Kitab Minhajul Muslim

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAN2R_cEPvYxTxFammmF01UKpFGyc154FfDHm3VSuAXYZdE-gMhAL31FiBEr0kxDqnUHIrD8DxWj3t9PcIFF9HZKa5e9oGHwXaP-i62geEFbNpJ46aDJvhzLbiFzAVMJvLzMIl8glVKN0/s0/minhajul+Muslim.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAN2R_cEPvYxTxFammmF01UKpFGyc154FfDHm3VSuAXYZdE-gMhAL31FiBEr0kxDqnUHIrD8DxWj3t9PcIFF9HZKa5e9oGHwXaP-i62geEFbNpJ46aDJvhzLbiFzAVMJvLzMIl8glVKN0/s0/minhajul+Muslim.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Pengarang kitab ini adalah <b>Abu Bakr Jabir bin Musa bin Abdul Qadir bin Jaber</b>, atau lebih dikenal sebagai <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Abu_Bakr_al-Jazaeri" target="_blank">Abu Bakr al-Jazaeri </a>yang merupakan salah satu pengajar tetap di Masjid Nabawi.<br /><br />Beliau adalah seorang <a href="https://www.kompasiana.com/tag/ulama">Ulama</a> dan Pendakwah besar. Lahir pada tahun 1921 di desa Lioua, dekat Tolga, yang sekarang terletak di negara bagian Provinsi Biskra di Aljazair. Beliau menjalani masa kecilnya dalam keadaan yatim. Di kampung halamannya dibesarkan dan mengenyam pendidikan dasar, dan mulai menghafal Al - Qur'an dan mempelajari ilmu lughoh dan fikih Maliki.<br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">Abu Bakar al-Jazaeri dikenal luas karena selama 50 tahun mengajar di Masjid Nabawi dan juga merupakan Guru besar di Universitas Islam Madinah. Bukunya Minhajul Muslim adalah salah satu karyanya yang paling banyak diterima di negara-negara Arab.  Beliau meninggal di Madinah pada Rabu 15 Agustus 2018 dalam usia 97 tahun.<br /><br />Buku ini diterbitkan oleh Maktabah al-Ulum wa al-Hikam, Madinah (cet. VI tahun 1419 H). Dan yang biasa beredar di pasaran dalam edisi Indonesia diterjemahkan oleh Musthofa 'Aini, Lc, Amir Hamzah Fachrudin, dan Kholif Mutaqin. Diterbitkan oleh Darul Haq, Jakarta.<br /><br />Buku ini merupakan salah satu kitab terlaris dan paling banyak di bahas di Majelis-Majelis Ilmu atau kajian-kajian rutin di berbagai tempat dan Masjid di Indonesia. Dan jika kita ingin mendapatkan penjelasan yang lebih detail kita bisa mencarinya di video berbagai Ustadz-Ustadz yang sudah masyhur dengan ilmunnya di YouTube.<br /></div><div><br /></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">Bahasan Kitab ini terbilang sangat luas. Secara umum membahas tentang bagaimana sisi kompleks hidup seorang muslim, mulai dari Aqidah, Ibadah, Akhlaq, Muamalah sampai hukum pidana dan peradilan dalam Islam. Terbilang bahasan yang cukup banyak dalam kurang dari 1000 halaman. Buku ini merupakan satu dari sedikit karya tulis dalam bentuk ringkas yang menggambarkan ajaran Islam secara menyeluruh.<br /><br />Setiap pernyataan dikitab ini dituangkan tidak sembarangan, melainkan selalu didasarkan kepada dalil Naqli yang Shohih tanpa dhoif dan dalil Aqli yang kuat. Dalil Naqli yaitu dalil yang bersumber dari Al-Qur'an dan Sunnah, sedangkan dalil Aqli yaitu dalil yang bersumber dari argumen-argumen akal.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Kitab ini terdiri dari 5 Bab Besar yakni:<br /><ol><li>Bab <b>Aqidah</b>, terdiri dari Tujuh Belas Pasal</li><li>Bab <b>Adab</b>, terdiri dari Empat Belas Pasal</li><li>Bab <b>Akhlak</b>, terdiri dari Dua Pasal</li><li>Bab <b>Ibadah</b>, terdiri dari Empat belas Pasal</li><li>Bab <b>Mu’amalah</b>, terdiri dari Tiga Belas Pasal</li></ol>Bab-bab dalam buku ini tersusun secara sistematis dan rapi sehingga mudah bagi kita untuk menemukan permasalahan sesuai sub-judul yang kita perlukan. Sangat cocok untuk orang awam yang baru tertarik membaca kitab-kitab Islam dari para Ulama.<br /><br />Sistematika kitab ini idahului dengan mengungkapkan pokok permasalahan yang kemudian dilanjutkan dengan uraian dalil dari Al-Qur’an maupun Hadist Nabi Shalallahu alaihi wa salam. Kemudian jika ada mufradat atau kosakata-kosakata yang agak sulit untuk pahami maka akan dipaparkan penjelasannya secara singkat.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Di antara ciri khas kitab ini, ada di dalam bab Fikih (Ibadah dan Muamalat) ketika kita dihadapkan dengan permasalahan khilafiyah, penulis tidak bertumpuan hanya pada satu mazhab tertentu saja, tetapi beliau sangat berupaya dengan ijtihad beliau untuk mengambil pendapat yang paling mendekati kebenaran dari 4 Ulama Mazhab terkemuka yang sudah kita kenal dengan ilmunya.<br /></div></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;"><br /><div style="text-align: justify;">Demikian sedikit uraian dari kami tentang kitab ini. Jika benar maka itu dari semua dari Allah dan jika ada kesalahan maka itu dari diri kami pribadi. Kami meminta maaf jika ada kesalahan dalam untaian paparan kami. <br /><br />Mohon jika ada kekeliruan dalam penguraian kami harap segera diberitahukan kepada kami sehingga kami bisa kembali mengedit dan memperbaikinya.<br /><br />Terima kasih. </div><div style="text-align: justify;">Baarakallahu fiikum - <a href="https://www.kompasiana.com/haikalazrul1696/60d1e83706310e2ae72db982/review-kitab-minhajul-muslim-karya-abu-bakar-al-jaza-iri?page=all#section1" target="_blank">Haikal Azrul</a><br /></div></div><br /> </div>

Kitab Minhajul Muslim

  Pengarang kitab ini adalah Abu Bakr Jabir bin Musa bin Abdul Qadir bin Jaber , atau lebih dikenal sebagai Abu Bakr al-Jazaeri yang merupak...

Kitab Minhajul Muslim

  Pengarang kitab ini adalah Abu Bakr Jabir bin Musa bin Abdul Qadir bin Jaber , atau lebih dikenal sebagai Abu Bakr al-Jazaeri yang merupak...

Read more »

Muhammad, Menurut Penulis Buku THE 100

<div class="separator" style="clear: both; display: none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggybzU5I8204RhDv8UEfCGf2fG8sixE8vGgVXNpaA65QfCdCrKhciNVa3RB3cK1xvkd9dhtCfRFFsTbv99EqYdmYeLMcMF1PrBjq-whSk-O0y-mogAKFne78ywBnknelyoOlrJRqtUOTQ/s0/number-uno.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: right;"><img alt="" border="0" data-original-height="600" data-original-width="900" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggybzU5I8204RhDv8UEfCGf2fG8sixE8vGgVXNpaA65QfCdCrKhciNVa3RB3cK1xvkd9dhtCfRFFsTbv99EqYdmYeLMcMF1PrBjq-whSk-O0y-mogAKFne78ywBnknelyoOlrJRqtUOTQ/s0/number-uno.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcJbMMSVmsAKyXgVuB1LWhtMSRh1CLkYy4-bNNDpNQCEY2ExKmFWgHfdvLSKYaoM7zjQPfDKbIfKtJjIf-SitDRwp6NW9uUm0j30FuvoLR0hxHQZN5oPZtabAQbh6RFzh78nndjBvUPUACqWbXh_JuTCicZSBxTUZtF7NylPZQAfQVoJNuZg8kT_Cp/s1600/michael%20h%20hart%20blue.jpg" style="display: block; padding: 0em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" data-original-height="312" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcJbMMSVmsAKyXgVuB1LWhtMSRh1CLkYy4-bNNDpNQCEY2ExKmFWgHfdvLSKYaoM7zjQPfDKbIfKtJjIf-SitDRwp6NW9uUm0j30FuvoLR0hxHQZN5oPZtabAQbh6RFzh78nndjBvUPUACqWbXh_JuTCicZSBxTUZtF7NylPZQAfQVoJNuZg8kT_Cp/s1600/michael%20h%20hart%20blue.jpg"/></a></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Bagi siapa saja yang masih sangat benafsu untuk melakukan segala cara dalam upaya merendahkan Islam melalui pemimpin besar dan panutan umat muslim sedunia, Nabi Muhammad saw; marilah sama-sama kita simak yang berikut ini.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ini adalah apa yang dikatakan oleh <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_H._Hart">Michael H. Hart</a>, penulis buku laris (best seller book) berjudul; <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/The_100_(buku)">THE 100, A RANKING OF MOST INFLUENTIAL PERSONS IN HISTORY</a> yang bercerita tentang 100 manusia paling berpengaruh dalam sejarah peradaban manusia di mana ia meletakkan nama Muhammad saw pada urutan pertama! </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Alasannya apa? Begini penjelasannya:</div><div style="text-align: justify;"><blockquote class="tr_bq">Pilihan saya untuk menempatkan Muhammad pada urutan teratas mungkin mengejutkan semua pihak, tapi memang dialah satu-satunya pribadi yang sukses luar biasa dalam catatan sejarah manusia, baik pada tataran sekular maupun agama (hal. 33). <b>Lamartine</b>, seorang sejarawan terkemuka menyatakan, "<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">JIKA KEAGUNGAN SEBUAH TUJUAN DIHADAPKAN PADA KECILNYA PELUANG YANG DIBERIKAN UNTUK MENCAPAI TUJUAN TERSEBUT NAMUN BETAPA MENAKJUBKAN KEMUDIAN HASIL YANG DICAPAI</span>, dijadikan tolok ukur kejeniusan seorang manusia, maka siapakah yang berani membandingkan tokoh hebat mana pun dalam sejarah modern dengan Muhammad?" [Lebih detil, silahkan lihat <a href="/2014/06/muhammad-menurut-buku-100-ranking-of.html">di sini</a>]</blockquote></div><div style="text-align: justify;">Sekarang, mari kita lihat pula perkiraan jumlah penduduk bumi pada hari ini yang konon katanya sudah lebih dari 7 milyar manusia. Bayangkan, 7 MILYAR manusia!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dan orang nomor satu yang dianggap PALING BERPENGARUH dari sekian banyak manusia di muka bumi ini ternyata adalah Muhammad saw, pemimpin besar dan panutan umat Islam di seluruh dunia yang sebetulnya sudah wafat 1.400 tahun lalu. Fikirkanlah sendiri, beliau sudah wafat 14 abad lalu, tapi masih dianggap sebagai orang nomor satu sampai sekarang!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Padahal banyak sekali catatan dari jamannya bahwa beliau hanya seorang ummi, tidak bisa baca, tidak bisa tulis. ANEH bukan?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Saya tidak bermaksud untuk secara fanatik membela beliau, tapi hanya sekedar ingin menyampaikan apa yang memang seharusnya disampaikan. Dan jika pendapat Michael H. Hart -- yang notabene adalah seorang kristen -- di atas tidak patut untuk dipercaya, maka silahkan simak juga pendapat para cendikiawan dan tokok-tokoh dunia lainnya tentang Muhammad saw <a href="http://gusmendem-3.blogspot.com/2014/06/apa-kata-tokoh-dunia-tentang-muhammad.html">di sini!</a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Nah, sekarang tentunya anda sudah lebih mengerti kenapa kami, pengikut Muhammad saw, sesungguhnya tidak perlu harus repot-repot membela nama baik, apalagi berusaha mengagung-agungkan citra beliau secara berlebihan -- lagipula beliau sendiri sangat tidak menyukai hal itu -- sebab pada pada kenyataannya tokh pengakuan itu sudah diberikan dengan penuh khidmat oleh banyak sekali tokoh-tokoh dunia!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Semoga anda cepat sadar bahwa apa pun pendapat buruk anda tentang Muhamad saw tidak mungkin sebanding dengan pendapat para tokoh dunia tsb.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">[Sumber: Islam Menjawab Fitnah]</div><div style="text-align: justify;"><br /></div>

Muhammad, Menurut Penulis Buku THE 100

Bagi siapa saja yang masih sangat benafsu untuk melakukan segala cara dalam upaya merendahkan Islam melalui pemimpin besar dan panutan um...

Muhammad, Menurut Penulis Buku THE 100

Bagi siapa saja yang masih sangat benafsu untuk melakukan segala cara dalam upaya merendahkan Islam melalui pemimpin besar dan panutan um...

Read more »

Kitab Kitab Seputar Ihya Ulumuddin

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjixwfHn4S-TNI2xulxGfTwpvXbFHIiSvzJLtmprqbd0RQrkhEIbE4cGV4xCIx0fnlbNSag82JY1sg_ahPdWdYh8ui2sbu7IeGE7-o5gs1RK4OvKEgv2977xf01qsJQwb6RCKYK07qV3Lo/s0/kitab-kitab+ulumuddin.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="563" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjixwfHn4S-TNI2xulxGfTwpvXbFHIiSvzJLtmprqbd0RQrkhEIbE4cGV4xCIx0fnlbNSag82JY1sg_ahPdWdYh8ui2sbu7IeGE7-o5gs1RK4OvKEgv2977xf01qsJQwb6RCKYK07qV3Lo/s0/kitab-kitab+ulumuddin.jpg" /></a></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> Ada yang membela Al Ihya` adapula yang menjelaskan kedudukan hadits-haditsnya, ada pula yang mensyarah kalimat-kalimatnya.<br /><blockquote>Islam memiliki kazanah yang amat kaya, terutama dalam literaturnya. Mayoritas buku-buku memiliki keterkaitan satu sama lain yang saling melengkapi. Ada yang menjelaskan alias mensyarah, ada pula yang mentakhrij haditsnya, ada pula yang melengkapi. Di antara kitab-kitab tersebut setiidaknya ada  8 kitab yang mendukungnya. Salah satunya adalah kitab Ihya` Ulumuddin buah karya Imam Al Ghazali.</blockquote></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">Berikut ini kitab-kitab yang ditulis untuk melengkapi karya yang amat populer bagi umat Islam ini.<br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">1. Al Imla’ fi Isykalat Al Ihya`</span></b><br />Buku ini ditulis sendiri oleh Hujjatul Islam, Imam Al Ghazali guna menjelaskan lafadz-lafadz dalam Ihya` yang disalahpahami oleh mereka yang hidup semasa dengan beliau. Demikian pula ungkapan-ungkapan yang disalahpahami. Sebagaimana deisbutkan oleh Al Allamah Al Murtadha Az Zabidi. (lihat, Al Ithaf As Sadah Al Muttaqin,1/40)<br /><br />Imam As Suyuthi juga menyebutkan kitab ini namun dengan nama yang berbeda, yakni Al Intishar li Ma fi Al Ihya` min Al Asrar. (lihat, Al Hawi li Al Fatawi, hal. 275).  Dalam cetakan Ihya saat ini, biasanya Al Imla disertakan di dalamnya.<br /><br /><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">2. Tasyid Al Arkan fi Laisa fi Al Imkan Ibda’ min Ma Kan</span></b><br />Selain Imam Al Ghazali, Al Hafidz As Suyuthi juga menulis sebuah risalah untuk membela sebagian pembahasan dalam Al Ihya` yang dikritik. Yakni mengenai ungkapan beliau Laisa fi Al Imkan Ibda’ min Ma Kan, yang membahas masalah qudrah. Risalah yang ditulis Imam As Suyuthi ini juga disertakan dalam Al Ihya yang diterbitkan bersama Al Ihya`, semisal yang didistribusikan Dar Al Kitab Al Arabi tahun 1419 H.<br /><b><br /><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">3. Ta’rif Al Ahya` fi Al Fadhail Al Ihya`</span></b><br />Risalah ini juga disertakan dalam Al Ihya’ sebagai pengenal mengenai keutaan kitab ini dan paparan ringkas kandungannya. Ditulis oleh Al Allamah Abd Al Qadir Al Idrus Ba’alawi. Penilaian para ulama tentang kitab ini dan jawaban bagi mereka yang mengkritiknya juga disebutkan. Risalah ini juga diterbitkan bersama kebanyakan Al Ihya` <br /></div><div><b><br /></b></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">4. Al Mughi an Haml Al Asfar fi Al Asfar </span></b><br /> Karya Al Hafidz Al Iraqi, yang menerangkan takhrij dan status hadits dan atsar yang terdapat dalam Al Ihya`. Al Allamah Az Zabidi menyebutkan bahwa awalnya Al Iraqi menulisnya dalam beberapa jilid besar pada tahun 751 H. Kemudian beliau meringkasnya dalam satu jilid saja. (lihat, Al Ithaf, 1/41) <br /><br /><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">5. Takhrij Ibn As Subki</span></b><br />Ibnu As Subki yang wafat tahun 771 H juga sudah menghukumi hadits sebagian hadits dalam Al Ihya` yang beliau bagi sesuai dengan bab-bab pembahasan Al Ihya`yang disertakan dalam Thabaqat As Syafi’iyah Al Kubra. Pembahasan berkonstrasi pada hadits-hadist yang belum beliau temukan asalnya. Risalah ini setebal 101 halaman, dalam At Thabaqat yang diterbitkan oleh Hijr, tahun 1413 H.<br /><br />Demikianlah, ada 8 buku karya para ulama yang berguna memudahkan kita dalam menelaah Ihya` Ulumuddin. Dan tidak perlu takut mengkaji hadits-haditsnya, karena para ulama sudah menjelaskannya.<br /></div> <br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">6. Takhrij Al Hafidz Ibnu Hajar</span></b><br />Al Hafidz Ibnu Hajar Al Asqalani juga memiliki satu jilid karya, yang berisi takhrij hadits Al Ihya` yang terlewatkan oleh guru beliau Al Hafidz Al Iraqi, sebagaimana disebutkan Al Allamah Az Zabidi. Namun beliau tidak menyebut nama buku tersebut. (lihat, Al Ithaf, 1/41)<br /> <br /><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">7. Tuhfah Al Ahya fi Ma Fata min Takhrij Al Ahadits Al Ihya`</span></b><br />Selain Al Hafidz Ibnu Hajar, yang mentakhrij hadits-hadits Al Ihya` yang terlewatkan adalah Al Hafidz Qasim bin Quthlubugha yang bermadzhab <br /><br />Takhrij ini juga disertakan di mayoritas Al Ihya` yang banyak beredar saat ini.<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC-j4kK83M3SxGXuShJFkBWTAxRnsp6sKXOkpTddlbEG3uB1FGHviu8aRc4t0uyWdAlOLJUv-McDohBfHNKVJhH-hkRZkdoAjPHb_CwgTnZTZCjZ9Hz36n_JRAgzKtUrBgORhKMR-LmtB8/s1600/Al+Ithaf+Sadah.jpg"></a><br />Ithaf As Sadah Al Muttaqin Sebuah kitab yang amat tebal, yang menysarah kitab Ihya` Ulumuddin. Ditulis oleh Al Allamah Al Murtadha Az Zabidi yang bermadzhab Hanafi. Disamping menjelaskan makna, beliau juga berbicara mengenai status hadits. Dibebarapa penerbitan kitab ini dicetak tidak kurang dari sepuluh jilid. <br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">8. Ringkasan Al Ihya` </span></b><br />Tidak lengkap jika berbicara tentang kitab-kitab yang berhidmat kepada Al Ihya` tanpa berbicara mengenai Al Ihya' sendiri. Al Allamah Az Zabidi menjelaskan bahwa yang pertama kali meringkas Al Ihya` adalah Abu Al Futuh Ahmad bin Muhammad Al Ghazali, saudara Imam Al Ghazali yang wafat pada tahun 520 H, yang bernama Lubab Al Ihya`.<br /><br />Selain beliau beberapa ulama lainnya juga meringkasnya seperti Ahmad bin Musa Al Mushili yang wafat tahun 622 H, Muhammad bin Said Al Yamani, Yahya bin Abi Al Khair Al Yamani, yang tidak disebutkan nama ringkasannya. Sedang Muhammad bin Utsman bin Umar Al Balkhi juga meringkas Al Ihya`yang diberi nama Ain Al Ilm.<br /><br />Sedangkan Abd Al Wahhab bin Ali Al Khatib Al Maraghi menamai ringkasannya dengan Lulab Al Ihya`. Syamsu Muhammad bin Ali bin Ja`far Al Ajluni yang wafat tahun 820 H juga meringkas Al Ihya`. Menurut Al Hafidz As Sakhawi, ringkasan beliaulah yang paling baik. (lihat, Al Ithaf, 1/41)<br /> <br /> Hidayatullah.com </div>

Kitab Kitab Seputar Ihya Ulumuddin

Ada yang membela Al Ihya` adapula yang menjelaskan kedudukan hadits-haditsnya, ada pula yang mensyarah kalimat-kalimatnya. Islam memiliki ...

Kitab Kitab Seputar Ihya Ulumuddin

Ada yang membela Al Ihya` adapula yang menjelaskan kedudukan hadits-haditsnya, ada pula yang mensyarah kalimat-kalimatnya. Islam memiliki ...

Read more »

Ihya Ulumuddin, Kitab Dzikir Dan Doa

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtGtV333-FadDGg_9HvatZJLPtyDFWMbsE5cPCNGEtcW__FfV1H_uNCmWGu9gQigoNG7R7jrJfL9ACmPq3kvIi3EWyPU2OcEMQGftCTflJp2sXRRWl_0m0nLUV5wAG7bJbXslQzIWkcik/s0/ihya+ulumuddin.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="450" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtGtV333-FadDGg_9HvatZJLPtyDFWMbsE5cPCNGEtcW__FfV1H_uNCmWGu9gQigoNG7R7jrJfL9ACmPq3kvIi3EWyPU2OcEMQGftCTflJp2sXRRWl_0m0nLUV5wAG7bJbXslQzIWkcik/s0/ihya+ulumuddin.jpg" /></a></div> <div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidcFwngSZ4EWfgTcP2S3wV43rG2m0nLMJYAx2RwAoxnrA4MpVlARKiBULS4udRDvt2C2qG01SMDCZcRnuBjpgPjMOjHCJHKgKbdfl2mJ3GeHjcDbBZFC9DeBUKFllIiqknd17uwIynMw/s1600/basmallah+pembuka.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="50" data-original-width="500" height="32" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidcFwngSZ4EWfgTcP2S3wV43rG2m0nLMJYAx2RwAoxnrA4MpVlARKiBULS4udRDvt2C2qG01SMDCZcRnuBjpgPjMOjHCJHKgKbdfl2mJ3GeHjcDbBZFC9DeBUKFllIiqknd17uwIynMw/w320-h32/basmallah+pembuka.jpg" width="320" /></span></a></div><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Segala puja dan pujian hanya bagi Allah yang Mahatinggi lagi Mahakuasa,yang melengkapi kasih sayang-Nya, yang mengampuni dosa dan menerima taubat, yang rahmat-Nya mencakup segala sesuatu nikmat yang diberikan kepada hamba-Nya tak terhitung banyaknya. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Allah berfirman;</div><span style="font-size: medium;"><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;">فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ</span></div></span><span style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;">(faudzkuruunii adzkurkum wausykuruu lii walaa takfuruuni)</div></span><span style="font-style: italic;"><div style="text-align: center;"><span><span style="text-align: justify;"><i>“Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat (pula) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (ni'mat)-Ku.”</i></span></span><span style="text-align: justify;"> (QS Al-Baqarah [2]:152). </span></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> ~ <span style="color: #333300;">Ingatan Allah kepada hamba-Nya adalah berupa rahmat serta ampunan-Nya</span>.<br /><ul></ul></div><div><div style="text-align: justify;">Segala puja dan pujian hanya bagi Allah yang Mahatinggi lagi Mahakuasa,yang melengkapi kasih sayang-Nya, yang mengampuni dosa dan menerima taubat, yang rahmat-Nya mencakup segala sesuatu nikmat yang diberikan kepada hamba-Nya tak terhitung banyaknya.</div><br />Maka berfirman Allah SWT;<span style="font-size: medium;"> </span><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: bold;">فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ</span></span></div><div style="text-align: center;">(faudzkuruunii adzkurkum wausykuruu lii walaa takfuruuni)</div><div style="text-align: center;">Dan, digalakkan-Nya mereka meminta dan berdo’a dengan amar-Nya, yaitu dalam firman-Nya;</div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: bold;">ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ</span></span></div><div style="text-align: center;">(ud'uunii astajib lakum)</div><span style="font-style: italic;">"Berdo'alah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu..."</span> (QS Al-Mu’min [40]:60)<br /><ul></ul><div style="text-align: justify;">Maka diberi-Nya harapan kepada orang yg tha’at dan orang yg ma’siat, orang dekat dan yg jauh, menghamparkan diri kehadhirat keagungan-Nya, dengan mengangkatkan segala hajat dan cita-cita, dengan firman-Nya;</div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: bold;">قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ</span></span></div><div style="text-align: center;">(fa-innii qariibun ujiibu da'wata alddaa'i)</div><div style="text-align: center;"><span style="font-style: italic;">"Maka sesungguhnya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdo'a apabila ia memohon kepada-Ku.."</span> (QS Al-Baqarah [2] : 186)</div><ul></ul><div style="text-align: justify;">Semoga shalawat dan salam senantiasa tercurahkan kepada Nabi yang diutus sebagai rahmat bagi seluruh alam, pemberi kabar gembira dan peringatan, yang telah mengeluarkan manusia dengan da’wahnya dari menyembah taghut dan berhala kepada menyembah RABB-nya manusia.., Allah Yang AHAD..Tuhan yang satu..yg tiada duanya. Begitu juga shalawat dan salam semoga tercurah kepada keluarga Ahlul Bait dan sahabat-teman-teman-nya yg baik dan jujur. Dan sejahteralah kiranya dengan kesejahteraan yg banyak.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kemudian dari itu, sesudah tilawah Kitabullah ‘Azza wa Jalla, maka tiadalah ibadah yg dikerjakan dengan lisan yg lebih utama, daripada mengingat (berdzikir) kepada Allah Ta’ala dan mengangkatkan hajat dengan berbagai macam do’a munajah yg ikhlas kepada Allah Ta’ala.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kemudian secara terperinci tentang bentuk dzikir dan uraian keutamaan do’a, syarat-syarat dan adabnya. Dan me-naqal-kan do’a-do’a yg diterima dari Nabi dan para sahabat, yang mengumpulkan segala maksud dari urusan agama maupun duniawi. Dan do’a-do’a tertentu untuk meminta ampunan, perlindungan dan lain-lain.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Semuanya itu akan di uraikan dalam 5 (lima) Bab yang meliputi:</div><ol><li style="text-align: justify;"> Bab Pertama; Tentang Keutamaan Dzikir dan Faedahnya..,</li><li style="text-align: justify;">Bab Kedua; Tentang keutamaan Do’a dan Adabnya, Keutamaan Istighfar (meminta ampunan kepada Allah Ta’ala) dan bershalawat kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam.</li><li style="text-align: justify;">Bab Ketiga; Tentang Do’a-doa Pilihan yang diterima dari para Shahabat (Do’a Ma’tsur) dan yang disandarkan kepada yg memilikinya dan sebab-sebab dari do’a itu.</li><li style="text-align: justify;">Bab Keempat; Tentang Do’a-do’a pilihan yg dihilangkan sandarannya (al-isnad), dari do’a-do’a yg diterima dari Shahabat.</li><li style="text-align: justify;">Bab Kelima; Tentang do’a-do’a yg diterima dari para Shahabat, ketika terjadi peristiwa-peristiwa tertentu.</li></ol> <div><br /></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiahMtz1XDftqol380nJQS2TFAP6KFUrLSreVTF76OOojtM_pe-JxZRb8E59cp9BKXYIBRM1yFXk39v8Xmuy4h9oaoMtpzgHBWzQ5-DLOFjizb-dYzeSqJ6JjUvXl8RnuTmudQF-21qwA/s1600/devider.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="63" data-original-width="488" height="41" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiahMtz1XDftqol380nJQS2TFAP6KFUrLSreVTF76OOojtM_pe-JxZRb8E59cp9BKXYIBRM1yFXk39v8Xmuy4h9oaoMtpzgHBWzQ5-DLOFjizb-dYzeSqJ6JjUvXl8RnuTmudQF-21qwA/s320/devider.png" width="320" /></span></a></div><br /><span style="color: #444444;"><span>Simak pembahasan </span><b>Kitab Al</b></span><b>-Ihya</b> <a href="/2016/07/kitab-kitab-seputar-ihya-ulumuddin.html">di sini</a><br /><br /><br /></div><div style="border-top: 0px solid rgb(102, 102, 102); text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: 11px; text-align: center;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #999999; font-family: georgia; font-size: 11px; text-align: center;">Dipetik dari tulisan: al-Imam Al-Ghazali dalam bukunya: “IHYA’-ULUMIDDIN” </span></div></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #999999; font-size: 11px;">(Menghidupkan Kembali Ilmu-Ilmu Agama) dan Kitab “<b>Mukasyafah al-Qulub</b>” </span><br /></div><div><br /> <br /></div>

Ihya Ulumuddin, Kitab Dzikir Dan Doa

Segala puja dan pujian hanya bagi Allah yang Mahatinggi lagi Mahakuasa,yang melengkapi kasih sayang-Nya, yang mengampuni dosa dan mene...

Ihya Ulumuddin, Kitab Dzikir Dan Doa

Segala puja dan pujian hanya bagi Allah yang Mahatinggi lagi Mahakuasa,yang melengkapi kasih sayang-Nya, yang mengampuni dosa dan mene...

Read more »

Biografi Singkat Saikh Jibrin

<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJtSgaQ__28AtrVfup-RoTW41x7LmbLAEsI3YxW0m_URbhVOs1svFkmegrHEsvdG5t0pjLSajfWqXySMUe2qZeBGRvdROt58NYJuEVJCZDjSk0ZdfYhV0EDn_3A1DpZlaeQXXDs3xFX5oz/s1600/Saikh+Jibrin.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 5px; margin-right: 10px;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJtSgaQ__28AtrVfup-RoTW41x7LmbLAEsI3YxW0m_URbhVOs1svFkmegrHEsvdG5t0pjLSajfWqXySMUe2qZeBGRvdROt58NYJuEVJCZDjSk0ZdfYhV0EDn_3A1DpZlaeQXXDs3xFX5oz/s1600/Saikh+Jibrin.jpg" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Nama dan silsilah keturunan:</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Abu Muhammad Abdullah bin Abdurrahman bin Abdullah bin Ibrahim bin Fahd bin Hamd bin Jibrin. Silsilahnya bersambung sampai ke kabilah Bani Zaid.</span></div><div style="text-align: justify;"><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Kelahiran:</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Lahir tahun 1349 H. di desa Muhairaqa, Qowaiea. Terletak sekitar 180 km dari ibu kota Riyad.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br /><div><b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Pendidikan:</b></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Setelah usianya genap satu tahun, mereka pindah ke Rayan. Di kota kecil itu orang tuanya memasukkannya sekolah tahun 1358 H. Mulailah ia belajar membaca dan menulis sampai tahun 1364 H. Setelah itu ia mulai menghafal al-Quran. Sebagian al-Quran berhasil ia hafal khususnya bagian sepertiga terakhir dan sisanya ia belajar dengan ayahnya Syaikh Abdurrahman sambil menghapal hadits nabawi yang empat puluh termasuk mempelajarinya sebagai ilmu­ilmu dasar. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Pada tahun 1467 H. ia mengajukan permohonan belajar kepada Syaikh Abdul Aziz Sythry -rahimahullah- agar bisa ikut belajar '(menjadi muridnya), akan tapi sang Syaikh tidak mau menerima murid, jika murid tersebut belum hapal al-Quran 30 juz. Akhirnya Syaikh Jibrin berusaha berkonsentrasi menghafal al-Quran hingga ia menghafalnya dengan betul, dan hafalannya selesai tepat pada penghujung tahun.</span></div><div style="text-align: justify;"><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Setelah itu barulah ia belajar dengan Syaikh Sythry dengan jadwal setiap sehabis sholat Subuh, dilanjutkan lagi di waktu duha (pagi), kemudian satu jam setelah sholat Ashar dan setelah sholat Maghrib hingga masuk waktu sholat Isya. Buku-buku yang dipelajarinya pun bervariasi; mulai dari buku-buku ringkas seperti: Zaadul Mustaqniq, `Umdatul Kalam, al-Arba'in an-Nabawiyah, Kitabut Tauhid, Tsalatsatu Ushul, Syuruth as-Shalah, Adabul Masyi ila as-Shalah, AI Ilqidah al-Wasithiyah dan al-Hamawiyah. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Untuk pelajaran Nahwu dan Shorof, ia mempelajari buku Matan AI Ujrumiyah. Dalam hal pelajaran Faraid, ia mempelajari buku ar­Rahabiyah. Begitu juga ia belajar pakai buku-buku syarah besar, seperti buku: Subulus Salam, Syarh a!-Arba'in an-Nabawiyah karangan Ibnu Rajab, buku Tarikh karangan Ibnu Katsir berikut dengan kitab Tafsirnya, Tarsir Ibnu Jarir at-Thabari, Syarh Masa'il al-Jahiliyah karangan Mahmud al-Alusi al-Iraqi, buku tafsir an­Naisaburi yang berjudul Gharaib al-Quran, dan masih banyak lagi buku-buku syarah dan karangan-karangan ulama baik itu yang masih berupa manuskrip maupun yang sudah dicetak. Selama masa belajar, ia tidak henti-hentinya mengulang hafalan al-Quran. Setelah ayahnya wafat, ia sholat Jum'at dan berjamaah di Mesjid Raya.</span></div><div style="text-align: justify;"><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Belajar ke luar daerah:</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ia menamatkan studi di Ma'had Imam Dakwah, Riyadh tahun 1381 H. Setelah itu ia diterima menjadi tenaga pengajar di sekolah yang sama. fa bekerja sebagai tenaga pengajar hingga berikutnya ia diminta pindah ke Universitas Imam Muhammad bin Sa'ud Islamiyah menjadi dosen di Fakultas Syariah dan Ushuluddin tahun 1395 H. yaitu sebelum dua kuliah tersebut dipisah menjadi dua. Ia masuk sebagai staf akademik fakultas tersebut dan selama ia aktif di sana telah banyak membimbing disertasi Magister.</span></div><div style="text-align: justify;"><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Pada tahun 1402 H. ditetapkan sebagai anggota komisi fatwa di Dewan Riset Ilmiah dan Fatwa, dekat dengan gurunya Syaikh Abdul Aziz bin Baz -rahimahullah. Pengabdiannya di dewan tersebut merupakan akhir karimya dan setelah itu ia memasuki masa pensiun di bulan Rajab 1418 H. Semoga Allah senantiasa menjaganya. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Syaikh Jibrin meraih gelar Magister dari Perguruan Tinggi Kehakiman tahun 1390 H. dengan judul disertasi "Akhbar al-Aahad fi al-Hadits an-Nabawi" dengan yudisium cumlaud. Gelar doktornya diraih dari perguruan tinggi yang sama pada tahun 1407 H. mentahqiq (investigasi) terhadap buku "Syarah az-Zarkasy 'ala Mukhtashar al-Khuraqi" dengan yudisium cumlaud level pertama. Dalam disertasi itu ia bertugas mentaqhiq dan mentakhrij (foot­note) hadits sebanyak 7 jilid buku dan buku-buku itu sekarang dicetak dan beredar di toko-toko buku.</span></div><div style="text-align: justify;"><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Kegiatan harian:</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Jadwal kegiatan harian Syaikh dimulai dari setelah shalat Subuh memberikan ceramah di salah satu masjid sampai matahari terbit, kemudian pulang ke rumah untuk istirahat. Setelah istirahat, berangkat ke kantor Dewan Riset Ilmiah dan Fatwa. Di kantor, ia menjawab pelbagai pertanyaan tentang masalah keagamaan.</span></div><div style="text-align: justify;"><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Meskipun penanya-penanya itu ramai setiap hari, ia tidak pemah jenuh. Ia siap membantu siapapun yang membutuhkan bantuan, dan meringankan beban siapapun yang memerlukan. Ia bersedia mengangkat dering telepon penanya. Pesawat teleponnya tidak pernah berhenti berdering. Demikianlah kesibukannya sehari-hari. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Kerap kali ia orang yang paling terakhir pulang dari kantor Fatwa, bahkan ia sendiri yang mematikan lampu-lampu. Setelah shalat Ashar rumahnya terbuka untuk umum, juga ia menjawab pertanyaan-pertanyaan masyarakat tentang masalah agama. Kalau perlu, ia memberikan orientasi, atau memberikan rekomendasi bagi siapa saja yang membutuhkan, sampai masuk waktu Maghrib. Kemudian, ia berangkat ke salah satu masjid di kota Riyad untuk mengisi jadwal pengajian mingguan, mengingat jumlah jadwal pengajiannya dalam seminggu sampai sebelas kali. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Setelah sha!at Isya berangkat lagi ke masjid lain, kadang mengisi pengajian, atau seminar dan lain-lain. Demikianlah jadwal harian Syaikh yang sarat dengan muatan dakwah kepada Allah sepanjang pekan. Semoga martabatnya ditinggikan Allah di sisi-Nya.</span></div><div style="text-align: justify;"><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Keistimewaan Syaikh</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Syaikh dikenal sebagai orang yang tawadhu (rendah hati). la sedikit bicara dan tidak akan bicara, kalau tidak karena menjawab pertanyaan. Kalau ulama lain berseberangan pendapat dengannya mengenai suatu hukum atau fatwa syariah, dengan tawadhu ia mengatakan, "mereka adalah ulama dan kita mesti menghormatinya." </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Dalam hal menanggapi pendapat ulama lain, ia tidak mau mendebat dengan cara yang kasar dan radikal. Apabila Syaikh Jibrin diundang mengisi pengajian atau ceramah agama di daerah manapun, ia tidak pernah menolak, selama dirinya tidak terikat dengan jadwal atau janji pada pihak lain. Syaikh Jibrin senantiasa berbaik sangka dan tidak pernah merasa iri terhadap siapapun dari kaum ahli sunnah wal jamaah, -sepengetahuan saya dan hanya Allahlah yang lebih tahu- ia selalu tawadhu dalam segala hal. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Orang-orang yang mengenalnya pasti menyukainya karena kelapangan hatinya. Tidak mau menolak pelajar atau mahasiswa, atau orang-orang yang minta bantuan. la penuhi permintaan mereka sendirian. Segenap waktunya adalah pengabdian kepada Allah dan agama. Hidupnya dipenuhi dengan kalimat-kalimat Allah atau dengan sabda-sabda Rasulullah saw. Menurut hemat saya - wallahu'alam- martabat dan ketinggian yang ada padanya, dikarenakan ketawadhuannya, mengingat hadits yang diriwayatkan Imam Muslim, Imam Turmudzi dan Imam Ahmad, "Barangsiapa yang bersikap tawadhu', Allah pasti akan mengangkat martabatnya. " Apalagi bagi seorang yang diberi ilmu pengetahuan, wara' dan tawadhu'. </span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Semoga Allah mengampuni kita semua, kita dapat meraih surga dan terhindar dari siksa neraka. ,Washallahu wa sallam `ala Muhammad wa alihi wa shahbihi.</span><br /><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Buku-buku karanganya</b></span></div><div style="text-align: justify;"><ol><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Syarh az-Zarkasyi 'Ala Mukhtashar al-Khurafi; Dirasah wa Tahqiq.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Akhbar al-Ahad fi Hadits an-Nabawi.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">At-Ta'liqaat Ala Matn Lam'ah al-1'tiqad.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Fadhlllmi wa Wujub at-Ta'allum.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">AhammiyahAl `flmi wa MakanatuAl `Ulama'.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Majmu' Fatawa wa Rasa'il as-Syaikh Abdullah al-Jibrin.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Al-Mufid fii TaqribAhkam al-Musafir (173 hukum).</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Al-Mufid fii TaqribAhkam al-Adzaan (123 hukum).</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Al `llam bi Kufri Man Ibtagha Ghairu al-Islam. </span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">As-Siraj al-Wahhaj Lil Mu'tamir wal Hajj. </span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">As-Shiyam: Adab waAhkam. </span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Khawathir Ramadhaniyah. </span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Fatawa Adz-Dzakah.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Al-Islam baina al-GF.alw wa al-Jafa' wa al-Ifrath wa Tafrith. </span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Fitan Hadza az-Zaman.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Al-Wala' wa al-Barra'. </span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Haqiqatullltizam.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Al-Adab wa al-Akhlaq asy-Syar'iah.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Fatawa waAhkam fi Nabiyullah Isa 'Alaihis Salam. </span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Syarh AI 'Aqidah al-Wasatiyah.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Syarh Kitab at-Tauhid.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Fawaid min Syarh Kitab Manar as-Sabil. </span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Fawaid min Syarh Kitab at-Tauhid.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Al-Amanah.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Al-Hajj: Manafi'uhu waAtsaruhu.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">As-Salaf Ash-Shalih baina al-Ilmu wa al-Iman.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Al-Bida' wa al-Muhadditsat fi AI-Aqaid waAl-A'mal. </span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Muharramat Mutamakkinah fi Al Ummah.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Al-Jawab al-Faiq fi ar-Radd Ala Mubdil al-Haqaiq.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Asy-Syahadatan Ma'nahuma wa Ma Tastalzimuhu Kullu minhuma.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Syarh Kitab Minhaju as-Salikin.</span></li><li><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Al-Irsyad Syarh Lam'atu AI `Itiqad.</span></li></ol></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Adapun tulisan-tulisan yang pernah diperiksa dan diberinya kata pengantar cukup banyak dan tidak terkira jumlahnya.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>

Biografi Singkat Saikh Jibrin

Nama dan silsilah keturunan: Abu Muhammad Abdullah bin Abdurrahman bin Abdullah bin Ibrahim bin Fahd bin Hamd bin Jibrin. Silsilahnya bersam...

Biografi Singkat Saikh Jibrin

Nama dan silsilah keturunan: Abu Muhammad Abdullah bin Abdurrahman bin Abdullah bin Ibrahim bin Fahd bin Hamd bin Jibrin. Silsilahnya bersam...

Read more »

Apakah Tuhan Kita Pembenci?

<br /><div style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000; font-weight: bold;">Di Balik Upaya Mengobarkan Kebencian Terhadap Islam</span><br /><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.altmuslim.com/a/a/a/dr_wafa_sultan_a_lost_opportunity/" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/_BNiQ2I_Li_M/S7bWmu-fsCI/AAAAAAAAA9E/p4Stz8GoJvg/s1600/a_god_who_hates.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 288px; margin: 0pt 10px 0px 0pt; width: 192px;" /></a>Jika ada yang berfikir bahwa Tuhan adalah pembenci, maka sebelum jauh-jauh mencari jawabnya dengan coba menafsirkan berbagai ayat di dalam Al Qur'an dan Hadits yang pada umumnya merujuk pada suatu keadaan di mana Allah "menyiratkan" sikap-Nya atas perilaku manusia yang dimaksud dalam konteks ayat tersebut (dan ini dapat menimbulkan pemahaman yang berbeda-beda tanpa bantuan kitab tafsir dari para ahli tafsir), cobalah lebih dulu cari pada <a href="http://gusmendem-satu.blogspot.com/2010/05/asmaul-husna-2.html">Asma'ul Husna</a> yang menjelaskan sifat-sifat utama Allah.</div><div style="text-align: justify;"><br />Jika ada salahsatu dari nama-nama itu yang menyebutkan bahwa Allah adalah pembenci, itu harus diartikan bahwa IA tidak hanya sekedar pembenci akan tetapi sesuai dengan sifat-Nya maka Allah adalah Yang Maha Pembenci. Namun jika tidak ada, maka sudah waktunya siapa pun yang mengaku beriman kepada Allah untuk segera membuang jauh-jauh pikiran yang menyesatkan itu.<br /><br />Islam adalah agama <span style="font-style: italic;">Rakhmatan Lil Alamain</span>; agama yang membawa rakhmat bagi seluruh alam semesta. Dan umat muslim adalah umat yang diperintah oleh Allah melalui para nabi dan rasul-Nya untuk mewujudkan hal itu di dalam kehidupan nyata.<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /><br />Lalu, mengapa ada banyak pihak, baik secara terang-terangan maupun sembunyi-sembunyi, berusaha keras mengobarkan kebencian terhadap Islam dan umat muslim?<br /><br />Dari sekian banyak alasan yang mungkin dapat kita pikirkan, dan kalaupun setelah terkumpul lalu kita coba saring lagi berulang-ulang bahkan berlapis-lapis, maka menurut hemat saya pada akhirnya kita akan sampai (juga) pada kesimpulan bahwa hampir semua alasan itu sebetulnya bermuara ke 3 alasan utama mengapa barisan anti-Islam dan semua unsur simpatisannya (yang tidak diragukan jumlahnya juga berlapis-lapis itu) merasa perlu melakukan apa pun di wilayah ekspertis dan kekuasaan masing-masing untuk "mematahkan" sebanyak mungkin benih-benih kebangkitan Islam yang perlahan tapi pasti, nampak mulai tumbuh di mana-mana!<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Kepentingan Kapitalis Dan Liberalis</span>Studi sangat panjang yang mereka lakukan selama ini terhadap seluruh aspek kehidupan manusia menurut ajaran Islam telah mengantar mereka pada kesimpulan bahwa jika seluruh umat Islam bersatu dan bersama-sama menerapkan aqidah serta pemikiran-pemikiran Islam (baca: ilmu pengetehuan yang berakar dari Al Qur'an dan Hadits) maka akan segera hancurlah seluruh sendi-sendi kekuatan dan dominasi Kapitalis dan Liberalis atas tatanan ekonomi, sosial, dan budaya dunia yang telah mereka bangun dengan susah payah dalam hitungan abad.<br /><br />Untuk mempertahankan kepentingan inilah mereka tidak henti-henti melancarkan berbagai metoda propaganda anti-Islam yang membuat umat Islam di seluruh dunia terus menerus dihadapkan pada situasi-situasi serba salah. Jika ada di antara negara-negara Islam, apalagi kelompok-kelompok radikal Islam yang berinisiatif melakukan perlawanan, maka ini akan segera mereka jadikan justifikasi untuk melakukan invasi militer <span style="font-style: italic;">atas nama </span>perang terhadap teroris. Padahal, agenda utama mereka yang sesungguhnya adalah mengkerdilkan Islam! <span style="color: red; font-size: 85%;">[1]</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Kepentingan Vatican </span><br />Sejarah mencatat bahwa Vatican, sebagai kiblat umat Nasrani di dunia, dari generasi ke generasi mewariskan misi (kepada pengikutnya) untuk menyebarkan ajaran Kristen ke seluruh pelosok bumi ini. Tidak heran bila kemudian kita pun mengenal adanya organisasi-organisasi misionaris - atau disebut juga Zending - hampir di setiap pelosok, di setiap negara. Vatican berhasil menanamkan dogma yang begitu mengakar terutama di dalam diri para misionaris yang percaya sepenuhnya bahwa misi ini adalah misi suci bagi setiap pengikut Yesus. Salahsatu dasarnya adalah sabda Yesus: <span class="red" style="font-style: italic;"></span><span style="font-style: italic;">"Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman."</span><span class="red"> </span>(Matius 28:18-20) <span style="color: red; font-size: 85%;">[2]</span><br /><br />Sepanjang dilaksanakan untuk mengajak masyarakat atau kaum yang sama sekali belum mengenal agama, sebetulnya misi ini sah-sah saja. Akan tetapi di dalam prakteknya gerakan para misionaris (dan simpatisannya) ini telah bergeser dari tujuan utamanya yang semula untuk "<span style="font-style: italic;">mengembalikan anak-anak domba yang tersesat kepada pengembalanya</span>" menjadi gerakan mengkristenkan siapa saja, termasuk di dalamnya umat Islam! Tentu saja hal ini mendapat reaksi keras dari umat Islam, apalagi karena di dalam upaya kristenisasi ini banyak sekali ditemui praktek-praktek yang melanggar norma-norma agama, termasuk norma-norma agama Kristen sendiri. <span style="color: red; font-size: 85%;">[3]</span> Hal ini tampaknya tidak terlepas dari keyakinan akan hasil kerja keras para misionaris ini selama 75 tahun terakhir, yakni secara sistematis berupaya meruntuhkan aqidah generasi muda Islam yang dicetuskan pada Konferensi Misionaris Dunia tahun 1935 di kota tua Quds (Jerusalem).<br /><br />Dalam konferensi itu, Samuel Marinnus Zweimer, <span style="color: red; font-size: 85%;">[4]</span> <span style="font-size: 100%;">Direktur Organisasi Misi Kristen yang warga Amerika keturunan Yahudi mengatakan, <span style="font-style: italic;">"Misi utama kita bukan menghancurkan kaum Muslimin sebagai seorang Kristen, namun mengeluarkan mereka dari Islam agar menjadi orang-orang yang tidak lagi berakhlaq Muslim. Tujuan kalian adalah mempersiapkan generasi baru yang jauh dari akidah Islam, generasi yang sesuai dengan kehendak kaum penjajah </span><span style="color: red; font-size: 85%;"><br />[5]</span><span style="font-style: italic;">, generasi malas dan hanya mengejar-ngejar kepuasan hawa nafsu!"</span></span><span style="font-style: italic;"> </span><br /><br />Pesan ini jelas menyiratkan hubungan antara semua usaha keras (pihak-pihak di belakang layar) untuk merusak citra Islam di satu sisi dan misi kristenisasi Vatican di sisi yang lain. <span style="color: red;"><span style="font-size: 85%;">[6]</span><span> </span></span>Bila umat muslim sendiri sudah tidak lagi berpegang teguh pada aqidah Islamnya, maka akan sangat mudahlah bagi para misionaris ini "mengkristenkan" siapa saja. Namun nyatanya tidak semudah itu, sebab di sisi lain jumlah umat Islam sendiri juga terus berkembang di mana-mana. Karenanya, langkah berikut yang dianggap paling efektif untuk membendung pertumbuhan Islam ini adalah mengobarkan kebencian terhadap Islam di mana-mana pula!<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Kepentingan Zionis Israel</span><br />Banyak dari kita yang tidak menyadari bahwa sudah lebih dari satu abad ini sebetulnya kaum elit zionis Israel (dan pendukungnya) sangat agresif melancarkan berbagai strategi taktis yang menyentuh hampir setiap aspek kehidupan manusia guna mewujudkan cita-cita mereka untuk menjadi negara yang memimpin dunia.<span style="color: red;"> <span style="font-size: 85%;"><span>[7]</span></span></span> Salahsatu upaya itu adalah "melemahkan" sendi-sendi semua agama, termasuk Islam, yang dalam konteks ini selalu menjadi "batu sandungan" bagi agenda-agenda besar mereka. Karenanya kaum Zionis ini tidak akan segan-segan melakukan apa saja - dengan konsekuensi apa saja - untuk meruntuhkan citra Islam.<br /><br />Kontroversi di balik serangan 11 September <span style="color: red; font-size: 85%;">[8]</span> misalnya, adalah salahsatu contoh yang patut benar-benar kita cermati. Belum lagi kasus-kasus "berbau Islam" lain yang menjadi sorotan dunia namun sama-sama dapat kita rasakan sebetulnya merupakan hasil kerja pihak-pihak di belakang layar untuk mendiskreditkan Islam.<br /><br />Sampai di sini, kita melihat bahwa pada dasarnya ada tiga kelompok besar yang tidak sedang main-main dalam memperjuangkan agenda besarnya sendiri-sendiri. Namun tatkala semua agenda itu dihadapkan pada dunia Islam, kita juga melihat jelas adanya benang merah yang memungkinkan mereka untuk saling bahu membahu "menyelaraskan" strategi masing-masing guna mengakselerasi kepentingan yang sama, yakni mempercepat proses pengkerdilan Islam sampai ke titik yang terendah.<br /><br />Lalu, sebagai sesama umat Islam, bagaimanakah seharusnya sikap kita? Membiarkan saja semua ini terjadi sambil diam-diam mulai berprasangka; "Jangan-jangan benar seperti kata <a href="http://www.altmuslim.com/a/a/a/dr_wafa_sultan_a_lost_opportunity/">Wafa Sultan</a> dalam bukunya A God Who Hates yang menyiratkan bahwa Tuhan kita pembenci?"<br /><br /><br />[Gus Mendem]<br /><br /><br /><span>CATATAN KAKI</span><span style="color: #009900; font-size: 100%;"><br /></span><span style="color: #009900; font-size: 100%;"></span><br /><blockquote><b style="text-align: left;">CATATAN KAKI</b><br style="text-align: left;" /><div><span style="color: #cc0000;">[1]</span> Lebih lengkap tentang propaganda anti-Islam ini, baca summary dari Mas <a href="https://faridwadjdi.wordpress.com/about/" target="_blank">Farid Wadjdi</a> dalam tulisannya <a href="http://gusmendem.blogspot.com/2010/05/di-balik-perang-terhadap-teroris.html"></a><a href="/2010/05/di-balik-perang-terhadap-teroris.html" target="_blank">Di Balik Perang Terhadap Teroris</a></div><div><span style="color: #cc0000;">[2]</span> Penjelasan (versi Alkitab) tentang maksud ayat ini dapat dilihat <a href="http://alkitab.sabda.org/passage.php?passage=Mat%2028:18-20&tab=text#n3">di sini</a>.</div><div><span style="color: #cc0000;">[3]</span> Simak wawancara eksklusif <a href="http://aldakwah.com/">aldakwah.com</a> dengan Ustadz Abu Deedat Syihabuddin <a href="/2010/05/tentang-kristenisasi-di-indonesia.html" target="_blank">Tentang Kristenisasi Di Indonesia. </a></div><div><span style="color: #cc0000;">[4]</span> <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Samuel_Marinus_Zwemer">Samuel Marinnus Zweimer</a> (1867 - 1952), dijuluki The Apostle to Islam, adalah seorang pengamat Islam yang banyak menulis buku-buku tentang Islam dalam upayanya menyebarkan ajaran Kristen (Protestan) ke banyak negara timur jauh termasuk Asia.</div><div><span style="color: #cc0000;">[5]</span> Kaum penjajah yang dimaksud di sini adalah pengusung <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kapitalisme">kapitalis</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Liberalisme">liberalis</a> dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Zionisme">Zionis</a></div><div><span style="color: #cc0000;">[6]</span> Baca juga tulisan <a href="http://www.almanar.co.id/asatidza/idrus-abidin">Ust. Idrus Abidin, Lc. MA</a> berjudul <a href="/2010/05/strategi-kristenisasi-indonesia.html" target="_blank">Strategi Kristenisasi Indonesia</a></div><div><span style="color: #cc0000;">[7]</span> Simak baik-baik arsip lama Majalah Hidayatullah berjudul <a href="/2010/05/sekilas-tentang-zionis.html" target="_blank">Sekilas Tentang Zionis</a></div><div><span style="color: #cc0000;">[8]</span> Simak juga posting Mas Ahmad Y. Samantho di <a href="http://ahmadsamantho.wordpress.com/" target="_blank">Bayt al-Hikmah Institute</a></div></blockquote><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; color: #4f2700; font-family: "verdana"; font-size: 11px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;"></span></div>

Apakah Tuhan Kita Pembenci?

Di Balik Upaya Mengobarkan Kebencian Terhadap Islam Jika ada yang berfikir bahwa Tuhan adalah pembenci, maka sebelum jauh-jauh mencari jawab...

Apakah Tuhan Kita Pembenci?

Di Balik Upaya Mengobarkan Kebencian Terhadap Islam Jika ada yang berfikir bahwa Tuhan adalah pembenci, maka sebelum jauh-jauh mencari jawab...

Read more »

Mukjizat Pasca 11 September

<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVc5p6ckvfFKcYzws_Qm4cIQr9RX95vWnJfkbu769OYb0DH_WrN9pyZYE04geWOCSZT67uXSQEYh2G4x52C-pcvYSTxun4FfK1znTG9wfOu6GhyPWAJQV-X7-YNqMTNvyFKN-ApFUDP2_Z/s1600/bushladen.jpg" style="clear: left; display: inline; float: left; margin-bottom: 5px; margin-right: 0em; padding-right:1em;text-align: center;"><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVc5p6ckvfFKcYzws_Qm4cIQr9RX95vWnJfkbu769OYb0DH_WrN9pyZYE04geWOCSZT67uXSQEYh2G4x52C-pcvYSTxun4FfK1znTG9wfOu6GhyPWAJQV-X7-YNqMTNvyFKN-ApFUDP2_Z/s1600/bushladen.jpg" /></a><br /><div author="gedublaks" author_possessive="gedublaks'" class="bodytext" id="item_body" is_pmrepliable="1" style="text-align: justify;"><br /></div><div author="gedublaks" author_possessive="gedublaks'" class="bodytext" id="item_body" is_pmrepliable="1" style="text-align: justify;">Orang boleh saja tidak setuju dengan serangan 11 September 2001 ke gedung WTC. Dunia boleh saja mengecam kejadian tersebut. Barat boleh saja menuduh dan membangun opini bahwa Islam adalah agama jahat dan penuh teror seraya melupakan sejarah panjang kebiadaban mereka. Akan tetapi, siapa yang menyangka bahwa serangan 11 September 2001 itu justru menjadi pemicu perkembangan Islam yang sangat fenomenal.<br /><br />Dua minggu sesudah insiden tersebut, lebih dari 11 ribu orang Amerika Serikat menyatakan masuk Islam. Lalu pada pertengahan November 2001, Ketua Majelis Hubungan Islam Amerika, Nihad Awadh, mengumumkan bahwa lebih dari 24.000 orang Amerika telah memeluk agama Islam sesudah insiden 11 September 2001. Angka ini merupakan angka tertinggi dalam hal jumlah pemeluk agama Islam di Amerika Serikat sejak Islam memasuki negara itu. Ini baru yang terjadi di negeri Paman Sam, belum lagi di negara-negara Barat lainnya.<br /><br />Buku yang ditulis oleh Shalih bin Muhammad Al-Yafi’i ini memaparkan data-data perkembangan Islam di negara-negara Barat yang sangat pesat pasca serangan 11 September 2001. Membaca <a href="http://primurlib.net/show_detail/5594/mukjizat-terkini-pasca-serangan-11-september-fenomena-perkembangan-islam-pasca-runtuhnya-wtc">buku ini</a> akan menjadikan kita, umat Islam, semakin optimis bahwa masa depan adalah untuk Islam dan keangkuhan peradaban Barat akan segera berakhir.<br /><br />Insya Allah.<br /><br /><br />Baca juga: <a href="http://gusmendem-3.blogspot.com/2011/07/keajaiban-11-september_3236.html">Keajaiban 11 September</a><br /><br /></div>

Mukjizat Pasca 11 September

Orang boleh saja tidak setuju dengan serangan 11 September 2001 ke gedung WTC. Dunia boleh saja mengecam kejadian tersebut. Barat boleh saja...

Mukjizat Pasca 11 September

Orang boleh saja tidak setuju dengan serangan 11 September 2001 ke gedung WTC. Dunia boleh saja mengecam kejadian tersebut. Barat boleh saja...

Read more »

FIQH SUNNAH, Buku Terbaik Abad Ini

<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQyapvx7C4JqAsc8Yf7KX47tPQNGpB11fhHqpi8V6_RfkMu_gcdP9C9VG4WpsfWyNFP7sClE8H2NYExAj5_LtQjXQmwHDbN4cmMNnndADTi8HcgAQ6M4N2v7l73VOgzEQZfeJS5W7sUHA/s1600/fikih-sunnah-sayid-sabiq.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5462801088550900434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQyapvx7C4JqAsc8Yf7KX47tPQNGpB11fhHqpi8V6_RfkMu_gcdP9C9VG4WpsfWyNFP7sClE8H2NYExAj5_LtQjXQmwHDbN4cmMNnndADTi8HcgAQ6M4N2v7l73VOgzEQZfeJS5W7sUHA/s400/fikih-sunnah-sayid-sabiq.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 337px; margin: 0pt 10px 0px 0pt; width: 232px;" /></a><span style="color: rgb(0 , 0 , 0);">Hampir ratusan ribu buku fikih ditulis oleh para ulama muslim. Salah satu buku fikih paling fenomenal dan menjadi</span><span class="Apple-converted-space" style="color: rgb(0 , 0 , 0);"> </span><i style="color: black;">best seller</i><span class="Apple-converted-space" style="color: rgb(0 , 0 , 0);"> </span><span style="color: rgb(0 , 0 , 0);">hampir di seluruh negara, terutama negara muslim dan negara yang mayoritas penduduknya beragama Islam, adalah kitab Fiqih Sunnah, karya Sayyid Sabiq.</span></div><div style="color: black; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="color: #999999; margin-bottom: 15px; margin-top: 10px; text-align: justify;"><span style="color: rgb(0 , 0 , 0);">Kitab Fikih Sunnah pada mulanya adalah materi-materi fikih yang diajarkan Sayyid Sabiq untuk anggota Ikhwanul Muslimin. Atas anjuran Imam Hasan al-Banna, pendiri dan mursyid am (ketua umum) pertama Ikhwanul Muslimin, materi-materi tersebut akhirnya dibukukan. Tidak langsung utuh menjadi empat jilid seperti sekarang, tapi berupa buklet berseri.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0 , 0 , 0);">Jilid pertama dari kitab Fiqih Sunnah diterbitkan pada tahun 1940-an. Isinya mengupas berbagai masalah mengenai fikih, seperti thaharah dengan berbagai macamnya, shalat wajib dan sunnah, hingga sebagian masalah zakat.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0 , 0 , 0);">Jilid kedua mengupas sebagian masalah zakat, puasa, jenazah dan hal-hal yang berkaitan dengannya, haji, hingga sebagian masalah pernikahan.</span><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></div><div class="MsoNormal" style="color: black; margin-bottom: 15px; margin-top: 10px; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="color: black; margin-bottom: 15px; margin-top: 10px; text-align: justify;">Jilid ketiga mengupas hikmah poligami, berbagai hal tentang perkawinan (wali dan kedudukannya, hak dan kewajiban suami-istri, nafkah, akad nikah, walimah, dan sebagainya), serta berbagai hal yang berkaitan dengan hukuman. Dan jilid terakhir mengupas mulai dari jihad, perang, jizyah, ghanimah, kafarat sumpah, hukum jual-beli, riba, pinjaman, gadai, mudharabah, utang, dan sebagainya.</div><div class="MsoNormal" style="color: black; margin-bottom: 15px; margin-top: 10px; text-align: justify;">Buku Fiqih Sunnah ini adalah karya monumental. Fiqih Sunnah mengupas masalah-masalah fiqih Islam berdasarkan dalil-dalil yang bersumber dari Al-Qur`an, sunnah yang sahih, dan ijma' ulama kaum muslimin. Fiqih Sunnah dianggap memberikan bentuk yang sebenarnya tentang fiqih Islam. Sehingga, dengan membacanya banyak kalangan optimistis akan sebuah pencerahan; umat Islam dapat berpegang teguh kepada Al-Qur’an dan sunnah serta melenyapkan pertikaian pendapat, fanatik mazhab, dan menghapus takhayul yang mengatakan bahwa pintu ijtihad telah tertutup. Untuk itu pada 1994, berkat buku ini Sayyid Sabiq memperoleh penghargaan King Faisal Prize dalam bidang kajian Islam.***</div><span style="font-weight: bold;">Rujukan Ulama Seluruh Dunia</span><br /><div style="text-align: justify;">Kitab yang mendapat sambutan luar biasa dari seluruh ummat Islam di penjuru dunia ini memuat sekitar tiga ribu hadis dan ditulis selama kurang lebih 20 tahun. Bahkan, karenanya buku ini juga mendapat pengakuan dari seluruh ulama dunia sebagai kitab fikih terbaik dalam zaman modern ini.</div><div class="MsoNormal" style="color: black; margin-bottom: 15px; margin-top: 10px; text-align: justify;">Menurut Imam Hasan al-Banna dalam pengantarnya, salah satu kelebihan Fiqih Sunnah ialah pemaparannya yang mudah dan praktis, disertai dengan kupasan panjang lebar sehingga sangat sesuai dengan kebutuhan umat saat ini. Karena itulah, tidak mengherankan jika Fiqih Sunnah menjadi salah satu rujukan utama dalam masalah fikih di hampir semua penjuru dunia Islam.</div><div class="MsoNormal" style="color: black; margin-bottom: 15px; margin-top: 10px; text-align: justify;">Banyak ulama memuji buku ini. Menurut sebagian besar mereka, buku ini dinilai telah memenuhi hajat perpustakaan Islam akan fikih sunah yang dikaitkan dengan mazhab fikih. Karena itu, mayoritas kalangan intelektual yang belum memiliki komitmen pada mazhab tertentu atau fanatik terhadapnya begitu antusias untuk membacanya. Hal itu, tak lain karena sebagai buku rujukan, buku ini sangat memudahkan mereka untuk merujuknya setiap mengalami kebuntuan dalam beberapa permasalahan fikih.</div><div class="MsoNormal" style="color: black; margin-bottom: 15px; margin-top: 10px; text-align: justify;">Dan kini, kitab fikih Sunnah ini telah diterjemahkan ke dalam banyak bahasa dan dibaca orang di seluruh dunia, termasuk di Indonesia.</div>

FIQH SUNNAH, Buku Terbaik Abad Ini

Hampir ratusan ribu buku fikih ditulis oleh para ulama muslim. Salah satu buku fikih paling fenomenal dan menjadi best seller hampir di se...

FIQH SUNNAH, Buku Terbaik Abad Ini

Hampir ratusan ribu buku fikih ditulis oleh para ulama muslim. Salah satu buku fikih paling fenomenal dan menjadi best seller hampir di se...

Read more »

Alam Jin Menurut Al-Quran Dan As-Sunnah

<div class="separator" style="clear: both;display:none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV6XjQYKsFuHUTJyCBpCx_bf2ByxzAkuqxx_POpOnyHHPNgm02Kn84wVXo-_ULESL2L-a0qoJUWo9iVcyo7DHXJdWkw3TncLNX62czsh6PdogRMVur-3EwF5FOj_ETbVxSpwGDibA7R24/s0/alam+jin+cemara.jpg" style="display: block; padding: 0em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" data-original-height="188" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV6XjQYKsFuHUTJyCBpCx_bf2ByxzAkuqxx_POpOnyHHPNgm02Kn84wVXo-_ULESL2L-a0qoJUWo9iVcyo7DHXJdWkw3TncLNX62czsh6PdogRMVur-3EwF5FOj_ETbVxSpwGDibA7R24/s0/alam+jin+cemara.jpg"/></a></div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9zsJLeEi1EA1fBU_XPrPf2wuZrAeNl9Vp7cr_IUiFNDIZjvrH42aIyEy223oRPl64pFn_yo-k72wP1-XT0og6E667xKUJvWdUr_J_qtoSxteMrppGYaimLXrs9a79y5T71gtmtNaTWbc/s0/alam+jin+buku.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5424088323688422850" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9zsJLeEi1EA1fBU_XPrPf2wuZrAeNl9Vp7cr_IUiFNDIZjvrH42aIyEy223oRPl64pFn_yo-k72wP1-XT0og6E667xKUJvWdUr_J_qtoSxteMrppGYaimLXrs9a79y5T71gtmtNaTWbc/s0/alam+jin+buku.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 260px; margin: 0pt 10px 0px 0pt; width: 180px;" /></a><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Judul: <span style="font-weight: bold;">Alam Jin Menurut Al Qur'an dan As Sunnah</span></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">(Bantahan terhadap buku: <span style="font-weight: bold;">Dialog Dengan Jin Muslim</span>)</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Penulis: Abdul Hakim bin Amir Abdat</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Penerbit: Darul Qalam</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Cetakan: II</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Tahun: 2004</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Halaman: ii + 146</span><br /><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia"; font-weight: bold;">ISI BUKU</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Buku ini memuat bantahan terhadap buku yang ditulis oleh seorang wartawan Mesir yang bernama Muhammad Isa Dawud yang menulis buku dengan judul "<b>Dialog dengan Jin Muslim</b>".</span><br /><br /><span color="rgb(153 , 153 , 153)" style="font-family: "georgia";"></span></span>Secara garis besar, buku 'Alam Jin Menurut Al Qur'an dan Sunnah ini terdiri dari tiga bagian. Yang pertama, tentang alam jin menurut Al Qur'an dan Sunnah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Yang kedua, tentang kaidah kaidah syari'at. Dua bagian ini dirasa penting oleh Ust. Abdul Hakim bin Amir Abdat untuk diterangkan sebagai fundamen/dasar sebelum memasuki bab atau bagian ketiga. Bagian ketiga berisi tentang catatan atas buku 'Dialog dengan Jin Muslim'. Ada 34 catatan koreksian yang dibuat oleh Ust. Abdul Hakim terhadap buku 'Dialog dengan Jin Muslim'.<br /><span style="font-family: georgia;"><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-weight: bold;">ALAM JIN</span></span><span style="font-size: 100%;"><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Ust. Abdul Hakim di bukunya tersebut menjelaskan sepuluh hal tentang alam jin menurut Al Qur'an dan Sunnah.</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia"; font-weight: bold;">PERTAMA</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Jin dikenakan taklif (kewajiban) seperti halnya manusia. Dalilnya ayat Al Qur'an (yang artinya): </span><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">"Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku (QS Adz Dzaariyaat: 56)</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia"; font-weight: bold;">KEDUA</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Jin ada yang mukmin dan ada juga yang kafir. Dalilnya ayat Al Qur'an (yang artinya): "Dan sesungguhnya di antara kami ada orang orang yang shalih dan diantara kami ada (pula) yang tidak demikian halnya. Adalah kami menempuh jalan yang berbeda beda." (QS Al Jin: 11)</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Berkata Ust. Abdul Hakim: </span><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">"Ada yang mukmin pengikut tariqah ahlus sunnah wal jama'ah menurut pemahaman salafush shalih, ada yang mukmin pengikut mu'tazilah dan ada yang mukmin pengikut ahlul bid'ah lainnya. (hal. 19)</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia"; font-weight: bold;">KETIGA</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Jin itu diciptakan lebih dahulu daripada manusia. Dalilnya Al Qur'an (yang artinya): "Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia (Adam) dari tanah liat kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk. Dan Kami telah menciptakan jin sebelum (Adam) dari api yang sangat panas. (QS Al Hijr: 26-27)</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia"; font-weight: bold;">KEEMPAT</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Jin adalah satu bangsa yang besar dan terbagi bagi, sehingga Iblis termasuk salah satu bangsa jin. Dalilnya Al Qur'an (yang artinya): "Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat, "Sujudlah kamu kepada Adam," maka sujudlah mereka kecuali Iblis. Dia adalah dari golongan jin, maka ia mendurhakai perintah Tuhannya. Patutkah kamu mengambil dia dan </span><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">keturunan keturunannya sebagai pemimpin selain daripada Ku, sedang mereka adalah musuhmu? Amat buruklah Iblis itu sebagai pengganti (dari Allah) bagi orang orang yang zalim." (QS Al Kahfi: 50)</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia"; font-weight: bold;">KELIMA</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Manusia lebih mulia daripada jin. Dalilnya adalah Al Qur'an (yang artinya): "Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat, "Sujudlah kamu kepada Adam," maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan dan takabur dan adalah ia termasuk golongan orang orang yang kafir." (QS Al Baqarah: 34)</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Berkata Ust. Abdul Hakim, "Oleh karena itu apabila ada manusia yang memohon pertolongan kepada jin, maka ia membuat jin semakin sombong, takabur, dan besar kepala." (hal. 24)</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia"; font-weight: bold;">KEENAM</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Jin, termasuk Iblis beserta kaumnya tidak bisa dilihat oleh mata kepala kita, manusia tidak bisa melihat jin (dalam rupa aslinya). Dalilnya Al Qur'an (yang artinya): "Hai anak Adam, janganlah sekali kali kamu dapat ditipu oleh setan sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua ibu bapakmu dari surga, ia menanggalkan dari keduanya pakaiannya untuk memperlihatkan kepada keduanya auratnya. Sesungguhnya ia dan pengikut pengikutnya melihat kamu dari suatu tempat yang kamu tidak bisa melihat mereka. Sesungguhnya Kami telah menjadikan setan-setan itu pemimpin pemimpin bagi orang orang yang tidak beriman." (QS Al A'raaf : 27)</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia"; font-weight: bold;">KETUJUH</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Manusia itu dapat dirasuki oleh jin, dengan kata lain "kesurupan". Dalilnya adalah Al Qur'an Surat Al Baqarah: 275 (yang artinya): "Orang orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan setan lantaran (tekanan) penyakit </span><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">gila." (QS Al Baqarah: 275)</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia"; font-weight: bold;">KEDELAPAN</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Bahwa jin atau setan itu ada yang laki dan ada yang perempuan dan mereka sama dengan kita, kawin dan bercampur antara laki laki dan perempuan. Dalilnya Al Qur'an (yang artinya): "Dan bahwasannya ada beberapa orang laki laki diantara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki laki diantara jin, maka jin jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan." (QS Al Jin: 6)</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Juga hadits yang merupakan do'a yang kita baca ketika masuk WC (yang artinya): "Ya Allah aku berlindung kepada Mu dari jin yang laki laki dan yang perempuan".</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia"; font-weight: bold;">KESEMBILAN</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Bangsa jin itu juga makan seperti kita, hanya saja makanannya tidak sama dengan makanan kita dan adakalanya dia mencuri makanan kita sebagaimana setan mencuri makanan zakat dari Abu Hurairah yang diperintah oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam untuk menjaganya.</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Pada footnote nya disebutkan makanan jin diantaranya adalah tulang dan kotoran, makanan manusia yang tidak menyebut nama Allah, dan minuman yang terlarang.</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia"; font-weight: bold;">KESEPULUH</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Setan juga bermalam dan bertempat tinggal, ada kalanya mereka tinggal di rumah rumah kita. Untuk itulah perlu membaca do'a ketika masuk rumah agar setan tidak bermalam di rumah kita. Dalilnya adalah hadits dalam Shahih Muslim no. 2018 (yang artinya): "Bila seseorang masuk rumahnya, lalu menyebut nama Allah ketika masuk dan ketika makan, maka setan berkata (kepada kelompoknya): "Tidak ada penginapan bagi kamu dan tidak ada makanan malam bagi kamu. Jika seseorang itu masuk rumahnya dan tidak menyebut nama Allah, maka setan berkata (kepada kelompoknya): "Kamu mendapatkan penginapan. Dan jika seseorang tidak menyebut nama Allah ketika makan, maka setan berkata (kepada kelompoknya): "Kamu akan mendapatkan penginapan dan makanan untuk malam."</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia"; font-weight: bold;">PERSONAL VIEW</span><br /> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLb3g8Tak0V7YRguJDfMkLlsEnlzn3BzGD90j24XMY_PP_YHWzWWpSvcMVEjunWE3FtSnkJ4KNPgCsZuXW_tkew1jIKJ3hesyJX9iMBCZcTMuLFeFzDEV28L98hxKKkzJ4cYRFedMWo6E/s0/dialogb+dengan+jin.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5424088323688422850" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLb3g8Tak0V7YRguJDfMkLlsEnlzn3BzGD90j24XMY_PP_YHWzWWpSvcMVEjunWE3FtSnkJ4KNPgCsZuXW_tkew1jIKJ3hesyJX9iMBCZcTMuLFeFzDEV28L98hxKKkzJ4cYRFedMWo6E/s0/dialogb+dengan+jin.jpg" style="cursor: pointer; float: right; height: 260px; margin: 0pt 0px 0px 10px; width: 180px;" /></a><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Maraknya tayangan tayangan tentang jin di media hanya memasyhurkan setan. Yang berakibat semakin membesarkan dan mengagungkan Iblis dengan penuh rasa takut. Oleh karena itu buku ini perlu sekali dibaca dan dipahami oleh kaum muslimin. Agar kaum muslimin memahami permasalahan tentang alam jin sesuai Al Qur'an dan Sunnah menurut pemahaman para shahabat.</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";"><span color="rgb(0 , 0 , 0)">Secara khusus, buku yang ditulis oleh Ustadz Abdul Hakim ini membantah buku yang telah terbit sebelumnya yang ditulis oleh seorang wartawan Mesir, dengan judul terjemahan Indonesia "</span><a href="http://www.gapuramitrasejati.com/index.php?main_page=product_book_info&products_id=187">Dialog dengan Jin Muslim</a><span color="rgb(0 , 0 , 0)">". Wartawan Mesir yang bernama Muhammad Isa Dawud ini mengambil semua khabar untuk bukunya dari Jin Muslim sahabatnya. Yang berakibat mementahkan argumentasi ilmiah dalam beragama, dengan hanya merujuk dari perkataan Jin Muslim sahabatnya itu. Salah satu contohnya adalah penetapan suatu hadits itu sah atau tidak </span></span><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">dengan hanya merujuk pada perkataan Jin Muslim sahabatnya itu. Ini cukup kontroversial sekali. Inilah yang dibantah dan diluruskan oleh Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat di bukunya "Alam Jin Menurut Al Qur'an dan As Sunnah".</span><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Semoga bermanfaat.</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Chandraleka</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">Independent IT Writer</span><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";"><span color="rgb(153 , 153 , 153)"></span></span></span><span style="font-family: georgia;">Visit:</span>  <a href="http://come.to/digitalworks" target="_blank">Digitalworks</a>, <span style="font-size: 100%;"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: "georgia";">a source for computer hobbyist</span></span><br /><br /><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><b><span style="color: #cc0000;">Baca juga</span></b>: <a href="/2008/01/sekelumit-catatan-tentang-jin.html">Sekelumit Tentang Jin</a></span><br /><span style="font-size: 100%;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><br /></span></div><pre></pre>

Alam Jin Menurut Al-Quran Dan As-Sunnah

Judul: Alam Jin Menurut Al Qur'an dan As Sunnah (Bantahan terhadap buku: Dialog Dengan Jin Muslim ) Penulis: Abdul Hakim bin Amir Abdat...

Alam Jin Menurut Al-Quran Dan As-Sunnah

Judul: Alam Jin Menurut Al Qur'an dan As Sunnah (Bantahan terhadap buku: Dialog Dengan Jin Muslim ) Penulis: Abdul Hakim bin Amir Abdat...

Read more »

Keistimewaan Baginda Rasulullah SAW

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlgPZTbFKbFRwzvFkrikdULfiGFJrDTwQrSQnjBPUQ-K06Cb3Pl1B4n2_o8mvfp8Mj79oj2MN3Et0DLd2JbYXQ-i-7BIuVJ1xGQAAlyfUEDhVkgD5ekoOlwTNq93iNYzsPuKM__yF2DZI/s0/rasulullah-2.jpg" style="display: block; padding: 0em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="400" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlgPZTbFKbFRwzvFkrikdULfiGFJrDTwQrSQnjBPUQ-K06Cb3Pl1B4n2_o8mvfp8Mj79oj2MN3Et0DLd2JbYXQ-i-7BIuVJ1xGQAAlyfUEDhVkgD5ekoOlwTNq93iNYzsPuKM__yF2DZI/s0/rasulullah-2.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;">Hadist ini berdasarkan riwayat dari Salman Al Farisi ra, ketika ia berada di suatu tempat bersama Baginda Rasullulah SAW, tiba-tiba datang seorang lelaki Badui yang berwatak keras. Ia yang tidak beralas kaki itu, setelah mengucapkan salam bertanya kepada Baginda; </span></div><div style="text-align: justify;"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;">"Mana di anatara kalian yang bernama Muhammad Rasulullah?" </span></div><div style="text-align: justify;"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;">Baginda menjawab, "<span>Saya.</span>" </span></div><div style="text-align: justify;"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;">Orang Badui itu berkata lagi, "Saya telah beriman kepadamu sebelum saya melihatmu. Saya juga mencintaimu sebelum bertemu denganmu, dan saya juga membenarkanmu sebelum saya melihat wajahmu. Hanya saja saya ingin bertanya kepadamu tentang beberapa hal." </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span color="rgb(0 , 0 , 0)">Lalu Baginda pun menjawab, "<span>Silahkan bertanya apa yang ingin engkau ketahui</span>."</span><span color="rgb(153 , 153 , 153)"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;">"Bukankah Allah telah berfirman langsung kepada Nabi Musa as?" Begitu orang badui tadi memulai pertanyaan. </span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;">"<span>Benar!</span>" Jawab Baginda singkat. </span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;">"Dan Allah juga telah menciptakan Nabi Isa as dari Ruhul Qudus?" Tanyanya lagi. </span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;">"<span>Ya, benar!</span>" tukas Baginda. </span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;">Ia bertanya lagi, "Bukankah Allah telah menjadikan Nabi Ibrahim sebagai kekasih-NYA, dan Nabi Adam sebagai pilihanNYA?" </span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;">Sekali lagi Baginda menjawab, "<span>Ya, benar!</span>" </span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;"> Orang Badui tadi lalu berkata, "Jika demikian, apakah keistimewaanmu?" </span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span color="rgb(0 , 0 , 0)"><br /></span><span color="rgb(0 , 0 , 0)">Atas pertanyaan terakhir ini, Baginda Rasul tidak langsung menjawab, melainkan justru menundukkan kepala. Dan pada saat itu Malaikat Jibril turun kepada beliau seraya berkata, </span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;"><br /></span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;">"<span>Allah mengucapkan salam kepadamu. Dia menanyakan kamu tentang hal-hal yang dia lebih tahu daripada kamu. Kenapa kamu menunduk, angkatlah kepalamu dan jawablah kepada orang Badui itu.</span>"</span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span color="rgb(0 , 0 , 0)"><br /></span><span color="rgb(0 , 0 , 0)">"<span>Apa yang dapat aku katakan padanya, wahai Jibril?</span>" Tanya Baginda Rasul. </span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;"><span>"</span><span style="font-weight: bold;">Allah berkata,</span><span>"</span><span style="font-weight: bold;"> </span>Begitu pesan Jibril;</span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-family: Roboto;"><br /></span></span></div><div face="georgia" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Roboto;"><span color="rgb(0 , 0 , 0)">"<span style="font-style: italic;">Apabila AKU telah menjadikan Ibrahim sebagai kekasih-KU, maka sebelumnya AKU telah menjadikanmu sebagai kesayangan-KU. Apabila AKU telah berfirman langsung kepada Musa di dunia, maka AKU telah berbicara kepadamu, dan engkau bersama-KU di langit. Langit tentu lebih utama daripada bumi. Apabila AKU telah menciptakan Isa dari Ruhul Quddus, maka AKU telah menciptakan namamu dua ribu tahun sebelum AKU menciptakan engkau. Di langit AKU telah menyiapkan tempat yang tidak pernah disentuh oleh orang lain, dan tidak akan disentuh oleh siapapun selain engkau.</span> </span><span color="rgb(0 , 0 , 0)"><span style="font-style: italic;">Apabila AKU telah memilih Adam, maka AKU telah menjadikanmu sebagai pamungkas para Nabi. AKU telah menciptakan seratus dua puluh empat ribu Nabi, dan AKU tidak menciptkan makhluk yang lebih mulia daripada dirimu. AKU telah memberikan padamu Al-haudh (telaga di akhirat), Syafaat, Unta, Tongkat, Mizzan, Wajah yang bersinar bagai rembulan, ketampanan, Mahkota, Tongkat Besar, Haji, Umroh, Al-Quran, Keutamaan Bulan Ramadhan, dan Syafaat, seluruhnya untukmu. Sampai naungan Arsy-KU pada hari Qiamat nanti memanjang di atas kepalamu dan mahkota kerajaan (pada hari itu) bertengger di kepalamu. AKU juga selalu membersamamkan namamu dengan nama-KU, sehingga tidak pernah AKU disebut kecuali disebut pula namamu. </span></span><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-style: italic;">Aku juga menciptakan dunia dan penghuninya untuk KUperkenalkan kepada mereka tentang karamah (kehormatan) dan kedudukanmu disisi-KU. Dan seandainya bukan karena engkau, wahai Muhammad, AKU tidak akan menciptakan dunia ini.</span><span color="rgb(0 , 0 , 0)">"</span><br /><br /><br /><span color="rgb(0 , 0 , 0)">Sumber: Buku </span><span color="rgb(0 , 0 , 0)" style="font-weight: bold;">Jejak Langkah Mengenal Allah</span><span color="rgb(0 , 0 , 0)"> </span></span><span><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span color="rgb(0 , 0 , 0)"><span style="font-family: Roboto;">Oleh <a href="http://www.facebook.com/nonki#%21/profile.php?id=1049381978">Asfa Davy Bya</a><br /><br /></span><br /></span></span></span></div>

Keistimewaan Baginda Rasulullah SAW

Hadist ini berdasarkan riwayat dari Salman Al Farisi ra, ketika ia berada di suatu tempat bersama Baginda Rasullulah SAW, tiba-tiba datang s...

Keistimewaan Baginda Rasulullah SAW

Hadist ini berdasarkan riwayat dari Salman Al Farisi ra, ketika ia berada di suatu tempat bersama Baginda Rasullulah SAW, tiba-tiba datang s...

Read more »

Ancaman Islam Terhadap Negeri Barat

<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlohexVlHdRly1yzEFyH0UU8XIPXoGYvVn5FxWfHt-22lDAaY_vDt_zLXfOh8S40kyR4x5-4KO-v93xgVlvKEvCHvmdT955fFkwZ3O75vDUEIb2Q1ci3PnZQo9lPPvt69-wnU5xErTFhyphenhyphenL/s1600/Do-not-slander-of-the-prophet-of-Islam1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 0em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlohexVlHdRly1yzEFyH0UU8XIPXoGYvVn5FxWfHt-22lDAaY_vDt_zLXfOh8S40kyR4x5-4KO-v93xgVlvKEvCHvmdT955fFkwZ3O75vDUEIb2Q1ci3PnZQo9lPPvt69-wnU5xErTFhyphenhyphenL/s640/Do-not-slander-of-the-prophet-of-Islam1.jpg" width="640" /></a></div></div><h2 id="post-1857" style="line-height: 1.2; margin: 30px 0px 0px; text-align: center;"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-weight: normal;">Dalam waktu seratus tahun setelah wafatnya Nabi Muhammad, para penggantinya (khalifah-khalifah) mendirikan suatu kerajaan yang lebih besar daripada Roma. Guncangan terhadap tata internasional dan terutama Kristen tak tepermanai. Adalah sesuatu yang sulit diterima oleh akal bahwa suku-suku di Arab mampu bersatu dan menundukkan kerajaan Byzantium (Roma Timur) dan kerajaan Persia (Sassaniah), dan menjelang akhir abad itu mampu menciptakan wilayah kekhalifahan yang terbentang dari Afrika Timur sampai India.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-weight: normal;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-weight: normal;">Banyak alasan mengapa ekspansi Arab itu cepat dan berhasil: terkurasnya kekuatan kekaisaran Byzantium dan Persia setelah peperangan bertahun-tahun, ketidakpuasan rakyat kepada penguasa, keterampilan para prajurit Badui, dan daya tarik pampasan perang. Namun, faktor yang utama adalah berdirinya negara dan peran Islam dalam mempersatukan berbagai suku dan memberikan pengertian akan arti dan tujuan yang lebih besar.<span style="color: red;"> [Read More - not available]</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"></span><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #990000; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: x-small; font-weight: normal;"><br /></span></span></div><span style="font-size: x-small;"></span><span style="font-size: small;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #990000; font-family: "arial" , sans-serif; font-weight: normal;">Maaf, buku online dari Swara Muslim sudah tidak tersedia.</span></div></span><span style="font-size: small;"><div style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #990000; font-family: "arial" , sans-serif; font-weight: normal;">Sebagai pengganti, selanjutnya silahkan simak yang berikut ini:</span></div></span></div></div></h2><h2 id="post-1857" style="font-family: "palatino linotype", serif; line-height: 1.2; margin: 30px 0px 0px; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #444444;">ISLAM ANCAMAN TERBESAR BAGI PERADABAN </span><span style="color: #444444;">BARAT DAN KRISTEN EROPA</span></span></h2><div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #444444;"><br /></span></div></div><div class="entrytext"><div style="text-align: justify;">Islam dan Barat, atau Barat dan Islam, adalah kisah benturan peradaban yang langgeng dan tak kunjung usai. Selama hampir 1.300 tahun orang-orang Eropa memandang Islam sebagai ancaman terbesar bagi peradaban dan kebudayaan mereka. Penyebab awalnya berkaitan dengan persoalan sistem kepercayaan yang berbeda, baru kemudian dikaitkan dengan masalah ekonomi, politik, dan kebudayaan. Karenanya sejak itu pula mereka menyusun berbagai siasat dan strategi untuk menghancurkan dan memorakporandakan kebudayaan serta peradaban Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Untuk memahami akar dari prasangka dan anggapan Barat bahwa Islam merupakan ancaman terbesar bagi peradaban dan kebudayaan mereka, kita perlu melihat sejarah di belakang kita — tepatnya ketika agama Islam muncul sebagai agama baru pada abad ke-7 M.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Berawal dari doktrin akidah</b></div><div style="text-align: justify;"><span id="more-1857"></span><br /></div><div style="text-align: justify;">Ketika agama Islam muncul dan berkembang dengan pesatnya, kekaisaran Byzantium baru saja mengalahkan kemaharajaan Persia di Hilal Subur, Irak, tidak jauh dari perbatasan Semenanjung Arab yang telah dikuasai kaum Muslimin. Selama hampir sepuluh abad dua adikuasa ini terlibat dalam peperangan memperebutkan wilayah-wilayah yang strategis, khususnya di Timur Tengah dan Afrika Utara. Pada abad ke-7 M itu pula agama Kristen telah mapan dan mantap sebagai agama resmi kekaisaran Byzantium. Doktrin trinitas telah disahkan sebagai satu-satunya akidah Kristen yang diakui. Mazhab-mazhab Nasrani lain yang tidak mengakui trinitas dan ketuhanan Yesus seperti aliran Nasaritah (Nestoria), Yaakibah (Yacobian), Koptik, dan lain-lain dianggap sebagai aliran sesat. Sejalan dengan itu, Injil Barnabas juga tidak diakui karena mengandung ajaran yang cenderung menolak ketuhanan Yesus.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tetapi tidak lama setelah Byzantium memeroleh kemenangan atas Persia, pasukan kaum Muslimin menyapu bersih kemarahajaan Persia dan wilayah-wilayah yang dikuasai Byzantium misalnya Syam, Palestina, Mesir, Irak, dan Yaman. Wilayah-wilayah ini sangat strategis karena merupakan gerbang masuk ke daratan Asia dan laluan perdagangan internasional yang menghubungkan Asia dengan Eropa dan Afrika. Anggapan bahwa Islam merupakan ancaman besar benar-benar menjadi kenyataan dan bukan merupakan isapan jempol.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Telah dikatakan bahwa anggapan orang Eropa Kristen terhadap Islam sebagai ancaman besar berakar dalam perbedaan yang menyolok antara akidah dan doktrin Kristen dengan akidah dan doktrin Islam. Lahirnya agama Islam dan pesatnya perkembangan agama ini dalam waktu yang relatif singkat, menumbuhkan perasaan benci yang amat mendalam. Betapa tidak. Doktrin trinitas yang mereka agungkan digugat habis-habisan oleh ajaran tauhid Islam. Yesus Kristus yang mereka yakini sebagai putra Tuhan, dianggap hanya sebagai nabi seperti halnya nabi-nabi lain sebelum Isa. Islam juga menolak anggapan bahwa yang mati di palang salib adalah Yesus Kristus untuk menebus dosa umat manusia. Bagi Islam yang mati di palang salib adalah orang lain yang rupanya mirip Nabi Isa AS. Nabi Isa sendiri raib entah ke mana berkat pertolongan Tuhan.</div><div style="text-align: justify;">Orang Islam juga yakin bahwa Injil yang berada di tangan orang Nasrani dan diterjemahkan ke dalam bahasa Latin, bukanlah kitab Injil yang pernah diwahyukan kepada Nabi Isa dalam bahasa Suryani (Syria Kuno). Memang, seperti halnya orang Kristen, orang Islam percaya pada hari kebangkitan serta surga dan neraka. Namun tentang pahala yang diperoleh orang beriman di surga, terdapat perbedaan yang menggelisahkan bagi orang Kristen. Orang Islam percaya bahwa penghuni surga akan hidup bahagia bersama pasangan mereka yang cantik atau tampan. Orang Kristen beranggapan bahwa orang Islam patuh menjalankan syariat agama karena mempunyai pamrih sensual dan seksual. Agama Kristen melarang penganutnya berpoligami, agama Islam membenarkan poligami. Ini menjadi sasaran kecaman orang Barat terhadap Islam berikutnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Persoalan-persoalan tersebut ditambah lagi dengan kenyataan bahwa akhir abad ke-8 M, setelah berhasil menguasai Andalusia dan semenanjung Iberia (Spanyol dan Portugal sekarang), pasukan kaum Muslimin berhasil menerobos wilayah Prancis, salah satu jantung utama peradaban Kristen pada masa itu. Pada abad ke-16 dan ke-17 M, peristiwa serupa terulang lagi. Pasukan Turki Usmani memorak-porandakan Eropa yang selama satu milenium membangun peradaban dan kebudayaan dengan tenang, tanpa gangguan yang berarti dari luar benua itu. Bahkan pada abad ke-18 dan ke-19 M, ketika kekuasaan kolonial Eropa (Spanyol, Portugal, Inggris, Belanda, dan Prancis) telah mencengkeram banyak negeri dunia termasuk wilayah kaum Muslimin yang luas, sekali lagi pasukan Turki Usmani yang perkasa menusuk jantung Eropa dan memorak-porandakan kota-kota mereka. Mereka hampir saja menguasai Hongaria dan Austria, pintu masuk utama ke Eropa Barat dan Skandinavia. Kenyataan ini semakin memperkuat anggapan Barat bahwa Islam adalah agama pedang yang disebarkan melalui peperangan dan tindakan kekerasan, dan karenanya merupakan ancaman besar bagi peradaban Eropa. Untuk membendungnya merupakan kewajiban bangsa Eropa, sebab kalau dibiarkan tatanan dunia akan porak poranda disebabkan hadirnya agama yang lahir di padang pasir Arabia yang tandus itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Lupa</b></div><div style="text-align: justify;">Namun Barat lupa bahwa lebih sepuluh abad sejak tahun 600 SM hingga abad ke-7 M saat lahirnya agama Islam, tidak henti-hentinnya kemaharajaan Romawi dan Makedonia menggobrak-abrik wilayah yang dihuni orang-orang Semit dan Persia, yang nantinya akan berbondong-bondong memeluk agama Islam. Mereka lupa bahwa kerajaan-kerajaan nenek moyang bangsa Arab seperti Hira, Petra, Himyar, Palestina, dan lain-lain telah berulang kali diserbu dan menjadi ajang rebutan kekaisaran Romawi dan Persia. Selama beberapa abad pula orang Arab hidup di bawah penjajahan bangsa Romawi. Orang Arab baru memeroleh kesempatan merebut kembali wilayah nenek moyang mereka setelah datangnya agama Islam. Itulah sebabnya, bagi bangsa Arab agama Islam dipandang sebagai agama yang membebaskan dan menyelamatkan, serta dapat memersatukan mereka. Jadi pandangan mereka sangat berbeda dari pandangan orang Eropa yang menetapkan Islam sebagai sumber bencana dan malapetaka.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Perang Salib yang berlangsung selama hampir dua abad (1096-1270 M) dalam enam gelombang, menambah parah kebencian orang Eropa terhadap Islam, dan sebaliknya orang Islam terhadap Eropa Kristen. Orang Eropa jengkel karena tidak memeroleh kemenangan yang diharapkan dari peperangan yang lama itu dan tidak pula berhasil merebut Yerusalem tempat salib suci disimpan. Ketika itu kekuasaan Bani Saljuq di wilayah Irak, Iran, dan sebagian Asia Tengah sedang mencapai puncaknya. Pada akhir abad ke-11 M, Armenia yang merupakan wilayah paling timur dari kekaisaran Byzantium ditaklukkan oleh pasukan Saljuq. Perang dahsyat berkobar pada tahu 1071 di Manzicert, dekat perbatasan Armenia dan Anatolia. Tentara Byzantium mengalami kekalahan telak. Hasrat Byzantium untuk membalas kekalahannya itu berubah menjadi perang agama.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dalam Encyclopaedia of World History (1956:255) William K Langer menggambarkan sebab-sebab timbulnya Perang Salib I (1906-1099). Menurut Langer, perang ini bermula dari permintaan bantuan pasukan dari kaisar Byzantium kepada Paus Gregorius VII. Setelah bala bantuan datang dari berbagai negara Eropa, berupa 300 ribu tentara reguler, Paus Gregorius VII mengubah bantuan militer menjadi Perang Suci (Perang Salib) melawan tentara Islam yang dianggapnya kafir. Hasrat Byzantium untuk berperang ditambah lagi dengan berita-berita buruk yang disebarkan para peziarah Kristen yang berkunjung ke Yerusalem. Setelah mereka kembali ke kampung halamannya, mereka menebar isu bahwa orang Kristen di Yerusalem dan Palestina banyak yang dianiaya dan disiksa, serta wanita-wanita mereka diperkosa oleh tentara Saljuq. Ini menimbulkan amarah kasir Byzantium di Konstantinopel. Berita pun segera tersebar ke seluruh daratan Eropa.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ketika itu sedang terjadi pula pergolakan internal dalam tubuh gereja Katolik. Gereja Romawi dan Gereja Yunani Ortodoks saling bersaing merebut kepemimpinan umat Kristen. Paus Gregorius VII berkeinginan menjadikan Perang Salib itu sebagai upaya menyatukan Dunia Kristen. Pada saat Perang Salib sedang digodok, Paus Gregorius VII diganti oleh Paus Victor II dan Victor II diganti pula oleh Paus Urbanus II (1088-1099). Ketika Paus Urbanus II dinobatkan muncul pula Paus tandingan berkedudukan di Auvergne, Prancis, yaitu Paus Clement III (1084-1100). Kaisar Alexius dari Byzantium selain meminta bantuan Paus di Roma, juga mengimbau seluruh umat Nasrani di Eropa untuk membantu rencana perangnya. Dalam imbauannya Kaisar Byzantium menjanjikan bahwa barang siapa berani bergabung dengan tentara salib, sebagai balas jasanya akan dilimpahi kekayaan dan memeroleh wanita-wanita Yunani yang cantik jelita.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Perang Salib tambah berkobar disebabkan khutbah keliling yang dilakukan seorang rahib bernama Peter the Hermit. Menurut sang rahib barang siapa yang ikut berperang membela kehormatan agama Kristen akan mendapat pengampunan dosa, walaupun dahulunya ia seorang penyamun dan penjahat. Demikianlah tentara Salib berangkat ke medan perang pada bulan Agustus 1095 dan pada permulaan tahun 1096 perang pun berkobar. Meskipun tentara Salib mengalami kekalahan di Anatolia dan Armenia, mereka berhasil menguasai Yerusalem selama beberapa tahun.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Tembok pemisah</b></div><div style="text-align: justify;">Fakta-fakta yang telah dikemukakan cukup memberi gambaran bahwa sejak awal orang Eropa atau Barat memerlihatkan sikap bermusuhan terhadap Islam, baik Islam sebagai agama ataupun Islam sebagai kesatuan masyarakat yang memiliki kebudayaan dan peradaban berbeda dari mereka. Selama beberapa abad kekaisaran Byzantium di Konstantinopel berhasil membangun tembok tinggi yang memisahkan secara tegas antara dunia Islam di Timur dan dunia Kristen di Barat. Kesalahpahaman Eropa terhadap Islam adalah buah yaang dihasilkan oleh pembangunan tembok pemisah antara dua peradaban ini. Sumber-sumber Byzantium yang memandang Islam sangat buruk dalam semua aspek dari ajaran agamanya dijadikan kacamata Barat dalam memandang dan menyikapi Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dikatakan misalnya bahwa agama Islam tidak lebih dari aliran sesat dan bentuk kermutadan yang timbul dari agama Kristen. Dengan kata lain, Islam adalah ajaran Kristen yang menyimpang. Muhammad adalah nabi palsu, yang memeroleh pengetahuan agama dari seorang pendeta Kristen bernama Bahira. Kitab suci al-Quran pula dianggap sebagai kitab yang dibawa di atas tanduk lembu putih. Lebih jauh dikatakan bahwa Nabi Muhammad adalah tukang sihir yang berhasil meyakinkan orang banyak bahwa dia memeroleh wahyu dari Tuhan setelah melakukan ritual yang menjijikkan, yaitu melakukan hubungan seksual dengan banyak wanita di luar nikah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">[Sumber: <a href="http://rt013rw035.blogspot.com/2012/11/Islam-dan-Peradaban-Barat-Kristen.html" target="_blank">Islam Understanding</a>]</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="wpcnt" style="line-height: 0; text-align: center;"><div class="wpa wpmrec" style="display: inline-block !important; max-width: 100%; min-width: 300px; position: relative; text-align: left; transform: translate3d(0px, 0px, 0px);"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div class="u" style="background-color: black; color: #b0b0b0; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-top: 20px;"></div></div></div></div>

Ancaman Islam Terhadap Negeri Barat

Dalam waktu seratus tahun setelah wafatnya Nabi Muhammad, para penggantinya (khalifah-khalifah) mendirikan suatu kerajaan yang lebih besar d...

Ancaman Islam Terhadap Negeri Barat

Dalam waktu seratus tahun setelah wafatnya Nabi Muhammad, para penggantinya (khalifah-khalifah) mendirikan suatu kerajaan yang lebih besar d...

Read more »