tidak menganiaya seorang juapun”</i>.</span> </span>(QS. Al-Kahfi: 49)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَوُضِعَ الْكِتَابُ</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“Dan diletakkanlah kitab,”</span></i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Yaitu kitab catatan amal yang tercantum di dalamnya seluruh amal, baik amalan kecil maupun besar. Tidak ada sekecil apapun sebuah amal melainkan tercatat di dalamnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">”kamu akan melihat orang-orang bersalah ketakutan terhadap apa yang (tertulis) di dalamnya,”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Bahwa orang-orang yang bersalah itu merasakan ketakutan terhadap isi catatan dalam kitab mereka.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“dan mereka berkata: “Aduhai celaka kami, Kitab apakah Ini yang tidak meninggalkan yang kecil dan tidak (pula) yang besar, melainkan ia mencatat semuanya;”</span></i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tidak ada dosa besar kecil kecuali semua itu termaktub dengan detil dan teliti di dalam kitab catatan amal.</div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“dan mereka dapati apa yang telah mereka kerjakan ada (tertulis)”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tercatat dalam catatan amal itu segala kebaikan dan kejelekan. “Pada hari itu diberitakan kepada manusia apa yang Telah dikerjakannya dan apa yang dilalaikannya.” (QS. Al-Qiyamah: 13). “Pada hari dinampakkan segala rahasia,” (QS. Ath-Thariq: 9). Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: “Setiap pengkhianat akan memiliki panji tersendiri pada hari kiamat, yang dengan panji itu dia akan dikenal.”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“dan Tuhanmu tidak menganiaya seorang pun”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://muhsyams.files.wordpress.com/2012/10/almisbahul-munir1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 0em; margin-left: -1em; margin-right: 0em; text-align: center;"><img src="https://muhsyams.files.wordpress.com/2012/10/almisbahul-munir1.jpg?w=150&h=150" /></a><div style="text-align: justify;">Artinya bahwa Allah memutuskan perkara di antara hamba-hambaNya dan tidak mendzalimi seorangpun dalam putusanNya. Dia memaafkan, mengampuni, merahmati, dan Dia juga memberikan siksa kepada siapa yang Dia kehendaki dengan keadilanNya. Dia mengisi neraka dengan orang-orang kafir dan pelaku maksiat, kemudian Dia menyelamatkan (mengeluarkan) pelaku maksiat (dari neraka) dan mengekalkan orang-orang kafir di dalamnya. Dialah Yang Maha Adil, tidak melampaui batas, dan tidak menganiaya. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam firmanNya yang lain; <i>“Sesungguhnya Allah tidak menganiaya seseorang walaupun sebesar zarrah, dan jika ada kebajikan sebesar zarrah, niscaya Allah akan melipatgandakannya dan memberikan dari sisi-Nya pahala yang besar.” (an-Nisa’: 40) dan juga “Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat, maka tiadalah dirugikan seseorang barang sedikitpun. Dan jika (amalan itu) hanya seberat biji sawi pun pasti kami mendatangkan (pahala)nya. dan cukuplah kami sebagai pembuat perhitungan.” (QS. Al-Anbiya’: 47). </i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Imam Ahmad meriwayatkan sebuah hadits bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: <i>“Allah akan mengumpulkan manusia pada hari kiamat (sedang mereka dalam keadaan) telanjang lagi tidak berkhitan, serta hanya membawa dua hal… yaitu perbuatan baik dan perbuatan buruk.” </i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Bahkan diriwayatkan dari ‘Utsman bin Affan: <i>“Dan dengan keadilanNya, Hewan tidak bertandukpun akan mengqishash hewan bertanduk. (yang dahulu di dunia pernah menyakiti hewan lain dengan tanduknya)” Dalam al-An’am: 38 disebutkan “Dan tiadalah binatang-binatang yang ada di bumi dan burung-burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan umat (juga) seperti kamu. Tiadalah kami alpakan sesuatupun dalam Al-Kitab, kemudian kepada Tuhanlah mereka dihimpunkan.”</i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">[Al-Mishbahul Munir fi Tahdzibi Tafsir Ibnu Katsir | <a href="https://muhsyams.wordpress.com/tag/tafsir-al-kahfi-47-sampai-49/" target="_blank">Asy-Syaikh Shofiyurrohan Al-Mubarokfuri</a>]</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <style>.ty-author-box {display:none !important;} .dewaplokisMultiRelated {display:none} </style>

Al-Quran: Kajian Surah Al-Kahfi Ayat 47-49

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى...

Al-Quran: Kajian Surah Al-Kahfi Ayat 47-49

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى...

Read more »

Hari Akhir Dan Imam Mahdi

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIyB2RHhX3ZhbJy9MYuVGEG9JYw8AF9E5pUquQ-yY97pGmeJKbbqQpiCa3vhz_NUwtLd85fycOJu00iH3C9fggL9YNxOGCIYJf_AF3iGpGnjqGrk_tbz21_GOGnS3PmD2PTrs481dkjoM/s0/harun+yahya+imam+mahdi.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="485" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIyB2RHhX3ZhbJy9MYuVGEG9JYw8AF9E5pUquQ-yY97pGmeJKbbqQpiCa3vhz_NUwtLd85fycOJu00iH3C9fggL9YNxOGCIYJf_AF3iGpGnjqGrk_tbz21_GOGnS3PmD2PTrs481dkjoM/s0/harun+yahya+imam+mahdi.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span color="rgb(0 , 0 , 0)">Hari Akhir mungkin bukanlah istilah yang akrab bagi kebanyakan orang. Hari Akhir berarti ‘masa terakhir.’ Menurut kitab-kitab Islam, hal ini berarti sebuah periode waktu yang dekat dengan Hari Kiamat.</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)">Berbagai tanda-tanda di dalam Al Qur’an dan tambahan penjelasan tentang Hari Akhir dalam kitab hadits memungkinkan kita sampai pada sebuah kesimpulan yang sangat penting. Ayat-ayat Al Qur’an dan berbagai hadits mengungkapkan adanya dua tahap Hari Akhir. Tahap pertama adalah sebuah periode ketika seluruh manusia mengalami berbagai masalah materi dan spiritual. Setelah itu, bumi akan memasuki periode keselamatan yang disebut “Masa Keemasan” yang ditandai dengan kehidupan yang penuh rahmat dan berkah dengan tegaknya agama yang benar. Menjelang akhir Masa Keemasan, akan ada keruntuhan sosial dalam waktu singkat, dan inilah saatnya manusia menunggu Hari Kiamat.</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)">Dalam buku ini, kita menelaah Hari Akhir dari sudut pandang ayat-ayat Al Qur’an dan hadits. Yang jelas, tanda-tanda Hari Akhir tersebut saat ini telah mulai terlihat satu per satu, tepat seperti yang dijelaskan dalam berbagai rujukan tersebut. Munculnya tanda-tanda yang diberitakan empat belas abad yang lalu adalah kejadian besar yang meningkatkan iman dan ketaatan orang-orang beriman kepada Allah. Tentu bukan suatu kebetulan, dalam jangka waktu yang pendek seperti ini, seluruh tanda-tanda ini muncul satu demi satu. Tanda-tanda ini adalah kabar gembira bagi hamba-hamba Allah.</span> [<a href="https://id.harunyahya.com/id/Buku/3102/hari-akhir-dan-al-mahdi" target="_blank">Baca selengkapnya</a>]<br /><br /><br /></div><style> .ignielRelatedMiddle {display:none} </style>

Hari Akhir Dan Imam Mahdi

Hari Akhir mungkin bukanlah istilah yang akrab bagi kebanyakan orang. Hari Akhir berarti ‘masa terakhir.’ Menurut kitab-kitab Islam, hal in...

Hari Akhir Dan Imam Mahdi

Hari Akhir mungkin bukanlah istilah yang akrab bagi kebanyakan orang. Hari Akhir berarti ‘masa terakhir.’ Menurut kitab-kitab Islam, hal in...

Read more »

Al-Quran: Kajian Surah Al-Kahfi 47-49

<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNPMmNenpmL3xVTY5NKAG_cj8jAXrvrEeP6iKgxpMydIUCU-sThqTnoaD0PIm3U5wI7dQI58eitA4Uo9S9yrsST0z8RgpeuIQQooq9inxim0G-bayywhZOyv2kYKk_NWCZwrvR3fIbYuwm/s1600/kiamat-2.jpg" style="margin-left: 0em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="600" height="auto" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNPMmNenpmL3xVTY5NKAG_cj8jAXrvrEeP6iKgxpMydIUCU-sThqTnoaD0PIm3U5wI7dQI58eitA4Uo9S9yrsST0z8RgpeuIQQooq9inxim0G-bayywhZOyv2kYKk_NWCZwrvR3fIbYuwm/s640/kiamat-2.jpg" width="800" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;">بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ</span></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><i>Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang</i></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><span><i>“Dan (Ingatlah) akan hari (yang ketika itu) kami perjalankan gunung-gunung dan kamu akan dapat melihat bumi itu datar dan kami kumpulkan seluruh manusia, dan tidak kami tinggalkan seorangpun dari mereka.</i>”</span> </span>(QS. Al-Kahfi: 47)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“Dan (Ingatlah) akan hari (yang ketika itu) kami perjalankan gunung-gunung”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dengan ayat ini Allah Ta’ala memberitahukan peristiwa besar, tentang dahsyat dan mengerikan hari kiamat. “Pada hari ketika langit benar-benar bergoncang. Dan gunung benar-benar berjalan.” (QS. At-Thur: 9-10). “Dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-hamburkan.” (QS. Al-Qari’ah: 5), tercabut dari tempatnya sehingga dunia menjadi datar.</div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><i>“dan kamu akan dapat melihat bumi itu datar”</i></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Artinya tidak ada tempat rendah dan tidak ada tempat tinggi. “Dan mereka bertanya kepadamu tentang gunung-gunung, Maka Katakanlah: “Tuhanku akan menghancurkannya (di hari kiamat) sehancur-hancurnya. Maka dia akan menjadikan (bekas) gunung-gunung itu datar sama sekali. Tidak ada sedikitpun kamu lihat padanya tempat yang rendah dan yang tinggi-tinggi.” (QS. Thaha: 105-107), tak ada tempat untuk bersembunyi. Mujahid dan Qatadah berkata: “tidak ada bebatuan dan tidak ada lubang.” Qatadah juga berkata: “Tak ada bangunan dan juga tak ada pohon.”</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“dan kami kumpulkan seluruh manusia, dan tidak kami tinggalkan seorangpun dari mereka”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Yaitu Kami kumpulkan seluruh manusia, dari yang kecil sampai yang besar, dan tidak satupun yang Kami tinggalkan. Sebagaimana dalam (QS. Al-Waqi’ah: 49-50) Katakanlah: “Sesungguhnya orang-orang yang terdahulu dan orang-orang yang terkemudian, Benar-benar akan dikumpulkan di waktu tertentu pada hari yang dikenal.” Dan dalam surat Hud ayat 103 “Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat pelajaran bagi orang-orang yang takut kepada azab akhirat. hari kiamat itu adalah suatu hari yang semua manusia dikumpulkan untuk (menghadapi) nya, dan hari itu adalah suatu hari yang disaksikan (oleh segala makhluk).”</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><i><span>“Dan mereka akan dibawa ke hadapan Tuhanmu dengan berbaris. Sesungguhnya kamu datang kepada kami, sebagaimana kami menciptakan kamu pada kali yang pertama; bahkan kamu mengatakan bahwa kami sekali-kali tidak akan menetapkan bagi kamu waktu (memenuhi) perjanjian.”</span></i> </span>(QS. Al-Kahfi: 48)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“Dan mereka akan dibawa ke hadapan Tuhanmu dengan berbaris.”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Firman Allah ini bermakna bahwa semua manusia berdiri menghadap Allah dalam satu barisan. “Pada hari, ketika ruh dan para malaikat berdiri bershaf- shaf, mereka tidak berkata-kata, kecuali siapa yang telah diberi izin kepadanya oleh Tuhan yang Maha Pemurah; dan ia mengucapkan kata yang benar.” (QS. An-Naba’: 38). Bisa juga berarti bahwa semua manusia menghadap Allah dengan membetuk berisan-barisan, seperti disebutkan dalam (QS. Al-Fajr: 22) “Dan datanglah Tuhanmu; sedang malaikat berbaris-baris.”</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“Sesungguhnya kamu datang kepada kami, sebagaimana kami menciptakan kamu pada kali yang pertama.”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Inilah teguran dan kecaman bagi orang-orang yang mengingkari datangnya hari kiamat, yang menyangka bahwa kiamat tidak akan terjadi.<span style="font-size: large;"> بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا </span> (“bahkan kamu mengatakan bahwa Kami sekali-kali tidak akan menetapkan bagi kamu waktu [memenuhi] perjanjian.”)</div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا</span></div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><span><i>“Dan diletakkanlah kitab, lalu kamu akan melihat orang-orang bersalah ketakutan terhadap apa yang (tertulis) di dalamnya, dan mereka berkata: “Aduhai celaka kami, Kitab apakah Ini yang tidak meninggalkan yang kecil dan tidak (pula) yang besar, melainkan ia mencatat semuanya; dan mereka dapati apa yang telah mereka kerjakan ada (tertulis). dan Tuhanmu tidak menganiaya seorang juapun”</i>.</span> </span>(QS. Al-Kahfi: 49)</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">وَوُضِعَ الْكِتَابُ</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“Dan diletakkanlah kitab,”</span></i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Yaitu kitab catatan amal yang tercantum di dalamnya seluruh amal, baik amalan kecil maupun besar. Tidak ada sekecil apapun sebuah amal melainkan tercatat di dalamnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">”kamu akan melihat orang-orang bersalah ketakutan terhadap apa yang (tertulis) di dalamnya,”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Bahwa orang-orang yang bersalah itu merasakan ketakutan terhadap isi catatan dalam kitab mereka.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“dan mereka berkata: “Aduhai celaka kami, Kitab apakah Ini yang tidak meninggalkan yang kecil dan tidak (pula) yang besar, melainkan ia mencatat semuanya;”</span></i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tidak ada dosa besar kecil kecuali semua itu termaktub dengan detil dan teliti di dalam kitab catatan amal.</div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“dan mereka dapati apa yang telah mereka kerjakan ada (tertulis)”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tercatat dalam catatan amal itu segala kebaikan dan kejelekan. “Pada hari itu diberitakan kepada manusia apa yang Telah dikerjakannya dan apa yang dilalaikannya.” (QS. Al-Qiyamah: 13). “Pada hari dinampakkan segala rahasia,” (QS. Ath-Thariq: 9). Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: “Setiap pengkhianat akan memiliki panji tersendiri pada hari kiamat, yang dengan panji itu dia akan dikenal.”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">“dan Tuhanmu tidak menganiaya seorang juapun”</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://muhsyams.files.wordpress.com/2012/10/almisbahul-munir1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 0em; margin-left: -1em; margin-right: 0em; text-align: center;"><img src="https://muhsyams.files.wordpress.com/2012/10/almisbahul-munir1.jpg?w=150&h=150" /></a><div style="text-align: justify;">Artinya bahwa Allah memutuskan perkara di antara hamba-hambaNya dan tidak mendzalimi seorangpun dalam putusanNya. Dia memaafkan, mengampuni, merahmati, dan Dia juga memberikan siksa kepada siapa yang Dia kehendaki dengan keadilanNya. Dia mengisi neraka dengan orang-orang kafir dan pelaku maksiat, kemudian Dia menyelamatkan (mengeluarkan) pelaku maksiat (dari neraka) dan mengekalkan orang-orang kafir di dalamnya. Dialah Yang Maha Adil, tidak melampaui batas, dan tidak menganiaya. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam firmanNya yang lain “Sesungguhnya Allah tidak menganiaya seseorang walaupun sebesar zarrah, dan jika ada kebajikan sebesar zarrah, niscaya Allah akan melipat gandakannya dan memberikan dari sisi-Nya pahala yang besar.” (an-Nisa’: 40) dan juga “Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat, maka tiadalah dirugikan seseorang barang sedikitpun. Dan jika (amalan itu) hanya seberat biji sawipun pasti kami mendatangkan (pahala)nya. dan cukuplah kami sebagai pembuat perhitungan.” (QS. Al-Anbiya’: 47). </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Imam Ahmad meriwayatkan sebuah hadits bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: “Allah akan mengumpulkan manusia pada hari kiamat (sedang mereka dalam keadaan) telanjang lagi tidak berkhitan, serta hanya membawa dua hal… yaitu perbuatan baik dan perbuatan buruk.” Dan dengan keadilanNya, bahkan diriwayatkan dari ‘Utsman bin Affan: “Hewan tidak bertandukpun akan mengqishash hewan bertanduk. (yang dahulu di dunia pernah menyakiti hewan lain dengan tanduknya)” Dalam al-An’am: 38 disebutkan “Dan tiadalah binatang-binatang yang ada di bumi dan burung-burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan umat (juga) seperti kamu. Tiadalah kami alpakan sesuatupun dalam Al-Kitab, kemudian kepada Tuhanlah mereka dihimpunkan.”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">[Al-Mishbahul Munir fi Tahdzibi Tafsir Ibnu Katsir | <a href="https://muhsyams.wordpress.com/tag/tafsir-al-kahfi-47-sampai-49/" target="_blank">Asy-Syaikh Shofiyurrohan Al-Mubarokfuri</a>]</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <style>.ty-author-box {display:none !important;} .ignielRelatedMiddle {display:none} </style>

Al-Quran: Kajian Surah Al-Kahfi 47-49

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى...

Al-Quran: Kajian Surah Al-Kahfi 47-49

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى...

Read more »

Beberapa Tanda Kiamat

<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; margin-top: 0px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVlncfSXlf6xIaZ0fXLASqGN5bpyJ3nmBt_Pe2W8FqlOG1kQGXxWBERQbIeI9IspOT_1Dlcpg5YLgQNgx5NIYa8-ZZcqB2I88DzjXq-NYij133Gm3LqB0Wi5aZKqr4LkONYrvYPlxZ0doJ/s1600/kiamat.jpg" style="margin-left: 0em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="519" data-original-width="800" height="auto" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVlncfSXlf6xIaZ0fXLASqGN5bpyJ3nmBt_Pe2W8FqlOG1kQGXxWBERQbIeI9IspOT_1Dlcpg5YLgQNgx5NIYa8-ZZcqB2I88DzjXq-NYij133Gm3LqB0Wi5aZKqr4LkONYrvYPlxZ0doJ/s640/kiamat.jpg" width="780" /></a></div><br /></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx30Ng9WMK6eOOnLWtAM79iJK5bTtqTNqBjXzXRCAtINi1DaZqYVKpMUTnrkU8cmqDkNeFD3FSeX2MQJ-cj1NaVfC7PMv1UqpsLD70oWykrVNgW7GmOpbn-fci6vtJk3QnCRZri7P9SfGy/s1600/basmallah+pembuka.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="50" data-original-width="500" height="32" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx30Ng9WMK6eOOnLWtAM79iJK5bTtqTNqBjXzXRCAtINi1DaZqYVKpMUTnrkU8cmqDkNeFD3FSeX2MQJ-cj1NaVfC7PMv1UqpsLD70oWykrVNgW7GmOpbn-fci6vtJk3QnCRZri7P9SfGy/w320-h32/basmallah+pembuka.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 13px;">Segala puja dan puji hanya milik Allah Azza wa Jalla Semata. Shalawat dan salam semoga snantiasa tercurah kepada junjungan kita, baginda Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wassalam beserta ahlul baitnya, para shahabat serta pengikut Beliau hingga akhir zaman.</span></div></div><div style="text-align: justify;"><br /><br />Para Sahabat rahimakumullah,</div><div style="text-align: justify;">Topik kita kali ini adalah berkenaan dengan tanda-tanda datangnya Hari Kiamat berdasarkan nubuat baginda Rasulullah Shalallahu Alaihi Wassalam yang terkandung di dalam beberapa hadits beliau.<br /><br />Semoga bermanfaat!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dari Abu Hurairah ra. berkata: "Ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam sedang berbicara di depan suatu kaum, seorang Badui datang kepadanya dan berkata: 'Kapankah datangnya hari kiamat?' Rasulullah meneruskan pembicaraannya. Maka sebagian orang berkata: 'Rasulullah telah mendengar apa yang dikatakan orang Badui itu tetapi beliau tidak menyukai pertanyannya.' Sebagian lain berkata: 'Rasulullah tidak mendengarnya'. Ketika selesai bicara, beliau berkata: 'Mana orang yang tadi bertanya tentang hari kiamat?' Orang itu berkata: 'Inilah aku, wahai Rasulullah'. Rasulullah SAW bersabda: 'Apabila amanat telah disia-siakan maka tunggulah datangnya hari kiamat'. Dia berkata: 'Bagaimanakah menyia-nyiakannya?' Rasulullah bersabda: 'Apabila suatu urusan dipercayakan kepada orang yang tidak berhak, maka tunggulah datangnya kiamat'. (Bukhari, 59, 6496). </div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kata "wussida" di sini berarti: "disandarkan" atau "dipercayakan". Dalam riwayat hadits nomor 6496 dikatakan: "iza wuusidal amru" (apabila urusan itu disandarkan). Yang dimaksud dengan "urusan" di sini adalah jenis urusan: yaitu menyandarkan urusan kepada orang yang tidak berkompeten, seperti para imam (kepala negara) menyerahkan urusan agama berupa urusan pemerintahan, pengadilan, fatwa dan sejenisnya kepada orang yang bukan ahli agama..Karena para imam adalah orang-orang yang diberi amanat oleh Allah atas hamba-hamba-Nya dan diberi kewajiban untuk memberi nasihat kepada mereka, maka mereka hendaknya memberi kekuasaan kepada ahli agama. Apabila mereka embankan kepada orang yang bukan ahli agama, berarti mereka telah menyia-nyiakan amanat yang telah dipikulkan Allah kepada mereka. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sabda Rasulullah SAW. "Urahu" berarti Aku mengira. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Hal ini tidak akan terjadi kecuali jika kebodohan telah tersebar luas dan ilmu telah musnah dari muka bumi. Adapun jika ilmu masih berdiri tegak, maka masalah ini masih ada kelonggaran. Apabila ini terjadi, maka ini adalah merupakan tanda-tanda datangnya hari kiamat, sebagaimana yang disebutkan dalam teks hadits. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Al-Hafiz Ibnu Hajar rahimahullah menyebutkan beberapa pelajaran yang sangat berharga yang terdapat dalam hadits ini. Lihat Fathul Bari, jilid 1, halaman 142-143 dan jilid 11, halaman 334. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Pentingnya Orang Kepercayaan (Bithanah) Yang Saleh </b></div><div style="text-align: justify;">Dari Abu Sa'id bin Al-Khudri ra. dari Nabi saw. berkata: "Allah tidak akan mengutus seorang nabi dan tidak akan memilih seorang khalifah melainkan di sekitarnya dua tipe orang kepercayaan, orang kepercayaan yang senantiasa menganjurkan dan mendorongnya untuk berbuat baik, dan pembantu yang menyuruh dan mendorongnya untuk berbuat buruk. Maka orang yang selamat adalah orang diselamatkan oleh Allah". (Bukhari, 7198). </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Al-Bithanah adalah Ad-Dukhala' bentuk jamak dari kata dakhil, yang berarti orang yang dapat masuk ke dalam kamar pribadi pemimpin, dan pemimpin memberitahukan rahasianya kepadanya, mempercayai semua laporannya tentang keadaan rakyat, serta bertindak berdasarkan laporan tersebut. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Hadits ini mengandung hal-hal berikut: Segala sesuatu hanya Allah yang menetapkan. Dialah yang menyelamatkan hamba-hamba yang dikehendaki-Nya dengan karunia dan kecurahan-Nya. </div><div style="text-align: justify;"><br />Hubungan antara para pemimpin dengan orang-orang kepercayaannya ada tiga tipe:<br /><ul><li>Pemimpin yang selalu menerima dari orang kepercayaannya saran-saran yang baik dan tidak pernah menerima saran-saran yang buruk. Hal ini hanya pada diri Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, karena beliau adalah orang yang ma'shum. </li><li>Pemimpin yang selalu menerima dari orang kepercayaannya saran-saran yang buruk dan tidak pernah menerima saran-saran yang baik. Hal ini terkadang dijumpai terutama bila pemimpin itu adalah orang kafir. </li><li>Pemimpin yang terkadang menerima dari orang kepercaannya saran-saran yang baik, dan terkadang menerima saran yang buruk. </li></ul></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Di dalam hadits terdapat peringatan bagi para pemimpin yang menangani urusan kaum muslimin untuk memilih menteri yang saleh, sebagaimana diriwayatkan oleh Ummul Mu'minin Aisyah radhiallahu 'anha dalam sebuah hadits marfu': "Barang siapa di antara kalian yang menjadi pemimpin dan Allah menghendaki kebaikan dalam tugasnya itu, maka Dia akan menjadikan baginya seorang menteri yang saleh, yang mengingatkannya apabila ia lupa dan membantunya ketika ia ingat. (Lihat Fathul Bari, jilid 13, halaman 189, 191.) </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Di Antara Etika Islam Yang Agung</b></div><div style="text-align: justify;">Dari Abu Said Al-Khudri ra. berkata: "Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wassalam. bersabda: 'Orang yang derajatnya paling buruk pada hari kiamat adalah seorang suami yang menggauli istrinya, kemudian ia umbar (ceritakan) perihal hubungannya itu (secara detail) kepada orang lain.'" (Muslim, 1437) </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam Penjelasannya atas Sahih Muslim, jilid 10, halaman 8, Imam Nawawi rahimahullah mengatakan: "Hadits ini mengandung larangan bagi seorang laki-laki membeberkan segala sesuatu mengenai hubungan intim dengan istrinya secara detail, dan larangan menceritakan semua perbuatan dan perkataan istrinya." Adapun sekedar menyebutkan jima' secara umum tanpa ada keperluan atau faedah maka hukumnya makruh karena hal itu bertentangan dengan muruah. Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wassalam bersabda: "Barang siapa beriman kepada Allah, hendaknya berkata yang baik atau diam." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tetapi, jika diperlukan atau mendatangkan manfaat seperti menolak dakwaan bahwa dirinya tidak mau menggauli istri atau dakwaan bahwa dirinya lemah syahwat dan lain-lain maka tidak makruh. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Beberapa Sifat Yang Harus Dihindari </b></div><div style="text-align: justify;">Dari Abdullah bin Amru ra., Nabi saw. bersabda: "Empat perangai apabila berada pada seseorang akan menjadikannya munafik tulen, dan apabila salah satunya berada pada seseorang, akan menjadikannya mempunyai salah satu sifat orang munafik, sampai meninggalkannya. Yaitu: Apabila diberi amanat ia khianat, apabila berkata ia dusta, apabila berjanji ia ingkar dan apabila bertikai ia berlaku curang." (Bukhari (34), Muslim (58) </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Munafik adalah orang yang keadaan lahirnya (baik perkataan maupun perbuatan) tidak sesuai dengan apa yang ada dalam batinnya. Termasuk di dalamnya menggunakan Taqiyyah terhadap kaum Muslimin. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Apabila perbedaan itu dalam i'tikad iman, maka dia disebut munafik kafir, dan apabila dalam hal lain, dinamakan munafik amalan, baik yang berupa kegiatan mengerjakan atau meninggalkan. Munafik jenis ini mempunyai tingkatan yang berbeda-beda. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Imam Nawawi dalam kitabnya Syarah Sahih Muslim, jilid 2, halaman 47 mengatakan: "Makna (pengertian) yang benar dan yang tepat mengenai hadits ini adalah siafat-siafat tersebut merupakan sifat-sifat orang munafik, pelakunya mirip dengan orang munafik, dan berperangai seperti perangainya mereka, karena munafik adalah menampakkan sesuatu yang bertentangan dengan apa yang disembunyikan. Pengertian ini ada pada orang yang memiliki sifat-sifat tersebut. Dalam hal ini kemunafikannya hanya kepada orang yang berbicara dengannya, yang diberi janji, yang mempercayainya, dan yang bertikai dengannya, buka munafik yang berarti menampakkan keislaman secara lahir, dan dalam batinnya menyembunyikan kekafiran. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sebagian ulama mengatakan: "Ini berlaku pada orang yang biasa (sering) melakukan sifat-sifat tersebut, adapun mereka yang melakukannya sesekali saja tidak termasuk dalam kategori ini." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Doa Nabi SAW:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">قوله -صلى الله عليه وسلم-:</span></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">( اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض، ولك الحمد أنت قيَّام السماوات والأرض، ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن، أنت الحق، ووعدك الحق، وقولك الحق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وأخرت، وأسررت وأعلنت، أنت إلهي لا إله إلا أنت ) البخاري (الفتح) (13-371) ح (7385)، ومسلم (1-532) ح (769)، واللفظ لمسلم</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14px;">[Allaahumma lakal hamdu Anta nuurus samaawaati wal ardli wa lakal hamdu Anta Qayyamus samaawaati wal ardli wa lakal hamdu Anta Rabbus samaawaati wal ardli wa man fiihinna Antal Haqqu wa wa'dukal haqqu wa qaulukal haqqu wa liqaauka haqqun wal jannatu haqqun wan naaru haqqun was saa'atu haqqun, Allaahumma laka aslamtu wa bika aamantu wa 'alaika tawakkaltu wa ilaika anabtu wa bika khaashamtu wa ilaika haakamtu faghfir lii maa qaddamtu wa akhkhartu wa asrartu wa a'lantu Anta Ilahi laa ilaaha illa Anta]</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>"Ya Allah, segala puji bagi-Mu. Engkau adalah cahaya langit dan bumi. Segala puji bagi-Mu. Engkau adalah pemelihara langit dan bumi. Segala puji bagi-Mu. Engkau adalah Tuhan langit dan bumi serta semua yang ada padanya. Engkau adalah yang hak, janji-Mu adalah hak, firman-Mu adalah hak, perjumpaan dengan-Mu adalah hak, surga adalah hak, neraka adalah hak, hari kiamat adalah hak. Ya Allah, kepada-Mu aku berserah diri. Kepada-Mu aku beriman. Kepada-Mu aku bertawakal. Ke pada-Mu aku kembali. Kepada-Mu aku mengadu. Kepada-Mu aku berhukum. Maka ampunilah aku, ampunilah dosa-dosaku, baik yang telah lewat maupun yang akan datang, yang aku lakukan secara diam-diam maupun yang terang-terangan. Engkau adalah Tuhanku. Tidak ada Tuhan selain Engkau".</i><br /><br />[Diriwayatkan oleh Bukhari dalam kitabnya, Fathul Bari, jilid 1, halaman 371, dengan hadits nomor 7385, dan oleh Muslim, jilid 1, halaman 532, hadits nomor 769. Lafadz hadits sesuai dengan riwayat Muslim] </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pengertian kata "Qayyam" dalam hadits tersebut seperti juga tertera dalam firman Allah "Al-Hayyul Qayyum" mencakup semua perbuatan, karena Allah adalah Dzat Yang berdiri sendiri, tidak membutuhkan bantuan makhluk-Nya. Dialah Yang menciptakan semua yang ada di alam ini dan menjaga keberlangsungannya serta menyediakan segala fasilitas yang menunjang kelestariannya. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Keutamaan Amanat </b></div><div style="text-align: justify;">Diriwayatkan dari Abu Musa Al-Asy'ari radhiallahu 'anhu, bahwa Nabi shallalu 'alaihi wasallam bersabda: "Termasuk salah seorang pemberi sedekah: Seorang bendahara Muslim yang jujur yang menyampaikan (menyalurkan) amanat kepada orang yang telah diamanatkan kepadanya secara sempurna dan dengan kerelaan hati (ikhlas)." (Diriwayatkan oleh Bukhari hadits no. 1438 dan Muslim hadits no. 1023.) </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Makna hadits ini adalah bahwasanya orang yang ikut andil dalam melakukan (merealisakan) ketaatan (contohnya: orang yang menampung dan menyalurkan infak/sedekah - pen) akan mendapat pahala sebagaimana orang yang melakukan ketaatan memperoleh pahala. Hal ini bukan berarti orang yang melakukan ketaatan tadi terkurangi pahalanya, akan tetapi masing-masing mendapat bagian pahala berdasarkan amalan yang mereka usahakan dan tidak mesti kadar pahala tersebut sama persis. Artinya si pemberi sedekah mendapatkan pahala berdasarkan harta yang telah dia infakkan dan orang yang menyalurkan sedekah disertai amanahpun memperoleh pahala berdasarkan usahanya tanpa mengurangi pahala si pemberi sedekah sedikitpun. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Imam Nawawi, dalam kitabnya, Syarah Sahih Muslim, jilid 2, hal 202, mengatakan: "Ketahuilah bahwa seorang amil (penyalur sedekah) atau bendahara dalam pelaksanaan tugasnya harus mendapatkan izin dari pemilik harta terlebih dahulu, jika tidak, bukannya yang akan dia peroleh, malah dia akan menuai dosa." </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ibnu Hajar berkata (dalam Fathul Bari, 3/203): Bendahara yang dimaksud harus memenuhi kriteria berikut:<br /><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Pertama</b>, Muslim, seorang kafir tidak termasuk dalamnya, karena niatnya bukan karena Allah. </div><div style="text-align: justify;"><b>Kedua</b>, jujur, maka seorang pengkhianat tidak termasuk dalam kategori ini, karena dia adalah orang yang berdosa. </div><div style="text-align: justify;"><b>Ketiga</b>, ikhlas karena Allah, karena tanpa keikhlasan usahanya akan sia-sia. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Setiap Perbuatan Baik Adalah Sedekah</b> </div><div style="text-align: justify;">Diriwayatkan dari Abu Musa radhiallahu 'anhu: Bahwa Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Setiap muslim itu harus bersedekah", para sahabat bertanya: "Bagaimana jika dia tidak memiliki sesuatu (harta) yang akan disedekahkannya?" Beliau menjawab: "Hendaklah ia bekerja hingga memeproleh hasil yang bermanfaat bagi dirinya dan dengannya ia dapat bersedekah", mereka bertanya lagi: "Jika ia tidak sanggup melakukannya?" Rasulullah menjawab: "Hendaklah ia membantu orang yang membutuhkan pertolongan", mereka kembali bertanya: "Jika hal itu tidak sanggup ia lakukan?" Rasulullah menjawab: "Hendaklah ia memerintahkan suatu kebaikan" mereka bertanya: "Jika itupun tidak sanggup ia lakukan?" Rasulullah menjawab: "Hendaklah ia menahan diri dari berbuat mungkar dan itu merupakan sedekah baginya." (Diriwayatkan oleh Bukhari (no hadits 6022) dan Muslim (no hadits 1008) </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Setiap Muslim harus bersedekah: yaitu dalam hal yang berhubungan dengan akhlak yang mulia. Dan secara ijma' dikatakan bahwa hal itu bukan merupakan fardu. Makna asal sedekah adalah harta yang dikeluarkan oleh seseorang secara sukarela. Namun adakalanya diartikan dengan sedekah wajib, karena pemilik harta selalu menjaga ketulusan (shidq) dengan sedekahnya ini. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Hadits ini menunjukkan bahwa segala kebaikan yang diperbuat atau diucapkan oleh seseorang niscaya akan ditulis sebagai suatu sedekah. Begitu pula dengan menahan diri dari perbuatan mungkar. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Di dalam hadits ini terdapat dorongan untuk bekerja, agar seseorang memperoleh hasil yang dengannya ia mampu menafkahi dirinya dan bersedekah, serta menjauhkannya dari kehinaan meminta-minta. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Di dalamnya terdapat perintah untuk melakukan kebaikan sedapat mungkin, dan bahwa orang yang bertujuan untuk melakukan perbuatan baik, kemudian dia mendapatkan kesulitan, maka hendaknya dia berpindah kepada perbuatan baik lainnya. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Beberapa Tanda Kenabian Muhammad saw. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">عن أبي سفيان بن حرب -رضي الله عنه- في قصته مع هرقل أن هرقل قال: ( وسألتك بم يأمركم؟ فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، وينهاكم عن عبادة الأوثان، ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف. فإن كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين ) الحديث (البخاري ح 7) ، (مسلم ح 1773) </span></div></div><div style="text-align: justify;">Dari Abu Sufyan ra. dalam kisahnya dengan Hiraklius. Hiraklius Berkata: "Aku bertanya kepadamu, 'Apa yang dia perintahkan kepadamu?' kamu menjawab bahwa dia memerintahkanmu menyembah Allah, tanpa menyekutukan-Nya dengan sesuatupun dan melarang kalian menyembah berhala, memerintahkan kamu sekalian mengerjakan salat, jujur, dan 'iffah. Bila apa yang kamu katakan ini benar, maka ia akan menguasai tempat pijakan dua kakiku ini.(Diriwayatkan oleh Bukhari, 6. Dan Muslim, 1773) </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">'Afaf adalah menahan diri dari sesuatu yang haram dan perangai yang tidak terpuji. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Nas hadits di atas adalah sebagian dari sebuah hadits yang panjang, yang mencakup pokok-pokok ajakan Muhammad saw. untuk menganut Ajaran tauhid. Yaitu dengan tulus ikhlas hanya menyembah Allah semata, melarang menyembah selain-Nya, mengajak melakukan salat dan perintah-perintah dalam Islam lainnya. Juga mengandung kebenaran yang ditemukan oleh Hiraklius setelah mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang ditujukan kepada Abu Sufyan ra, bahwa semua itu merupakan sifat-sifat Rasulullah saw yang terdapat dalam kitab-kitab yang diturunkan kepada Nabi-nabi mereka. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Nawawi dalam kitabnya "Syarah Sahih Muslim, jilid 12, halaman 107 mengatakan: "Para ulama berkata: 'Apa yang dikatakan oleh Hiraklius, diambilnya dari kitab-kitab lama, di dalam Taurat sifat ini dan sejenisnya termasuk tanda-tanda kerasulan Muhammad saw. Dari tanda-tanda itu ia mengetahuinya'". </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Allah telah menyebutkan tentang Ahli kitab, bahwa mereka mengetahui tentang Muhammad SAW. Yang mana sifat-sifatnya telah disebutkan dalam kitab-kitab mereka.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Allah berfirman: </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ</span></div></div><div style="text-align: justify;"><i>"Orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah Kami beri Alkitab (Taurat dan Injil) mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anaknya sendiri. Dan sesungguhnya sebahagian di antara mereka menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahui"</i>.(QS Al Baqarah [2]:146). </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Urgensi Mengajak Kepada Kebaikan dan Mencegah Kemungkaran. </b></div><div style="text-align: justify;">Dari Huzaifah bin Yamani ra. bahwa Rasulullah SAW. bersabda: "Demi Yang jiwaku berada di tangan-Nya. Sungguh kalian harus menyuruh berbuat ma'ruf dan mencegah dari kemungkaran atau Allah akan mempercepat azab dari-Nya lalu kalian berdoa tetapi tidak akan dikabulkan." (Tirmizi, hadits nomor 2169). </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Makruf adalah nama untuk semua bentuk ketaatan kepada Allah dan mendekatkan diri kepada-Nya, berbuat baik kepada manusia, dan segala sesuatu yang disunahkan dan dimakruhkan. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Hadits ini menyatakan bahwa salah satu dari dua hal pasti terjadi: </div><div style="text-align: justify;">Amar makruf (menyuruh kepada kebaikan) dan nahi mungkar (mencegah kemungkaran), atau diturunkannya azab dari Allah dan tidak dikabulkannya doa.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam hal ini, ancaman yang keras terhadap melalaikan kewajiban amar ma'ruf, nahi mungkar. Bahwa jika azab diturunkan, maka akan mengenai yang saleh dan yang jahat. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Amar ma'ruf, nahi mungkar wajib dilakukan oleh seseorang terhadap orang lain yang berada di bawah tanggung jawabnya, seperti penguasa terhadap rakyatnya, seorang bapak terhadap orang-orang yang di bawah tanggungannya. Setiap pemimpin bertanggung jawab atas yang dipimpinnya. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Demikianlah topik kita kali ini, dengan harapan semoga ada hikmahnya bagi kita sekalian.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً</span></div></div><div style="text-align: justify;"><i>"Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya".</i> (QS Al-Ahzab [33[:56)</div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ</span></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ</span></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;">“Ya Allah! Berilah shalawat untuk Muhammad, istri-istri dan keturunannya, sebagaimana Engkau memberi shalawat untuk Ibrahim. Berkatilah Muhammad, istri-istri dan keturunannya, sebagaimana Engkau memberkati Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Pemurah.” </div><div style="text-align: center;">[Muttafaqun ‘Alaihi] </div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Simak juga artikel terkait dengan <a href="http://www.asysyariah.com/syariah.php?menu=detil&id_online=531">dajjal </a> dan ciri-ciri manusia munafik: [<a href="/2010/08/kenapa-harus-berdzikir.html">1</a><a href="/2009/01/ciri-ciri-orang-munafik.htmlmunafik.html"></a>], [<a href="/2010/06/jauhilah-sifat-munafiq.html">2</a>]</div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div>

Beberapa Tanda Kiamat

Segala puja dan puji hanya milik Allah Azza wa Jalla Semata. Shalawat dan salam semoga snantiasa tercurah kepada junjungan kita, baginda Ras...

Beberapa Tanda Kiamat

Segala puja dan puji hanya milik Allah Azza wa Jalla Semata. Shalawat dan salam semoga snantiasa tercurah kepada junjungan kita, baginda Ras...

Read more »

Tanda-Tanda Menjelang Kiamat

<div style="text-align: right;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBBOffZuwtO0R9Lkm-E_nSg2BmHFBisTA2VyrFSMb0kS6XS_XWabbHyXuIVYSObrFErVg5v-MI5LvUZe-8xpGRBwy33j8MFgEPo2Zyr3LBiSSddBVs9lMozBQkPAtJT51LBrF7u6Gg1B8/s1600-h/huru-hara-akhir-zaman.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5435328611141556818" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBBOffZuwtO0R9Lkm-E_nSg2BmHFBisTA2VyrFSMb0kS6XS_XWabbHyXuIVYSObrFErVg5v-MI5LvUZe-8xpGRBwy33j8MFgEPo2Zyr3LBiSSddBVs9lMozBQkPAtJT51LBrF7u6Gg1B8/s320/huru-hara-akhir-zaman.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 300px; margin: 0pt 10px 0px 0pt; width: 200px;" /></a><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">عَن عَبَّاس ابْنِ عَابِس الغِفَّارِى رَضِي اللهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:"بَادِرُوا بالموت /بِالأَعْمَالِ سِتًّا: إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ، وَبَيْعُ الْحُكْمِ، واسْتِخْفَافٌ بِالدَّمِ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَنَشْوٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ، يُقَدِّمُونَ أَحَدُهُمْ لِيُغَنِّيَهُمْ وَإِنْ كَانَ أَقَلُّهُمْ فِقْهًا</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 100%;"><span lang="IN"><br />Dari</span></span><span lang="IN" style="font-size: 100%;"> Sayidina Abbas Ibn Abis al Ghifari ra. Berkata; Rasulullah bersabda, “bergegaslah kalian semua dengan (ingat) mati – pada riwayat yang lain - dengan (mengerjakan) amal-amal ibadah terhadap enam perkara; pemimpin yang dungu, jual beli hukum, merajalelanya tindak kriminal, memutus tali silaturahim dan lalai dengan menjadikan Al Quran sebagai lagu-lagu. Mereka mendahulukan seseorang yang melagukan al Quran, walaupun dia paling sedikit pengetahuan (ilmu agamanya) ~ HR Tabrani.</span></span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%;">Kiamat merupakan salah satu fase dari perputaran kehidupan, peritiwa besar yang akan dialami oleh alam ini. Rasulullah saw. Sebagai utusan Allah yang membimbing umat manusia agar selamat di dunia dan akhirat telah diberi pengetahuan tentang hal-hal yang akan terjadi di masa mendatang yang selanjutnya beliau tuangkan dalam mutiara hadits2 yang dikenal dengan tanabbu’at.</span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /></span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><o style="color: black;"></o><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;">Hadits yang diriwayatkan oleh sahabat abbas ibn abis di atas, mencerminkan bahwa seorang mukmin bila terlah mendapati enam perkara yang beliau sabdakan, maka hendaknya banyak mengingat kematian dengan diiringi usaha untuk memperbanyak amal ibadah. Karena, bekal yang akan dibawa oelah seorang hamba menuju peristirahatan yang kekal (akhirat), buakanlah harta benda yang selama ini dia kumpulkan, ataupun pangkat yang menjadi kebanggaan, melainkan hanyalah amal semasa dia hidup. Enam perkara yang menjadi tanda-tanda kiamat dalam sabda Nabi saw, ialah:<br /><br /><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></div><ol start="1" style="text-align: justify;" type="1"><li class="MsoNormal"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;"><span style="font-weight: bold;">Kepemimpinan orang-orang dungu.</span><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></li></ol><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;">Makna bodoh di sini dalam urusan agama, karena yang menjadi prioritas utamanya hanya urusan dunia, bahkan yang sia-sia sekalipun. Hal ini sangat berpengaruh pada keputusan-keputusan yang dia ambil, sehingga urusan-urusan agama akan terbengkalai dan semakin aus.<br /><br /><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></div><ol start="2" style="text-align: justify;" type="1"><li class="MsoNormal"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;"><span style="font-weight: bold;">Banyak polisi.</span><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></li></ol><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%;">Sebagian orang mempunyai statement (anggapan) bahwa dengan banyaknya polisi atau pasukan pengaman di suatu daerah, maka keadaan akan semakin kondusif dan aman. Padahal, justru hal inilah yang menandakan angka kejahatan di derah tersebut relatif tinggi. Sehingga orang yang baik pun gelisah di persimpangan jalan dan yang jahat dengan leluasa melancarkan aksinya. Sedangkan para aparat hanya tidur menunggu tip dari para mafia. Seorang penyair berkata:</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;">Para penjaga kebun Mesir saling tertidur sampai kancil-kancil itu kekenyangan sebelum tandan-tandan kurma habis. Dan termasuk juga kategori polisi, orang-orang yang suka mencari, menyebarkan dan menggosip kesalahan orang lain.<br /><br /><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></div><ol start="3" style="text-align: justify;" type="1"><li class="MsoNormal"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;"><span style="font-weight: bold;">Jual beli hukum.</span><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></li></ol><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;">Praktek ini sudah berakar di dalam sendi-sendi negara, seperti suap menyuap yang banyak ditemukan di instansi-instansi pemerintahan, mulai dari kehakiman, pertahanan, pendidikan sampai pada penerimaan calon PNS. Nabi saw bersabda, “penyuap dan yang menerima suap (berada) di neraka.” (HR. Turmudzi).<br /><br /><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"></div><ol start="4" style="text-align: justify;" type="1"><li class="MsoNormal"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;"><span style="font-weight: bold;">Merajalelanya tindak kriminal.</span><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></li></ol><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;">Pada dewasa ini, kriminalitas sudah menjadi berita setiap hari yang disajikan di beberapa stasiun TV dan seakan-akan merupakan menu wajib di keseharian kita. Sebut saja pembunuhan, perampokan dan tidak-tindak asusila lainnya. Hingga sampai ke tingkat apa yang terkandung dalam hadits, “Tidak akan terjadi hari kiamat sehingga paling beruntungnya manusia (pada saat itu) adalan orang biadab bin biadab.” (HR. Bukhori).<br /><br /><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"></div><ol start="5" style="text-align: justify;" type="1"><li class="MsoNormal"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;"><span style="font-weight: bold;">Memutus tali silaturrahmi (persaudaraan)</span><wbr style="font-weight: bold;"></wbr><span style="font-weight: bold;">.</span><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></li></ol><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;">Perbuatan ini sangat tercela, karena sangat bertentangan dengan tuntunan Islam yang menganjurkan untuk saling bertegur sapa, meskipun dengan orang yang tak dikenal. Bahkan dalam Islam sesama muslim adalah saudara. Akan tetapi, qathi’u arrahim (memutus tali persaudaraan) telah membudaya di kalangan masyarakat kita. Hal itu merupakan imbas dari banyaknya orang yang saling memperebutkan warisan, kedudukan dan harta. Kadang seseorang akan mudah sekali memutus hubungan saudara atau kerabat, hanya karena perasaannya tersinggung dengan masalah yang sepele. Nabi saw bersabda, “Tidak masuk surga orang yang memutus (tali silaturrahmi)<wbr></wbr>.” (HR. Bukhori).<br /><br /><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"></div><ol start="6" style="text-align: justify;" type="1"><li class="MsoNormal"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;"><span style="font-weight: bold;">Melagukan al Qur’an</span><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></li></ol><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-size: 100%;">Al Qur’an kitab yang diturunkan Allah SWT kepada Nabi Muhammad saw sebagai mukjizat terbesar beliau, yang terjaga keotentikannya dan seharusnya menjadi acuan dan pedoman, sudah banyak dilalaikan. Mari kita amati perkembangan al Quran dalam masyarakat Indonesia dewasa ini, al Quran dijadikan sebagai hiburan, kesenian, dilagukan untuk perlombaan dan pembukaan acara-acara, sehingga lupa akan tujuan untuk apa al Quran itu diturunkan, yaitu agar dipahami, dihayati dan diamalkan. Menjadikan al Quran tidak sesuai dengan tujuan utamanya adalah suatu bid’ah yang jelas kesesatannya, karena hal itu tidak pernah dilakukan oleh Rasulullah dan orang-orang salaf. Ibnu Abbas berkata; “kesesatan itu manis dirasakan oleh orang-orang sesat Allah berfirman:</span><span style="font-size: large;"><br /></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="IN" style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(51 , 51 , 51);"><o></o></span></span><span style="font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></span></span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 100%;"><span style="font-size: 100%;"><br /></span></span></span></div><div style="font-weight: bold; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" dir="rtl" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="AR-SA" style="font-size: large; font-weight: bold;">وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ </span><span dir="ltr" style="font-size: 85%;"><o></o><o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%;"><br /><span style="font-style: italic;">70. "Dan tinggalkan lah orang-orang yang menjadikan agama[485] mereka sebagai main-main dan senda gurau [486], dan mereka telah ditipu oleh kehidupan dunia. Peringatkanlah (mereka) dengan Al-Quran itu agar masing-masing diri tidak dijerumuskan ke dalam neraka, karena perbuatannya sendiri. tidak akan ada baginya pelindung dan tidak pula pemberi syafa'at[487] selain daripada Allah. dan jika ia menebus dengan segala macam tebusanpun, niscaya tidak akan diterima itu daripadanya. mereka Itulah orang-orang yang dijerumuskan ke dalam neraka. bagi mereka (disediakan) minuman dari air yang sedang mendidih dan azab yang pedih disebabkan kekafiran mereka dahulu."</span></span><br /><span lang="IN" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%;"><span style="font-style: italic;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><ul style="text-align: justify;"><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;">[485] Yakni agama Islam yang disuruh mereka mematuhinya dengan sungguh-sungguh.<o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></li></ul><div style="text-align: justify;"></div><ul style="text-align: justify;"><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;">[486] Arti menjadikan agama sebagai main-main dan senda gurau ialah memperolokkan agama itu mengerjakan perintah-perintah dan menjauhi laranganNya dengan dasar main-main dan tidak sungguh-sungguh.<o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></li></ul><div style="text-align: justify;"></div><ul style="text-align: justify;"><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;">[487] Syafa'at: usaha perantaraan dalam memberikan sesuatu manfaat bagi orang lain atau mengelakkan sesuatu mudharat bagi orang lain. syafa'at yang tidak diterima di sisi Allah adalah syafa'at bagi orang-orang kafir.<o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></li></ul><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;"><br /></span></span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;">Maksud dari menjadikan agama sebagai mainan dan senda gurau ialah memperolok agama dengan mengerjakan perintah-perintah dan menjauhi laranganNya secara main-main dan tidak sungguh-sungguh.<br /><br /><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%;">Jika orang-orang Islam mampu menerapkan apa yang terkandung dalam al Quran dalam lingkup keluarga maupun masyarakat, maka di negeri ini Insya Allah akan tercipta stabilitas nasional dan keadilan serta kemakmuran akan semakin merata. Namun hal ini tentunya dengan alasan yang baik, seperti syiar Islam atau mencari barakah.</span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;"><o></o></span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="IN" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 100%;">Dalam haditsnya, Rasulullah menganjurkan kita untuk membaca al Quran dengan dialek dan makhrajnya orang Arab. Disamping itu, beliau juga memberikan peringatan agar kita tidak membacanya dengan menggunakan lagunya orang-orang fasik dan ahli kitab. Karena Nabi juga menyebutkan, bahwa setelah zaman beliau, akan ada suatu kaum yang menelaah al Quran dari segi lagunya, seperti ratapan dan sebagaimana para rahib (pendeta) menelaah. Sedangkan al Quran tidak sampai melewati pangkal tenggorokan mereka (hanya sekedar dibaca, tidak diamalkan) dimana hati mereka dan hari orang-orang yang mengaguminya itu telah terkena fitnah.</span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span lang="IN" style="font-size: 100%;"> </span><span dir="rtl" lang="AR-SA" style="font-size: 100%;"> </span><span style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 100%;"><o></o></span> <span lang="IN" style="font-size: 100%;">Fenomena diatas telah terjadi dimana-mana. Padahal, ketika disabdakan Nabi empat belas abad yang lalu, hal tersebut masih dianggap sesuatu yang mustahil terjadi di kalangan umat Islam. Ini merupakan bukti bahwa Rasulullah adalah benar nabi pilihan Allah swt, supaya yang masih kafir menjadi beriman dan yang mukmin semakin mantap keimanannya, meningkat frekwensi ketakwaan, serta volume amalnya. Nabi Muhammad saw dalam haditsnya, berusaha menghandle jalan yang mesti kita tempuh agar umatnya selalu waspada terhadap tanda-tanda kiamat kubro yang sudah terjadi ini. Karena dengan demikian kiamat sudah berada diambang pintu. Dan agar kita kembali kepada Allah, bertaubat, meminta keselamatan di dunia dan akhirat.</span></span><br /><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 100%;"><br /></span></span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 100%;">[Dari: KH. Qoimuddin W.K | Sumber</span></span><span style="font-size: 100%;"><span style="color: rgb(51 , 51 , 51);"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: rgb(0 , 0 , 0);">:</span> <a href="mailto:achsanmas@telkom.net">achmad shampton]</a></span></span></span></div>

Tanda-Tanda Menjelang Kiamat

عَن عَبَّاس ابْنِ عَابِس الغِفَّارِى رَضِي اللهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه...

Tanda-Tanda Menjelang Kiamat

عَن عَبَّاس ابْنِ عَابِس الغِفَّارِى رَضِي اللهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه...

Read more »